أََثنَاء .. الثَنَاء .. !!

[عائشه المعمري]

الثَنَاء هُو العِلم الذِي لَم يَكتَشِفُة عَالِم قَبّل أَن نَعِيشُة كَـ عَالَم إِلى الآن ..
فقد يخضع علم الثناء لـ قانون نيوتن الثالث المعروف باسم قانون الفعل ورد الفعل الذي ينص على أن : (( لكل قوة فعل ، قوة رد فعل مساوية لها في المقدار ومعاكسة لها في الاتجاه ))
فـ الثناء في أغلب الأثناء هو رد فعل لـ فعل معين ..
فليس من المنطق أن نطلق الثناء كـ رد فعل .. لكل الأفعال الواردة ممن حولنا .. إلا أفعالا مُنتقاه بـ مؤهلاتها .. مرتقاه بأسبابها لـ يجدر الثناء كـ رد فِعل عليها
|
.
ويجب أن ننتبه إلى نقطة ناتئة من القانون فـلـ نعود إليه قليلاً (( لكل قوةُ فعل ، قوة رد فعل مساوية لها في المقدار ومعاكسة لها في الاتجاه ))
وما يستقطع من إنتباهنا هنا قليلا أن :
قوة رد الفعل وهو الثناء يجب أن تكون مساوية قَدراً ومِقدارا لـ قوة الفعل الذي صدر فلا نغالي تقريضاً بشيء لا يستحق ..
ولا نسحق حق فعل قد إستحق مِنا الثناء الكثير ..!!

|
.
ولأننا نشهد بأن لا قوة فعل مفردة لوحدها
إلا تلك القوة الفعلية والقدرة المتفردة التي تستحق قوة رد فعل من بـ الثناء عليها عَن من سواها
وهي قدرة الله سبحانة وتعالى ،
لأنها هي الأهلة بـ الثناء الصادق الحقيقي ..
فتتجلى لها رغبة قلبية النبع وفطرية الطبع ..!!
|
.
وما يفسره لنا قانون نيوتن الثالث في علم الثناء أنه :
لا يمكن أن يصدر الفعل ورد الفعل مِن ذات المؤثر وذات الجسم ..
حيث أنه ليس من الممكن أن يقوم جسم معين بإنجاز عظيم كـ فعل ..
ويقوم ذات الجسم بـ رد فعل الثناء على نفسه ..
لذا فيجب أن يؤثر هو على قلوب أجسام أخرى من خلال قوة إنجاز الفعل وجماله ..
فـ تتأثر تلك الأجسام بقلوبها إعجاباً .. فـ تصدر رد فعل بالثناء تلقائيا على ما أنجز ..!!
|
.
ونحن نعي .. بأن الأجسام لا تتحرك للعطاء .. إلا بقوة دفع خارجية ..
متمثلة بـ عبارات الثناء الصادقة النابعة من القلب على فعل سابق ربما ..
هذا ما يبعث المزيد مِن الطاقة في نفس المثني عليه للإبداع والإنجاز ..!!
|
.
ويجب أن نتفكر في آثار الثناء وما يخلفه من إختزال لـ القوى الداخلية لكل_نظام _ أي لكل من صاحب الفعل وصاحب رد الفعل بالثناء .. من قوة شد في الإنجاز والرغبة في التميز لدى المثني عليه .. ولا ننسى الأثر المعنوي المَعني بنشر شعور الألفة والمحبة وصفاء القلوب وفضيلة الإعتراف بالحق
فالثناء لا يثني القوى بين الجزيئات الصغيرة في جسم المثني عليه
بل ينفث فيها قوة الدفع النفسية لـ العطاء أكثر ..!!
|
.
الثناء عِلم .. وعَالم بحد ذاته
الخوض فيه بشكل صحيح
هو الأمر التي لم نتقنه ولم نلقنه
وحب الثناء طبيعة وفطرة كامنة في النفس البشرية
لذا ..!!
يجب أن نضع إشارة (قف) لـ الثناء المُغالى فِية بِـ شيء لا يستحق حقاً ..!!
يجب أن نتعلم الإنصاف في ذلك..!!
يجب ان نعي مواضع الثناء الصحيحة ..!!
ونستضيف الدقة في إنتقاء عبارات الثناء كـ رد لـ فعل يستحق ..!!
لأننا لا نعلم طريقة تأثيرها في قلب المثني عليه ومدى إستيعابه لها ورضاه عنها حتماً
يجب ان نعي معنى الثناء الحق ..!!
يجب أن لا نبالغ بقدر أن لا نخفق ..!!

فـ لـ الثناء أثناء ..!!
يجب أن لا نغفل عنها ..!!
لأنها حق يجب إعطاءة لـ أصحابة المستحقين ..!!
|
.
ولنتمعن قول الصحابي علي كرم الله وجهه حين أثنى على الأنصار
فقال : (هم - والله - ربّوا الإسلام كما يربّى الفلو مع غنائهم، بأيديهم السباط، وألسنتهم السلاط ) [33] نهج البلاغة: 4/767.

!
!

وفي الختام
|| نصيحة ||
إن مدحتم قولوا :
اللهم أنت أعلم مني بنفسي منهم فلا تؤاخذني بما يقولون .‏

أستميحكم عذراً على الإطالة ..!!
ولكنه موضوع إستطال به فكري ..!!
عله يستأصل أخطائي بـ أرئكم ..!!

هَمس

 

[قايـد الحربي]

همس الحزن
ــــــــــــــــ
* * *

[ الفعل ] : كرمٌ
[ ردّة الفعل ] : كرمٌ - أيضاً - .

هنا يتمّ التنافس بين [ كَرَمين / كريمين ] وفي قول القانون بـ :
" مساوية لها بالمقدار " بُخلٌ لا يمكن تَقبّله ..!
لأنّ مقياس [ الفعل ] ليس بوزنه ليتمّ التساوي في المقادير ،
بل مقياس [ الفعل ] في تأثيره بالمقابل .. أي :
قد يكون [ الفعل ] بسيطاً في نظرنا ، لكنّه يعني للمقابل حياةً
بكاملها و كمالها .. وعندها لن نستكثر أو نستنكر على المقابل
ردّة فعله : [ الثناء ] الذي تجاوز [ الفعل ] ذاته .

:

جميلٌ ما قرأت
ومُدهشٌ حدّ الإعجاب والثناء العظيم
فشكراً لفكرك وحرفك .

 

[عائشه المعمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي

همس الحزن
ــــــــــــــــ
* * *

[ الفعل ] : كرمٌ
[ ردّة الفعل ] : كرمٌ - أيضاً - .

هنا يتمّ التنافس بين [ كَرَمين / كريمين ] وفي قول القانون بـ :
" مساوية لها بالمقدار " بُخلٌ لا يمكن تَقبّله ..!
لأنّ مقياس [ الفعل ] ليس بوزنه ليتمّ التساوي في المقادير ،
بل مقياس [ الفعل ] في تأثيره بالمقابل .. أي :
قد يكون [ الفعل ] بسيطاً في نظرنا ، لكنّه يعني للمقابل حياةً
بكاملها و كمالها .. وعندها لن نستكثر أو نستنكر على المقابل
ردّة فعله : [ الثناء ] الذي تجاوز [ الفعل ] ذاته .

:

جميلٌ ما قرأت
ومُدهشٌ حدّ الإعجاب والثناء العظيم
فشكراً لفكرك وحرفك .

الأستاذ / قايد الحربي ..!!
أهلا بعطر الفِكر ..!!

مسألة الثناء ..!!هي المسألة التي يجب أن نخلع فيها رداء الكرم الذي يكسونا دائما
ربما بالمجاملات لدى البعض ..!!
|
.
وإن دعت الحاجة إلا المزيد مِن الثناء
يجب أن نستخدم الشُكر بَدلاً مِن الثناء كـ ردة فعل
فـ هناك أساليب أخرى منقطعة النظير لها القدرة
بالتعبير عن مشاعر الإعجاب والدهشة
والإمتنان بدلاً مِن الثناء المُغالى فيه
الذي يُشعر المثني عليه بأنه أقرب للمجاملة الزائفة
|
.
ومثل ما يقال : || لِكل قانون شواذ ||
ونحن نُدرك ذلك تماماً
!
!

وجهة نظر فلسفية
ذات عمق روحي

،
،
ربما بعد هذا الرد سـ أتخلى عن قناعتي ..!!


أعبق التحايا .!!
|
.
هَمس

 

[عبدالله الدوسري]

في اعتقادي أن الثناء لا يكمن في الفعل لذاته ،، فيكون مجرد ردة فعل ،،


بل لأنه تسبب في ردة الفعل تلك ،،


بمعنى ،، في أثناء تلقينا لسكب مشاعر ( كالحزن مثلا فقد أصبح محور حياتنا )


نجد أن أنفسنا تتحلل أمامنا وتنفض كل ما أخفيناه أو ما لم نستطع البوح عنه وربما ما لم نشعر به قبل ذلك من مكنوز القلوب ،،


فيتدفق الثناء حينها عفوي الخاطر ممزوج بشعور ودود ( رغم الألم الذي يصاحبه بمثالي عن الحزن ) ،،


وكما قلت سابقا هذا اعتقادي ورؤيتي عن الموضوع من إحدى زواياه ،،

عزيزتي همس ، ، ،

عذرا على الإطالة ،،


الموضوع جميل وفضائه واسع ،،

غيم أنت ،، لا تجود أمطارك إلا بالبركات ،،


تقبلي تحياتي

 

[عائشه المعمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الدوسري

في اعتقادي أن الثناء لا يكمن في الفعل لذاته ،، فيكون مجرد ردة فعل ،،


بل لأنه تسبب في ردة الفعل تلك ،،


بمعنى ،، في أثناء تلقينا لسكب مشاعر ( كالحزن مثلا فقد أصبح محور حياتنا )


نجد أن أنفسنا تتحلل أمامنا وتنفض كل ما أخفيناه أو ما لم نستطع البوح عنه وربما ما لم نشعر به قبل ذلك من مكنوز القلوب ،،


فيتدفق الثناء حينها عفوي الخاطر ممزوج بشعور ودود ( رغم الألم الذي يصاحبه بمثالي عن الحزن ) ،،


وكما قلت سابقا هذا اعتقادي ورؤيتي عن الموضوع من إحدى زواياه ،،

عزيزتي همس ، ، ،

عذرا على الإطالة ،،


الموضوع جميل وفضائه واسع ،،

غيم أنت ،، لا تجود أمطارك إلا بالبركات ،،


تقبلي تحياتي

أهلا بك / أخي عبدالله الدوسري


بـ تواجدك أرحب بالفكر الذي أحتاج ويحتاج مقالي المتواضع

بالنسبة لـ الثناء /
صحيح أن الثناء هو لا يكمن كـ ردة فعل
لـ فعل معين
فأحيانا الثناء ياتي اضعافا مضاعفة على الفعل السابق
ربما لتأثير الفعل الكبير
وخصوصاً إن كان الفعل إنساني
يحاكي المشاعر وما يسمو إليه
!
اتمنى أن يكون فهمي لرأيك صحيح
أجد هذا الرد يبعثر أفكاري
ربما لقوتة ، لا أعلم
!
شكراً لتشريفك لـ متصفحي

 

[سلطان ربيع]

همس الحزن
وحتى يكتمل الثناء بـ فعل أو اـ فاعل
نحتاج للتمعن بـ النظرية التي أوردت
ونعطي الثناء للـ فاعل بـ القدر الكافي لـ فعله
دون زيادة أو إنقاص .

الموضوع له أبعاد نفسية
إن كان هذا الثناء من منصف
أو ذهب لـ فاعل يسنحق فلا حرج في ذلك

أما إن قصُد به إجحاف للفير فهذا ثناء غير منصف
وأن أعطي لـ غير أهله فهذا إجحاف أيضاً .

أما من كانت أفعاله تنتظر قِطاف ثمر هذا الثناء للثناء فقط
قـ هنا لا يستحق الثناء إن لم يكن الفعل خالياً من البحث عنه ( الثناء ) .

كلمة أخيرة :
لا ثناء دون إنصاف وإحقاق .

الموضوع
يحمل أبعاداً كثيرة
أتمنى أن يصل لمبتغاه ودمتي .

 

[عائشه المعمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان ربيع

همس الحزن
وحتى يكتمل الثناء بـ فعل أو اـ فاعل
نحتاج للتمعن بـ النظرية التي أوردت
ونعطي الثناء للـ فاعل بـ القدر الكافي لـ فعله
دون زيادة أو إنقاص .

الموضوع له أبعاد نفسية
إن كان هذا الثناء من منصف
أو ذهب لـ فاعل يسنحق فلا حرج في ذلك

أما إن قصُد به إجحاف للفير فهذا ثناء غير منصف
وأن أعطي لـ غير أهله فهذا إجحاف أيضاً .

أما من كانت أفعاله تنتظر قِطاف ثمر هذا الثناء للثناء فقط
قـ هنا لا يستحق الثناء إن لم يكن الفعل خالياً من البحث عنه ( الثناء ) .

كلمة أخيرة :
لا ثناء دون إنصاف وإحقاق .

الموضوع
يحمل أبعاداً كثيرة
أتمنى أن يصل لمبتغاه ودمتي .

أهلا بك أخي / سلطان


الأبعاد .. نفسية حتماً
ولكن أردت أن يكون هذا المقال ..
كـ إنتقاد لـ ذواتنا قليلاً ..


!
لفته رائعة مِنك أن تقول
بأن الثناء في غير وجهه إجحاف لـ فاعل الفعل
ولـ من أطلقه عليه
فـ من يثني على فِعل لا يستحق هو يظلم نفسه أولاً
بإلزامها على عناء المُجاملات والمبالغة في الشيء الذي لا يستحق
أي يطلق كلاماً خارج محيط دائرة الثناء
يشهد به الجميع أنه يقع في دائرة الرياء والمجاملات قبل كُل شي ..

!
أما الظلم الأكبر الذي يقترفة المثني
وهو ظلم المثني عليه / إن كان لا يستحق
فـ هو يجعله لا يرى الطريق امامه مِن شده فرحة بثناء زائف
هو يحرمه من فرصة تصحيح الأخطاء حتى يتلافها في المره القادمة
والكثير مِن الأمور التي إن تعمقت فيها لن أخرج حتماً



ولفته أروع مِنك
وهي الهدف مِن الفعل إن كانت للثناء فقط أم شي أخر ؟
يجب أن تكون أهدافنا سامية في كُل شي
فلا تتقوقع تطلعاتنا في الثناء فقط
هو شيء يجب أن لا نفكر به أبدا ولا ننتظرة حتماً

المبتغى يا أخي
هو محاولة تغيير أفكارنا الخاطئة ربما في الرد على الأفعال ..!
لـ نصل معاً إلى حقيقة
بأن : ليس كل فعل يصدر يكون الثناء عليه كـ رد فعل
لماذا لا نغير ردة الفعل من الثناء إلى النقد البناء

أتمنى أن لا يظلم أحد نفسه
إطلاق عبارات الثناء التي ربما تكون مزيفة أحيانا
وغير صادقة أحياناً أخرى

أخي سلطان / شُكرا للوقت الذي إسترقت
لتمطر علينا هُنا

 

[لحظة]

أختي همس الحزن ...



الفكرة جميلة جدا ً ولكن هل نستطيع تطبيقها حرفيّا ً بهذه الطريقة ,,,,!؟


لإن في تطبيقها حرفيّا ً ظلم للمشاعر .. وتغيّراتها وتقلّباتها ...


وتقييدها بلوائح وقوانين لا تحتملها ..!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس الحزن

فقد يخضع علم الثناء لـ قانون نيوتن الثالث المعروف باسم قانون الفعل ورد الفعل
(( لكل قوة فعل ، قوة رد فعل مساوية لها في المقدار ومعاكسة لها في الاتجاه )) فـ الثناء في أغلب الأثناء
هو رد فعل لـ فعل معين .. فليس من المنطق أن نطلق الثناء كـ رد فعل .. لكل الأفعال الواردة ممن حولنا ..
إلا أفعالا مُنتقاه بـ مؤهلاتها .. مرتقاه بأسبابها لـ يجدر الثناء كـ رد فِعل عليها
[/COLOR]

فليس من المنطق أن نطلق الثناء كـ رد فعل .. لكل الأفعال الواردة ممن حولنا ..


هذه العبارة تخالف القانون ... فلطالما هناك فعل ... إذا هناك رد فعل ....


فبالتأكيد لطالما هناك أفعال من حولنا فلا بد أن نطبق الثناء عليها كرد فعل


لأن المسألة قانون .... لا يَفهم .... لا يمكن تُنْتَقى بعض الأفعال برد فعل ....


وبعضها لا ويأخذ صفة جمودها ..!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس الحزن

ويجب أن ننتبه إلى نقطة ناتئة من القانون فـلـ نعود إليه قليلاً (( لكل قوةُ فعل ، قوة رد فعل مساوية لها في المقدار ومعاكسة لها في الاتجاه ))
وما يستقطع من إنتباهنا هنا قليلا أن :
قوة رد الفعل وهو الثناء يجب أن تكون مساوية قَدراً ومِقدارا لـ قوة الفعل الذي صدر فلا نغالي تقريضاً بشيء لا يستحق ..
ولا نسحق حق فعل قد إستحق مِنا الثناء الكثير ..!! [/COLOR]

قوة رد الفعل وهو الثناء يجب أن تكون مساوية قَدراً ومِقدارا لـ قوة الفعل



في هذه الجزئية أنا معك بصحتها ... وتناسبها جدا ً مع القانون ...


ولكن ..!


ومعاكسة لها في الإتجاه ...

أين تطبيق هذا .. لأننا لو طبقنا فسنقول كل من يحسن نذمّه ...

وكل من يخطئ نثني عليه وهذا قانون المعاكسه في الإتجاه ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس الحزن

ولأننا نشهد بأن لا قوة فعل مفردة لوحدها
إلا تلك القوة الفعلية والقدرة المتفردة التي تستحق قوة رد فعل من بـ الثناء عليها عَن من سواها
وهي قدرة الله سبحانة وتعالى ،
لأنها هي الأهلة بـ الثناء الصادق الحقيقي ..
فتتجلى لها رغبة قلبية النبع وفطرية الطبع ..!! [/COLOR]

ونعم بالله ... نحمده حمدا ً كثيرا ً طيبا ً مباركا ً ونشكره ونثني عليه ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس الحزن

وما يفسره لنا قانون نيوتن الثالث في علم الثناء أنه :
لا يمكن أن يصدر الفعل ورد الفعل مِن ذات المؤثر وذات الجسم ..
حيث أنه ليس من الممكن أن يقوم جسم معين بإنجاز عظيم كـ فعل ..
ويقوم ذات الجسم بـ رد فعل الثناء على نفسه ..
لذا فيجب أن يؤثر هو على قلوب أجسام أخرى من خلال قوة إنجاز الفعل وجماله ..
فـ تتأثر تلك الأجسام بقلوبها إعجاباً .. فـ تصدر رد فعل بالثناء تلقائيا على ما أنجز ..!! [/COLOR]

وكما أنه لا يمكن أن يكون الفعل ورد الفعل من جهة واحدة ... لذا فالثناء

جاء بالتأثير أو بالشعورأو بالمشاهدة ولكنه لم يأتي بفعل التصادم مباشرة ...


كما هو الحال في قانون نيوتن ...


فعملية الإنتقال تُسقِط جزئية من جزيئات قوتها .. وهي نسبة ولو غير

محسوسة لنا ظاهريا ً... يسقط بها مقدار من قوة الوصول ...

أعتقد أن هذه الجزئية التي ستسقط بتأثير المسافة والوقت لها دور

في قيمة وحجم رد الفعل ..


لهذا فهي تطبق المثل القائل لكل شيخ طريقة وملّة ..


فالثناء أخيرا ً ليس له مقدار محدّد بقانون أو تعاليم .... ولكن ..!


لكل شخص له أن يثني كيفما اثنى ..!


:
:


أختي همس الحزن ...



أسعدني كثيرا ً أن أتأمل مطولا ً في وحدة القوانين وتطابقها بعضها


ببعض مع الإختلافات البسيطة بينها ....



لك الروعة على هذا الكم من الفكر الناضج بالعبرة ... والمسؤولية ...



هنا طرح يستحق الثناء .... وهنا كاتبة تستحق أطنان الثناء ...



شكرا ً همس على الروعة وأعذري إطالتي




دمعة في زايد