سَ/ أتَقَشّرْ

[نورة عبدالله عبدالعزيز]

أبْخِرَة " المُسْتَحِيل " تَخْنِقُ رِئَتِي ،
وَ مِثْلِي تَتَنَفّسُ الأمَلَ أكسْجِيْنَاً ،


ألا فَ سُحْقَاً
لِأحْلامٍ عَاقِرَاً
أرْحَامهَا لاتُنْجِبْ وَاقِعَاً ،،


تَتَضَوّعُ الرّمَاد ،،
وَ تَتَطَايرُ كَمَا الدّخَان ،،!


مَتَاهَةُ ضَيِاعٍ تَقْذِفُنِي بِيْنَهَا ،
وَ أنَا الّتِي لَمْ أنْحَنِي لِلْيَأسِ خُنُوعَاً
....... بَدَأتُ أتَرَاخَى ،
فَ يَا إلَهِي ،
اشْدد عَزْمِي
وَ اصْفَع ضعفي بِالتّلاشِي

 

[نورة عبدالله عبدالعزيز]

ألَسْتُ أنَا مَنْ صَيّرَت صَدْرِهَا مَثَابَةً لَكَ وَ أمْنَاً
وَ سَخَرت مِنْ أضْلاعها سَدنة تَحْرسك آنَاء الّليْلِ وَ أطْرَافَ النّهَارِ ،
وَغَدَرَتْ بِعَقْلِهَا كَيْ تَمْنَحُكََ ضُعْفَها
فَ تَكُونَ حَاكِمَاً عَلَيْهَا ،!


لَبِئْسَ مَا ارْتَضَت لَكَ نَبَضَاتُكَ يَا قَلْب
أنْ تَتَبَع مَنْ وَلّى عَنْكَ مُدْبِرَاً وَ تَتَرْكُنِي مُنْتَبِذَةً
مَكَانَاً قَصِياً مَعْ َثقبٍ عَظِيْمٍ يَتَجَوّفَُ صَدْرِي
فِي مَكانك البارد الخالي ،!

9 / 9 / 1429 هـ

 

[نورة عبدالله عبدالعزيز]

الصّور المُستخدمة : الفتاة ، المنارة ، الحَائطُ وَ البَحْر ،

 

[نورة عبدالله عبدالعزيز]

بِرَبّك افْعَلْهَا ،!
استَل سكِينتُكَ الآن وَ افْعَلْهَا ..،
أوْغِلهَا فِيْ صَدْرِي الأيْسَرِ حَتّى نِياط القَلْبِ
وَ أدِرْهَا دَورَة كَامِلَة قَبْل أنْ تُخْرجهَا ،
لَنْ أمْنَعكَ ..... وَ أقْسِم ،
فَ افْعَلْهَا !

 

[نورة عبدالله عبدالعزيز]

" أرَأيْتَ إِنْ تَرَاكَمَ غُبَار الحَنِيْنِ
عَلى صَعِيْدِ الذّكْرَى ،،
مَنْ سَيُجِيْرُنِي مِنْ سَطْوَةِ الغِيْابِ
وَ هَذَا الشّوْقُ الألِيْم ؟ "

 

[نورة عبدالله عبدالعزيز]

رَبِّي امْنَحهم أضْعَافَ مَا يَتَمَنّونَ لِيْ ،
إنْ خَيْرَاً .. فَزِدهُم خَيْرَاً ،
وَ إنْ شَرّاً .. فَاسْحقهُم بِشَرِّهم
وَ أرنِي فِيهم عَجَائِب قُدْرتك ،
قَادِرٌ أنْتَ عَليهم وَ بِكَ أسْتَعِينُ وَ أسْتَجِير ،

 

[نورة عبدالله عبدالعزيز]

كَـ مُنْتَهَى الغُرُوب عِنْدَمَا يُدَنِّسُ وَجْهَ السّمَاءِ الـ كَانَت طَاهِرَة مُشْرِقَة .. بِخَطِيْئَةِ الظّلام ،!

كَـ شَرَاسَة رَغْبَةٍ آثِمَة أقْسَمَتْ أنّ غَايَتهَا تُبَرِّرُ وِسِيْلَتهَا ،!

كَـ فَرْطِ غَضَبٍ أهْوَج يَحِيقُ بِحُقُولِ العَطَاء [ فَقَط ] لأنّهُ وَجَدَ سُنْبُلَة " لا " فِي الأعْمَاق ،!

كَـ افْتِعَالِ بَيَاضٍ لِتَمْرِير الطّعَنَاتِ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ لا يَكَادُ يَسْتر عُرِيّهم ،!

كَـ ثِقَة مَهْرُوسَة بَيْنَ طَوَاحِيْنِ تَنَاقضَاتٍ مُضْحِكَة مُسْتَفِزّة ،!

كَـ عَثَراتٍ أنْجَبَهَا اتّسَاع جِلْبَاب طُهْرٍ يَفُوقهم حَجْمَاً وَ عُمْقَاً وَ نَقَاءًا ،!

كَـ إغْمَاضَةٍ أخَالهَا سَرْمَدِيّةٍ مَا أيْقَظَهَا هُتَافُ النّدَاء مِنْ عَلَى مَنَابرِ الإخَاء ،!

كَـ سَحِيْقِ انْدِثَارٍ لِفَضِيْلَةٍ ظَلّت تَهْوي وَ تَهْوِي لِشُهُورٍ طَوِيلَةٍ وَ سِنِين ،!

كَـ قَتَامَةِ أرْوَاحهم وَ قبْحَ أفْكَارهم وَ سُوء لُؤمهم وَ خِتَامهم ،!

كَـ فُقَاعَةٍ لا يَسْتَوطِنها سِوَى الهَوَاء وَ الفَرَاغ ،!

كَـ السّوَادِ هُم وَ أضلُّ سَبِيْلاً ،!





كَـ ـانُوا ............ وَ لازَالوا ،



سَأجْهِضهم مِنّي وَ أقْسِم

 

[نورة عبدالله عبدالعزيز]

،://:،

إنَّ مِنَ البَيَانِ لَسِحر ،!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي

:

حدّثَنِي شَيْخِيْ : ابْنُ عَاقِل ، وَ كَانَ خَبِيْرَاً بِالْفِتَنِ وَ الْقَلاقِل .
يَتَغَلْغَلُ فِيْهَا مِنْ فِيْهَا ، فَيُخْرِجُ مَنْ فِيْهَا مِنْ فِيْهَا ..
قَائِلاً :

يَابُنَيْ : لا تُمْسِكُ الْمَاءَ عَنْ هَالِكْ . وَ عَبَّدْ لِفِكْرِكَ الْمَسَالِك .
فَالْعَقْلُ نِعْمَتُهُ النِّقَمْ وَ نِقْمَتُهُ النِّعَمْ ، وَ دَاؤُهُ الْحَسَدْ إنْ أصْبَحَ
حَبْلُ الْجَاهِلِ مِنْ مَسَدْ .

فَسَألْتُهُ :
- يَا شَيْخِيْ ، وَكَيْفَ يِكُوْنُ حَبْلُ الْجَاهِلِ مِنْ مَسَدْ ؟

فَأجَابَ بِغَصّة مَا نَصّهْ :
" عِنْدَمَا قِيْلَ : ( كُلٌ إنَاءٍ بِمَا فِيْهِ يَنْضَحْ ) لَمْ يُسْتَثْنَى إنَاءُ الْجَهْلِ أنْ يَنْصَحْ .
فَالْعَقْلُ إنَاءْ ، وَ كُلٌ شَارِبٌ بِلا اسْتِثْنَاءْ ، فَمِنْهُمْ شَارِبٌ دَوَاءَهُ وَ مِنْهُمْ شَارِبُ
الدَّاءْ . وَ سَيَأتِيْكَ زَمَنُ الْفَضَائِيَّاتْ . ذَاكَ الْمَصْحُوْبٌ بِالْغَوْغَائِيّاتْ .عَارِيَةٌ أَعْضَاؤُهْ
وَ فَاضِحَةٌ أنْبَاؤُهْ . يُنَضِّرُ بِهَا الْجَهَلَه ، وَ يُعْطَى لِجَهْلِهِم مُهْلَه . يَتَحَدَّثُوْنَ بِاسْمِ
الثَّقَافه ، فَتَلْفِظُ ألْسِنَتُهُم : سَخَافَه . وَ الْجَدِيْدُ كَارِثَةُ تَحْبِيْ . بِمَا يُسَمّى
قَنَوَاتُ الشِّعْرِ الشَّعْبيْ . وَ هَذِهِ حَدّثْ عَنْهَا بِحَرَجْ ، وَ ابْصُقْ عَلَى مَنْ فَِيْهَا
خَرَجْ . فَقَصَائِدُهُم رُعْبْ ، فَضلاً عَنْ كَوْنِهَا بِلَهَجَةِ الشَّعْبْ . كُلٌ مَادِحٌ نَفْسَهُ
وَ غَاضِبْ ، مَعَ أنّ مَادِحاً نَفْسُهُ كَاذِب . وَ الأمْرُ أدْهَى مِنْ ذَلِكَ وَ أمَرْ عِنْدَمَا
يُنَظِّرُ زَيْدَاً : عُمَرْ . ذَاكَ يَرَى الْحَدَاثَةَ كُفْرْ ، وَ الآخَرُ يَرَى التَّفْعِيْلَةَ نَثْرْ .
مُشْكِلَتُهُمْ كَثِيْرُوْن ، لأنّ أتْبَاعَهُمُ الْغَاوُون . فَلا رَادّ لِزَحْفِهِمْ وَ لامُزِيْلَ لِجَهْلِهِمْ .
الْقَنَوَاتُ آنِيَتُهُم الَّتِيْ بِهَا سُكِبُوا ، وَ بَيْعُ الضَّمَائِرِ تِجَارَتُهُم الَّتِيْ بِهَا كَسِبُوْا .
وَ الْمُشَاهِدُ وَ حَدَهُ مَنْ يَشْرَبُ مُرْغَمَا . لأنّ الشَّاشَةَ تَنْضَحُ بِمَا هَمَا . وَ مَا هَمَا
كَثِيْرٌ أبْعَدَ الْعَاقِلْ ، لأنّ مَا دَلّ مِنَ الْعَقِلِ مِمَّا قَلْ . وَ هُنَا يُصْبِحُ حَبْلُ الْجَاهِلِ
مِنْ مِسَدْ ، فَلا يُعْطِيْ الْعَاقِلَ إلاّ الْحَسَدْ . وَ نَشْرَبُ مُرْغَمِيْنْ . ألاَ لَعْنَةُ اللّهِ
عَلَى الظَّالِمِيْنْ .
أرَاَيْتَ يَا بُنَيّ أنَّ َصَاحِبُ الْقَوْلِ دَاهِيَةُ عَصْرِهْ ، إذْ اسْتَنْبَأ الآتِيْ
بِقُوْةِ بَصَرِهْ " .

أخْبَرتكَ يَا قَايد أنّ رُؤيَة حَرْفكَ تُشْعِرنِي بِالنّدَمِ
عَلَى وَقْتِي المَهْدُورِ : إذْ كَمْ مِنَ الرّوعَةِ فَاتَنِي قِرَاءته !!
الآنَ .. نَدَمِي أعْظَم وَ أعْظَم ،
وَ أدْرِكُ بِأنّهُ سَيَتَعَمْلَقُ وَ يَتَعَاظَم أكْثَر ،
لَنْ أسَامِحَكَ عَلَى هَذا الشّعُور ،
وَ لَنْ أسَامِحَ وَقْتِي الضّائِع سَابِقَاً


بالله أيْنَ كُنْتُ ... أيْنِي ؟!!!!

:://::