[ رَشْوَةٌ فِكْرِيَّةْ ] ... - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
يَا دَارَ مَيّةَ بِالعَلْيَاءِ فَالسّنَدِ (الكاتـب : محمد بن منصور - آخر مشاركة : قايـد الحربي - مشاركات : 1 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - مشاركات : 75405 - )           »          عصف ذهني حول الموت ! (الكاتـب : خالد صالح الحربي - آخر مشاركة : قايـد الحربي - مشاركات : 1 - )           »          [ دعوة لـ حضور زواج ولدي عبدالله ] (الكاتـب : صالح العرجان - آخر مشاركة : خالد صالح الحربي - مشاركات : 3 - )           »          ورقة على رصيف ! (الكاتـب : سرحان الزهراني - مشاركات : 56 - )           »          نُوْنٌ ~ (الكاتـب : نوف سعود - مشاركات : 2218 - )           »          (( أميــنة .. الليمونية ...)) (الكاتـب : زايد الشليمي - آخر مشاركة : محمّد الوايلي - مشاركات : 14 - )           »          اوراق مبعثرة!!! (الكاتـب : محمد علي الثوعي - مشاركات : 617 - )           »          رحلة وغربة ! (الكاتـب : نورة القحطاني - آخر مشاركة : سعيد الموسى - مشاركات : 3 - )           »          نَافِذه ! (الكاتـب : سعيد الموسى - مشاركات : 250 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد المقال

أبعاد المقال لِكُلّ مَقَالٍ مَقَامٌ وَ حِوَارْ .

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-25-2009, 01:57 AM   #1
حمد الرحيمي

كاتب

مؤسس

افتراضي [ رَشْوَةٌ فِكْرِيَّةْ ] ...






صَبَاحُكُمْ خَيْرْ ...



لا يَخْلُوْ أَيَّ حَيِّ فِيْنَا مِنْ مَبْدَأ يَعْتَنِقُهْ وَ يُؤْمِنُ بِهِ حَدَّ الكُفْرِ بِمَا سِوَاهْ ... أَوْ بِسِلْسِلَةٍ مِنَ المَبَادِئِ التِيْ تُؤَطِّرُ عَقْلَهُ وَ سُلُوْكَهُ

وَ انْفِعَالاتِهِ بِإطَارَاتِهَا المُدَوَّرَةِ وَ تَجْعَلُهُ يَدُوْرُ فِيْ فَلَكِهَا ... لا يَخْرُجُ عَنْهَا أَبَدَاً .. هَذِهِ بَدَهِيَّةٌ عَقْلِيَّةْ ... أَرَدْتُ أَنْ تَكُوْنَ

مُمَهِّدَةً لِمَا بَعْدَهَا ...



مَا يَسْتَحِقُّ التَّأَمُلَ العَقْلِيّ هُوَ الخِيَانَةُ لِلْمَبْدَأ وَ الانْقِلابِ عَلَيْهْ ... بَعْدَ تَذَوُّقِ لَذَّةِ [ الرَشْوَةْ ] ...



وَ تَنْوِيْهَاً .... أَنَا لَسْتُ مَعَ [ التَشَنُّجِ / التَصَلُّبِ ] وَ لَسْتُ ضِدَاً [ لِلْمُرُوْنَةِ / التَقَبُّلْ] ... وَ لَسْتُ مُرَوِّجَاً لِلْشَّعَارَاتْ ...




لَكِنِّيْ ضِدٌ لِـ [ مُرْتَشِيْ ] المَبَادِئْ وَ بَائِعِيْ قَضَايَاهُمْ وَ تَحَوُلِهِمْ مِنْ خَنَادِقٍ لِخَنَادِقَ لِمُجَرَّدِ اسْتِمْتَاعِهِمْ بِنَعِيْمِ رَشَاوِيَ حَقَّقَتْ

لَهُمْ أَحْلامَهُمْ / مَآرِبَهُمْ / مَسَاعِيْهِمْ وَ أَعْمَتْ أَعْيُنَهُمْ عَنْ هَمَّ الجَمْعِ وَ هُمُوْمِ الجَمَاعَةْ ...

صِدْقَاً بَدَأْتُ أَتَفَهَّمُ تَحَوُّلَ البَعْضَ مِنْ مُعْتَنِقٍ مُخْلِصٍ مُقَاتِلٍ فِيْ سَبِيْلِ [ المَبْدَأ ] الذِيْ آمَنَ بِهِ وَ نَادَىَ بِهِ كَثِيْرَاً لِمُجَرَّدِ نَاعِقٍ

/ بُوْقٍ فِيْ كَتَائِبِ أَعْدَاءِ الأَمْسْ ...

فَمَا إنْ تَتَحَقَّقَ لَهُ أَهْدَافُهُ [ الشَخْصِيَّةِ ] حَتَّىَ يَخْلَعَ عَنْهُ هُمُوْمَ أَهْلَ قَضِيَّتِهِ وَ مُعْتَقَدِهِ ... وَ يَتْرُكُهُمْ جَانِبَ الوَجَعِ الأكْبَرِ

وَحْدَهُمْ ...





كاتبٌ شهير في الوسط الصحفي كان يكتب كثيراً عن الأمن و الأمان في البلد و كان مصدر قلقٍ لجهةٍ وزاريةٍ معينة

بقضاياه التي صرخ و بكى لأجلها كثيراً ... مخلصاً لمبدئه ... يكتب هم المجتمع و أرقهم بقلمه اللاذع / اللاسع ...

فانقلب على أهل قضيته ... و بات عدواً لهم ... لاستلامه منصباً عالياً في تلك الجهة ... و صار ناعقاً باسمها ...

يدافع عنها ... صبح مساء ...


كاتبٌ آخر لا يقل شهرةً عن سابقه ... كان يكتب عن التعليم و المعلمين بصفته واحداً منهم و باتت هموم التعليم و

المعلمين و المتعلمين هي طعامه و شرابه .. كان مخلصاً لمبدئه ...مشاركاً بقلمه هم الآلاف من أبناء طبقته الكادحة ...

فانقلب أيضاً على قضيته و أهلها ... و صار خصماً لدوداً لهم ... لاستلامه كصاحبه منصباً مهماً في وزارته ... و

صار كسابقه بوقاً من أبواقها ... يذود عنها ... ليل نهار ...


و شاعرٌ آخر مشهورٌ جداً ... كان يمقت [ الشحاذة ] و يترفع عن [ الطرارة ] الشعرية و يكفر بكل من يكتب مدحاً لأي

مخلوق ... حتى أنه ظل لسنواتٍ طوال لم يكتب حرفاً واحداً في مدح أحد ... مخلصاً لمبدئه ... حتى تذوق طعم [

شرهات الكبار ] فبات مداحاً لا يضاهى و [ طراراً ] لا يجارى ... فانقلب هو الآخر على معتنقه و مبدئه ... و صار

كسابقيه خائناً ..


و شاعرٌ آخر مشهورٌ جداً لا يقل شهرةٌ عن سابقه ... ظل لسنواتٍ يسخر من باعة الشعر و يهزأ بهم ... حتى اكتُشِفَ

صدفةً أنه من أكثرهم بيعاً ...






هِيَ أَمْثِلَةٌ سُقْتُهَا لَكُمْ لأدَلِّلَ عَلَىْ تُفْهِ [ الرَشّوَةْ ] التِيْ تُشْتَرَىَ بِهَا العُقُوْلُ وَ الأقْلاَمُ وَ تُحَوِّلُ مَبَادِئَهُمْ لِمُجَرَّدِ شِعَارَاتٍ وَرَقِيَّةْ ...
مَا يُؤَكِّدُ عَلَىْ ضَرُوْرَةِ الحَذَرِ مِنْ بَاعَةِ المَبَادِئِ وَ تَعْرِيَتِهِمْ مَا أَمْكَنْ ...







 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حمد الرحيمي غير متصل   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:08 AM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.