[ أشرب فخفخينا لتنعم علينا ..فكراً ]

[محمد الغشام]

,

,

أنا كمُتاَبعْ للكثَيْر مِن المنتدَياتْ الفكَريْه أو أن صحَ التعبيْر للمقالاتْ ..وحينما أريد التصفح أجد لايكون هناك تواجد الا على نفس المواضيْعْ ..
وتكون محتكره على : -
1- مقالات دينيه [ حتى يصل البعض إلى الأفتاء من غير علم ]
2- مقالات سياسيه تدخل ضمن نظاق الدين [ سنه وشيعه وامريكان ]
3- حوار ساخن بين النساء والرجال وحرية المرأه وتقييدها لنرى ظروف الرجل و الأنثى العائليه وأنعكاسها في مقالاتنا ]
4- عن شيوخنا الكرام وعن الليبرالين والعلمنه والخلاف الفكري ..
5- عن الشاعره والشاعر وكأنهم في ملعب كره ..[من الافضل شعراً ] والكل يعلم ان الشعر لايتقيد بأمرأه أو رجل

والأكثر أثاره [ ان الجميع يتفق على الأساس ويختلف في الأطراف لا لشيء ..بل لأن الأختلاف لابد منه
وهذا مايجعل أن ارى ان الكثير من المواضيع أو سأقول ان أكثر من 99% من المواضيع لا تبتعد عن النقاط الخمسه .. وأن وجدنا يكون قليل ..ولايتواجد تفاعل للموضوع ..

مايثيريني [ المنتديات الأدبيه , تدخل للفكر , ولتنمية العقول وللرؤيه السليمه , لاضير ان يكتب قصيده او نثر او مقال .. لكن المتابعه لتنمية الذات هي الأساس الذي يجعل للنفس ثبات ورقيْ في المسائل الحياتيه ..والأستفاده لنفسه ويفيد من حوله كذلك ..

الكثير من الأحبه لديهم الفكر ولكن لا أعلم لما لم يستخرجو طاقتهم الجميله والثمينه والفكريه .. خصوصاً للمقالات التي تجعلنا نرى بعين ثالثه ..


لو قيل لي .. كما قال لي ..
س/كيف نتخلّص من هذا الاحتكار..؟

الاحتكار يأتي من عدم التفاعل معه من حوله لأن الغالبيه يكتب لا لأرضاء نفسه بل لأرضاء من حوله
وهذا يعيب النفس للتطوير ..ويجعل الأخرين يرونه مقيد الفكر , رغم ان الأغلب لديه القدره لكتابة الجمال والفكر الجميل ..


س/ما هي المواضيع الأخرى التي يمكن أن نكتب عنها..؟
هناك الكثير من المواضيع التي تحتاج التناول
للأستفاده فكراً للشخص وللمجتمع من حوله
مثال :
عن الفقر عن المؤسسات عن الجوزات عن المواطن عن التنسيق عن المخاطر التي نراها في مجتمعنا
عن بعض التقاليد / هذا مايخص المجتمع وهناك الكثير ايضاً ..

وعن شخصه / مثال
تطوير نفسه مثل المواضيع التاريخيه والجغرافيه والدراسات والبحوث .. ونطاق ملخص لمفاهيم جميله ..
عن الأدب والماضي وعن حتى الدراسه عن تطوير شيء معين ..

الكثير يحتاج دراسه ..والكثير يحتاج تناول
ولكن يبقى الخوف مما يطرحه الكاتب مؤثراً كبيراً له ..

وعصير فخفخينا واحد لي والثاني بعد لي بخليه بكره : )





عاطِر التحايا