عين أحادية

[علي آل علي]

هل نرى بعين أحادية الاتجاه أم مثنى وثلاث ورباع ، فعجيب أن نرى ما حولنا بأفكارهم ونظرياتهم لا يهتمون بالحكمة أين ما وجدت أخذت وكل الاهتمام ينصب في ذات نفس تنطق وتطلق القلم سحراً يسلب القلوب لأولئك الألباب الذين اعتقدوا معتقدا جازماً لا غبار عليه .
أقف احتراماً لهذا الأثر – كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر (عليه أفضل الصلاة والتسليم ) – إنه مرشد باحث عن ضالته في مصنفات الفلسفة والفكر فليس كل مفكر أو أديب يؤخذ منه الصحيح دائماً فكل البشر معرض للخطأ والصواب وهذه القاعدة للأسف الكل يعلمها ولكن لا يطبق ما فيها فعلا .
ففي الواقع الذي نعيش فيه نجدنا نتأثر بعقلية معينة فنتبع ما فكرّت به القذة بالقذة حتى لو دخلت جحراً دخلنا وراءها .
وهذا الحال ينطبق على أمة اتفقنا جميعنا على أنها – العربية – من نعومة الأظافر وحتى يحدودب الظهر نراها الآن معجبة أشد الإعجاب بحضارة غربية بحتة حتى صارت الأمة العربية كقاموس ترجمة يترجم الأمم الأخرى ولا رأياً يرى أو يقرأ يميز هذه العربية التي تحمل أثقالاً من بشرية تنتقل بهم بين أنحاء العالم ولا تعود بهم إلى حيث الموطن .
القنوات التلفزيونية خير شاهد لهذا الاستنساخ الإبداعي لما جاء به أولئك العجم وليست هي فقط بل النشاطات الرياضية والتعليمية والسياسية وهلم جرّى ، وتتميز بإعادة التاريخ حاضراً في دعوة تحرير وحرية استعدادا لانطلاق ثورة الجيّاع كالثورة الفرنسية .
ونجد من أهم الأسباب التي دعت إلى هذا هو تقديس الاسماء حتى في الأخطاء والشطحات عظم ذلك أم كان بسيطاً لا يحس به .
فلو كان مجلساً يعج بكبار القوم وأتى من أولئك الصغار حديثي العهد بهذا المجلس وحدَّث بفكر تميّز وتفرّد به لما التفت إليه وذلك لأن اسمه لم يصنع بعد ..
هل هو الحسد توغل في الأجساد ولم يعد له تواجد حسي أم الغرور والكبرياء جلساءنا دوماً
اضغط هنا لإعادة هذا الفيلم الوثائقي من جديد
أو قم بنسخه مئات النسخ لتقوم ببيعه في سوق الجملة .
تحيتي
آل علي
------
توثيق لأبعاد أدبية ( نشر أول )
الجمعة
2 / 8 / 1433 هـ