{ .. مَـا بَــعدْ الهَــاويـة هَـويّة ... - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
مؤلف وكتاب حوار عبد الإله المالك وبروفيسور عبد المحسن القحطاني (الكاتـب : المنبر - آخر مشاركة : عبدالإله المالك - مشاركات : 1 - )           »          ...نبض... (الكاتـب : رشا عرابي - مشاركات : 4703 - )           »          فنتـــــــــــــــازيـــــــــــا! (الكاتـب : عمرو بن أحمد - آخر مشاركة : رشا عرابي - مشاركات : 1318 - )           »          شطحات وأمل (الكاتـب : نواف العطا - مشاركات : 3474 - )           »          تساؤلات تضج بالإجابة (الكاتـب : نواف العطا - مشاركات : 268 - )           »          مرارة النارنج (الكاتـب : د. لينا شيخو - مشاركات : 16 - )           »          أَعـتَــرِف .! (الكاتـب : سُرَى - آخر مشاركة : عمرو بن أحمد - مشاركات : 56 - )           »          فســحة ســماويّة " لنا " (الكاتـب : د. لينا شيخو - مشاركات : 46 - )           »          &،، تـبـاً ،،& (الكاتـب : علي البابلي - آخر مشاركة : عُمق - مشاركات : 116 - )           »          تعريفات في كلمة ونص (الكاتـب : سيرين - آخر مشاركة : عُمق - مشاركات : 545 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد المقال

أبعاد المقال لِكُلّ مَقَالٍ مَقَامٌ وَ حِوَارْ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-12-2008, 05:06 PM   #1
أسمى

قَيْدٌ مِنْ وَرْدْ

مؤسس

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السديم مشاهدة المشاركة

" نبوغ فكريّ"
أتعتقدين أن هذا السبب ياقيد ..
الشرع يُطالب بالعلم و المعرفة و الوصول لِـ أبعد مستوياتها .. و أن يحاول
الإنسان أن يصل إلى درجات عالية من الثقافة .. لو كان ذلك سَـ يؤثر على
الإنسان أو عقلهِ .. ماطالب الإسلام بِـ ذلك .. و لمَ ذُكر في القرآن الشريف
و السنة النبوية ..


و أيعقل أنها " شفافيّة تفكير "
في الحالة التي ذكرتيّ ربما اصدقكِ هذا القول ..

لكن أعتقد أن هُناك ماهو أكثر غُموضاً بين طيات المنتحرين .. لا علاقة لهُ بِـ النُضج
الفكري .. أو المستوى العالي .. !

لِـ تُساعدينيّ في ذلك حتى تتضح لنا الصورة جميعاً ..


قيديّ .. أحبك نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ..



.
"
وَ لأجل أهمية الموضوع في أُفُقك..عُدتـ..
سعيدة بتواجدك في قسم المقال..نسيت أن أُخبركِ ب ذلك/قبلاً.
.
.
سديم..بعيداً عن النظريات..تبدّى لي مظليّ يقفز بسرعة البرق ..
إن لم يضغط على زِر فتح المِظلّة بالوقت المُحدّد...انتهى أمره.!
هل ترين تعابير وَجهي يا سديم..؟
.
ـ تقولين الدين لا يمنعنا من طلب العلم..اجل وهو كذلك..لكن التبحر
في الفلسفة والتساؤلات الدقيقة جداً..والتي لم نؤمر بالبحث عنها..
تؤدي إلى الهلوسة.اللاعودة،
يُعيون الأسئلة غربلةً..فتُعييهم.
هذا رأيي..و رُبما ليست دقيقة نظرتي لكنّي فكرتُ كثيراً..بما فكّرتِي
فيهـ..وتوصلتُ إلى ماتوّصلت إليهـ. حيثُ لامسوّغات غيره..
لما يفعلون.
ـ الرد الذي أوردتيهـ..أعجبني كثيراً..مُقنع فعلاً رُغمَ التساؤلات
الشاردة هُنا وهُناك.

"
أعتذر على الإطالة و عُذري أن.. المُتصفح ل سَديم.
ـ ما لوّنتهـُ بالعنّاب ..
شارة أعتزُ بها
.

 

التوقيع

[الحياة ليست كما تبدو ]
هو كل مافي الأمر .
t _ f


التعديل الأخير تم بواسطة أسمى ; 10-12-2008 الساعة 05:08 PM.

أسمى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-14-2008, 08:42 AM   #2
عبدالعزيز رشيد
( شاعر وكاتب )

الصورة الرمزية عبدالعزيز رشيد

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 2213

عبدالعزيز رشيد لديها سمعة وراء السمعةعبدالعزيز رشيد لديها سمعة وراء السمعةعبدالعزيز رشيد لديها سمعة وراء السمعةعبدالعزيز رشيد لديها سمعة وراء السمعةعبدالعزيز رشيد لديها سمعة وراء السمعةعبدالعزيز رشيد لديها سمعة وراء السمعةعبدالعزيز رشيد لديها سمعة وراء السمعةعبدالعزيز رشيد لديها سمعة وراء السمعةعبدالعزيز رشيد لديها سمعة وراء السمعةعبدالعزيز رشيد لديها سمعة وراء السمعةعبدالعزيز رشيد لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


السديم
بالإضافة إلى روعة طرحك,أعبجتني روعة متابعتك,

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَيْدٌ مِنْ وَرْدْ مشاهدة المشاركة
ـ تقولين الدين لا يمنعنا من طلب العلم..اجل وهو كذلك..لكن التبحر
في الفلسفة والتساؤلات الدقيقة جداً..والتي لم نؤمر بالبحث عنها..
أختي:قيدٌ من ورْد
رائعٌ تفاهمك مع المواضيع كعادتك,لكن هنا قد اختلف معك قليلا وكثيرا
هولاكو ترك النهر ازرقا من حبر الكتب الملقاة! ولاعجب في ذلك لوعلمنا بان هارون الرشيد كان قد وعد كلّ من يترجم كتابا يعطيه وزن الكتاب ذهبا ولم يحدّد نوع الكتاب بل على العكس كلّها فلسفيّة خالصة من الإغريق أو خيالات قصصيّة فارسيّة,أو أساطير وحاكيا هنديّة-كان ذلك سبب بانتقال الريادة إليهم قبل رحيلها للأوروبيين,في ذلك الوقت طرقوا مالم يُطرق حتّى علم الغيبيّات وسكّانه من الجنّ "لاخوف على مؤمن" وهذا هو الأساس ولو رأينا أغلب المنتحرين ليسوا من طرقاء العلم بل من طرقاء الآداب والفنون العلم فيه منطق يحكم الخيال _أحيانا_ لكن الآداب والفنون خيالها أقوى ولو شابها قلّة إيمان كانت النتيجة كما هو حاصل ببعض الأمثلة"انتحار" كلّها أشياء تعتمد على صناعة عالمٍ خارجيّ\داخليّ خاص من صنع الخيال والإلهام-أشياء تخلق الوحدة+الكآبة+التعاسة خصوصا لمن ضَعُف منطقهم وبطبيعة الحال لو رأينا لوجدنا أغلب المتجاوزين والمتعدّين عن الحدود الإيمانيّة من روّادها! فكيف يكون عنهدم إيمانٍ يقيّدهم؟,لابلاس فلكيّ وعالم رياضيّات فرنسي بعد الإلحاد آمن وقال"وجود نظامٍ عظيم يحكم تلك الاجرام العظيمة دليلٌ على وجود خالقٍ واحدٍ عظيم" منطقه أقام عقله وخياله,ولنا في أغلب العظماء عبرة فأغلبهم واصلوا حياتهم ف العيب لم يكن من المجال بقدر ماكان من الأشخاص أنفسهم من وجهة نظري
..و عذرا على الإطالة

 


التعديل الأخير تم بواسطة عبدالعزيز رشيد ; 10-14-2008 الساعة 08:47 AM.

عبدالعزيز رشيد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-14-2008, 09:26 AM   #3
أسمى

قَيْدٌ مِنْ وَرْدْ

مؤسس

الصورة الرمزية أسمى

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 468

أسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز رشيد مشاهدة المشاركة

,ولنا في أغلب العظماء عبرة فأغلبهم واصلوا حياتهم ف العيب لم يكن من المجال بقدر ماكان من الأشخاص أنفسهم من وجهة نظري
..
.
وهو كذلك يا عبدالعزيز..
مع إعادة صِياغة عبارتك..
العبرة والعيب..بالإضافة للمجال بِ الأشخاص انفُسهم.
هُنا أنا لا أختار بل أُضيف +.
ولاحظ أني رميتُ إلى ذلك في رَدّي الأولـ والثاني..
هو رأيي بعدما قرأتُ عن سِيَر كثيرين..وأنا حين أقول هو رأيي ولا أحكم
بدقته فذلك لا يعني صحتهـ..مع اني مُقتنعة به جداً.وإن جَدَّ مُقنعٌ لي
خِلافهـ ف حيّ هلاً بهـ.
.
مُجملـ رأيي..
الأشخاص ذوي الحس المُرهف والمُرهف جداً والنبوغ
إذا ابتعدوا عن الدين وتبحرّوا في الفلسفة العقلية المحضة
..فَ خيار الانتحار ليس غريباً عليهم.
الإسلام أمَرَ بطلب العلم ورغّب به ولا اشكال في نوعية هذا العلم..
إذا لم يتجاوز الحدود المأمورة.
لكن ..مع فكر شفاف جداً لايتوقف عند حد .
و ابتعاد عن قوانين التعدي والتي لايُفترض تجاوزها...
ليس غريباً هُنا الجنون ، الهلوسة.الهوَس..
و إنهـاء الحياة ..
.مازلتُ مُقتنعة.
"
حياك الله عبدالعزيز و حيّاني..بعد إذن السديم
في متصفحها الرائع كَ هيَ.
.

 

التوقيع

[الحياة ليست كما تبدو ]
هو كل مافي الأمر .
t _ f


التعديل الأخير تم بواسطة أسمى ; 10-14-2008 الساعة 09:37 AM.

أسمى غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:57 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.