جزء من النص مفقود ** ( قرار إزالة )

[صالح العرجان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضوء خافت

لا يمكنني البدء إن لم ينتهي كل شيء !!

حتى أغادر البيت ... أحتاج لأن أزيل كل جرائمي عن كل جدار و سقف و أرضيّة .. .
المنظفات لا تفعل ذلك !
و علي أن أجرّ معي الألف حلم و أمنية ...
بعضهن تم اغتصابهن لكن الفكرة لا زالت بكر ..
رويدكِ ... و مهلاً يا أيها الباب ... لا زلت أضع الحجاب حول خصري ...
فلأهندم فُحشي قليلاً ...
الألسنة تعشق لعق الفضائح ... و الانحناءات
يدي مشدودة الأعصاب ...
و أصابعي متصلبة على العصا ...

سأتكئ على الليلة الموعود بها ( رأسي )
حتى أتجاوز معضلة الانتماء ...
هات لي كأسي الذي لا ثلمة فيه ...
أفكر بالانغماس ... و تلطيخ الجدران و الأسقف و الأرضيات النظيفة ... بشراب طاهر
من عرق جبينه إذا فكّر بالهروب للجنّة ... مثلاً !!
سهل جدّاً أن أحصل على ربع كأس من هذا الذي يتندّى من جبينه ...
سيطول وقوفه على الباب ... حتى أبلغ بالعصا كسر الوهم ...


جريمتي الأولى أنتَ ...
و صك براءتي منكَ ... هو الخروج من مأزق الحياة بك ..
تُب ... ما شئت
اعترف بسجود ...
أو عند قس نزيه ...
أو حتى اضرب جبينك على حائط المبكى ...
حتى بوذاهم ... سيتكفل بغسلك و تطهيرك و تعقيمك من ذنبي ...
و ربما خرجت من كل المعابد عارياً تماماً ...
لا يثير حفيظة العيون مرآك ... فأنت الملَك الطاهر ..
لكنّي سأبقى اللطخة السوداء في جبينك ... و بؤبؤ عينيك المتسعين ... و قبضتك المضمومة
ههه حتى الحائط لم يستطع أن يمتصني ...
سأغادر ...
لا أحد يشعر بالقلق في هذا العالم ( سواي ) من انحشاري في حنجرة أيامك ...
و هذا هو سبب النقاط البيضاء المنتشرة في رئتيك ..
و التي عجز الطبيب الزائر أن يشخصها و يفسر سبب انتشارها ...

أنا ( شيء ) ؟!
لا ... لستُ بشيء ...
أنا حالة عبثية ... تشكلت في لحظة انفجار ما ...
ربما لحظة شهوة عارمة
دمعتين و منديل كان يكفي لإزالة كل الآثار المترتبة ...

انا بالفعل احتاج لاحد يترجم هذا النص لعدة لغات
هذه الحاله من العمق لابد للاخرين من الاطلاع عليها

اجد رد الانيق حمدان الرويلي يناسبني كثيرا لقربه من لحظة الدهشه التي تسبب بها قلم ضوء

 

[ضوء خافت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح العرجان

انا بالفعل احتاج لاحد يترجم هذا النص لعدة لغات
هذه الحاله من العمق لابد للاخرين من الاطلاع عليها

اجد رد الانيق حمدان الرويلي يناسبني كثيرا لقربه من لحظة الدهشه التي تسبب بها قلم ضوء

مساء الخير أستاذ صالح
شكرا لهذا الثناء و عظيم السخاء في تقييم النص ... و إن بدا لي أنه نص بسيط لا يرتقي لاستحقاقات النشر ...
و ما دامت كلماتي حظيت بقراءتكم و استيعابكم ... فهذا يمنحني شرف و اكتفاء ...
تحياتي لك صالح العرجان و للأخ الفاضل حمدان الرويلي ...

 

[جنوبية]

..
"ضوء خافت" نصوصك فلسفة فاخرة فاخرة و جداً ، لا أجيد حين قراءتها شي سوى الغرق عارية مني مختنقة بنفسي..
قلمك يبعثرني و يعيد فيني بدء الخلق و سؤال الخطيئة و يفضح سر الكبرياء في فم الحقيقة...

بلا شك "ضوء خافت" مداد من ذهب لا يصدأ أبداً .. أبداً...

استمري في الدهشة../
.

 

[ضوء خافت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنوبية

..
"ضوء خافت" نصوصك فلسفة فاخرة فاخرة و جداً ، لا أجيد حين قراءتها شي سوى الغرق عارية مني مختنقة بنفسي..
قلمك يبعثرني و يعيد فيني بدء الخلق و سؤال الخطيئة و يفضح سر الكبرياء في فم الحقيقة...

بلا شك "ضوء خافت" مداد من ذهب لا يصدأ أبداً .. أبداً...

استمري في الدهشة../
.

للجنوب و أهله سحر ...
و أنتِ تختزلين هذا السحر في قلمكِ ... ربّما استقيت من سطوركِ شَربة
و انكببت على سطوري ... قبل أن يبطل سحر معانيكِ و نصوصكِ فيّ
فإن بعثركِ قلمي ... فقد لملمتني نصوصكِ
و إن تفاقمت الأسئلة في صدركِ ... فكم من جواب تاه عنّي عثرتُ به بين كلماتكِ ...
ربما أنتِ أصل الذهب ... و أنا مجرد بريق خاطف !!


و ما دام في الروح روح ... نحن نكتب لنستقيم يا جنوبية ...

هاتي سمعكِ : اشتقتُ لحرفكِ جداً ...

 

[محمّد الوايلي]

نصٌ …
أَقسمَ أن يكونَ كَمَا توأمة رُوحٍ وإن أختلف الجَسَدُ وطغى
كما كانَ طغى
وأسرَف في الأَماني
وحلّق فَوْقَ خيالٍ كَمَا جُرِفٍ هَارٍ يوشكُ
أن ينهارَ فيقعُ في ظُلماتهِ من قد وَقع …
كما أنتِ …
رأى الفُحشَ الموهوم برآءةُ طِفلٍ لمْ يعِي
فأَسرَفَ في الأمانِي والتمنِي
فرأى الطُهرَ في جادةِ المومسات
فظنّ أنهنّ قد ذهبنّ إلى الكاهنِ للإعتراف بالخطايا
أيا … أنتِ
رُبّما ظنَّ هو
أنكِ جريمةٌ لاتُغتفر
فقتلَ 99 ثُمّ كنتِ أنتِ فأمسكَ خشيةَ الإتلافِ
ومضى يبحثُ عن توبةٍ تُمحى بِها خطيئتهُ الكُبرى
فتبتلّ تبتلَ الرُهبانِ في الدير
وسلكَ طريقَ السالكين بحثاً عن قُدسَ الرُوح
فهداهُ ذاكَ إلى مغارةِ التآئهين
وما علِمَ أنّكِ رُبّما كُنتِ لاحقيقة
ومضةُ كونٍ عبرت في مجرّاتِ السِّنين
وربَّما كما قِيل “ دمعتين في منديل “

 

[ضوء خافت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمّد الوايلي

نصٌ …
أَقسمَ أن يكونَ كَمَا توأمة رُوحٍ وإن أختلف الجَسَدُ وطغى
كما كانَ طغى
وأسرَف في الأَماني
وحلّق فَوْقَ خيالٍ كَمَا جُرِفٍ هَارٍ يوشكُ
أن ينهارَ فيقعُ في ظُلماتهِ من قد وَقع …
كما أنتِ …
رأى الفُحشَ الموهوم برآءةُ طِفلٍ لمْ يعِي
فأَسرَفَ في الأمانِي والتمنِي
فرأى الطُهرَ في جادةِ المومسات
فظنّ أنهنّ قد ذهبنّ إلى الكاهنِ للإعتراف بالخطايا
أيا … أنتِ
رُبّما ظنَّ هو
أنكِ جريمةٌ لاتُغتفر
فقتلَ 99 ثُمّ كنتِ أنتِ فأمسكَ خشيةَ الإتلافِ
ومضى يبحثُ عن توبةٍ تُمحى بِها خطيئتهُ الكُبرى
فتبتلّ تبتلَ الرُهبانِ في الدير
وسلكَ طريقَ السالكين بحثاً عن قُدسَ الرُوح
فهداهُ ذاكَ إلى مغارةِ التآئهين
وما علِمَ أنّكِ رُبّما كُنتِ لاحقيقة
ومضةُ كونٍ عبرت في مجرّاتِ السِّنين
وربَّما كما قِيل “ دمعتين في منديل “

أقسى ما قد تشعر به ... أن تكون خطيئة إنسان
و حتى يُغفر له ... على الخطيئة أن تُنفى أو تُحرق بإضرام النار في أسمى و أصدق ما كان ( المشاعر )
لتشعر أنكَ تحوّلت إلى حفنة رماد ... ذرَوْكَ في ماء النهر ... نهر النسيان
شعور شيء أن تُحصى من الأحياء في عالم ... و أنت في عداد الأموات في عالم آخر
ليست المسألة ( حيرة ) أو ( صراع ) ...
بل هو إجادة دور الحيّ ... و في العمق فيك قبر لا تجفّ تربته !

لكن ... لا بأس بالمنديل
إنه ليس منديلاً كالمعتاد
بل هو ... حكاية أخرى !

محمد الوايلي ...
لا تقرأني بهذه الجودة ... ستنفرط الأسرار من بين أصابعي و يتلقفها القلم ... فتكتمل الصورة و النص !

تحياتي لك

 

[محمّد الوايلي]

كافُ المُخاطبِ وضميرُ الغآئبِ إنكارٌ للخطيئةِ
وكفنُ جَسَدٍ لمْ يُدفنْ وروحهُ لمْ تُفارِق تِلكَ هِي الضمآئرُ التِي دَفَنتَها
المشاعرُ فأَبتْ فِكاكاً فكانتِ الشاهِدُ على حياةٍ
وغادرتها الحياة !
فمَا فنآء جَسَدٍ بحرقٍ موهوم
ورمادٌ قدْ ذُرَّ في نهرٍ قد تدنّس
أو دَفْنٌ في حُفرةٍ أعيا حفّار القُبور لَحْدُها كي لا تُنهَش
سيكونُ هو الخلاصُ … ولا مُخَلِّص
والأمواتُ لايعودون إلى الحياة
ولكن الأحيآءُ يُغادرون يوماً إلى يومِ يُبعثون
ولا يلبسُ لأمةُ الحربِ مهزُومٌ أو بِدثارِ خوفٍ قَدْ تَدثَّرْ
ولا يجتمعانِ غضبٌ وسكينة
وبُكَآءُ فَقْدٍ ودمعُ خطيئة
كما لايستوي الأحيآءُ ولا الأموات …

فإنْ لَمْ يكُن مِنديلاً فمَا تِلكَ الدمعتين
جزءٌ من النصِّ مفقود …………………

 

[ضوء خافت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمّد الوايلي

كافُ المُخاطبِ وضميرُ الغآئبِ إنكارٌ للخطيئةِ
وكفنُ جَسَدٍ لمْ يُدفنْ وروحهُ لمْ تُفارِق تِلكَ هِي الضمآئرُ التِي دَفَنتَها
المشاعرُ فأَبتْ فِكاكاً فكانتِ الشاهِدُ على حياةٍ
وغادرتها الحياة !
فمَا فنآء جَسَدٍ بحرقٍ موهوم
ورمادٌ قدْ ذُرَّ في نهرٍ قد تدنّس
أو دَفْنٌ في حُفرةٍ أعيا حفّار القُبور لَحْدُها كي لا تُنهَش
سيكونُ هو الخلاصُ … ولا مُخَلِّص
والأمواتُ لايعودون إلى الحياة
ولكن الأحيآءُ يُغادرون يوماً إلى يومِ يُبعثون
ولا يلبسُ لأمةُ الحربِ مهزُومٌ أو بِدثارِ خوفٍ قَدْ تَدثَّرْ
ولا يجتمعانِ غضبٌ وسكينة
وبُكَآءُ فَقْدٍ ودمعُ خطيئة
كما لايستوي الأحيآءُ ولا الأموات …

فإنْ لَمْ يكُن مِنديلاً فمَا تِلكَ الدمعتين
جزءٌ من النصِّ مفقود …………………

هذا الجزء مُعلَن ... و مجاهَر به
و من كثرة اشتهاره ... لا يُلتفت إليه ...
فبات في عزلته مولود ... مسجون في ذاته ...
و إن لم تُضرب حوله الخُمُر و لم تسدل عليه الأستار
لكنه مطوّق بإهمال متعمّد ... متعدد الجهات
و أينما ولّى وجهه ... فلا خلاص و لا مخلّص
أما الجزء الحي ... فلا حياة لما ينادي
صراخ متعمد لا يتجاوز مفهوم الانهزام ...

محمد الوايلي ... مسبار يخترق الأعماق