..حداثيون جدا وتقليديون جدا جدا ! - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
>الحــالــة الآن ! (الكاتـب : رحيل - آخر مشاركة : عبدالكريم العنزي - مشاركات : 463 - )           »          أسئلـة (الكاتـب : عبدالكريم العنزي - مشاركات : 155 - )           »          اوراق مبعثرة!!! (الكاتـب : محمد علي الثوعي - مشاركات : 518 - )           »          تَمْتَماتٌ وَصور ! (الكاتـب : شمّاء - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 189 - )           »          أيُها الرُوَاد : سُؤال ؟ (الكاتـب : عَلاَمَ - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 483 - )           »          رسائل من المعتقل (الكاتـب : بدرالموسى - مشاركات : 345 - )           »          إنكماش .. (الكاتـب : كامي ابو يوسف - آخر مشاركة : خالد صالح الحربي - مشاركات : 5 - )           »          ليل جابك (الكاتـب : نوف مطير - مشاركات : 2 - )           »          تبـــاريــح : (الكاتـب : عبدالعزيز التويجري - مشاركات : 53 - )           »          [ رَسَائِل أُخَوِيّة ] : (الكاتـب : خالد صالح الحربي - مشاركات : 44 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد المقال

أبعاد المقال لِكُلّ مَقَالٍ مَقَامٌ وَ حِوَارْ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-03-2007, 02:44 AM   #1
فالح الدهمان
( شاعر )

افتراضي ..حداثيون جدا وتقليديون جدا جدا !


الله ايحييكم



الحداثه او الشعر الحديث ادب عالمى له شعرائه وادبائه ونقاده وفلاسفته ومفكريه

من مشرق الارض الى مغربها.

ومن رموز الحداثه فى الوطن العربى السياب ونازك الملائكه والبياتى و اودينيس

ونزار قبانى ومظفر النواب وصلاح عبد الصبور وسلسله طويله تمتد الى حدود المغرب

العربى.

وكل رمز من الرموز اعلاه يعتبر مدرسه ونهج خاص يختلف عن الاخر الا انهم يلتقون

فى الهم السياسى الواحد وتأثرهم بظروف المنطقه واحداثها.

وفى منطقة الخليج العربى هناك ايضا أسماء لهم تجارب فى هذا الصدد الا ان تجاربهم

لم تتعدا مرحلة التقليد والتأثر .

ومايهمنا هنا هو الحديث عن شعراء الحداثه الشعبيين لدينا فى الساحه الشعبيه

الخليجيه بشكل عام .

ولا أدرى الى من يوجه هؤلاء الحداثيون نصوصهم .

وربما يكون هناك فئه قليله من جمهور الشعر الشعبى تعتبر هى جمهور الشعر

الشعبى الحديث وربما شعرائنا الحداثيين او المحدثين يوجهون قصائدهم لتلك الفئه.

ولو أن تلك الفئه القليله اطلعت على الشعر الحديث فى الادب العالمى والعربى

وقرأت لشعرائه لاكتسبت وعيا وثقافه تجعلها تعزف عن هؤلاء "المتحدثين" وعن

نصوصهم المقتبسه من وحى ماقرأوا .




قبل الاخير :


هناك شعراء شعبيين تقليديين قابعون فى مرحلة التقليد

وهناك شعراء شعبيين حداثيين قابعون فى مرحلة التقليد



فى الاخير :

لافرق بين أى شاعر شعبى حداثى وشاعر نبطى تقليدى

فالاثنان فى مرحلة التقليد !




فالح الدهمان


 

التوقيع

وحشن أنا لاتبرقعنى على وكرك..شفّى أبيع المعالى روح واملكها
تبّيتها من حياتن مايجى قدرك...نجمن ونفسك عليها ماتصعلكها

فالح الدهمان
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

فالح الدهمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-03-2007, 05:23 AM   #2
خالد صالح الحربي

شاعر و كاتب

مؤسس

عضو مجلس الإدارة

الصورة الرمزية خالد صالح الحربي

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 63490

خالد صالح الحربي لديها سمعة وراء السمعةخالد صالح الحربي لديها سمعة وراء السمعةخالد صالح الحربي لديها سمعة وراء السمعةخالد صالح الحربي لديها سمعة وراء السمعةخالد صالح الحربي لديها سمعة وراء السمعةخالد صالح الحربي لديها سمعة وراء السمعةخالد صالح الحربي لديها سمعة وراء السمعةخالد صالح الحربي لديها سمعة وراء السمعةخالد صالح الحربي لديها سمعة وراء السمعةخالد صالح الحربي لديها سمعة وراء السمعةخالد صالح الحربي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


:

التقليديّة وَباءُ السّاحة ،
بقدر ما نبتعد عنها نجد أنفسنا ، وَ نصقل [نَفيسنا] ،
للمكان وللزمان محبرتهما .. ولكل عَصرٍ رؤاه ،
التي تختلف عن ما قبله .. اختلافاً جذريّاً .
ماالذي أنتظرهُ من شاعرٍ لا يكتب قصيدتهُ ..
إلاّ بعد أنْ يستعير أصابع جَدّه ؟!
_ مُجرّد رأي _

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

خالد صالح الحربي متصل الآن   رد مع اقتباس
قديم 08-03-2007, 03:07 PM   #3
فالح الدهمان
( شاعر )

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي مشاهدة المشاركة
:

التقليديّة وَباءُ السّاحة ،
بقدر ما نبتعد عنها نجد أنفسنا ، وَ نصقل [نَفيسنا] ،
للمكان وللزمان محبرتهما .. ولكل عَصرٍ رؤاه ،
التي تختلف عن ما قبله .. اختلافاً جذريّاً .
ماالذي أنتظرهُ من شاعرٍ لا يكتب قصيدتهُ ..
إلاّ بعد أنْ يستعير أصابع جَدّه ؟!
_ مُجرّد رأي _


هلا خالد


نعم التقليديه وباء الساحه


نعم نعم


عبدالله بن عون شاعر تقليدى

وله قصيدته المشهوره "

يامل قلبن يسج وفيه دولاجه..من هاجسن بالضمايرقام يدرجها

عليك ياللى بقلبى كن وهاجه ..وهاج نارن هوا الغربى ايسارجها

وهذى القصيده نار على علم

ويرددها الصغير والكبير وهى من روائع الشعر الشعبى


بن عون كتبها باصابع جده

هل تريد من بن عون ان يسكت

ويردد مع ادونيس جمله من احد نصوصه "الشمس عين قطه"



ومن ثم يكتب نص يقول فيه "القمر عين جربوع"!!


مشكلة الحداثيين

هى انهم مثل الخليجى اللى يقود سياره جديده

ويتباها بها وكأنه هو اللى صانعها؟!!

تقول ان لكل عصر رؤاه


هل تغير العصر فى منطقتنا لاأعتقد!


كل المسأله أن ابوك او ابوى نزل من بعيره وركب وانيت او سوبر بان


زين

وتقول للزمان وللمكان محبرتهما


هل تريد من عازف الربابه الشهير مهلى الظفيرى

ان يعزف لك نص حداثى على النوته؟!!

ويلغى هويته ولغته علشان يتماشا مع العصر

ليش هو مهلى هولندى؟!!


والله ان المسأله مسألة فهم


والحداثيين التقليديين ضالين


ومثلهم مثل " ركض الدهما بجون خالى"

 

التوقيع

وحشن أنا لاتبرقعنى على وكرك..شفّى أبيع المعالى روح واملكها
تبّيتها من حياتن مايجى قدرك...نجمن ونفسك عليها ماتصعلكها

فالح الدهمان
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

فالح الدهمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-03-2007, 10:15 PM   #4
خالد صالح الحربي

شاعر و كاتب

مؤسس

عضو مجلس الإدارة

الصورة الرمزية خالد صالح الحربي

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 63490

خالد صالح الحربي لديها سمعة وراء السمعةخالد صالح الحربي لديها سمعة وراء السمعةخالد صالح الحربي لديها سمعة وراء السمعةخالد صالح الحربي لديها سمعة وراء السمعةخالد صالح الحربي لديها سمعة وراء السمعةخالد صالح الحربي لديها سمعة وراء السمعةخالد صالح الحربي لديها سمعة وراء السمعةخالد صالح الحربي لديها سمعة وراء السمعةخالد صالح الحربي لديها سمعة وراء السمعةخالد صالح الحربي لديها سمعة وراء السمعةخالد صالح الحربي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فالح الدهمان مشاهدة المشاركة
هلا خالد


نعم التقليديه وباء الساحه


نعم نعم


عبدالله بن عون شاعر تقليدى

وله قصيدته المشهوره "

يامل قلبن يسج وفيه دولاجه..من هاجسن بالضمايرقام يدرجها

عليك ياللى بقلبى كن وهاجه ..وهاج نارن هوا الغربى ايسارجها

وهذى القصيده نار على علم

ويرددها الصغير والكبير وهى من روائع الشعر الشعبى


بن عون كتبها باصابع جده

هل تريد من بن عون ان يسكت

ويردد مع ادونيس جمله من احد نصوصه "الشمس عين قطه"



ومن ثم يكتب نص يقول فيه "القمر عين جربوع"!!


مشكلة الحداثيين

هى انهم مثل الخليجى اللى يقود سياره جديده

ويتباها بها وكأنه هو اللى صانعها؟!!

تقول ان لكل عصر رؤاه


هل تغير العصر فى منطقتنا لاأعتقد!


كل المسأله أن ابوك او ابوى نزل من بعيره وركب وانيت او سوبر بان


زين

وتقول للزمان وللمكان محبرتهما


هل تريد من عازف الربابه الشهير مهلى الظفيرى

ان يعزف لك نص حداثى على النوته؟!!

ويلغى هويته ولغته علشان يتماشا مع العصر

ليش هو مهلى هولندى؟!!


والله ان المسأله مسألة فهم


والحداثيين التقليديين ضالين


ومثلهم مثل " ركض الدهما بجون خالى"
:
كلامٌ جميل وَ مُقنِعْ يافالح ،
والنّص الذي جئت به لعبدالله بن عون ، يُثبت القاعدة التي نفيتها.
فمُجَرّد أن تأتي لي بمثالٍ يُخالف ما قلت وهو مثالٌ على فكرة .. وحيد
هو في الحقيقة ..إثباتٌ لها .. وبرهانٌ على صحّتها !
على فكرة الحياة لم تتغيّر باستبدال الجمل بـ...السّيَارة فقط !
الثقافة بشكلٍ عام تغيّرت والتربيّة تغيّرت والمفاهيم تغيّرت ،
ووسائل الإتصال تغيّرت وَ غَيّرت
أضِف على ذلك الإنفتاح على العالم الخارجي من حولنا .
والقائمة ياصديقي تطول وَ تطول ولا تكاد تنتهي .
أفلا ننتظر من الشعراء والشعر أن يتغيّروا ؟!
ودعني أمُرّ على الربابة في طريقي ..
مُجتمعنا يافالح يضع الرّبابة على رأسه ويضع عازفها في صدر المجلس ..
ولكنّهُ في المقابل يرى أنّ الـْ...عود حرام وعيب ! نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
مع أنّ كُلّها الآت موسيقيّة وما ينطبق على الأولى ينطبق على الثّانية .
صدّقني مجتمعنا الخليجي خارج السّاحة وداخلها متناقض ..
ويحتاج صراحة لإعادة التأسيس والتأهيل من جديد .
بعيداً عن ذلك لكَ كُلّ التقدير و الإحترام
_ إتفقنا أم لم نتفق _ .

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


التعديل الأخير تم بواسطة خالد صالح الحربي ; 08-03-2007 الساعة 10:17 PM.

خالد صالح الحربي متصل الآن   رد مع اقتباس
قديم 08-03-2007, 11:36 PM   #5
فالح الدهمان
( شاعر )

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي مشاهدة المشاركة
:
كلامٌ جميل وَ مُقنِعْ يافالح ،
والنّص الذي جئت به لعبدالله بن عون ، يُثبت القاعدة التي نفيتها.
فمُجَرّد أن تأتي لي بمثالٍ يُخالف ما قلت وهو مثالٌ على فكرة .. وحيد
هو في الحقيقة ..إثباتٌ لها .. وبرهانٌ على صحّتها !
على فكرة الحياة لم تتغيّر باستبدال الجمل بـ...السّيَارة فقط !
الثقافة بشكلٍ عام تغيّرت والتربيّة تغيّرت والمفاهيم تغيّرت ،
ووسائل الإتصال تغيّرت وَ غَيّرت
أضِف على ذلك الإنفتاح على العالم الخارجي من حولنا .
والقائمة ياصديقي تطول وَ تطول ولا تكاد تنتهي .
أفلا ننتظر من الشعراء والشعر أن يتغيّروا ؟!
ودعني أمُرّ على الربابة في طريقي ..
مُجتمعنا يافالح يضع الرّبابة على رأسه ويضع عازفها في صدر المجلس ..
ولكنّهُ في المقابل يرى أنّ الـْ...عود حرام وعيب ! نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
مع أنّ كُلّها الآت موسيقيّة وما ينطبق على الأولى ينطبق على الثّانية .
صدّقني مجتمعنا الخليجي خارج السّاحة وداخلها متناقض ..
ويحتاج صراحة لإعادة التأسيس والتأهيل من جديد .
بعيداً عن ذلك لكَ كُلّ التقدير و الإحترام
_ إتفقنا أم لم نتفق _ .

هلابك خالد مرى اخرى



ساعود مره

 

التوقيع

وحشن أنا لاتبرقعنى على وكرك..شفّى أبيع المعالى روح واملكها
تبّيتها من حياتن مايجى قدرك...نجمن ونفسك عليها ماتصعلكها

فالح الدهمان
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

فالح الدهمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-04-2007, 04:40 PM   #6
فالح الدهمان
( شاعر )

افتراضي


خالد


تقول


افلا ننتظر من الشعراء والشعر ان يتغيروا؟


لان الزمن والحياة تغيرت


نعم ننتظر من الشعراء ان يواكبوا العصر


ومن الطبيعى ان يتطور الشعر


وتطور الشعر ليس ان نعيدماكتب شاعر حداثى قبل نصف قرن!!


خالد


الف شكر لمداخلتك

ولك فائق الاحترام والتقدير

 

التوقيع

وحشن أنا لاتبرقعنى على وكرك..شفّى أبيع المعالى روح واملكها
تبّيتها من حياتن مايجى قدرك...نجمن ونفسك عليها ماتصعلكها

فالح الدهمان
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

فالح الدهمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-04-2007, 05:08 PM   #7
عبدالعزيز رشيد
( شاعر وكاتب )

افتراضي


اخي \ فالح الدهمان
اشكرك على موضوعك
للامانه نظره عامه لـ سلبيات كلّ جانب حسب رأيي


[ التقليديون ]
بعضهم مشكلتهم انهم يكررون الشعر نفسه وبالكاد نجد بصماتهم فلهم من اسمها نصيب
فنكون امام نصوص مستنسخة من جديد لاأكثر خالية من الصورة وان وجدت
كانت كالورقة البيضاء التي مرّ عليها اكثر من اصبع فـ تصل باهتة مشوّهه


[ الحداثيّون ]
بعضهم مشكلتهم في ان الحداثيّة اسم يوحي بالثقافة والمعرفة فـ نجدهم يستخدمون مفردات تنتمي اليها دون ان يعوها بالكامل فـ نجد نظما مرصّع بـ هذه المفردات
متشتّت الخيال



لكن بصراحه افضّل الحداثيين اكثر من التقليديين بـ كثير
لـ نرى الشعر الجاهلي ومن ثمّ الاموي ومن ثم العبّاسي نجد كلّ عصر له شعره حسب زمنه
هذا دليل على ان الشعر يواكب التغييرات شئنا ام ابينا
المتنبّي حداثيّ مقارنةً بـ شعر امرؤ القيس

ومع ذلك
احبّ كثيرا شعر كلّ من
الحميدي الثقفي - مساعد الرشيدي - فهد عافت - نايف صقر
وكذلك اقرا لـ عبدالرزاق الهذيل وعيد بن مربح الرشيدي واذكر ان هنالك نصا واحدا لـ ضيدان اعجبني بالفعل
اخي الكريم تقييد الشعر هو قتل له
- تقبل رأيي -

 

عبدالعزيز رشيد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-04-2007, 06:08 PM   #8
محمد مهاوش الظفيري
( قلم نابض )

افتراضي


العزيز فالح


مجهود طيب منك هذا

وعمل تشكر عليه

ولكن

سأصدقك القول

لا توجد حداثة في الشعر الشعبي

بقدر ما هي محاولات تجديدية

للنهوض بالمستوى الفني للساحة

 

محمد مهاوش الظفيري غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:47 AM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.