[ قَصِيْدَة قَصِيْرة جِداً ]

[جُمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي

*
طَرْحٌ جَميل يَا جُمَان ~ وَ غَيْر مُسْتَهْلَك .
رأيي أنّ مَا يَنْطَبِق عَلى قصيدة التفعيلة و النثر لا يَنطَبِق على القصيدة العموديّة .
بِمَعْنَى أنّي قَد أقبَل ومضةً قصيرة نسبيّاً في النوعين الأولين ولكنّي وإن قبلتها
في النوع الآخر ~ سأقبلها في معزلٍ عن تسميتها بقصيدة مُكتملة ، ولذلك ..
ظهرت الرّباعيّات وَ سُمّيت بهذا الاسم رغمَ أنّ بعضها شعريّاً يفوق الكثير من القصائد المطوّلة .

***
في قصيدة التفعيلة و النثر هُنَاكَ تكثيف للعبارة و الصورة .
وأشياء تُقرأ بدون أن تُكتَب ~ وهذا ما لا نجدهُ في النصوص العموديّة إلاّ نادراً .
وَ نادراً جِدّاً .

***
يقول النفري :
[ كُلّما اتسعت الرؤيَة ضاقت العِبارة ] .

***
وَ يقول خَلَف الأسلمي : _ في نَصٍّ طويل جِدّا :
[ يوم غبتي
صَارَت الدنيا :



























. ]


شُكراً كثيراً يَا جُمَان .

خالد صالح الحربي ../ مَرحباً بِك
تُحيلُ كُل شيءٍ من فرطِ مجيئكَ ../ بَهجة

يُقال :
[ الشِّعرُ : عينٌ ترى ماوراء الذات ، تُجردُ المَحسوس وتُجسد المُجرد ]
إذاً هو كما ذكرتَه سابِقاً ولا حِقاً في أن الشعر هُو قِراءةُ ما وراء الحرف أو شعُورٌ تفضحهُ فِكرة
وما نُقرُّ بِه ابتداءاً أنَّ كُلُّ شِعرٍ قصيدة ../ سواءٌ اكتنفتها فِكرة تَقود للتأمل أو تكثيفٌ شعري .. أو التِقَاطةٌ مُدهشة ..
وليست عُلباً مُجردة ذات حدودٍ وقيود وعدد مُتزايد من الأسطُر

أتفق مَعك حَول أن ما ينطبق على التفعيلة لا يُمكن أن ينسحب على العامودي
و لا يَمنع ذلك أيضاً مِن وجود أبيات عمودية قصيرة جداً وتستحق مُسمى قصيدة

سؤالٌ توارد أثناء تدوين الرد..
مثل هذه الومضات القصيرة جداً في شعر التفعيلة لو جاز تسميتُها بقصيدة قصيرة
ألا يفتح ذلك باباً لغير الشعراء فيختلط الحابل بالنابل !!


في كُل حضورٍ لكَ أحتَفي بالماء والربيع وألوانِ الطيف
شُكراً كما ينبغي لك

.

.

 

[خالد صالح الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جُمان

سؤالٌ توارد أثناء تدوين الرد..
مثل هذه الومضات القصيرة جداً في شعر التفعيلة لو جاز تسميتُها بقصيدة قصيرة
ألا يفتح ذلك باباً لغير الشعراء فيختلط الحابل بالنابل !!

.

*
هَلاَ جُمَان إجَابَةً على سؤالك أقُول :
لَنْ يَحْدُث ذلك إطلاقاً ~ لأنّ هذا اللّون أو بالأصَح هذا الشَّكْل بالذّات
صَعْبٌ جِدّاً جِدّاً على الشُّعَراء ذاتِهِم .
أضِيف لاَ شَيء جَعَلَ الحَابِل يَخْتَلِط بالنّابل أكثَر مِن الـ [ وَزْن ] !

_ كُلّ الشُّكر وَ أجَلُّه ياجُمان _