الضلالة بين الإلزام و الإلتزام !

[حمد الرحيمي]

شاميرام ...



أهلاً بكِ و بجان جاك روسو



لن أتحدث عن الإلزام لأنه يمثل الأحكام الشرعية بحلها و حرامها سننها و واجباتها و مندوبيتها ...

و لن أتحدث عن الالتزام لأنه يمثل الضمير / الذات الواعية في بني الإنسان عموماً ...


سأتحدث عن سيدة [ القاعدة ] فهي لم [ تُلزم ] بل [ التزمت ] / اعتنقت أحكاماً متطرفة و أقوالاً آثاراً اختلطت بالشبه و آمنت بالمنطق المُلغي للآخر تماماً ...
لأن القول بإلزامها فيه ظلمٌ كبيرٌ للدين المتسامح / المعتدل ....


أما أمر أين عقدنا بين [ الإلزام ] و [ الإلتزام ] ؟


فهو موجودٌ في إيمان العوام / البسطاء / العجائز ... موجودٌ في إيمان الشريحة [ الوسطية ] السمحة / المعتدلة ...






شاميرام ...
عقلٌ يفيض بالحكمة ... شكراً لك ...

 

[سميراميس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد الرحيمي

لن أتحدث عن الإلزام لأنه يمثل الأحكام الشرعية بحلها و حرامها سننها و واجباتها و مندوبيتها ...

و لن أتحدث عن الالتزام لأنه يمثل الضمير / الذات الواعية في بني الإنسان عموماً ...

السنن و النوافل و ما يتفصّل في إطاراتها شيء " ‘ إلتزامي " لا إلزامي ، و لنبعد عن السنن و النوافل لأنها واضحة جليّة ، لنقل مثلاً أمور اجتماعية جعلوها " إلزامية "
و هي ليست إلا " إلتزامية " لكن ثمة توجّه و قناعة عامة صيّرت " العامة " كلهم مُلزمون ..في مجتمعنا لا يتعيّن لنا أن نحدد الإلزام و الإلتزام لأنهما مميعتان ببعضهما و " سيدة القاعدة الحمقاء "
ليست إلاّ مستغلًة لعشوائية هذا التمييع ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد الرحيمي

سأتحدث عن سيدة [ القاعدة ] فهي لم [ تُلزم ] بل [ التزمت ] / اعتنقت أحكاماً متطرفة و أقوالاً آثاراً اختلطت بالشبه و آمنت بالمنطق المُلغي للآخر تماماً ...
لأن القول بإلزامها فيه ظلمٌ كبيرٌ للدين المتسامح / المعتدل ....

ألا ترى معي يالرحيمي أنَّ القصيّر جعلت من أهدافها السيئة شيئا إلزامياً بيد أنها كافحت و خالفت ليست هي فحسب بل القاعدة كلها خالفوا إطار تعريفهم للمرأة و أنها بمنأى دائم عن المشاركة الحياتية
فكيف بها تتقدم و تتفانى بروحها لمجرد هذا الإنتهاك السافر بحق الوطن ! بنظري لم تفعل هكذا إلاّ لأنها وسط جماعات صيّرت الإلتزامي إلزامي .. و هنا استنساخ للفكرة العامية حيث جعل الإلزام إلتزام
و لكن بطريقة وقحة أكثر و تسلّق أكثر ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد الرحيمي

فهو موجودٌ في إيمان العوام / البسطاء / العجائز ... موجودٌ في إيمان الشريحة [ الوسطية ] السمحة / المعتدلة ...

هذا بيت القصيد ، كل شيء مفصّل و معد سلفاً ..

شكراً لك ، أحب قراءتك

 

[صالح العرجان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد الرحيمي

فهو موجودٌ في إيمان العوام / البسطاء / العجائز ... موجودٌ في إيمان الشريحة [ الوسطية ] السمحة / المعتدلة ...






...

القريب من النفس حد الإلتصاق بالروح حمد الرحيمي

لا ضير ان نصفهم بالعوام وكبار السن كما انه ليس من المعقول ان تكون الوسطية متمثله بهم
هم حتى شأنهم لا يتدبرونه في معظم أوقاتهم ؟!

بالمقابل
[ التشدد في محله وسطية والرفق ان وافق محله كان وسطا]
ولن انسب الإخلاص لـ عمل احدنا وإن كان الامام الشافعي هو من جمع بين احكام مالك وابي حنيفة يسدد ويقارب متخذا في إجتهاده هذه الآيه كنبراس
(جعلناكم أمة وسطا) سورة البقرة .