بعيداً عن " العلمانية " .. وربّكم !

[نورا إسماعيل]

العزيزة مي

شهرزاد تعايشت مع شهريار وسيافه ألف ليلة وليلة لأنها عرفت كيف تجره إلى عالم الخيال واللامعقول وأهم شى ((اللاصدق ))

للأسف يامي


الأخ الشاعر محمد السالم
والدتي رحمها الله أنثى ثقافتها كانت تنحصر في الخوف والحرام فكل شىء عندها حرام وقد تتلمذت على يد والدي رحمه الله أيضا وهو من علمها كيف تخاف منه حتى بعد موته بأكثر من عقدين من الزمن / مرة وبفعل عوامل الزمن تحركت صورته المعلقة على الحائط وكادت تقع فتداركناها ولم نتدارك أمي التي وقعت من خوفها .. أظن أنها كانت تخاف من المساءلة !!!
أمي نموذج لجيل بقدر ماأعطانا أخذ منا..علمتنا كيف نخاف ولازالت رواسبها تجري في عروقنا وقد تكون عاملا من عوامل أرقنا وتعبنا ولو أنها لم تكن تقصد ولكن هذا هو الواقع

أتمنى أن تفهمني هذه المرة لأني أكتب باللغة العربية وليس باللغة العبرية وأظن أن كلامي كان واضحا ومازال
والا فكارثة ماقلته أخي الكريم لأني تربوية وخرجت أجيال ومازلت فهل يعانون ؟؟؟


وقد تمنيت لهذا الموضوع أن يكون كما قالت الأخت مي بين شد وجذب ولكن أرى أنه شد وشد إلى أن أوصل إلى سد استطاع أن يسد عنه حتى الهواء
أطيب ودي للجميع وبارك الله بكم

 

[شموخ أنثى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حبيبتي في الله /مي العتيبي

أتمنى ان تقبلي مروري على هذا المتصفح ..
وترك رأي فيما أثرتيه هنا..
عزيزتي وكأنك أيقظتي شيء ما كان في سبات عميق..

كل كلمه كتبتيها هنا كان لها وقع مختلف على كل أذن سمعتها ..

والنتيجة (نحن مختلفون)

لماذا؟

بالطبع ان كنا كلنا مي أو عبدالله او حتى شموخ ..
لن يكون هناك شيء مثير يستحق ان نناضل من اجله..

عزيزتي..
قد نستخلص ردا رائعا لمن هاجمك بعنف هنا..
(لكل كلمة أذن فلا تصفني بالغموض ان كانت كلماتي ليست لأذنيك ...!!)

عزيزتي
لن أقول إلا انه وحتى ان كنا مختلفين مع الآخر هذا لا يمنحنا ان نهاجمه او نفرض عليه آرائنا سواء كان الأختلاف (دينيا - اجتماعيا - اقتصاديا ثقافياأو غير ذلك)

لأنه ببساطة كما انت مقتنع برايك هو مقتنع برأيه انت ترا نفسك صح وهو ايضا يرى نفسه صح

فما هو صح من وجهة نظري قد يكون غير صحيح من وجة نظرك والعكس ...
وهنا نختلف ..فلماذا لا نختلف بود واحترام...؟؟
(نحن نختلف لأننا يجب أن نختلف)


عزيزتي
افهم كلماتك .. افهم دعوتك للحوار والأختيار
والتفاهم..


أما بالنسبة للأمثلة فمن الواضح انكي اثرتي الموضوع باتجاه ديني..

وهو منعطف خطير ولكن آمل أن لا نتعدى حدودنافي هذا النطاق لأننا مسلمين على الأقل...

( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرًا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم )


أما ما ذكرتيه من مسائل فقهية
(كالحجاب - التشقير - وحلق الحية إلخ)

فأمرها إلى اهل العلم ...والعبرة ليست بكثرة الساقطين ...

ولا تضجري ولا تضيقي ذرعا عزيزتي ...
لا احد يستطيع اجبارك على شيء ...
حتى رسول الله كان اذا خير بين امرين اخار ايسرهما ما لم يكن إثما..


اما بشأن عدم اقتناعك بوجوب الحجاب مثلا ..
هذا لا يعني انه ليس واجب ..
ولكن يعني انه يمكنك ان تبحثي وتجتهدي ..
فإن اقتنعتي خير وبركة وإلا هي علاقتك مع ربك
لا يملك اي احد منا مهما كان ان يتدخل فيها..

خذي عندك مثلا:غير المسلمين كيف يأخذون وقتهم قبل الدخول في الإسلام ولا يدخلوا إلا وقد اقتنعوا تماما انه الدين الصحيح رغم انهم كانوا مقتعين تماما انه ليس كذلك..


نحنا نخلط دوما بين الإسلام والمسلمين...
حتى اننا نخلط بين الإلتزام والملتزمين ...


ولكل تشريع في ديننا حكمة يعلمها الله
علمها من علمها وجهلها من جهلها..

وكونوا على يقين ان الله لا يريد بعبادة إلا خيرا..

وتخيلوا معي القران الكريم من وضع البشر ..
كل سيضع الحكم بما يتناسب مع حالته وهواه و
ثقافته ومعتقداته وكل سيختار ما يحلو له...
أفيعقل ان نقول ان هذه هي الحرية ؟!

ولكنه جاء منزل من خالق هو خلق الخلق وهو اعلم بما يصلحهم وينفعهم ..

 

[مي العتيبي]

العزيزه والمبدعه / الق ...


اشكرك كثيرا ً لمرورك الجميل ..
ثم اني احيلك الى ردي على الاخ الكريم / مشعل الغنيم ..
فـ به مايجعلك تتثبتين ان كان كلامك " صحيحا ً "
دون الوقوع في حرج " الفشايل " ..


وشكرا ً مجددا ..
تحيتي ..
مي ..

 

[مي العتيبي]

الرائعه جدا ً / شيخه الجابري ..



ولا نـُطالـِبُ هنا الا بالحوار ..
فـ لك جل الشكر وعظيم الامتنان لتفضّلك بهذه القواعد في متصفح " للاسف " اصبح بعيدا ً عنها !


كوني بخير يارائعه ..
وتثبّتي من كم الاحترام لك ولشخصك ..
مي ..

 

[مي العتيبي]

اممممم ...
مجددا ً مرحبا ً بك في مكانك استاذ " مشعل الغنيم " ..


يبدو ان إصرارك على وضعي داخل نطاق العابثين جعل مني " مُصدّقة ً له "


لا مشكله ..
الاهم ياعزيزي ان لاتغادرنا الا وانت تعرف من انت .. ومن نحن ..

فـ جل الشكر على وجود شخصك الكريم ..
كُن بخير ..
مي ..

 

[مي العتيبي]

الجميله .. والوصيّه على " اناي " برضاي / نورا اسماعيل ..

تشرفيني ياعزيزتي ..
وافتخر بك حد الانتهاء ..


كلماتك دائما ً تكون لي بمثابة راحة من عناء يوم كامل ..
فـ شكرا على منحي العون ..
وشكرا على فهمي جيدا ..

ولكن ..
الا ترين صديقتي
ان الهجوم هنا كان اغلبه من " الرجال " ..!!
ولا اعلم لماذا انفردت الاناث بفهمي هاهنا دونهم ..
ولااعلم هل كل شيء يُثبت ان " المرأة ناقصة عقل ودين " حقا ً ..!!!!

همسه /
ويقولون لاوجود لـ سي السيد !



شكرا ً لك جميلتي ..
تفتحي آفاقي دائما ً بكل هدوء ..
كوني بخير ياوارفه ..
مي ..

 

[مي العتيبي]

الغاليه والحبيبه / شموخ انثى ..

كلامك عين العقل ..
وانتي من انار المكان كلّه يازينة التفكير ..


اشكرك ..
فلا اجد حقا ً ما أُعقّب عليه هاهنا سوى :
ليت الاختلاف كما اختلافك .. لـ كان كل شيء بخير ..


كوني بأفضل حال ياالاكمل ..
اختك / مي ..

 

[أسمى]

مممم.. أصرّت علي نفسي بـ حتمية الإدلاء برأيي.
أو لأقـــل...كان ولا بد من ذلك.
ــــ لا اخفيك أني حين قرأتـُ عنوانكِ قُلت وبالمحكي:
يووووهـ..مايملون.!
"
ــ بينما قرأتكِ بعد ذلك على ثلاث مراحل..و أجد أنك ظلمتي نفسكِ كثيراً في :
*عدم إيضاح فكرتك إبتداءاً أو التمهيد لها.
*وفي المضي قدما مع ما تفرع.
.
المراحلـــــ التي قرأتكِ فيها كانت:
الأولى:
كُنت ظننت لأولــــــ وهلة أنهـُ كـ ردة فعل لـــ موضوع سابق أزعجكِ فيهـ أسلوب التحاور..وأظن أن في نظرتي هذه شيء من الصحة.
الثانية.. رأيت مسار الموضوع قد أنحرف ولك العذر في ذلك حيثُ أن آراء الغير تفرض عليكِ خوض غمار ما يرون حتى لو لم يكن ذلك هو موضوعكِ الأساسي.
الثالثة: وأظن أني وصلت ..أنتي تتحدثين عن الأحقية في النهي والأمر.ومايترتب على ذلك من ردود أفعال وعلاقات.
"
* بدايةً..وهذه النقطة يجب أن تُقال:
أن أنهى عن منكر فـــ هذا واجب..وقد يُقاس بهـ الايمان.
قالـ عليه الصلاة والسلام :
(..أنهـُ هَلَك من كان قبلكم كانوا لا يتناهون عن منكرٍ فعلوهـ..) أو كما ورد في نص الحديث .
وما لايدرك جُلّهـ لا يترك كلهـ وأعني بذلك أن لانتعامى لـ مجرد كوننا ذوي أخطاء ،
كُلنا خطاءون وخير الخطاءين التوابون.
إذن..الإشكالـ أين الآن..
ــ الإشكـــــــــال في الطريقة .طريقة التناهي أعني بعض الناس يُنفّرك بأسلوبهـ.
وهذا أمر سيء جدا..ويُفترض بهـ ألا يمثلـــــ الدين أبداً.

ثُــــــــــم..
أنتقل إلى مافهمتهـ منكِ :
(.... أُحاسب وحدي، ماشأنكم بي..) !
عزيزتي.. نعم ستُحاسبين وحدك.لكنك الآن لستـــــِ وحدك ومازلتي على ظهر البسيطة .
وليتكِ سقتي مسوّغ قناعة عوضاً عن :
_لا شأن لكم بي _
هذه نسمعها دائماً من المراهقين ويومها لابد أن نحتويهم حتى لا يتعداهم أذاهم إلى من هم حولهم.
وأعذري أسلوبي إنما أنا أُقرب أفكاري فقط.
و هُنـا فكرة صغيرة نشأت بين فكري وفكركِ..فأنتجت:
العُظمــاء هُم من لا يلعنون أفكارهم القديمة بلْ يعيدوا صياغتها لُتناسب مراحلهم الجديدة.
طبعاً لا أعني المُسلّمات بالأفكار القديمة.!
وإنما :
0طريقة الطرح ،
0ماتوصلتي إليه قبل وبعد الطرح،
0أفكارك التي أنتـــــــــِ بصدد الحديث عنها.
0آثار المُناقشات عليك..وبـــ طريقة سلمية طبعاً.
ــــ ألسنا عرجّنا أيضاً على الحوارات الراقية.؟
"
ـ بـ خصوص المُسلّمات ..
فـ سمعنا وأطعنا يا ربنا من المناهل التي تُحاكي عقولنا
و لايستلزم ذلك وسيطا نعتدّ بهـ أو نسمع إليهـ.
وإلا لما أصبح للعقول أهمية ولا في إقتناءها أدنى قيمة.!
وأما ماأُختلف فيهــ..فـ نُناقش لكن ليس بلا علم أو بـ حدود هوى.


*
يا مَـــــــــــــــــــي:
ـــــ كُلـــ ما شَكلَ من إشكال إبتداءا من هُنا وبينكم كـ متحاورين ،وانتهاءاً بالعالم بـ مداه الواسع إنمـــــــــــا هو خطأ في التعامل فقط.
وربتٌ على القناعات لــــ ألا تتزعزع.دون محاولةٍ للتفكير بمدى صحة رأي الآخر حتى وإن لم
يحُسن طرحهـ. مما حدى بـ فئة لــــِ أن تلتف حول النصوص أكثر وحدى بـــ فئةٍ أُخرى إلى أن تبحث عن مساحة توسّع. فـ خلق ذلك مُبتعد ومقترب..أكثر وأكثر.
فـــــ لجأ المُقترب إلى التخويف والمُبتعد إلى الضجر
(أي شيء تبتعد عنهـ لن تستَسيغه بسهولة وسيثقل تقبلّهـ لديك مثلما الاقتراب أيضاً يُشعرك
بـــــ انتهاء فُرص غيرك في النجاة ..!).
.
ــــ أيضاً ..هُنا نقطة مهمة..
الناس تتأثر بالشخص بــ حسب قدره لديهم حتى وإن اضطرهم ذلك إلى أن يطففوا بميزان
الحقائق..لـ ذلك كثيراً مايُستعمل _البعض _
كــ ورقةٍ رابحة في الاقناع ..في كل مكان وزمان.
يخطئون ،يُضللون ،يحسنون..لا أحد يملك مسباراً
دقيقاً لـــ مدى الصحة من انعدامها سوى...أنتي ،
نفسكِ. ،حين تقرئين(الإثم ماحاك في نفسك وكرهت
أن يطلع عليهـ الناس)..فـ حددي وجهتك ولا تنتظري أحد.

ــ يا مَي.. ليس كُل أحد وصيّ..لكن هُناك نبع يُستقى منهـ و لكل فكرةٍ منشأ ،حتى لو التبس على طارحها الطريق.
والآن ..أمضي بدليلك إن كنتي تملكيهـ..مع لاضير في سماع الآخر.فربما امتلك فكرة افتقدتيها
وخانهـُ أسلوبهـ.
"
أخيراً..
هُنا في هذا المقالـ الكثير الكثير من الوصاية ،التشنج ،
ولا أُغفل الرقي الحواري والتوسط.
قيسي عالمنا الأكبر عليها .
واستفيدي من تجاربك الصغيرة ،
ولا تعتدي بـ إشادة آنية.أو رأيٍ مُناهض
بلْ بــــ قناعتك أنتِ .
لكِ وللمستقبل ما أقول.
وستذكرين ذلك.
:
أخجل من هذه الإطالة.وأتمنى ألا تضيقي بـــها ذرعا/ طولا.

تحياتي للــــ جميع.