[ شَيْفَرَة شَاعِر ] -7-

[عطْرٌ وَ جَنَّة]

5- عُمَر الْمِسفر : أسْتَبعدهُ , كِتابته لِلتفعيلة فِي أكثر الْفَتراتِ الْقَرِيبة , أبعدتهُ عَن هَذا الْنمط ..والْتِزامه فِي الْقَافِية .
6- عَبدالْعَزِيز الْرَشِيد : أسْتَبْعِدهُ , أكثرُ سَلاسة وَ بَساطة , وَيْعتني بِتقليم الْقَصيدة جداً , ولا يُراوغ فِيها .
7- خَلِيل الشّهري : لا أسْتَبعدهُ بنسبة 20 % , يَقْتَربُ مِن الْتَصوير الْدَاخِلي , والْتَماهِي فِي الْمُفْردة , أيضاً : الْحبكة الجَميلة .
8- مَحمّد الْوَبير : لا أسْتَطيع ُ تَمييز أسْلُوبه مِن قِراءة قَصيدة أو قَصيدتين له مِن قَبْل , لكن كنظرةٍ عابرة : أجدّه يَنْتصف بَين الْتَقليدية وَ الْحَداثة , ولا يَميل إلى الحداثة بِهذا الْحدّ كَما شَاعِرنا .
9- خَالِد الْعَلي : أيضاً لا يُشبه شَاعِرنا فِي حداثته , أسْتبعده .

 

[وديع الأحمدي]

شرنا / شعرنا

أشكرك على تقويس يائي ...
وتقويس فكري أيضا

 

[عون القحطاني]

[ متْوثـر ]

هذه القافية غير واضحه بالنسبه لي
مما يجعل الاختيار اكثر تعقيداً

 

[سرحان الزهراني]

نكالاً في صعوبة وسيلة المساعدة .. لن أقول لماذا : )

ولكن ..
أضف لقائمة الإستبعاد : قائد الحربي
بعد البحث , أغلب النصوص في الهدوء ..... بعيده نوعاً عن هنا
بعيده كمفردات , وكنهج , وكفكرة

أُبقي على هذه الأسماء .. كاحتمالات قريبة
جَمال الشقصي ، خليل الشهري , نواف التركي

 

[بندر الصقر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وديع الأحمدي

شرنا / شعرنا

أشكرك على تقويس يائي ...
وتقويس فكري أيضا

.................

 

[الشعر الشعبي]

حسناً يا سَرحان : )
سأُمعِنُ في التقريب وَ المًساعدة وأطرح وسيلَتي الثانية بعد أن أستبعد بعض الأسماء

وأتمنى أن لا تَكون مُحبِطة للبعض ؛ )

تنبيه :

أكرم التلاوي ، قايد الحربي ، شاعر البدر ، جَمال الشقصي ، نواف التركي ، عمر المسفر ، خليل الأحمد الشِّهري

: )

 

[سرحان الزهراني]

واللي خلق كل البقايا يا رفات
................ إن الزرايا والرزايا نـصف قـوت
روحي اسألي كل البغايا والزنات
........... من ذنبهم يُـخلق عظيم يضج صوت

قايد الحربي

بطّلت استبعده

 

[عطْرٌ وَ جَنَّة]

مرحباً عُون .
أتَفقُ مَعك , بكثرةِ استعمالِ جمال الْشِقصي لهذهِ الْكَلمات , وعلى ذمّة الْذَاكِرة : أظن بأن لَه قَصيدةٌ كَامِلة باسمِ ( شَمعدان ) .
لكن جَمال , أبياته لها بِناءٌ أكْثَرُ مَتانة , وَكذلك صَوت مُفْردته أكثرُ قوّة , ويُعطيكَ انْطِباعٌ مُهِيب ٌ مِن الْحُزن بعد انتهائِك منه , كَما إنه
لا يُفوّت ( الْغُربة ) الَّذي يُقرنها كَثيراً فِي مثل هذا الموضوع الشّعري أو فِيما يُشابهه .