فوبيا المجتمع من القبيلة !!!

[سالم عايش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد موسى

بلغ صديقك إحترامي لشخصه , ومقتي لثقافته ,



هل هذا منطق عاقل , أن أحرف الاف الناس لتعصبهم القبلي ,


هل نسي صديقك المثقف انه [ لايحرق بالنار إلا رب النار ] ؟


هل خرجوا أبناء القبيلة من الملة ؟


مالعيب بالتفاخر بالقبيلة بحدود عدم الغلو ؟


ياسالم , أن تبرأت من قبيلتي ومن أصلي مالذي ينتظره العالم مني ؟ وانا جاحد لي أولاً ؟



مع احترامي لصديقك المثقف [ عقله متخلف ]


قد اتفق مع صديقك من منطلق ديني قوله صلى الله عليه وسلم فيما معن الحديث [ أتركوها فإنها نتنه ]



ولكن هذا لايعني عدم التفاخر المطلق بل يعني العصبية القبيلية ,


هؤلاء العرب السابقين القبليين الغير مثقفين , ألا يعلم صديقك أن هذه القبائل إتحدت في يوم ٍ ما


لتنشر الاسلام في ثلاث أرباع بقاع الأرض , ؟



ياسالم , صديقك يحتاج لانزال برنامج جديد في عقله , فثقافته غربية , لربما لاتفيدنا , وربما تفيدنا



ولكن أجد مغزى حديثه خرج عن النص ليكون قياساً بالخمر أضراره اكثر من منافعه ,


لم يصب الهدف بل اصاب تخلفه ,


لو تحدث عن العنصرية كوجه خاص لما خالفه عقل عاقل ولكن عندما يتحدث بالجمع ولغة الحرق


فهذا تعصب فسيوكلوجي داخلي , ^_^


همسه /



دعه يبحث عن شيخ في إحدى القبائل ليقرء القران عليه ربما يعود لصوابه




^_^




إحترامي ,

سعيد موسى

أهلاً بك وبلغت صديقي .

رأي جميل ولك الحق في وجهة نظرك ، ولكن الأمر يا سعيد لا يقف عند صديقي بل هذا الفكر او هذا التيار نحتاج

لنقاش آرائه وأسبابها وهل تملك شيء من المنطق و ... و ... و ... يعني الموضوع ثري بالنقاش .

تحيتي لك .

 

[مروان إبراهيم]

:

نعم كما قلتم التفاخر بالقبيلة حق مستحق دون تعصّب وإلغاء للآخر ، لكن ما نشاهده الآن تعصّب وَ تخلّف وجاهلية .. تستحق الفوبيا وبجدارة !


،

شُكراً كثيراً سالم .

 

[سالم عايش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروان إبراهيم

:

نعم كما قلتم التفاخر بالقبيلة حق مستحق دون تعصّب وإلغاء للآخر ، لكن ما نشاهده الآن تعصّب وَ تخلّف وجاهلية .. تستحق الفوبيا وبجدارة !


،

شُكراً كثيراً سالم .

مروان ابراهيم

وجهة نظر شجاعة وبودي لو وضحتها اكثر .

تحيتي .

 

[عبدالله العويمر]

لايوجد ُ لدينا تفاخر ، بل تعصب ٌ أحمق ، وجاهليّة مُضْحِكَة ٌ مُبْكيه!

لننظر مسابقات الشعر لنحكم على القبلية الموجودة لدينا
ومعها مزاين الإبل ، تلك الأضحوكة الّتي فضحت العقول أمام جَمَال البَهَائم!

ياعزيزي

لن تجد تفاخر لايُلْغي الآخر ، ولن تجد تفاخر يحمل في مضمونه الموضوعية والقيمة الاجتماعية المُثلى


أتعلم ياسالم
المُضحك في الأمر أن من يؤجج العصبية ويركل عقله بقدمه وهو يتغنى بالقبيلة ويُلغي الآخرين هو من الشريحة المتعلمة والمصنفة بـ"المثقفة" في وسط القبيلة أحيانا ً كثيره!






محبتي

 

[سالم عايش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العويمر

لايوجد ُ لدينا تفاخر ، بل تعصب ٌ أحمق ، وجاهليّة مُضْحِكَة ٌ مُبْكيه!

لننظر مسابقات الشعر لنحكم على القبلية الموجودة لدينا
ومعها مزاين الإبل ، تلك الأضحوكة الّتي فضحت العقول أمام جَمَال البَهَائم!

ياعزيزي

لن تجد تفاخر لايُلْغي الآخر ، ولن تجد تفاخر يحمل في مضمونه الموضوعية والقيمة الاجتماعية المُثلى


أتعلم ياسالم
المُضحك في الأمر أن من يؤجج العصبية ويركل عقله بقدمه وهو يتغنى بالقبيلة ويُلغي الآخرين هو من الشريحة المتعلمة والمصنفة بـ"المثقفة" في وسط القبيلة أحيانا ً كثيره!






محبتي

عبدالله العويمر

الفخر عندما يكون لدى شخص يملك واقع ليس بالسيء فأنه لا يلغي الآخر ، ولكن الإلغاء يحدث عند الذي يملك واقع

سيء ومتنيل بستين نيله ويخيل له انه يملك ماضي عريق فلا بد ان تولد لديه عقدة النقص التي تحرضه على التعالي

وإلغاء الآخرين .

أما موضوع المتعلمين أو المثقفين الذي يعزفون على وتر القبيلة فهم يا عزيزي من احتاج للشهرة أو لدعم القبيلة

أو من نبذته الأوساط المثقفة فذهب للقبيلة ولبس عباءة القبيلة وبدأ بالعزف ، لأن المثقف بثقافته يستطيع اقتحام كل

المجتمعات والابحار في كل البحار وليس محتاج كي يضع نفسه في دائرة القبيلة فقط .

عبدالله العويمر شكراً من الاعماق .

 

[صالح العرجان]

صباح الخير


عذراً على التأخير أخي سالم فالنوم سلطان


عوده للموضوع


في حين [ فاقد الشيء لا يعطيه ] كان صديقك [ العنصري ] أقوى في رمي [ جمراته ] على ما يخص القبيله وشؤونها

الفوقية والتعالي بتصنيف المجتمع إلى [ حضري / بدوي ] أشد بأس من تلك المنهي عنها في شريعتنا

من الواضح انه يحمل الغل الكثير لهذه الفئة لموقف قد تعرض له او لشأن لا نعلمه ولكن ما لا يعلمه هو انه أقل بكثير

من حتى ان يرفع سبابته ليشير لشيء كهذا .

مزاين [ أم رقبية ] لماذا لم تثر حافظة هذا المتشدق بالحضاره التي لا يعرف منها الا [ الإساءة للاخرين ]

أم لانها تحت رعاية الأمير مشعل بن عبدالعزيز آل سعود

بالقرب من مدينتي يقام سنوياً مزاين لـ بني هاجر ولم تجد كل هذه الشوشره

إن كان المقصود بهذا الأمر القبيلة ذاتها [ عتيبة ] عليه ان يكون واضح وان لا يخلط الأوراق حتى يتسنى له العك والرك

وان كانت القبلية هي المقصوده فأخبره ان [ لا ذنب لنا ] بانه يفتقد لذلك .


((يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكرا"وانثى وجعلناكم شعوبا"وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير))

 

[سالم عايش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح العرجان

صباح الخير


عذراً على التأخير أخي سالم فالنوم سلطان


عوده للموضوع


في حين [ فاقد الشيء لا يعطيه ] كان صديقك [ العنصري ] أقوى في رمي [ جمراته ] على ما يخص القبيله وشؤونها

الفوقية والتعالي بتصنيف المجتمع إلى [ حضري / بدوي ] أشد بأس من تلك المنهي عنها في شريعتنا

من الواضح انه يحمل الغل الكثير لهذه الفئة لموقف قد تعرض له او لشأن لا نعلمه ولكن ما لا يعلمه هو انه أقل بكثير

من حتى ان يرفع سبابته ليشير لشيء كهذا .

مزاين [ أم رقبية ] لماذا لم تثر حافظة هذا المتشدق بالحضاره التي لا يعرف منها الا [ الإساءة للاخرين ]

أم لانها تحت رعاية الأمير مشعل بن عبدالعزيز آل سعود

بالقرب من مدينتي يقام سنوياً مزاين لـ بني هاجر ولم تجد كل هذه الشوشره

إن كان المقصود بهذا الأمر القبيلة ذاتها [ عتيبة ] عليه ان يكون واضح وان لا يخلط الأوراق حتى يتسنى له العك والرك

وان كانت القبلية هي المقصوده فأخبره ان [ لا ذنب لنا ] بانه يفتقد لذلك .


((يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكرا"وانثى وجعلناكم شعوبا"وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير))

أهلاً بك يا صالح ونوم العوافي .

أما رأيك فأنا لست ضده وأرى فيه من الصواب الشيء الكثير .

تحيتي لك في كل مكان وفي أي وقت .

 

[أمجاد محمد]

حق لكل إنسان أن يفخر بـقبيلة ولكن من غير تجريح ولا غـلو
تحيتي لك