رسالة إلى عمرو بن كلثوم ... داود الشريان

[سالم عايش]

قرأت في عدد أمس الثلاثاء 13/01/2009 م في جريدة الحياة هذا المقال وأتيت به لكم

رسالة إلى عمرو بن كلثوم ... داود الشريان


أيها الفارس الشجاع، والشاعر العربي المقدام، يا سيد بني وائل، نشهد أننا انتشينا

بشعرك قروناً، وعشنا بحس فروسيتك نستلهم الأنفة وعظم النفس. ونربي أطفالنا على

الشموخ الذي تعلمناه من معلقتك الشهيرة، فاذا مر بنا خطب وجور، واعتدى علينا عدو،

وغدر بنا جار وحليف، استلهمنا أبياتك العظيمة ورددنا:

«أَنَّا المُطْعِمُـونَ إِذَا قَدَرْنَـا ...... وَأَنَّا المُهْلِكُونَ إِذَا ابْتُلِينَـا

وَأَنَّـا المَانِعُـونَ لِمَا أَرَدْنَـا...... وَأَنَّا النَّازِلُونَ بِحَيْثُ شِينَـا

وَأَنَّا التَارِكُونَ إِذَا سَخِطْنَـا ...... وَأَنَّا الآخِذُونَ إِذَا رَضِينَـا

مَلأْنَا البَرَّ حَتَّى ضَاقَ عَنَّـا ...... وَمَاءَ البَحْرِ نَمْلَؤُهُ سفينا .

اِذَا بَلَغَ الفِطَـامَ لَنَـا صَبِيٌّ ...... تَخِرُّ لَـهُ الجبابر ساجدينا».

يؤسفنا أيها التغلبي الفذ ان نبلغك خبراً يحزنك ولا يسرنا، شعرك لم يعد يمثلنا. فنحن

اليوم غير قادرين على الحصول على رغيف خبز، فضلاً عن ان نطعم غيرنا. أصبحنا

نتسول الطعام من دول العالم. وأطفالنا في فلسطين يتولاهم قوم رحماء يقال

لهم «أونروا». ولم نعد قادرين على إهلاك ذبابة. وكل أقوام الأرض جهلت علينا اشد من

جهل الجاهلينا. فانتهكت حقوقنا، وشوهت تاريخنا، ولعنت جدنا. وشربنا الماء كدرا وطينا.

وليس في وسعنا في أوقات الابتلاء، وهي أكثر من العد، إلا الصراخ في الشوارع

والطرقات، ورفع الشعارات والبكاء أمام مجلس الامن والكاميرات. ناهيك ايها الشاعر

العظيم عن اننا أخرجنا من أرضنا، وهزمنا وتخلينا عن ردها. لم يعد لنا، يا عمرو، بر ولا

بحر. أصبحت أرضنا بلا شعب، فأعطيت لشعب بلا أرض. وأطفالنا يخرون صرعى ولا يُخر

لهم ويموتون قبل الفطام. يقتلون خُدجاً امام أعيننا. يموتون، يا عمرو، وهم على صدور

أمهاتهم، ولا عمرو بن كلثوم لهم. في حرب غزة قتل من اطفالنا مئات، وفقد البصر مئات،

وشُل مئات، وتيتم الباقون، وهم بالمئات ايضاً. الله لنا، يا عمرو. أطفالنا يموتون وعيونهم

مفتوحة، ويشاهدون وحشية إسرائيل والموت.

صبرنا بعد، يا عمرو، حتى عزت علينا القبور. نعم عزت علينا القبور. لم يعد لنا في الأرض

قبر نواري فيه أجسادنا التي تموت غيلةً وتحرق وتدفن أشلاء. وإذا وجدنا قبراً، ان وجدنا،

دفنا أمواتنا فوق أمواتنا. تكدست أجسادنا في القبور بعدما شردت على الارض. ضاقت

مقابرنا من هواننا. نشهد، يا عمرو، ان البر والبحر ضاقا منا وليس عنا. صرنا عالة حتى

على المقابر. في غزة اليوم، يدفن شهيدنا فوق رفاة شهيدنا. وغدا سنبعث، يا عمرو، من

قبر واحد.

« أَلاَ لاَ يَعْلَمُ الأَقْـوَامُ أَنَّـا تَضَعْضَعْنَا وَأَنَّـا قَدْ وَنِينَـا».

وهو على هذا الرابط :

http://www.alhayat.com/opinion/edito...000/story.html

الحياة، 13/1/2009

 

[سالم عايش]

تمنيت أنني أملك أسم مستعار كي أنقل هذا الموضوع به ولكن لعدم ملكي له أتيت به

بأسمي ، مع كرهي لكلمة ( منقول ) ولكن روعة المقال ستغفر خطأي أمامكم .

الرد :

يا داوود الشريان .

نحن نكره عمرو بن كلثوم فتاريخه لا يعنينا ، ونحن لا نمت له بصله ، فهو عندما نادت أمه

( واعار تغلب ) قتل ملك الحيرة عمر بن هند ، ونحن ليل نهار تصيح المسلمات ولانلبي

بل نسد آذاننا كي لا نعلم أي منقلب إنقلبنا .

وماوراء المقال أكبر من حرفي ولكنني سأحاول القفز عليه .

يا داوود نحن ( ك : وردان ) في رواية عبدالرحمن منيف ( حين تركنا الجسر )

وأتفه بقليل أو قريب من التماثل .

ياداوود فيروز تقول : للقدس سلام آت .

ونحن نقول : سننتظر الآت فنحن نتمنى والله يفعل مايريد .

داوود الشريان : أنا أحبك وأتمنى أن لا أكون سبب شتيمتك عندما يقرأ الآخرون مقالك .

دام الجميع بخير .

 

[سالم عايش]

يقول فهد عافت :

لم نعد للحرب
ياصديقتي
لم نعد للحب
ياصديقتي
.
.
ويختم قائلاً :

في الزمن المهين
والزمن المهان
النصر ياصديقتي
صار أبو جيهان .

ونحن لسنا ببعيدين عن رؤية المبدع فهد عافت . فهو يقول ( نلعبها ويضحك الدهان )

وهذا حالنا ، سخر منا الجميع ، حتى هوقو شافيز ضحك بلا حياء علينا وهو صديقنا

وصاحب موقف أشرف من مواقف غيره .

كبير الحزن وقليل الفرح .

كلي إمتنان لك يا داوو الشريان .