مولاتي الأميرة.

[أحمد الفلاسي]

يالحروفك حينما يسوقني القدر إلى متابعة قراءتها! إنها تنسيني في لحظة من شرود كل إساءة اقترفتها في حقي، وكل حب اقترفته في حقك، ولا تحيط حدقتي إلا بتعويذة منك ، تعويذة بك منك، جمعتْ في ذاتها العلة ومسببها، والعلة ومداويها.
منذ فترة وأنا على الشط الآخر من حروفك المستورة، أتفاهم مع الأقدار تارة، ومع حبي تارة أخرى، وأخرج كما دخلت خالياً منك دخولاً، وخروجاً..واليوم حركتِ الستار الواهم عن قرصك المستديرلأراك، وبكل رؤية أكتبك، وبكل كلمة أعشقك، وبكل زفرة عشق أموت وأحيا مرتين بك.
تساؤلات تصعد وتنزل في خافقي ، لا تقترب خشية إحراق القرص، ولا تبتعد خشية إحراق الروح..وبها من الصعود أمل، ومن الهبوط يأس، وهي بينهما لا تعرف أرضاً، ولا سماءً.
كلماتك التي أكثرت من إيرادها اليوم حلوة مثلك، أراك فيها من خلال نبرة الأنثى الغارقة في قاع بحر من جنون، وعلى تحضر عباراتك ينبعث صوت خفي منها يلغي جميع بنود التحضر ليتمرغ في ساحة عشقي متهتكاً، متصلباً..وهل يغني تصلب الحال وهو في غاية التبعثر حتى تمن عليه يدي لتجمعه متسامتاً مع شفتيَّ لا يقول لا، حتى يصححها بألف نعم.

 

[أحمد الفلاسي]

نزلت مني هذه اللحظات دمعة غريبة في وقتها، غريبة في تفسيرها، غريبة في كل المعاني التي جرتها وراءها، وبين يديها...ولست أدري أي جهة تمثل في ورودها ، وماالرسالة التي حملتني إياها لحظة سرد بيانها الفيضي .
دمعة صورت في بريقها قطعة من الماضي كبلتني بها، رأيتها معها نازلة من الجرف ذاته، استطاعت أن تصوغ الماضي بجميع أحزانه نسجاً حاضراً لا تكاد الذاكرة تسقط منه خيالاً ولا واقعاً إلا ويتبلور في شاخص عدستها كأن عهده بالحياة أمس. وما أكرم الماضي يحتفظ لنا بالسجل الأول للشقاوة البريئة الحلال، ويخلد شخوصها لنعيش معرفتهم تلك لا معرفة اليوم، فاليوم كله تبديل، وتجريح، وتغيير، وجحود سافر لمعنى هذه الدمعة يا حبيبتي .
دمعة قالت لي: اعبر لو استطعت ضفتي النهر، وتجاوز رسوم الإنسان على الأرض إلى خلوة طبيعية كتبت تاريخها بيدها، وحددت مقروء كيانها بقلمها، وأنت ما عرفتك إلا كبير المتجردين من الصنع الإنساني حينما يغدو استهلالاً ممجوجاً لا شطارة له إلا في تزويق حدود الظاهر يا هذا.
ومع وداع الدمعة وهي تترك خدي إلى جيب صدري تبلله بلؤلؤها الفضي أقرأ الوداع الليلة من مظانه الأولى، ولو أن كاتباً تحداني في تعمق فهم الوداع لما وصل إلى حصباء الشاطيء الذي أمشي عليه متبحراً في فلسفة الوداع وأنا أبحثه ساعة عناقي للأزمنة الثلاثة ورودا، وصدوراً..فهلا جرأة لأقول أهلا بالوداع يا دمعتي!! يا دمعتي !!.

 

[أحمد الفلاسي]

بقيت بيني وبينك مُثُلٌ لا أعتقد أننا توصلنا بعد إلى محوها بمجرد إعراضة، أو انتقاد، أو مزحة تسلينا بها يوماً..وقد يحلو لي أحياناً شيء من المناورات أطلقها لتصلك وهي لا محالة تصلك شئت أم أبيت، وقد ألبس الحقائق غير ثوبها ليتتبعها لحظ ناظريك بغية حيرتك، أو قولي: إنها مناوشات الأقران لا تقف حتى يستدل الخيط إلى مرمى إبرته فيبدأ في حياكة الحقيقة ثوباً يناسب من هو له.
وكل ذلك مني، ومع ما يصدر منك من مناوشات إغلاق الباب، أو إغلاقه لفترة معينة، أو تضليل بصري بأن الباب لا بد له من قرع ذليل يقف بجانبه يرجوك الفتح، وكلها منك تشكيلة الغيم على وجه البدر كلما طلع لأهل الأرض شبك الغيم أصابعه فأخفاه ، بيد أن أهل الأرض يرونه مغازلة منه لصفاح وجوه الصحراء الواسعة.
ولست أدري إلى أين سينتهي بنا هذا الطريق؟ وهل يعني انعدام خيوط الرؤية بيننا وهْنَ جبال الحب بين قلبينا؟؟ ..إننا أشتات هذا العالم الذي لا يسمح بشبر من أرض الله الواسعة نلتقي عليه ما بين مصاف أقدامنا كما بين مطاف أرواحنا، ونعود أدراجنا لنبصر حقيقة الشتات لا تنصب رايتها إلا على مساحات القلوب المتواصلة، فإذا بالوصال يعلن عن تشرذم آخذ في محاربة الألفة حرباً لا مناص من التسعر بنارها.
ياليت هذا الشتات يبطل نظرية المعاكسة في طبيعته، إذ لا يزال ينحت فينا تفرقةً، وندحر تفرقته التصاقاً وحباً.

 

[أحمد الفلاسي]

منذ زمن وأنا أقول: لماذا أنت بالذات؟؟ وما سر هذه الثورة من العشق أجوب بها البوادي، والقفار وليس على لساني غير اسمك، ولا على شغاف قلبي غير حقيقتك، ولا على بساط جدي وهزلي غير التمتمة بك. وأنا الذي لو شئت لما عرف متنفسي غير أنفاس الغيد عطراً، ولا ذاق لساني سوى شهد الأنوثة فاكهة وخبزاً، ولا أدرت الكأس حتى أشرب من كف النعيم المترجم بكف أنثى الدلال سقيا العمر حيث خلوده في معاطف أنثى.
لماذ أنت بالذات؟؟
قيل لي ذلك من أقرب صويحباتك اليوم عندك، ومن أشدهن معرفة بسرك فيّ، حتى إنها لأسيرة هذه السطور مذ كان الحب بيني وبينك إشارات استفزاز حتى صار في قلبي مشارط ابتزاز، وبقي السؤال قائماً يغم عليّ -أنا- جوابه، وماذاك إلا لأنني تلبست بك فلم أدرك بك ومنك من أين أبدؤه جواباً، ومن أين أنهيها حيرةً..وما زلت أدور حوله مستجدياً، فيزيد من غوره حتى يغيب عن عيني .
بالله عليك يا كوكب قلبي المضيء خبريني لماذا بالذات أنت؟؟؟

 

[أحمد الفلاسي]

ليس لي أقرب من نفسي أسارها الحديث خاصة في مثل هذه الساعة، لكنك تتخللين ما بيني وبين نفسي بحكم الحب ، وتلتقم أذناك فمي وأنا أتحدث في عالم الوجدان أسبق ما يكون الإنصات إذا أسكت الكون حواليه، وألقى السمع نحو القول مشتاقاً.
لا تنامي الليلة وأنا ساهر لا يهدأ لي فكر، ولا تسكن لي جارحة...وكيف للنوم أن يهزم طيفي الساهر ملء جفنيك يا حبيبتي!! أم هو النوم ذلك المتسلط قسرا على ليل العاشقين لا يستطيعون مع توافد جيوشه إخماد شواظ الحضور وهم بين متأوه وشاك، ومتهالك وباكٍ، يرحمون الليل من رجع أنينهم، وياسون على النهار أن تطلع شمسه مغموسة في دماء دموعهم، وهم في استنفار الظعين لا يعترفون بالأرض لهم مقراً، ولا السماء لهم مفراً ..
حبيبتي أيتها الراقدة بعد أن طبعت على صفحة الماء قبلة الليل تخجل اللجين أن يمس منها موضع شفة، فإذا انهمر الماء غار سيلانه، وبقيت القبلة مضمخة بعطر الليل..بدمع الليل...بأحلام الليل يا حبيبتي.

 

[أحمد الفلاسي]

مالليل يا حبيبتي يصمت بنجوانا كلما قلنا له: تحدثْ، قال: ليس بعد! وهل لمثلنا من "بعد" يرحل الحديث إليها بزمنها.. بمكانها؟ لكنها تعويذة الليل خشية أن تصيبنا العين ونحن بين أحضان المنى نركل الدنيا بأقدامنا، ونعلن حرية الالتصاق لأكبادنا.
والليل هو الليل تحت غطاء الحب لا يضم بتشابك الأضلاع تحت غطائه إلا حبيبين أولعا بالهرب لتزداد سرعة حضنهما لبعض ساعة غطاء..وأولعا بالغطاء لتحلو فرصة التفرد بينهما كلما قال القلب للقلب: هل تسمعني من خلف الأضلاع يا أنا؟؟
لا..لا تنامي يا حبيبتي قبل أن أغري بفرع شعرك سواد الليل حيث استنشاق اللون، ورؤية عطر الكفين، وتذوق اللون، والرائحة بعد أن أسدى الحب لجناب الليل على رواء الصدر شكراً.

 

[أحمد الفلاسي]

شبيهة بحيرة ضائع في قلب الصحراء أمام ضبابيةِ وضوح الدرب هي حيرتي من الأمس ، وعلى امتدادها إلى اليوم، ولست أدري ما غايتها من أسري حداً لا حرية متنفسة منه حتى يفصح الهم، ويصفح الألم. ويْكأنها لن تبرحني حتى تعيدني إلى صفرها الأول رغم أنها مجموعة أصفار من ألفها إلى يائها؛ كل صفر له مخزونه الصفري إذ يستعرض إهابي تصفيقاً فارغاً فارعاً لا يفهمني من خلاله إلا صفره التالي له .
وأنت يا نفسي عليك وزر التبعية، ولك أجر التحمل، فوزرك متمنطق مع ذل تبعيتك لمتضاديْ عقلي، وقلبي، وأجرك مستساغ في أنك مخلوق حمل مني مالم تحمله الرواسي مع بُعد ما بينك وبينها. عشت معي أيتها النفس الصبور وكل يوم لي مع السراب رحلة، والعود أحمد، لكن ليس لي، إنه عود أحمد للسراب يا نفسي. وما إخال العود أحمد لأحمد.
تنمري مرة أيتها النفس، فإن العصر عصر الأقوياء، عصر المادة، عصر الغابة في لغة الأسد وأتباعه..مالك خانعة خاضعة لأهواء لا تنتهي أصفارها! أتراك استمريت الأصفار عالما تقطنينه! فأين صحيح الأعداد أمام حشوك كل يومٍ أطنان هذه الأصفار!!

 

[أحمد الفلاسي]

حاولت التخلص من رغباتي المجموعة فيك فلم أفلح، فخالطتها بالعلقم المر لأطعمك كذلك فلم أجد للعلقم معك إلا ما هو أحلى من الشهد طعماً، ووردت ماءك المنهمر في روحي كل يوم، فسابقت انهماره بكدورة تفقده خاصيتك المسحورة بها أحشائي.. فماذا؟؟ صدقيني: لقد كنتِ كالناسخ كدورةَ الأرض كلها حينما يجمعها مسكوبة من بنانه أصفى من السحاب، وأنقى من رضف الرباب.
أنا معك في كل ما به تعتبين، لو أنني أفلحت في تحطيم تمثال عظمتك، وجمالك.. ذلك الماغط أسبابه طولاً، وعرضاً في أنحاء اتجاهاتي. ولو أنني صارحتك بمحاولاتي في ذلك لضحكت من المحاولات قبل الضحك من حال المحاول، وحينها ستدركين -يا ربعة القد- أن من الحب ما يصل بصاحبه إلى درجة الخضوع الملكي السلطاني قهراً، وتجبراً..وما سر الفروسية بكامن في صوت عالٍ، ولا عضلة موتورة، ولا احمرار حدق ، إن الفروسية الحقة تلك التي تبعثها في الرجل امرأة تسلبه منها فترة، ثم تعيده إليها بعد أن تضع عليه شارة استحواذها عليه؛ فلا يكون فارساً حتى يتخلص من إطلاق الفروسية إلى خصوصية فارسها فحسب.