ليلة الأربعاء(5)النّص بين زَحمة المُفردة وهُوّة التّأويل ..!

[يزن ياسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومحبتي انا...
اولآ اتقدم بجزيل شكري يارشا بتسليط ضوئك على هذا الموضوع الهام
وتحياتي لكل الحاضرين هنا
وثانيآ سأقول ما أريد أن نصل أليه بعد الأسطر المتقدمة اننا نلاحظ يوميا الكثير من الكتابات الأدبية تحمل نصوصا غير واضحة المعنى* وان وضوح لغة أي نص يؤمن وصول الفكرة الى المتلقي بسهولة اما الكتابه الغامضة لاينتج إلا عدم فهم النص .
والمقصود بالوضوح هو الأسلوب الذي يضمن سهولة وصول الفكرة دون ان يؤثر ذلك على النص الأدبي كنص أدبي ويخرج به من لغة الكتابة الادبية الى لغة الكلام اليومي المتداول* ،** فمما هو معلوم ان صياغة النص الأدبي بشكل معين هي التي تكوَن مقومات الإبداع الأدبي في النص ، وفي مقدمة تلك المقومات حالة التفاعل التي يثيرها النص في ذهن القارئ .. فلكي تتحقق حالة التفاعل هذه بالصورة المطلوبة على الكاتب ان يتيح للقارئ* فرصة المساهمة في تكوين الفكرة واكتشاف المعاني والصورة المختفية وراء النص .
ان هذه الحالة تشد القاري نحو النص وتجعله يعيش لحظات متعه ذهنية وشعور بدور فكري مستقل .
فالمطلوب في النص ان لا يتحول الى رموز والغاز صعبة المنال ولا ان يهبط الى مستوى الكلام اليومي المتداول بسبب التوضيح الزائد عن الحاجة .
والملاحظ في بعض الكتابات طغيان الرمزية وبشكل أوصل نصوص هذه الكتابات الى مستوى من الغموض الى الحد الذي يصعب معه ان تجد تأويلا لمعنى النص المكتوب بسبب صفة الغموض الطاغية عليه ، فإزاء نص واحد قد لا تجد اثنان يعطونك نفس التأويل ، هذا عند الوسط الثقافي فكيف بعامة القراء الذين يمرون على تلك النصوص فيتركونها لأول وهلة لأنها من الغموض والإبهام ما لا يطيقون معه عناء التفسير والتفكير .
فما هي الضرورة التي تلجأ البعض الى هذا الغموض ؟
ان الوضوح لابد ان يكون صفة ملازمة للنص الأدبي لأنه وعاء الفكرة المكتوبة للقارئ والتي يريد الكاتب إيصالها اليه من خلال النص وبطبيعة الحال هناك غرض وراء فكرة النص ولتحقيق هذا الغرض على الكاتب البحث عن المفردات القادرة على تكوين الصورة الواضحة لدى المتلقي

 

[فيصل خليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادرة عبدالحي

كاتبنا الفاضل فيصل خليل لا إعتراض على الصور الفنية في الأعمال الأدبية
إنما هناك البعض من الكّتاب والشعراء مما يجهد نفسه ويجهد قارئه في أسلوبا لا يُعد عمل أدبي
وهو إزدحام النص بالصور والتشبيهات ,والبحث عن مُفردات تعد غريبة على القارئ على نفسه ككاتب .

مشرفتنا الفاضلة نادرة عبدالحي

ما يميز النثر عن حشو الكلام هو الصورة الفنية وسلاسة التعابير والمفردات ،،، وإلا لكان أي نثر يعتبر نوعا من أنواع الأدب بما فيها خربشة طلاب المدارس في مادة التعبير.

مثل هؤلاء الكتاب والشعراء الذين تفضلت وذكرتهم ، فإمهم أقرب للتقليد من الإلهام والإبداع في الأدب ، هم يبحثون عن عدد قراء لا عن نوعية قراء أو رسالة يرسلونها ، هم يبحثون عن شهرة وإن كانت على حساب اللغة وفنون الأدب.
هم يكتبون لعامة الناس وليس للقارئين منهم ، وبالتالي كتابتهم تعبر عن انحطاط أدبي ثقافي.
كتاب وشعراء الحكام والملوك هم من هذه الشاكلة ، يحشون الكلمات ويزخرفونها طمعا في رضا الحاكم ، ولو على حساب مادة الأدب والثقافة.
وجود المخضرمين من الكتاب يضيع الفرصة على مثل هؤلاء بالمحافظة على النمط الصحيح للأدب وتوفير بيئة خصبة للقراء للإستمتاع بالأدب السليم.

بعض الهواة وبدون أن يستكمل قدراته الأدبية ونتيجة لظروف معينة نراهم يتبؤون مراكز أدبية عليا مما يساهم بنشر كتاباتهم.
محاربة هذه الظواهر تكون عبر تدعيم الطريقة السليمة للكتابة وتوجيه النشأ إليها.

الله يسعد مساك

 

[نادرة عبدالحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الامين

الرقيقة صاحبة الفكر النير
والعقل الراجح المبجلة الرشا
سلام الله عليك وعلى ضيوفك الكرام في هذا المحفل الابعادي الجميل
قد أوفى الابعاديون كل ملمة في مضمون موضوع النقاش فلا كلام يقال بعد ماقيل ..ولكن مداخلة بسيطة احببت ان اطرقها ان الاديب والشاعر الناجح هو من يصل الى الشارع الى كل الناس المثقله قلوبهم وارواحهم بهموم ووجع الحياة لهذا من يكتب المفردة البسيطة التيﻻ تحتاج الى تأويل هي الاقرب الى الناس والامثلة على ذلك كثيرة نزار قباني وبدر شاكر السياب وجبران خليل جبران ونجيب محفوظ ومحمود درويش والمنفلوطي والكثير من اعلام الادب وبقيت اسمائهم مخلده لماذا هذا الدس بمفردات غريبة حتى عن لغتنا العربيه ..اقرأ احيانا لبعض الكتاب والشعراء واتصور نفسي استمع لمحاضرة فلسفيه بكلمات عقيمة بعيدة عن واقع الحال الذي نعيشه ..النخبة والطبقة التي تتصور نفسها فوق الكل لاتقرأ حقا حين تدخل مكاتبهم تجد مكتبات عامرة لكنها زينة فقط
....
تحبتي وتقديري للجميع
وسلام لارواحكم الطيبة

أصبتَ شاعرنا الفاضل في حديثكَ ,وأقول عند حديثك أنا لا استطيع أكل الرغيف لوحدي
من المنطقي والإنساني أن يقتسم الرغيف بالتساوي ...فهذا حق كل إنسان يهوى قراءة الأدب
ويحب العيش بالقرب منها .

ان الاديب والشاعر الناجح هو من يصل الى الشارع الى كل الناس المثقله قلوبهم وارواحهم بهموم ووجع الحياة لهذا من يكتب المفردة البسيطة التيﻻ تحتاج الى تأويل هي الاقرب الى الناس

 

[رشا عرابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف الأنصاري

للأسف ..
كتبت الرد ..
لكن الإنترنت معلق ..
واتلغى الرد

حضورُك متابعتُك
ومُحاولتُك التي نثرها الأثير
وتَواتُر الشبكات ،

ألملم لها من الشكر قوافل محمّلة بالعبير

حيّاك يوسف

 

[نادرة عبدالحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يزن ياسين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومحبتي انا...
اولآ اتقدم بجزيل شكري يارشا بتسليط ضوئك على هذا الموضوع الهام
وتحياتي لكل الحاضرين هنا
وثانيآ سأقول ما أريد أن نصل أليه بعد الأسطر المتقدمة اننا نلاحظ يوميا الكثير من الكتابات الأدبية تحمل نصوصا غير واضحة المعنى* وان وضوح لغة أي نص يؤمن وصول الفكرة الى المتلقي بسهولة اما الكتابه الغامضة لاينتج إلا عدم فهم النص .
والمقصود بالوضوح هو الأسلوب الذي يضمن سهولة وصول الفكرة دون ان يؤثر ذلك على النص الأدبي كنص أدبي ويخرج به من لغة الكتابة الادبية الى لغة الكلام اليومي المتداول* ،** فمما هو معلوم ان صياغة النص الأدبي بشكل معين هي التي تكوَن مقومات الإبداع الأدبي في النص ، وفي مقدمة تلك المقومات حالة التفاعل التي يثيرها النص في ذهن القارئ .. فلكي تتحقق حالة التفاعل هذه بالصورة المطلوبة على الكاتب ان يتيح للقارئ* فرصة المساهمة في تكوين الفكرة واكتشاف المعاني والصورة المختفية وراء النص .
ان هذه الحالة تشد القاري نحو النص وتجعله يعيش لحظات متعه ذهنية وشعور بدور فكري مستقل .
فالمطلوب في النص ان لا يتحول الى رموز والغاز صعبة المنال ولا ان يهبط الى مستوى الكلام اليومي المتداول بسبب التوضيح الزائد عن الحاجة .
والملاحظ في بعض الكتابات طغيان الرمزية وبشكل أوصل نصوص هذه الكتابات الى مستوى من الغموض الى الحد الذي يصعب معه ان تجد تأويلا لمعنى النص المكتوب بسبب صفة الغموض الطاغية عليه ، فإزاء نص واحد قد لا تجد اثنان يعطونك نفس التأويل ، هذا عند الوسط الثقافي فكيف بعامة القراء الذين يمرون على تلك النصوص فيتركونها لأول وهلة لأنها من الغموض والإبهام ما لا يطيقون معه عناء التفسير والتفكير .
فما هي الضرورة التي تلجأ البعض الى هذا الغموض ؟
ان الوضوح لابد ان يكون صفة ملازمة للنص الأدبي لأنه وعاء الفكرة المكتوبة للقارئ والتي يريد الكاتب إيصالها اليه من خلال النص وبطبيعة الحال هناك غرض وراء فكرة النص ولتحقيق هذا الغرض على الكاتب البحث عن المفردات القادرة على تكوين الصورة الواضحة لدى المتلقي

الاخ الفاضل يزن ياسين
وهذا ما نوده فعلا في زحمة ظهور الكتّاب والشعراء في هذا العصر ...أوافقكَ الرأي
فإساءة فهم الصور الفنية أوقع الأدب الحديث في مأزق ....إذا لم إمتلك صياغة الصور الفنية ليس بضرورة
ان تتواجد في العمل الأدبي ......لكل كاتب أسلوبه ومقدرته .وأمر أخر التصفيق وبحرارة لمثل هذه الكتابات
هو من يجعلها تتكاثر ,

 

[رشا عرابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عَلاَمَ

يعطيك العافيه الزهر رشا والكِرام ..


دائما ما أُلقي الأمور لمسبباتها حيث لا أعجب حينها !
بكل ما سبق من محاور أساسيه تصُب في ثلاث منصات لا تكتمل احداها دون ثبات الاخرى .. ( الكاتب _ القارئ _ الزمن )
لا أستطيع أن أقول هو يشتت 80% ويسعف 20%
لا أستطيع أن أقول 20% هو حُله للخروج عن الرتابه و 80% هو حُله للغرابه !
لا أحد يستطيع أن يحدد والسبب ( عامل الزمن ) فهو اساس الهرم !
ف منذ اوائل التسعينات الى الالفيه ونيف والأحرف بشتى انواعها تمطر على رؤؤس الخلائق ..
( انتشار الفلسفه اليونانيه وتعريبها - الطفرة العربيه الحاصله الان لقراءة وترجمة الاقلام الالمانيه والنمساويه والهندوسيه - اضافه الى احداث الشرق الاوسط )
بوجهة نظري الخاصه .. هذه هي نواة هذين النوعين ولاعجب ان تجتمعان في نفس كاتب واحد ! فيكاد يقسم القارئ ان هذا الكتاب ليس لفلان ما ( لمعرفته بمدرسته الادبيه جيداً ) ويتفاجأ انه له !
فلسان الحال يقول ( مايطلبه القارئ متوفر ) والعجيب ان القارئ دائما هو في حال ( متوفر ) وأوعز سبب حالته إلى الوضع اللذي يعيشه والتغييب اللذي تمرس عليه بفعل القانون .. ( لاتعليق )
هو ( جيل جديد للكتابه سيحدد له تاريخ وأرى ان العرب هم مؤسسوه .. )
ولا شك في أنه مسمار يغرس في نعش الأدب العربي .

* جل التقدير للكرام

الضوء الحبيب عَلَامَ

لن نَكونَ ضدّ التّجديد والتّحديث على أسلوب الكتابة، بل إن التنوّع والتّطور هو ديدن الأشياء بشتّى الأزمان
بينما لا يعني هذا أن تأثّرنا بالأدب الموروث يُعتبر رتابة..!
فلا زلنا نغترف من ذلك الضوء الممتدّ لنا من عصورٍ أدبية سابقة لا تزال سامقة
وتُعتَبرُ بوصلة للأدب كالرافعي والمنفلوطي
وابن خلدون وغيرهم جاء على ذكرهم النبيل علي الأمين

تأثرنا بأيٍّ كان من الحضارات والثقافات لا يُلغي مقاييس استيفاء النّص على شروطه من الوضوح والأناقة وسلامة اللّغة وإتقان صياغة الفكرة فهذا من حق القارئ على الكاتب .


كل الشكر مؤطرٌ بالمحبة يا سخيّة

 

[رشا عرابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يزن ياسين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومحبتي انا...
اولآ اتقدم بجزيل شكري يارشا بتسليط ضوئك على هذا الموضوع الهام
وتحياتي لكل الحاضرين هنا
وثانيآ سأقول ما أريد أن نصل أليه بعد الأسطر المتقدمة اننا نلاحظ يوميا الكثير من الكتابات الأدبية تحمل نصوصا غير واضحة المعنى* وان وضوح لغة أي نص يؤمن وصول الفكرة الى المتلقي بسهولة اما الكتابه الغامضة لاينتج إلا عدم فهم النص .
والمقصود بالوضوح هو الأسلوب الذي يضمن سهولة وصول الفكرة دون ان يؤثر ذلك على النص الأدبي كنص أدبي ويخرج به من لغة الكتابة الادبية الى لغة الكلام اليومي المتداول* ،** فمما هو معلوم ان صياغة النص الأدبي بشكل معين هي التي تكوَن مقومات الإبداع الأدبي في النص ، وفي مقدمة تلك المقومات حالة التفاعل التي يثيرها النص في ذهن القارئ .. فلكي تتحقق حالة التفاعل هذه بالصورة المطلوبة على الكاتب ان يتيح للقارئ* فرصة المساهمة في تكوين الفكرة واكتشاف المعاني والصورة المختفية وراء النص .
ان هذه الحالة تشد القاري نحو النص وتجعله يعيش لحظات متعه ذهنية وشعور بدور فكري مستقل .
فالمطلوب في النص ان لا يتحول الى رموز والغاز صعبة المنال ولا ان يهبط الى مستوى الكلام اليومي المتداول بسبب التوضيح الزائد عن الحاجة .
والملاحظ في بعض الكتابات طغيان الرمزية وبشكل أوصل نصوص هذه الكتابات الى مستوى من الغموض الى الحد الذي يصعب معه ان تجد تأويلا لمعنى النص المكتوب بسبب صفة الغموض الطاغية عليه ، فإزاء نص واحد قد لا تجد اثنان يعطونك نفس التأويل ، هذا عند الوسط الثقافي فكيف بعامة القراء الذين يمرون على تلك النصوص فيتركونها لأول وهلة لأنها من الغموض والإبهام ما لا يطيقون معه عناء التفسير والتفكير.
فما هي الضرورة التي تلجأ البعض الى هذا الغموض ؟
ان الوضوح لابد ان يكون صفة ملازمة للنص الأدبي لأنه وعاء الفكرة المكتوبة للقارئ والتي يريد الكاتب إيصالها اليه من خلال النص وبطبيعة الحال هناك غرض وراء فكرة النص ولتحقيق هذا الغرض على الكاتب البحث عن المفردات القادرة على تكوين الصورة الواضحة لدى المتلقي

لكلّ كاتب صبغة معيّنة ورتم خاص ونكهة مميزة تكاد تكون كما البصمة لإلهامه
لذلك وجَب على الكاتب مراعاة ذهن القارئ في عملية الوصول لفكرة النص المطروح
اللّغة العربية زاخرة وسخيّة بالمفردات والتراكيب والمرادفات التي تتيح للكاتب الواعي استخدام ما يشاء منها بما يناسب فكرته وتأنيقها بطريقة بليغة لا غامضة
أنيقة لا مشتّتة
قريبة لا غريبة

فالأدب رسالة أهدافها السموّ بلغتنا الأم
لا التّنفير منها بمفردات تحيك ديجور الغموض



كل الشكر لرأيك وفكرك ومشاركتك يزن
أسعدك الله ولك التّحايا مطر

 

[نادرة عبدالحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عَلاَمَ

يعطيك العافيه الزهر رشا والكِرام ..


دائما ما أُلقي الأمور لمسبباتها حيث لا أعجب حينها !
بكل ما سبق من محاور أساسيه تصُب في ثلاث منصات لا تكتمل احداها دون ثبات الاخرى .. ( الكاتب _ القارئ _ الزمن )
لا أستطيع أن أقول هو يشتت 80% ويسعف 20%
لا أستطيع أن أقول 20% هو حُله للخروج عن الرتابه و 80% هو حُله للغرابه !
لا أحد يستطيع أن يحدد والسبب ( عامل الزمن ) فهو اساس الهرم !
ف منذ اوائل التسعينات الى الالفيه ونيف والأحرف بشتى انواعها تمطر على رؤؤس الخلائق ..
( انتشار الفلسفه اليونانيه وتعريبها - الطفرة العربيه الحاصله الان لقراءة وترجمة الاقلام الالمانيه والنمساويه والهندوسيه - اضافه الى احداث الشرق الاوسط )
بوجهة نظري الخاصه .. هذه هي نواة هذين النوعين ولاعجب ان تجتمعان في نفس كاتب واحد ! فيكاد يقسم القارئ ان هذا الكتاب ليس لفلان ما ( لمعرفته بمدرسته الادبيه جيداً ) ويتفاجأ انه له !
فلسان الحال يقول ( مايطلبه القارئ متوفر ) والعجيب ان القارئ دائما هو في حال ( متوفر ) وأوعز سبب حالته إلى الوضع اللذي يعيشه والتغييب اللذي تمرس عليه بفعل القانون .. ( لاتعليق )
هو ( جيل جديد للكتابه سيحدد له تاريخ وأرى ان العرب هم مؤسسوه .. )
ولا شك في أنه مسمار يغرس في نعش الأدب العربي .

* جل التقدير للكرام

الكاتبة الفاضلة عَلاَمَ صاحبة الشواطئ البيضاء ,

الكاتب _ القارئ _ الزمن , الزمن عامل هام فالأدب القديم صوره الفنية مبنية تميل إلى البساطة والوضوح ,
أما الأدب الحدبث فيميل إلى الغموض والتعقيد ,

. ( الكاتب _ القارئ _ الزمن )

إذا كاتبتي الفاضلة تتبأ بجيل جديد للكتابة محشو بالمفردات ؟؟والعرب هم مؤسسوه ....بسبب ان اللغة العربية غنية وجدا بالمفردات
وهذا ما يجعلها مُختلفة عن باقي اللغات ......لن أنكر بما تفضلتي لأننا نعيش هذه الكتابات ونُعاصرها .وتتبناها دور النشر .
ومنتشرة في الأدب التكنلوجي .....للأسف يا عزيزتي البعض يسميه أدبا وهذه النصوص تحتاج لشيفرات لفك رموزها
أي نحنُ كقراء سنتحول لشارك هولمز ,

هو ( جيل جديد للكتابه سيحدد له تاريخ وأرى ان العرب هم مؤسسوه .. )
ولا شك في أنه مسمار يغرس في نعش الأدب العربي .