كلمات فصحى تُنطق بالعامية

[سيرين]

مرّ معي أمس كلمة ( غشمرة ) الفصيحة، فتذكرت أن عندنا بالعامية اللبنانية كلمة ( غَشْمَنَة )، ومعناها قريب، فلعلها هي نفسها .
قال ابن سيده ( ت 458 هـ ) في "المحكم ":
التغشمر : ركوب الإنسان رأسه في الحق والباطل لا يبالي ما صنع .
وفيه غشمرية .
وتغشمر لي : تنمر . اهـ.

قال أبو معاوية البيروتي: أما الغَشْمَنَة، فمعناها عندنا التصرف بطيش أو غباء.

لكن يُقال لمرتكبها ( غشيم )، وقال الزبيدي في "تاج العروس": ومن لغات العامة الغشومية الجهل بالأمور، وهو غشيم؛ لا يدري شيئاً

\..

 

[سيرين]

( طنبل ) تحامق بعد تعاقل .
( الطنَبْلَ ) البليد الأحمق، ويقال له بالعامية : ( تَنْبَل ) . اهـ .

وفي " القاموس المحيط " للفيروزآبادي ( ت 817 هـ ) : ( طنبل ) : تحامق بعد تعاقل . اهـ .

قال أبو معاوية البيروتي : وعندنا مَثَل بيروتي شهير وهو ( مِثل تَنَابِل السلطان عبد الحميد )، ويُطلَق على البليد الكسول .

\..

 

[حنان العصيمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيرين

مرّ معي أمس كلمة ( غشمرة ) الفصيحة، فتذكرت أن عندنا بالعامية اللبنانية كلمة ( غَشْمَنَة )، ومعناها قريب، فلعلها هي نفسها .
قال ابن سيده ( ت 458 هـ ) في "المحكم ":
التغشمر : ركوب الإنسان رأسه في الحق والباطل لا يبالي ما صنع .
وفيه غشمرية .
وتغشمر لي : تنمر . اهـ.

قال أبو معاوية البيروتي: أما الغَشْمَنَة، فمعناها عندنا التصرف بطيش أو غباء.

لكن يُقال لمرتكبها ( غشيم )، وقال الزبيدي في "تاج العروس": ومن لغات العامة الغشومية الجهل بالأمور، وهو غشيم؛ لا يدري شيئاً

\..

في اللهجة الكويتية ( غشمرة ) تعني ضحك باستهزاء ولا مُبالاة


طرح ثريٌّ جداً يا سيرين

 

[سيرين]

أصل كلمة "بحّ"
من أوائل الكلمات التي يتعلمها الطفل هي أن يقول كلمة "بحّ" التي يقولها عندما ينتهي من طعامه،
ويغلب أن يكون الأصل الفصيح لها "بحباح"،
حيث يقول الأصمعي: إذا سئل الرجل أبقي عندكم شيء؟ فيأتي الرد "بحباح"، أي لم يبقَ شيء البتة.
وتعني كلمة "بحباحِ" -بكسر الحاء- في قاموس المحيط نفاد الشيء وفناءه.

\..