الحَلقـةُ الثَالثـة من فعاليـة : [ غيمةُ ومطْر]

[بثينة محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطر

بثينة
نصحني أحدهم بالابتعاد عن التداول الأدبي بيني وبين الكاتبات المجيدات في أوساط المنتديات الأدبية
اعتقاداً منه بأن جودة الكتابة لديهن وليدة عقدة نقصهن على أرض الواقع!!
قلت له:
وما مثال عقد النقص تلك؟
أجابني:
مثلاً تجد أجملهن كتابة.. أكثرهن شحوباً وقسوة في النفس والدواخل!!
فإلى أي مدى أنتِ شاحبة يا بثينة مادمتِ مجيدة في الكتابة؟!

عن جد هذا مو سؤالي..
سؤال من أحد الزملاء

هههههههههههههههههه، حسنا. لا أمانع أبدا في الإجابة عن هذا السؤال. كمقدمة: ما أعرفه هو أن الألماس يصبح ألماسا تحت درجة ضغط عالية، و أن الألم ينتج الإبداع.. زميلك متحيز في سؤاله.. فهناك الكثير من الكتاب الرجال معقدين جدا و مبدعين في كتابتهم.. هل العقد في الكتاب و الأدباء حكرا على النساء ؟!
نزار قباني كان نسونجيا لأبعد حد .. فهل هذا يدل على شخصية مستوية سليمة ؟! محمود درويش كان لا يطيق البقاء مع امرأة لفترة تتجاوز بضعة أشهر .. فهل هذا أيضا يدل على شخصية خالية من العقد ؟! الكثير من الكتاب يتهجمون على المجتمع بنية إصلاحه .. فهل هم جميعا صالحون ؟!
لا أحد ممن أعرفه يراني شاحبة.. أنا أرى نفسي شاحبة فقط، و الكثير ممن لا يعرفونني يروني قاسية.. أنا لا أرى أني قاسية بأي حال من الأحوال بالمعنى الذي يرمون إليه.
قالت لي شخصية صديقة يوما : " بثينة أنت مرة قاسية، بس انت قاسية على نفسك و بس .. " لا أعتقد أن أحدا لم يدفع بي لأن أقسو عليه نتيجة خطأ و تجاوز في الحدود سيرى مني أي تصرف قاسٍ . لدي قدرة على القسوة و التأديب بطبيعتي لكن قسوتي و تأديبي غالبا لا يتجاوزني أنا. أنا إنسانة قبل أن أكون كاتبة أو أي شيء.. و في حياتي أنا إنسانة مستقلة جدا بنفسي، و عصامية في خطواتي و بناء نفسي. لهذا أمارس القسوة و التأديب على نفسي. من يراني قاسية غالبا يكون تجاوز حدود اللباقة و الآداب العامة معي.. في الحقيقة أنا وديعة للغاية إلا إذا كان من أمامي يضع نفسه في موقف يدفع بي لافتراسه. ربما المفاجأة التي تنتج من انقلاب الوداعة في لمح البصر هي ما يدفع البعض ليقول أني قاسية.. و يقال : اتق شر الحليم إذا غضب!
عموما أنا لا أتحدث عن الكاتبات فحسبي نفسي و فقط و هذه هي إجابتي فيما يتعلق بي أنا..
الكثير من الأدباء يظن أنني متى ما كنت لطيفة و وديعة فأنا لا أحمي مملكتي كما يجب و يندفع مغترا بنفسه كأنه فارس من زمن غابر رغم أنه لا يفقه في الفروسية شيئا.. فأضطر لتعليمهم بعض الفروسية و.. الرماية

نعود لأي مدى أنا شاحبة.. أنا شاحبة حد الموت و المرض يا مطر " و لكن في نظري أنا فحسب لا في نظر من يعرفني " و أشد على " من يعرفني "

 

[بثينة محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائشه المعمري

مطر & بثينة ..


لم يعد هناك من الوقت الكثير ،،
الطائرة بإنتظار بثينة ،
ودراجة المطر الهوائية كذلك بانتظاره ..



تك
تك
تك
ِ

:$
أعتذر لتأخري في الرد ..
هل علي ركوب طائرة ؟ :/ أعني أنني راضية بدراجة على التلال

 

[مطر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بثينة محمد

ربما تكون محقا، و ربما أنا في طريقي للاقتناع بمغزاك.. لأصدقك القول فأنا مستفيدة من عنادي و تحديَّ فأنا لا أقتنع إلا بما أرى.. و التجديد الذي اتبعته استطعت رؤية جماله و لكنني لم أستطع إقناع نفسي بممارسته إلا بطريقة أنجبها أنا و تحمل لمستي أنا و هي طريقة التجزيء. بالطبع لم أخترع أنا تجزيء النصوص، لكني أعني بأن كل جزء في نصي بأسلوب مختلف.. ففي نص " مبارك فوك " على سبيل المثال كان الجزء الأول من النص صوريا و الجزء الثاني بسيطا .
أتعلم .. تراودني الآن فكرة أنني لو كنت أمتهن الكتابة لما أحببت البساطة لأنها قد تقود للتسطيح كما تقول . لكنني أكتب أولا و أخيرا لي بغض النظر عن أي شيء.. لهذا لا أكترث بأي مطب فالمهم بالنسبة لي أن تخرج فكرتي واضحة للقارئ و تصلني أنا أولا بريئة من كل شيء قبل أن تصل لأي أحد .. كثير من النصوص البسيطة عادة لا تكون سوى لي .. و كثير من التشتت الذي ألام عليه في نصوصي عائد سببه لأن النص مكتوب لي أنا في حوار مونولج داخلي بيني و بين نفسي. هناك تكنيك في كتابة القصة القصيرة في الأدب الانجليزي يدعى بـ stream of conscious هذا التكنيك يعتمد على سيل أفكار الشخصية فترى الشخصية تفكر و تنقل القارئ من فكرة لأخرى بلا اهتمام بالترتيب و الوحدة الموضوعية .. لم أكتشف هذا التكنيك إلا مؤخرا بعد دراستي للنصوص الأجنبية و أعتقد أنني حين أكتب هذه النصوص فأنا أتبع هذا التكنيك لا إراديا.. أعني أني لا أتبعه متعمدة لكني حين عرفته وجدتني أحبه لأني أكتب بطريقته نوعا ما.
في النهاية.. أنا لست كاتبة بمعنى أنني أرغب بأن أكون كاتبة فأنا حاولت كثيرا التوقف عن الكتابة و عدت إليها بيأس بعد أن جرت كالمخدر في روحي. أنا كاتبة في نظر الناس فقط، في نظري أنا؛ أنا أكتب لأتعلم و أكتشف نفسي فقط .. و أحيانا لأعبر عن أفكاري، و أحيانا أكثر لأبهج من أحب بتكريمهم بكتابة يرونها عظيمة و أراها هدية صغيرة لهم

إن فتنة النص تبدأ منذ لحظة التقاط الفكرة من أعلى قمم الإلهام، وإنزالها كـ حبة مطر ناصعة إلى وعاء الحبر أو رأس الرصاص، ولكن اكتمال الفتنة هو الأهم من وجهة نظري، فالمونولوج الداخلي متبوع على الدوام بالديالوج على مستوى النص المسرحي أو الشعري، ووظيفة سيل الأفكار المعروف في الأدب الإنجليزي على وجه الخصوص هي نقل القارئ من مكان لآخر داخل النص، بمعنى أن القارئ لابد وأن يكون حاضراً في المشهد الأدبي مادمنا قد بدأنا بالفعل امتهان الكتابة.
لذلك.. أنتِ كاتبة في نظر الناس لأن لك نتاج مرئي ملموس، وإلا لماذا أطلقت بثينة العنان لنتاجها باتجاه العالم لولا اقتناعها بوجوب اكتمال الدور الأدبي بين طرفين؟

 

[بثينة محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطر

إن فتنة النص تبدأ منذ لحظة التقاط الفكرة من أعلى قمم الإلهام، وإنزالها كـ حبة مطر ناصعة إلى وعاء الحبر أو رأس الرصاص، ولكن اكتمال الفتنة هو الأهم من وجهة نظري، فالمونولوج الداخلي متبوع على الدوام بالديالوج على مستوى النص المسرحي أو الشعري، ووظيفة سيل الأفكار المعروف في الأدب الإنجليزي على وجه الخصوص هي نقل القارئ من مكان لآخر داخل النص، بمعنى أن القارئ لابد وأن يكون حاضراً في المشهد الأدبي مادمنا قد بدأنا بالفعل امتهان الكتابة.
لذلك.. أنتِ كاتبة في نظر الناس لأن لك نتاج مرئي ملموس، وإلا لماذا أطلقت بثينة العنان لنتاجها باتجاه العالم لولا اقتناعها بوجوب اكتمال الدور الأدبي بين طرفين؟

امم سأقول لك شيئا يا مطر .. وجودي في المنتديات الأدبية مؤقت. حين سجلت عضويتي في أبعاد كان لدي هدف هو أن أتعلم أخطائي في الكتابة. و غرضي من ذلك هو الاتصال بنفسي لأن الكتابة تتيح لي الخروج من العالم و صنع علاقة متينة بداخلي .. ففي كل نص أكتبه أتعلم عن نفسي شيئا جديدا. كبداية لهذا كنت أكتب أمام العالم؛ لأتعلم .. حين يتم افتتاح موقعي الشخصي بإذن الله سيكون هناك اختلاف معين و ستكون كتابتي في مرحلة جديدة

نعم، أنا أؤيد كلامك .. لكن مشكلتي في عنادي :d و تصميمي على أن تكون كتابتي كما أرغب أنا لا كما يرغب أي أحد.. حتى لو كانت كتابتي تبدو أحيانا: تهريجا! فلن يهمني ما دامت تعني لي شيئا مفيدا و مطورا لشخصيتي

 

[مطر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بثينة محمد

هههههههههههههههههه، حسنا. لا أمانع أبدا في الإجابة عن هذا السؤال. كمقدمة: ما أعرفه هو أن الألماس يصبح ألماسا تحت درجة ضغط عالية، و أن الألم ينتج الإبداع.. زميلك متحيز في سؤاله.. فهناك الكثير من الكتاب الرجال معقدين جدا و مبدعين في كتابتهم.. هل العقد في الكتاب و الأدباء حكرا على النساء ؟!
نزار قباني كان نسونجيا لأبعد حد .. فهل هذا يدل على شخصية مستوية سليمة ؟! محمود درويش كان لا يطيق البقاء مع امرأة لفترة تتجاوز بضعة أشهر .. فهل هذا أيضا يدل على شخصية خالية من العقد ؟! الكثير من الكتاب يتهجمون على المجتمع بنية إصلاحه .. فهل هم جميعا صالحون ؟!
لا أحد ممن أعرفه يراني شاحبة.. أنا أرى نفسي شاحبة فقط، و الكثير ممن لا يعرفونني يروني قاسية.. أنا لا أرى أني قاسية بأي حال من الأحوال بالمعنى الذي يرمون إليه.
قالت لي شخصية صديقة يوما : " بثينة أنت مرة قاسية، بس انت قاسية على نفسك و بس .. " لا أعتقد أن أحدا لم يدفع بي لأن أقسو عليه نتيجة خطأ و تجاوز في الحدود سيرى مني أي تصرف قاسٍ . لدي قدرة على القسوة و التأديب بطبيعتي لكن قسوتي و تأديبي غالبا لا يتجاوزني أنا. أنا إنسانة قبل أن أكون كاتبة أو أي شيء.. و في حياتي أنا إنسانة مستقلة جدا بنفسي، و عصامية في خطواتي و بناء نفسي. لهذا أمارس القسوة و التأديب على نفسي. من يراني قاسية غالبا يكون تجاوز حدود اللباقة و الآداب العامة معي.. في الحقيقة أنا وديعة للغاية إلا إذا كان من أمامي يضع نفسه في موقف يدفع بي لافتراسه. ربما المفاجأة التي تنتج من انقلاب الوداعة في لمح البصر هي ما يدفع البعض ليقول أني قاسية.. و يقال : اتق شر الحليم إذا غضب!
عموما أنا لا أتحدث عن الكاتبات فحسبي نفسي و فقط و هذه هي إجابتي فيما يتعلق بي أنا..
الكثير من الأدباء يظن أنني متى ما كنت لطيفة و وديعة فأنا لا أحمي مملكتي كما يجب و يندفع مغترا بنفسه كأنه فارس من زمن غابر رغم أنه لا يفقه في الفروسية شيئا.. فأضطر لتعليمهم بعض الفروسية و.. الرماية

نعود لأي مدى أنا شاحبة.. أنا شاحبة حد الموت و المرض يا مطر " و لكن في نظري أنا فحسب لا في نظر من يعرفني " و أشد على " من يعرفني "

بين شخصية التجربة وشخصية الكاتب ثمة فرق شاسع وكبير، ولسنا نحن بصدد التشبث بشخصية الكاتب كما برهنتِ ذلك بالأمثلة أعلاه يا بثينة، وتظل شخصية نزار ودرويش في التجربة
هي الأهم لدى وسط التلقي.
عموماً.. أنتِ شاحبة حد الموت، وأنا أحد الذين رهنوا أداة تعبيرهم للسلام وإلقاء التحية على الوسط، راكناً ذاته في عزلة غيمة
ردك مبهج.. وابتهج به زميلي حدّ التخمة!

 

[بثينة محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطر

بين شخصية التجربة وشخصية الكاتب ثمة فرق شاسع وكبير، ولسنا نحن بصدد التشبث بشخصية الكاتب كما برهنتِ ذلك بالأمثلة أعلاه يا بثينة، وتظل شخصية نزار ودرويش في التجربة
هي الأهم لدى وسط التلقي.
عموماً.. أنتِ شاحبة حد الموت، وأنا أحد الذين رهنوا أداة تعبيرهم للسلام وإلقاء التحية على الوسط، راكناً ذاته في عزلة غيمة
ردك مبهج.. وابتهج به زميلي حدّ التخمة!

أنا لا اكترث بشخصية الكاتب خارج حدود نصه و تجربته الأدبية، لكن الأمثلة كانت ردا على زميلك الذي يتخوف من عقد الكاتبات .. يا عزيزي .. البشر أدباء أو غير أدباء تملؤهم العقد ليست حكرا على الكاتبات و غيرهم/ن
هههه هل سأخمن أيضا شخصية زميلك ؟! لا أعتقد .. فأنا لا أحب التفكير ..

 

[مطر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بثينة محمد

امم سأقول لك شيئا يا مطر .. وجودي في المنتديات الأدبية مؤقت. حين سجلت عضويتي في أبعاد كان لدي هدف هو أن أتعلم أخطائي في الكتابة. و غرضي من ذلك هو الاتصال بنفسي لأن الكتابة تتيح لي الخروج من العالم و صنع علاقة متينة بداخلي .. ففي كل نص أكتبه أتعلم عن نفسي شيئا جديدا. كبداية لهذا كنت أكتب أمام العالم؛ لأتعلم .. حين يتم افتتاح موقعي الشخصي بإذن الله سيكون هناك اختلاف معين و ستكون كتابتي في مرحلة جديدة

نعم، أنا أؤيد كلامك .. لكن مشكلتي في عنادي :d و تصميمي على أن تكون كتابتي كما أرغب أنا لا كما يرغب أي أحد.. حتى لو كانت كتابتي تبدو أحيانا: تهريجا! فلن يهمني ما دامت تعني لي شيئا مفيدا و مطورا لشخصيتي

لأن الوقت انتهى كما اشارت عائشة.. سأضع آخر علامتي استفهام لأجلك هنا، وأصمت!

هل تعتدين بـ عنادك كونه سلاح فاعل يثبت جانباً آخراً من شخصية بثينة؟
ومادمتِ مقتنعة أنكِ تكتبين، وستكتبين بما يقنعك وترغبين به.. فلماذا اخترتِ الحضور والتفاعل مع الأعضاء في المنتدى وكان يكفيك مجرد الاطلاع عن بعد مادمتِ مقتنعة بما تكتبين؟!

 

[مطر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بثينة محمد

:$
أعتذر لتأخري في الرد ..
هل علي ركوب طائرة ؟ :/ أعني أنني راضية بدراجة على التلال

ههههههههه