رفقاً بالقوارير - الصفحة 4 - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
[ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 75158 - )           »          النهر الجاري مسودة خاصة .؟!! (الكاتـب : عبدالله العتيبي - مشاركات : 45 - )           »          خذتي من وصوف القمر (الكاتـب : أحمد عبدالله المعمري - مشاركات : 0 - )           »          غياب القناديل (الكاتـب : أحمد عبدالله المعمري - مشاركات : 12 - )           »          أُغنيات على ضفاف الليل (الكاتـب : علي الامين - مشاركات : 1209 - )           »          ستقول لي: _ تعالي بما تبقى منك إليْ.. (الكاتـب : جنوبية - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 10 - )           »          مُتنفس .. شِعري ! (الكاتـب : سعيد الموسى - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 785 - )           »          نفثات مقدسة من أنحاء اخرى .. (الكاتـب : محمد الجهني - مشاركات : 0 - )           »          فَــوَاق ! (الكاتـب : ماجد العيد - مشاركات : 14 - )           »          وصب ! (الكاتـب : تركي المعيني - مشاركات : 155 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد المقال

أبعاد المقال لِكُلّ مَقَالٍ مَقَامٌ وَ حِوَارْ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-08-2010, 10:06 PM   #25
خالد العزاب
( شاعر وكاتب صحفي )

الصورة الرمزية خالد العزاب

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 313

خالد العزاب لديها سمعة وراء السمعةخالد العزاب لديها سمعة وراء السمعةخالد العزاب لديها سمعة وراء السمعةخالد العزاب لديها سمعة وراء السمعةخالد العزاب لديها سمعة وراء السمعةخالد العزاب لديها سمعة وراء السمعةخالد العزاب لديها سمعة وراء السمعةخالد العزاب لديها سمعة وراء السمعةخالد العزاب لديها سمعة وراء السمعةخالد العزاب لديها سمعة وراء السمعةخالد العزاب لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


التعميم لغة حمقاء دائم يانقيه!!


نعم الرسول اوصانا بهن رفقً ورئفةً ولهن من القلوب الحب والعطاء الكثير !

وبئسً لرجل لايحنو لأنثى "


ولكن هل لي ان اسئلك بماذا اوصاهن الرسول علينا يامعشر الرجال؟؟

 

خالد العزاب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2010, 10:34 PM   #26
سِرْبَالُ الشّمْس
( كاتبة )

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خــالد العــزاب مشاهدة المشاركة
التعميم لغة حمقاء دائم يا نقيه!!
هذا هو التفصيل وعدم الخلط هو من يحل أزمتنا ..
لكن نحن ما نفعل أم ننظر للموضوع برفض أو القبول ..
دون ذكر أخذنا للجانب الأيجابي وتركنا وذمنا للجانب السيء ..
وهذا ما أحول قوله في توقيعي ..
هذا هو سبب بقاء المجتمع على هذا الحال من التشتت ..



نعم الرسول اوصانا بهن رفقً ورئفةً ولهن من القلوب الحب والعطاء الكثير !
وبئسً لرجل لايحنو لأنثى "
::

إذا ذهبنا للجانب العاطفي كما تقول ..
فعذرا الحق يقال أغلب الرجال لا يطبق ولا يعي أن المرأة عاطفية بقوة ..
أذكر أني سمعت شيخ سأل في أحد المحاضرات .. من منكم يقبل زوجته قبلة إحترام لا غيره ..؟!
فكان ولا رجل واحد رفع ..


::

 

التوقيع


(.. ξـسَىْ لقْيانا فٍيْ جنّـﮧ بَهَا ـآلأطْيابْ فـ’ـوّاבـﮧْ..نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة)


سِرْبَالُ الشّمْس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2010, 10:56 PM   #27
سِرْبَالُ الشّمْس
( كاتبة )

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بندر الصقر مشاهدة المشاركة
انا بالنسبة لي أرفض خوفا على النوع من الإنقراض .. (:

عموما هالموضوع تحديدا مايفرق معي اذا صدر قرار يسمح او يمنع , لأن الرأي الأول والأخير لله ثم لي .
أنا معك في ذلك .. ولا أؤيد سواقة المرأة أبدا ..
علينا أن نعي بوجود الوحوش ..
بل أنه قد يصبح الرشيد وحش .. من الفتنة ..
إن كانت المرأة تستطيع القيادة في ضِل وجود الرجل ولا تفتتن..
فعلينا أن ندرك أنه بالخلقة الرجل لا يتملك سيره في ضِل سِير إمراة ..
إلا من هو قوي الأيمان ..
::
في نهاية ..
هذا لا يعني فنص سماح لا يوحي بهذا الحديث حتى لا نخرج عن صلب محتواه ..
ونتفرع
=)
واحترامي للجميع
::

 

التوقيع


(.. ξـسَىْ لقْيانا فٍيْ جنّـﮧ بَهَا ـآلأطْيابْ فـ’ـوّاבـﮧْ..نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة)


سِرْبَالُ الشّمْس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2010, 11:32 PM   #28
بندر الصقر
( شاعر وكاتب )

الصورة الرمزية بندر الصقر

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 39

بندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهر

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاميرام مشاهدة المشاركة
أن المرأة المبتليّة بزوج حيواني كالموصوف الأجدر بها أن تشتري كرامتها و تعود لمنزل أهلها الكرام أفضل من هذا الكاسر الذي سيشوّهها هي و أبنائها لو استباحت الحياة معه
كثير يقولون لبناتهم " اصبري بنت الحمايل لازم تصبر و تكافح " اها طيب بنت الحمايل كمان وراها رجال ما يرضون بالضيم لها ..
أكره ما اشوف الانثى المستكينة التي تخنع و تتنازل عن حقوقها عشان اهو رجل و اهي انثى ..

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رفعت الأقلام وجفّت الصحف نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع

.

معشوقتي ب اول زماني مع الطيش
بيت الكرم، والطيب فيها معمر

لولا الخطاوي تابعت لقمة العيش
م اقفيت عن حايل وفارقت شمر


بندر الصقر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2010, 11:38 PM   #29
بندر الصقر
( شاعر وكاتب )

الصورة الرمزية بندر الصقر

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 39

بندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهر

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سِرْبَالُ الشّمْس مشاهدة المشاركة
أنا معك في ذلك .. ولا أؤيد سواقة المرأة أبدا ..


علينا أن نعي بوجود الوحوش ..
بل أنه قد يصبح الرشيد وحش .. من الفتنة ..
إن كانت المرأة تستطيع القيادة في ضِل وجود الرجل ولا تفتتن..
فعلينا أن ندرك أنه بالخلقة الرجل لا يتملك سيره في ضِل سِير إمراة ..
إلا من هو قوي الأيمان ..
::
في نهاية ..
هذا لا يعني فنص سماح لا يوحي بهذا الحديث حتى لا نخرج عن صلب محتواه ..
ونتفرع
=)
واحترامي للجميع
::
سربال الشمس نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع

.

معشوقتي ب اول زماني مع الطيش
بيت الكرم، والطيب فيها معمر

لولا الخطاوي تابعت لقمة العيش
م اقفيت عن حايل وفارقت شمر


بندر الصقر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2010, 11:49 PM   #30
ألق
( كاتبة )

الصورة الرمزية ألق

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 18

ألق غير متواجد حاليا

افتراضي الله يعينها..



اقتباس:
أكره ما اشوف الانثى المستكينة التي تخنع و تتنازل عن حقوقها عشان اهو رجل و اهي انثى

بالضبط, لأنّه سلوك متسوّل من الدرجة الأولى..
أصلا فصلا مالوم الرجل الشرير أنا ..
لو عندي أحد "ضعيفون" هااالقد بفتري فيه ( :

_


بالإضافة إلى هذا وكلّه ..

تعااال

اقتباس:
انّ الواجهة في قضيّة "رفقا بالقوارير" هي تلك المطالبات التي لاأجدها إلا ترفا إعلاميّا ليس إلا .أتعاطف مع المرأة لكن دعيني أفرغ تعاطفي معها في مسألة ظلمها كزوجة ومطلّقة ووفيّة أخذت قرضا ليبني به زوجها بيتا تكون ضرّتها فيه لاحقا

أنا قارورة فارغة يا عزيز؟
عاد إنّي أحبّك, مكنش العشم ) :


جديّا :أدري إنّها الدنيا صايرة " قارورة قارورره قارورة " ملّينا..
لكن الحكايات أعلاه حكايات شخصيّة, و أقل أهميّة طبعاً من مطالبات تعديل قوانين أسريّة ومدنيّة عامة, أو تشريع حقوق منزوعة كقيادة السيّارات مثلا هههه. حتى لو بدت لك ترفيّة, ليه؟ لأنه ليسَ من اللائق إنسانياً أن أطالب بمعاملة لطيفة لمجرّد كوني امرأة "قارورة" ثم أتصرّف بغباء أو مسكنة, هذا تسطيح للمرأة, وتسليم بضعفها.

فكّر معي: لو كانت المرأة طرف قويّ ومستقلّ وفعّال لن تتسوّل الحنيّة ورد الجميل ولن تظلّ طرف متلقّي يرتهن تحقّق سعاداتها بـ " زوج حلو وحنيّن " أو " زوج شرّي و يع". طيّب, "كيف يمكن لقارورة رقيقة هههه أن تتحوّل إلى كائن قويّ و يتّمتع بالاستقلاليّة والعدالة في أيّة علاقة مالم تُعزّز هويّتها المستقلة, وحريّتها الكاملة و ثقتها بنفسها, و يتوفّر لها نظام حياة كامل ( قانونياً) ويتبعها اجتماعياً يضمن لها قدرتها على إدارة كافّة شؤونها لوحدها, وبراحة تامّة."


بَس هذي مطالبات القارورة أنا ) :

 

ألق غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-09-2010, 12:13 AM   #31
ماجد الذيبان
( كاتب )

الصورة الرمزية ماجد الذيبان

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 15

ماجد الذيبان غير متواجد حاليا

افتراضي



شاميرام

قيادة المرأه للسيارة حرام لعدة اسباب اهمها // انه فيها قطع لارزاق السواقين المساكين
والسبب الاهم انه قد يخل بموازين عدالة المرور يعني تبين تقنعيني انه لو نتصادم انا وانتِ بالسيارات وانتِ الغلطانة المرور بيوقف بصفي وينصفني بالطبع لا
أكيد بيضع الخطأ علي 100% لاجل سواد عيونك
اعتقد تلك اهم اسباب عدم السماح لكم بقيادة السيارة
بعدين بصراحة انتم يالحريم طموحكم اي كلام الجماعة قالولكم لا لقيادة السيارة طالبوهم بقيادة الهليكوبتر يمكن يوافقون عشان يطيرونكم من الارض

 

التوقيع

الكاتبُ الكبيرْ
هو الذي تَنْخُرُ في عظامِهِ
جُرْثُومَةُ الشَجَاعَهْ
والكاتِبُ الصغيرْ
هوَ الَّذي يَبْلَعُ قبلَ نَوْمِهِ
بُرْشَامَةَ

ماجد الذيبان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-09-2010, 12:16 AM   #32
صالح العرجان

شاعر

مؤسس

افتراضي




لـ انكِ مسلمة أصبحتِ قضيه مسلمه عند كل إختلاف بين أصناف الرجال الـ 3
[ متزمت يرا من ظهورها كفر بواح / وسطي يؤمن بأهمتيها واحتوائها / متحرر يرغب بالمزيد منها ليرضي نزواته النازيه ]

ضوء

نشوء قومية المرأة والتي تنص على ان الدين لا دخل له بوجودها وربما حصره في مسأله شخصية الحديث عنها بين الحضارات الاخرى عيب وباء أدى إلى ثقب أولى لبنات المجتمع [ الأسره ]

لذلك يجب علينا كمسلمين ان نعرف انه لا ينقصها في دستور شريعتنا الغراء رغم تكوينها الخاص والرقيق ما يمنع مساواتها بالرجل في الحقوق العامه والمدينه بإستثناء القياده والحكم

(ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف) (البقرة: 228)

هناك مبادئ ساميه يرتكز عليها فن المساوة في الاسلام بين المرأة والرجل
الأولى أخوة النسب حيث انهما من أب واحد وأم واحده ليكون الاصل الثابت للرجل نفسه ذلك الثابت للمرأة بإستثناء ما بينته النصوص الشرعية
والثانية نسب الروح ودلالته في مفهوم الخطاب [ الناس ]
(هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها) (الأعراف: 189).
ليكون الفرق في ممارسة الحياة الإنسانيه فقط في الأعضاء التناسليه والتي تدل على وظيفة كل منهما المختلفه عن الاخر وحسب

(ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسألوا الله من فضله إن الله كان بكل شيء عليماً) (النساء: 32).

كنحن الرجال لها الحق ان تناقش وتشارك في بناء الرأي والأثر ملئ بالامثله
هن شقائق لنا فأحرصوا على تنمية شخصها وأرفقوا بهن
[ من استقام مع الله كان الكون بيده وفي طاعته ].

رد ود

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع




:
:
يااامفاتيح الفرج ..
اللي دخل باب الصبر ،
عمره خرج !!؟


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

صالح العرجان غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:12 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.