Ballet Dance

[ألق]

_ مُجمّعة كـ هديّة * _

(أعتقدُ أنَّ الرغبةَ الشديدة في أن تصبحَ راقصاً هيَ العامل المتميز و الأهم لكي تصبحَ فعلاً كذلك ، وعندما يكونُ القلبُ راغباً ، ومتشوقاً ، ونابضاً ، فإنَّ تواضعَ القدراتِ الجسديةِ يصبحُ غيرَ مهماً )

براين سكوت ، المؤسس والمدير الفني لمدرسة كوينت لرقص الباليه .

(I use my feet and body to move in a way which I express myself)

,,,


الباليه قديماً كان بذخ ترفيهي في مسرح إيطاليا إبان عصر النهضة الأوروبيّة و هذا العرض
المسرحي المحبوك/ الباليه , هو مجمع للفنون من رسم وقصائد وموسيقى وطبعًا الرقص
وقد أخذ مكانته في القصور والقاعات الضخمة التي كانت محل المآدب و الحفلات الراقصة ..
و كان حينها مقصوراً فقط على الرجال دون النساء كما في مسرحيات شكسبير , حيث كان
الرجال يرتدون الأقنعة ويحاكون رقصات النساء.

في عام 1981 كان أوّل ظهور لراقصة باليه في مسرحية (The Triumph of Love)
وكان اسمها Mlle de Lafontaine مع ثلاث أخريات ولكن الرقصة التي قمن بها لم تكن صعبة ولم تشكل تحديّاً للرجال المسيطرين على الباليه في ذلك الوقت بسبب فساتينهن الطويلة وأحذيتهن الثقيلة التي منعتهن من الركض
والقفز.

وفي ذاك الوقت لحسن الحظ ظهرتMarie Camargo راقصة في أوبرا باريس وكانت
محترفة جداً ولكن على المسرح فستانها الطويل يحجب رقصاتها الإبداعيّة .
ففعلت ما كان مخزٍ في ذلك الوقت .

قصّرت تنورتها , و لبست حذاءً بلا كعب ,

وشرّعت بابُا ..

يعتبر الباليه مزج فريد بين التمثيل / الموسيقا والرقص
وكان أن شُغف به بعض الموسيقيّين والرسّامين فتناولوه بشكل خاص , مُكثّف في أعمالهم

فها هو تشايكوفسكي ( الموسيقي الروسي ) ينفثُ بندقُه المتكّسر وبجعاااته الساحرة
لينظم صفّ باليه متكااامل , يمّد ويجزر في جنون فاخر !

_ وهناا شيء منهاا .. ( بحيرة البجع )

اضغط/ي ع الارقاام
(1)




(2)


(3)

حكاية بحيرة البجع :

ألِّفت عام 1875م , بتكليف من رئيس المسرح الملكي في موسكو, و لم تنجح في سنتها الأولى من العرض فـ قائدي الفرقة الموسيقيّة والراقصين والجمهور / المستمعين , وجدواا لموسيقا
صعبة ومعقدة جدّا عند تأدية الرقصات .

ولكن بعد وفاته أعادا Petipa و Ivanov إحياء هذه المقطوعة
وهي رؤية عن بحيرة البجع الأصلية التي لم يتبقى منها إلّا مذكرات
بسيطة لِـ تشايكوفسكي .

,,,

وهنا أيضًا بضع لُوح لإدغار ديغا الفنّان الـ ماا فتئ يرسم صفوف الباليه والرقص
حتى شااخ وانكفأ على الوان المااء عوضًا عن الزيت .. ]






صفّ الرقص لـ ديغا .





و

* لكل Ballerina بفنّ .. أولـ من شِغف بهِ ذوقًا .

 

[حنان عسيري]

,

,



I was here

 

[عبدالعزيز رشيد]

اختي
وكما كان الرسام الانطباعيّ \ ادغار ديجاس
مهووسا ومبدعا في التقاط \ انطباع اللقطات الحركيّة الرشيقة في رسوماته
وجدتك رشيقة بحرفك الجميل هنا وبسردك الفريد هنا
كان قلمك يسير بسلاسة وجمال كالبجعة علىسطح البحيرة

تحيّاتي

 

[سلطان ربيع]

ألق
أولاً : أتقدم لكِ بالشكر الجزيل فـ حللت أهلاً ووطآت سهلاً .
حضوركِ نور للمكشف , ونوركِ للمكشف حضور .

قليل من يمتلكون المعلومة القيمة لـ هذا الفن الرائع
لانه فن لايحظى بـ الإهتمام المطلوب من قبل الكثير
له جمهور راقي وطبقات معينة هي من تتناوله وتهتم بتفاصيلة .

إسمحي لي بـ إضافه القليل على هذا المتصفح الرائع :

بقلم : اسعد محمد علي

البالية رقص, والرقص فن التعبير عن مشاعر ورغبات وتطلعات الانسان منذ أقدم العصور.
وهذا الفن كغيره من الفنون, مر بمراحل عديدة اضفت عليه خصائص وسمات متباينة,
ففي البدء كان الرقص فناً فطرياً او عفوياً رغم قدرة الانسان الطبيعية على اداء الموضوعات التي تهم عالمه,
ومنها ما يتصل بالعلاقة الرابطة بينه وبين الآلهة والطبيعة. وكان الرقص واسطة للتعبير عن الفرح والقهر, والخصب والقحط والأمل واليأس ثم طرأ عليه التغير والتطور, شأنه شأن بقية الفنون,
وقد كان لمراحل الانسان عبر التاريخ تأثير كبير على تكوين ونشوء فنون الرقص المختلفة من شعب الى اخر.
وقد تنامت تلك الفنون ووصلت اوج تطورها اذ تمثلت بفن البالية, ويعتبر الانسان, في كل انواع الرقص,
الاداة الرئيسة الخالقة للحركة التي تعتبر عماد هذا الفن والوسيلة الناقلة والمعبرة عن عالم الانسان.
ان كلمة بالية ترجع الى لفظة (بالو) التي تعني بالايطالية الرقص. ورجوعاً الى الجذور الاولى لفن البالية
نراه قد ظهر في التراجيديا اليونانية متمثلاً بحركات الرقص, كما انه ظهر في المسرح الروماني الصامت .

 

[سلطان ربيع]

ويقول الدكتور محمود احمد الحفني في كتابه: (فن البالية) :
إن الرقص هو أقدم الفنون الجميلة على الإطلاق, وكان إتصاله بالموسيقى وثيقاً
فأستخدمت الأادوات الإيقاعية في تنظيم حركاته وتقويتها وظلت تلك الادوات ملازمة له منذ نشأته حتى الأن.
كذلك لم تعرف الشعوب الفطرية والمدنيات القديمة في بادىء عهدها الغناء الا مقروناً بالرقص, لذلك كانت الموسيقى بعنصريها الأساسيين : الإيقاع والنغم في خدمة الرقص الى ابعد حد. وقد يعجب المرء حين يعلم أن هذا الفن وثيق الإتصال بتراثنا القديم.
فأننا نرى في نقوش الأسرة الخامسة حوالي 2500 سنة ق.م
نساء يرقصن جماعات جماعات رقصاً نشيطاً يشابه تماماً أحدث انواع رقص البالية
أما فن البالية الحديث فقد ظهر أول مرة سنة 1581 في قصر فرساي بفرنسا. وقد تألف هذا الفن كما هو عليه في الوقت الحاضر, من الاستهلال Prologue) ) وهو مقطع إفتتاحي يعرض فيه المؤلف بعض أجزاء هامة ومؤثرة في تطوير موضوع البالية الرئيسي,
وترتبط تلك الاجزاء ببعضها بشكل يوجد العلاقة الموضوعية بين الحدث المعروض انياً وبين الحدث الماضي وأثره في نمو وتطور الموضوعات والأحداث التي تتلاحق اثناء العرض والتي ترى بشكل مشاهد مسرحية تؤدي بحركات راقصة تعبيرية صامتة. اما إنتاج البالية فيمر بمراحل فنية وعملية عديدة تشابه في اغلبها تلك المراحل التي تمر بها المسرحية.
غير أن المرحلة الفنية الأولى في البالية تسمى (لبرتو) Lebreto) ) حيث يتم إعداد القصة الى حركات مسرحية
موسيقية تعبر عن المضمون .

 

[ألق]

وهذه آثاررك يا حنّوو

..

,,,


عزيز , البجعه ومذ الأساطير الأغريقيه رمز للأنوثه .. للاعتقاد
بان ابولّلو وُلد وحوله سرب م البجعاات اللطيفات ( :

ورده + شكرًا




,,,

سلطان .. بعد الشكرر

تعرف ؟
:cool:

منّك قرّرت اكمّل الموضوع عن
تاريخ الرقصات كلّها
سالسا / فالسا / تانغو / فلامنغو / شرقي وكلّو

مساك الخير وأكثر

 

[ألق]

ولأني طيّعه لمزاجاتي
.. اعلّقه إلى حين

 

[ألق]

يدّك ع هنا






انتقلت خلال حجرات الأفارقة عبر اسبانيا خلال النصف الأول من القرن التاسع عشر ومر تاريخ التانغو بعدة مراحل بدء بالتانغو الأندلسي الذي انتشر في اشبيلية.
ويتميز بوتيرة حركية معتدلة مع مرافقة موسيقية على الجيتار.
وفي الفترة من 1880 – 1890 انتشر التانغو الكريولا الذي يشكل مزيجا بين التانغو الأندلسي والرقص الشعبي الأرجنتيني ويأتي بمصاحبة الأكورديون والماندولين والكمنجة ويمثل رقصات زوجية يؤديها الراقصات بعيدين كل منهما عن الآخر.
وفي نهاية القرن التاسع عشر ظهر التانغو الأرجنتيني كحصيلة تغييرات مستمرة على التانغو وتأتي رقصة التانغو كرقصة زوجية يؤديها الراقصان وهما بوضع قريب..

فالتانجو بصفة عامة هو حوار بين شخصين ولكن ليس عن طريق الحديث بالكلام ولكن عن طريق الحديث بالرقصات
نشأ التانجو فى بوينس ايرس عاصمة الارجنتين فى اواخر القرن التاسع عشر و بدايات القرن العشرين وكانت بوينس ايرس فى هذه الفترة هى البوتقة التى تنصهر فيها الثقافات المختلفة حيث المهاجرين من اوروبا من ايطاليا ، اسبانيا ، بريطانيا ، بولندا ، المانيا وغيرها من البلدان الاوروبية بالاضافة الى روسيا بالاضافة الى الاختلاط النتاج من الهجرات الداخلية لأمريكا الجنوبية بصفة عامة وكان المهاجر يأتى الى الارجنتين جالبا معه ثقافته وحضارته وموسيقاه وقد نتج عن تلك الهجرة تبلور بعض الرقصات مثل البولكا والفالس وميلاد بعض الرقصات الاخرى مثل التانجو
كانت رقصة التانجو تمارس فى الشارع والحانات وكانت تأخذ شكل منحرف اخلاقيا الى حد ما حتى بدات الرقصة فى الانتقال الى اوروبا والشعب الاوروبى حيث كانت بالنسبة لهم رقصة حرة تخرج الى حد كبير عن التعقيد الموجود فى الرقصات فى تلك الفترة فأخذت فى الانتشار وبدأت رقصة التانجو فى اخذ صور اكثر احتراما عن ذى قبل حتى اصبحت تمارس فى القصور الملكية فى اوروبا فى بدايات القرن العشرين .
ونجد ان لرقصة التانجو اساليب مختلفة فهناك الارجنتينى والامريكى والصينى والروسى وهذا ما تمثّله المرحلة الأخيرة التي مرت بها هذه الرقصة والـ مسمّاه بـ العالمية وقد بدأت منذ أخذ معلمو ومصمموا الرقص العالميون صقل هذه الرقصة حتى انتشرت في العالم وكان لها أن دخلت في مسابقات الرقص ( البالروم Ballrooms) حول العالم .


http://www.todotango.com/spanish/aviso/aviso.asp

^
للأكثر ( :
ّ