حديثُ واصِب !

[عبد الرزاق دخين]

ربما سميت القلوب بالقلوب نتيجة لطبيعة تقلباتها من حالٍ
إلى حال!، وربما أيضًا أن إحتمالات تحول البياض إلى سواد
إحتمالات قائمة!، والعكس بالعكس صحيح!، ولكن.. يا هل
ترى.. هل هنالك من القلوب ما يمكن أن نلصق بها صفات،
ومسميات البياض، والسَّواد؟!.

ما أشبه الأشياء بالأشياء!.

كلما أردنا أن نرسم المشاعر بالكلمات لا بد لنا من أن نخضب
البياض بسواد الحبر، بيد أن ذلك ليس قاعدة مبنية على صفتي السَّواد،
والبياض، لكنه تشبيه حِسِّي بين النُّور، والظلام،
وإذا ما غايرنا الفكرة، كتشبيه، فأننا نستطيع أن نرسم البياض
على السَّواد، وربما أن لسواد "السَّبورة"، وبياض الطَّباشير
علاقة ما تدل على كيفية حفر النَّوافذ في جدار الظَّلام، وإذا ما
صح التَّشبيه هنا، فإن القلوب في أصلها بيضاء، غير أن
المجتمعات بطبيعتها السِّيافكرية، والثَّقإجتماعية/المؤثرات هي
الَّتي توقد مشاعل النُّور بأروقة العقل، وأيضًا هي الَّتي ترسم
الظَّلام - إذا ما وجد - على جدران القلوب، ولا يمنع ذلك وجود
من يشذ عن القاعدة.

الرَّائعة / فرحة.

كم أنتِ جميلة!، وكم هو جميل راشدك!..
- أدركتُ ذلك بقولك (( شعرتُ أَن هذِه الدُنيا حقاً لمْ تُخلق لِمثله ))،
وهكذا قول يغاير قاعدة الجزئيات، والكليات، لينم عن ملائكية
راشد في ناظريكِ -، وكم هو جميل أن يحتذى به!.

طيب الله قلبكِ بالأفراح،
والمسرات.

لكِ من الودِّ ما يليق.

 

[فرحَة النجدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوف المطيري

حزن الحبيب على الصلاة والسلام لوفاة عمّه أبي طالب في نفس العام وسمى ذلك العام ( بعام الحُزن ) ..!
هذهِ الخنساء تماضر بكت أخيها أشد البُكاء وكتبت فيه أبلغ الرثاء فلم يعتب أحداً عليها ..؟

الحُزن يا فرح مدينه قابعٌه في أقصى الوتين في كُل إنسان ..!
ومن تجرد منه وقد مرّت عليه مواقف داميه فلا أظنه بإنسان ..؟

رحم الله راشداً وجميع أموات المسلمين وغفر لهم وتجاوز عنهم ..!

فرحة / أكتبي للحُزن وعنه حتى تجري أودية المشاعر منه فإنهم قومٌ لا يشعرون ..!!
تقديري ومتابعتي وودي ..

صدقتِ و الله يا نوف ،
تحضرين فـ تتراقصُ حولي زنابِق روحك ،
شكرا لكِ كثيراً يا حبيبتي .

 

[فرحَة النجدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز العميري

الحزن هو الذي يحفزنا على الكتابة ، كيف لنا ان نكتب دون ان نحترق ...

انه آب الحزين ، سوف أعلَّق نفسي هنا على مشاجب الوجع ...

رحم الله راشد

كنت هنا

صدقت ، في الحُزن يأتينا الحرفُ طوعاً حال إمساكنا بالقلم و تفيض به محابرنا ،
الحُزن أصدق محفز على الكتابة .

سرني هذا الحضور أخي عبدالعزيز ،
حُييت ، ممتنة لك كثيراً .

 

[فرحَة النجدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي آل علي

اجتمعت هذه المفردات في عزاء لراشد ذو الخمسة وعشرون عاماً وإن لم يتمها
رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته

اللهم آمين ،
شكرا لكَ كثيراً يا علي .

 

[فرحَة النجدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادرة عبدالحي

وأحببتُ دوما أن أُناديكِ غاليتي فَرحة
وبياض الوشاح خلف السحاب يستغيث ورد تحت أقدام قلمكِ
زين أطراف الوشاح يا ورد لِأحقق رؤيا تواردت من القلب الثائر هنا
قولي لي أنحن من نستبد أنفسنا ونشتري لها جميع المقاصل المتوارثة؟
قولي لي أهي عادة أصبحت شرب الحزن على الريق في الصباح ؟
أشتقتُ لكِ
ورأيتها تشبه عقدا حول معصمكِ يا غالية أبيات للشاعر
حمد سعد الحجي
تُغنّي على الدوح الوريق حمامةٌ*** فيحسبه المحزونُ لحنَ بكاء
وتبكي على الغصن الرطيب يظنُّها *** حليفَ الهنا تُشجي الورى بغِناء
ألا إنما بِشْرُ الحياة تفاؤلٌ *** تفاءلْ تعشْ في زمرة السعداء

لا أدري يا نادِرة ، غيرَ أنّ الحُزن لم يعُد زائراً بغيضاً أبداً ،
بل مُرحبٌ به على الدوّام ، أًصبح جزءاً لا يتجزأ منّا ،
لذا نحنُ نضحك و إن تكدست الأحزان فوق بعضها بداخِلنا يا صديقتي.


إشتقت روحكِ الطيبة أكثر و الله ،
شكراً عليك يا نادِرة .

ألف تحية و تقدير .

 

[فرحَة النجدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة النمس

يا فرحة عاملي راشد مثلما أعامل دلال .. رحمهما الله
بالأيام الأولى و بالسنوات الأولى كنت أمضي ساعات بالبكاء أتخبط ألما ووجعا
و لكن بعدها تعلمت كيفية التعايش مع موت الأحباء .. أنا أتصرف كأنها لم تمت
هي حاضرة معي أينما ذهبت .. و لا يمكن لي أن أحذفها من قائمة العائلة إن ذكرت الجميع
و كي أعوض ذلك الفراغ .. وجدتني أكتب لها رسائل .. و التي لن أنشرها أبدا
و لن أسمح لأحد بأن يقرأها .. بالرسائل طكل حواراتنا التي بدأت و لن تنتهي
إلى أن ألحق بأختي .. التي اختطفها مني الموت ذات مساء .. و هي تعبر الطريق
كي تشتري أيس كريم ! فماتت و كيس الحلوى بيدها و الايس كريم أيضا !
آه يا فرحة بالقلب جروح لا يمكن لها أن تلتئم .. و بالذاكرة صور لا يمكن لها أن تزول
تلك القبل الأخيرة و الدموع الأخيرة .. و ذلك التابوت يفارق الباب
ما يعزيني حقا .. " أن كل من عليها فان "
عندما أجد نفسي أفكر بهذه الفلسفة .. لا أحزن على أحد
لأنني مؤمنة بالعالم الآخر
الله يصبرني و يصبرك و يصبر كل الي قلبهم محروق

اعتبريني صديقة لك
سارة

آه يا فرحة بالقلب جروح لا يمكن لها أن تلتئم .. و بالذاكرة صور لا يمكن لها أن تزول
تلك القبل الأخيرة و الدموع الأخيرة .. و ذلك التابوت يفارق الباب

جسده البارد المسجى بلا حراك ،
عيناه المغلقتانِ إلا قليلاً كعادته و هو نائم ،
أنفه الدامي ،
شفتاه المنفرجتان عن صفي أسنانٍ مرتبان جداً ,!

القبلة و المناجاة الأخيرة ،
إنّها يا سارة تقدح في ذاكرتي و كأني أقف عليها الآن !

أعيشه نعم ، أنا أعيشه و لا زلت أعدهُ معنا ولا أنقصه منا أبداً ،
كُنا و أصبحنا .


أتشرّف بكِ يا صديقتي ،
شكراً لكِ ، عليكِ يا جميلة الروح
و رحم الله دلال ، طيرُ جنةٍ ، طيرُ جنةٍ يا سارة .

 

[فرحَة النجدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق دخين

ربما سميت القلوب بالقلوب نتيجة لطبيعة تقلباتها من حالٍ
إلى حال!، وربما أيضًا أن إحتمالات تحول البياض إلى سواد
إحتمالات قائمة!، والعكس بالعكس صحيح!، ولكن.. يا هل
ترى.. هل هنالك من القلوب ما يمكن أن نلصق بها صفات،
ومسميات البياض، والسَّواد؟!.

ما أشبه الأشياء بالأشياء!.

كلما أردنا أن نرسم المشاعر بالكلمات لا بد لنا من أن نخضب
البياض بسواد الحبر، بيد أن ذلك ليس قاعدة مبنية على صفتي السَّواد،
والبياض، لكنه تشبيه حِسِّي بين النُّور، والظلام،
وإذا ما غايرنا الفكرة، كتشبيه، فأننا نستطيع أن نرسم البياض
على السَّواد، وربما أن لسواد "السَّبورة"، وبياض الطَّباشير
علاقة ما تدل على كيفية حفر النَّوافذ في جدار الظَّلام، وإذا ما
صح التَّشبيه هنا، فإن القلوب في أصلها بيضاء، غير أن
المجتمعات بطبيعتها السِّيافكرية، والثَّقإجتماعية/المؤثرات هي
الَّتي توقد مشاعل النُّور بأروقة العقل، وأيضًا هي الَّتي ترسم
الظَّلام - إذا ما وجد - على جدران القلوب، ولا يمنع ذلك وجود
من يشذ عن القاعدة.

الرَّائعة / فرحة.

كم أنتِ جميلة!، وكم هو جميل راشدك!..
- أدركتُ ذلك بقولك (( شعرتُ أَن هذِه الدُنيا حقاً لمْ تُخلق لِمثله ))،
وهكذا قول يغاير قاعدة الجزئيات، والكليات، لينم عن ملائكية
راشد في ناظريكِ -، وكم هو جميل أن يحتذى به!.

طيب الله قلبكِ بالأفراح،
والمسرات.

لكِ من الودِّ ما يليق.

العزيز عبدالرزاق ،

هطلتَ ودقاً ،
فَأثمرتَ بهِ ربيعاً ..!


ممتنةٌ لكَ وَ الله .