الشيخ البراك....ورابعة الأثافي...!

[محمد عيضه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نواف بن جارالله المالكي

اخي محمد قبل ان ادخل في الخلاف والاختلاف بين خانتي مع أو ضد فسأبدأ معك من حيث المأزق الذي خرجت منه بدون رفع اي مشعاب ((( كان الشعار في العصور الوسطى اعتقد لأفهم ولو نظر الانسان النصف مفكر أو الربع عاقل الى هذا الشعار لوجده اخطر شعار انتجته اللاهوتيه القمعيه والثيوقراطيه السافره لمصادرة حرية التفكيرعوضاً عن حرية التعبير!!! ،، وبعد ان ثارت اوربا على ( كتدرائياتها ) اصبح الشعار ( لايمكن الاعتقاد في شئيً قبل فهمه ))) وحين نكر النظر الى مجتمعنا في زمن التقنية وثورة المعلومة فأنا نجد كثير من المعلبين فكرياً قد اعاروا عقولهم الى غيرهم فياتي من يجادلك في موضوع وهو لم يقرأه اصلاً ولكنه سمع شيخه الذي لايقبل كلامه النقض ولا يحتمل الجدل قال ذلك الشي ،،، وتجد من يتناول كاتباً بالتقريع والتجريح والتصنيف وهو لم يفتح له كتاباً ،،، هذه العقول المقولبه هي التي تجعل الانسان يرفع يديه داعياً بالرحمه لهذا المجتمع ، ( يعني مع طيبة الخاطر )!!!

أن إنعدام التعدديه ا لفكرية والمذهبيه الفقهيه والعقديه انتجت في مجتمعنا ضحايا ( البزبوز ) الواحد لمده كبيره من الزمن أدى ذلك المنبع الوحيد الى تحييد كل الافكار ، واقصاء كل الآراء المخالفه حتى ولو كانت اوزاعيه او شافعيه وانتهاج مذهب منفرد ( ومنقرد ) لايأتيه الباطل من بين يديه ولا من جنبه ،، وقد استخدم ذلك المذهب المتشنج لتحقيق أهداف لاتخفى على الواعين واصبحت الآن واضحه جليه حتى عند محدودي الوعي !!! ولازال يستخدم بقوة في عمل التوازنات الفكرية أمام القوى الصاعدة !!! .

حين الاحظ إهتمامنا بهذه ( العقدة ) المرأة التي جعلنا منها عقدة فأحياناً ننزل الى اقدامها وحيناً آخر نصعد الى برقعها ،، ونعود اليها بملف جديد ربما يتجاوز حدود العباءه ويتجاوز مفهوم الاختلاط !!!! حين نلاحظ ذلك فأن الآمر يصبح مشكوك في نية الذين يقفون خلفه ،،،!!! فهل خلصنا من جميع المصائب والمشاكل من سرقة المال العام ،، الى فشل التعليم ،، الى إستغلال التجار ، وبكل خجل - الصرف الصحي - ،،، الى التهديدات الخارجيه والى والى والى ، ولم يبق سوى هذه القارورة التي ملئيت بالغاز المسيل للدموع !!! بعد أن كانت تمتلئ عطراً وجمالاً ؟؟؟ ربما يكون هروبنا الى المرأة ماهو الا هروباً من الواقع الذي لم نستطع أن نقاومه ونتغلب عليه كرجال فعندما اعيتنا الجبال قفزنا الى اقصر الجدران .!!!
فأما الذين يمنحون الناس كروتاً حمراء لأخراجهم من ملعب الدين والقذف بهم في جهنم ،،ربما يكون لديهم بالمقابل صكوكاً خضراء يمنحون بها مواقعاً في الجنه إذا كان ذلك موجوداً لديهم من باب الكرامات فأني أول المتقدمين الى الطابور لطلب تلك المنحة العظيمه ، وبدون بطاقة ( أهوال )، واستغفرالله العظيم .

محمد سؤال / هل توصل البيزنيطينيون الى لون أجنحة الملائكه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الله أكبر ياصديقي

البيزنطيييييون عرفوا ماهو أهم من اجنحة الملائكة ,,لأنهم قرروا أن يغيروا طريقة تفكيرهم ويلتفتون إلى الضفة الأخرى...!

فكرة أفهم ثم أعتقد أهم من لون الأجنحة..! هذا تفعيل للعقل وذاك تعطيل له

هل أنت معي أن هناك استنفار أو ترتيب للعودة للساحة من اهل البزبوز ذاته..!

أما قصة صكوك الجنة فقد حلها تاجر أوروبي أراد أن يسفه احلام المتدينين ويفضح أطماع المحسوبين على الدين

فقد اشترى النار بأكملها وأعفى الناس من شراء صكوك الغفران وبشرهم جميعا بعدم الدخول إلى ممتلكاته أبدا..!
هل من تاجر يكرر تاريخ الفتح والفضح ..؟

نواف
إضااتك مثل شعرك مختلفة وراقية وأجمل من أجنحة الملائكة..!

دمت أخي

 

[مشعل فايح]

ولقد أحببتُ محمد عيضه.. (الشاعر)

 

[أكرم التلاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عيضه

بسم الله الرحمن الرحيم

شكرا أخي أكرم التلاوي على تصحيح ماوقعت فيه من سهو غير مقصود...ولايشكل فرقا في المحصلة النهائية..!
صحيح الفتوى نصا كما اوردتها أنت والجملة الإعتراضية كتبها محترف تفخيخ بالضبط وهي لاتنطلي على طفل صغير أنها ماوضعت إلا كمخرج طوارئ بعد جس نبض الشارع والشارع...!
معناه أن من يستحل الإختلاط حتى لو ادى بالضرورة للزنا فهو مستحل للزنا ..إذا جريمته متعلقة الآن باستحلال الزنا وليس الإختلاط...!
هل هذا احتمال يمكن أن يحتمل وهل هناك من يقول بحل الزنا ؟؟ هل تجشم هذا العناء الكبير والفتوى المنمقة من باب الغباء حيث تتحدث عن حالة غير واقعية افتراضية فقط..؟
لو سألت يهوديا أو مندائيا أو بوذيا ماقل أن الزنا حلال ؟؟ لكنهم يعون أن الكثير منا يعيرون عقولهم فلا بأس ببعض المراوغة اللفظية...
هذا الفتوى المؤاربة لاينخدع بها بصير انظر لما يساندها في آخر الفتوى من اتهام من رضي بعمل ابنته ودراستها في أماكن مختلطة ديوثا ولايدخل الجنة ديوث كما في الحديث الشريف..-ماذا عن أختي التي درست الطب في فصول مختلطة وتعمل في مكان مختلط وتخدم نساء المسلمين هل يعاقب والدها بحرمانه من الجنة التي يدخلها الإنسان في إزالة غصن من الطريق أو إنقاذ حيوان-م! ثم إن استحلال الزنا حكمة مسألة خلافية أخرى فهل
تذهب لحد القتل في مسألة خلافية أصلا كما أن حد الردة مسالة خلافية أيضا
انظر لهذا الإصرار على القتل ...!
هذا عن الفتوى كحالة فردية
لكن موضوعي يتحدث عن عودة خطاب متشدد اصولي إن أردت أن نذكر التصنيفات المضطرون إليها..! تربط بين هذه الحوادث الأربع بعد أن أحست بتراجع أسهمها في المجتمع لكنها اكتشفت أن شجرتها ضاربة بجذورها في أعماق الأعماق
هذا ما أردت التنبيه إليه والتنبة له

لك تقديري الكبير

أخي الجميل محمد عيضه

في البداية اسمح لي أن أقول لك بأن ما وقعت فيه هو أمر متعمد ولم يكن سهوا ً أبدا ً , بل أنت تعمدت تغيير فتوى الشيخ وأصررت على ذلك أيضا ً , فقد قرأت لك ذات الموضوع في شظايا أدبية وقرأت تنبيه أحد الأخوه لك بأنك حرفت الفتوى وغيرتها , وكان من المفترض عليك لو كان الأمر سهوا ً أن تأتي وتبين ما وقعت فيه , ولكنك قمت بالمراوغه هنا والأخذ والرد ولم تذكر أنك نقلت الفتوى على طريقتك حتى بعد أن علمت بأنك غيرت فيها هذا فيما لو كنت لا تعلم من الأصل , ومن المصداقية يا صديقي أن تنوه لذلك في حينها لا أن تنتظر أن يأتي شخص آخر ليقول لك أنت غيرت الفتوى وكأنك تقول " إن عدّت عدّت وان ما عدّت نعدّيها " , وها أنت تعدّيها الآن بقولك سهو , ثم يا سيدي لا تقل بأن ذلك لا يشكل فرقا ً , بل انه يشكل فرقا ً حاسما ً وحاسما ً جدا ً , ولكنك يا محمد لا تود أن تقتنع وأنا أعلم يقينا ً بأنك لن تقتنع فلا زلت تراوغ وتتملص من النقاش بطريقه تبين أنك لم تطرح الموضوع لأجل الوطن أو لخوفك عليه أو خوفك على الدين , ولكنك بينت توجهك ومقصدك من الموضوع جليا ً في هذا الرد

بسم الله الرحمن الرحيم

سلام الله عليكم جميعا وأعتذر جدا عن التأخير وسأسأل كل واحد منكم سؤالا بيني وبينه...!

هل لديك صديق تتذكر أيامك معه وتقول بعد أن تدين إن صحت التسمية....ليته لم يفعل ليته بقي إنسانا عاديا حسن الخلق مهتم بوالديه عطوف على إخوته وإن كان حليقا ومقصرا في تقصير ثيابه ويلعب البلوت ويذهب إلى المقهى متسللا ومتسلقا جدار الثانوية ..!

هل تعرف أنثى لم يمض على زواجها قرابة العام ترملت مجازا وحرم مولودها من أبيه لذي تدين فجأة وسافرإلى القصيم لدراسة الشريعة ولم يعد بعدها أبدا..!

هل لديك أخ مراهق ضربت مناكب الأرض لتبحث عنه بعدتغيبة مع جماعة من جماعةالمسجد ...فوجدته على شفا حفرة من الفتنة..!

هل في قريتك أو مدينتك عائلات فقدت عائلهم الوحيد بفتوى تجيز قتله بما أنه من رجال الدولة..!

هل أقنعك أحد في يوم من الأيام أن المسلمين هم أهل المنطقة الاعرابية الموسومة بالسعودية...! وماعدانا كفارا يجب البراءة منهم وبغضهم على كل حال..!
هل ناصبت العداء من يخالفك من المسلمين كواجب شرعي ...؟
هل دخلت وأدخلت معك من تحب مكرها سجن التزمت من باب أن الدنيا سجن المؤمن...!
إن عرفت أحدهم وإن لم تعرف أحدا بالتحديد فتعرف بلاشك وطنا أعيق وإنسانا صودر وصوتا وئد وعمرا احترق بتلك النار التي كلنا وطأنا عليها ولم تكد تهدأ جذوتها ....حتى بدأنا نرى تحت الرماد وميض جمر..!

كل تلك الأصناف التي ذكرتها من تجربة شخصية ....لاتغيب عن بالي لحظة

أليست هذه قضيتنا معا ...قضية الإنسان الملعوب عليه ...الإنسان المستغل ...المستلب صوته وعقله وآدميته...

سأعود إليكم فردا فردا

ووردا وردا

لكم الحب

واعذرني يا محمد وصدقني سأحترمك أكثر إن أتيت وقلت في العلن أنا أكره الملتزمين وأكره كل ما يمت لهم بصلة , على أن توارب وأن تجعل من المقال أمر وطني تسعى للذود عنه , فنواياك وضّحتها جليا ً أنت في هذا الرد ولا مجال أبدا ً لك لأن تتراجع عنه أو توارب فيه , فما اقتبسته ُ لك في هذا الرد بعيد عن الموضوع المطروح بعد المشرق عن المغرب وليس له ُ فيه أي صلة تجمعه ُ سوى التهجم على كل ملتزم , وهذا يلغي مصداقيتك تماما ً في طرحك من وجهة نظري وخاصه بعد أن قرأت ردودك وتهربك من الرد على أغلب الآراء بالدوران حولها دون أن تطرح حجه واحده تستند إليها .


بالمناسبه يا محمد أنا لا أدافع عن الملتزمين ويشهد الله اني استهجنت الفتوى حين قرأتها قبل أن أتثبت منها وأدرك أنك حرفتها , وبالمناسبه أيضا ً يشهد الله وكما قلت لأحد الأخوه لا أعرف البراك ولو وضعت لي صورته ُ بين صورتين لما عرفت ُ أيهما الشيخ , ولكني أنظر بعين المنطق الذي ابتعدت أنت عنه في موضوعك وردك في الأعلى , وبالمناسبة أيضا ً أنا لست ُ ملتزما ً ولا متدينا ً ولا ارهابيا ً ولست ُ حاملا ً في يدي سيف أو قنبلة بل في يدي اليمنى كأس من الشاي بالنعناع وفي يدي الأخرى سيجارة دفدوف , ولست ُ ملتحيا ً بل تتوسط " خشتي " سكسوكة وألبس بدلة وربطة عنق افرنجية وفي دولتي الاختلاط مسموح في المدارس والاسواق والجامعات والسيارات والغرف وحتى الخلوه كذلك , وأنا حين أتحدث وأناقشك أفعل ذلك من واقع تجربة ومن واقع رؤيتي إلى ما أدى إليه التساهل في حدود الله من معاصي ومحرمات وما جر علينا في دولنا العربية الفكر العلماني , فمع بداية التسعينات كنت أرى ذات النقاشات التي كانت تدور بين العلمانيين والمتشددين وكنت أرى راية الوطنية التي يرفعها العلمانيون وقولهم بأنهم يبحثون عن التحضر ورفعة الوطن والمواطن والتقدم وما إلى ذلك , وها نحن الآن نجني ثمار السوء وراء هذا التحضر والتطور الذي جروه إلينا , فدعك من هذه ِ الشعارات الزائفة وتذكر أن هذه ِ كلها من خطوات الشيطان الذي يستدرج المرء شيئا ً فشيئا ً ولك في الدول المجاورة التي كانت أكثر تشددا ً منكم في السابق وانظر لما وصلت إليه الآن من فجور حتى غدت المواخير بتصاريح رسمية من الدولة .


لك الود يا صديقي

 

[محمد عيضه]

أخي أكرم

يشهد الله من فوق سبع سماوات أن ذلك سهوا وخطأ

يشهد الله علي

ثم يشهد الله علي

والله لست مضطرا للحلف إلا لمقصد واحد

وهو التداخل بدون سوء ظن بيننا وإزالة ماعلق في صدرك من شك وهذا من حقك علي ...ماحصل من خطأ في شظايا وأبعاد بسبب أن الموضوع أضفته في نفس اليوم...!

ولولاحظت لوجدت الفتوى كاملة من موقع البراك أضفتها هناك

ولم يشكل ذلك فرقا ...في المحصلة النهائية ابدا

 

[عبدالعزيز رشيد]

ومن استحل هذا الاختلاط ـ وإن أدى إلى هذه المحرمات ـ فهو مستحل لهذه المحرمات، ومن استحلها فهو كافر، ومعنى ذلك أنه يصير مرتدا

كلّ من أحلّ الجوّال يعرف أنّه قد يجرّ لأمور عدّة هل يعني ذلك أنّه مرتدّ؟!
ماأرخص الأرواح عندهم وماأسعد من لم يلتفت لهم

 

[باتل عبدالعزيز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العويمر

تحية طيبه للجميع

سأتحدث عن جزء ٍ من الفتوى يكفي لأن نصل لنهاية مريحه:
"ومن استحل هذا الاختلاط ـ وإن أدى إلى هذه المحرمات ـ فهو مستحل لهذه المحرمات، ومن استحلها فهو كافر، ومعنى ذلك أنه يصير مرتدا، فيُعرَّف وتقام الحجة عليه فإن رجع وإلا وجب قتله،"
فهُو لَم يُطْلِق الحكم ، بل قيّده بأن من يَستحل الاختلاط وهو يعلم أنه مؤدي للمحرمات فهو كافر -وهذا بدييييييييهي ولاغبار عليه-لأن المحرمات التي تقع نتيجة الاختلاط هي من "الكبائر"ومخرجة من المله إن لم يتب صاحبها فكيف إن دعمها ورضي حصولها وهيّأ لها المكان المناسب ؟!
وهو لم يقل يُقتل ، بل يستتاااااااااااااااااااااااب فإن لم يتب يُقتل
ومن ترك اخته او زوجته او ابنته في مكان الاختلاط وهو يعلم أن هذا المكان مؤدي للمحرمات فهو ديوث -وهذا أيضا ً بديهي!-


سيخرج من يقول لماذا يطلق الفتوى وقد تكون سببا ً في شيء ٍ اكبر ، سأقول حينما تريد أن تُبرئ ذمتك وأنت تعلم أن الاتجاه الذي تسير عليه الأمور يتنافى مع الدين بالتأكيد سيجعلك تجهر بفتواك حتى تؤدي غرضا ً نويته وهو تنبيه الناس وولي الأمر والمسؤولين للخطر القادم وخاصة ً أنّك في موقف يتبّعك فيه الناس وتحمل وزرهم إن أخفيت عنهم علما ً فيه صلاحهم!

مالذي نجنيه من الاختلاط في ميادين التعليم؟
التقدم العلمي؟
الازدهار الأخلاقي؟
التديّن؟
يااخوان واحنا بدون اختلاط الدنيا فيها ضياع فوق التصور وانحلال غير طبيعي ، الطفل يعرف قصصا ً عنه فكيف برجل ٍ أو امرأة ٍ بلغا من العمر والعقل مايؤهلهما لمعرفة مايدور الآن في مجتمعنا !

والمتتبع لتطورات المجتمع ومشاريع التقدم الوطنيه سيجد أن المجتمع قبل عشرين سنه كان الانضباط الأخلاقي والديني والاسري وقد يكون العلمي أفضل بكثير من الآن!


عزيزي

الاختلاط عواقبه ماتظهر بيوم او يومين يااخوي يامحمد راح تظهر بأشهر وسنين وحينما تسقط الفأس على الراس لاتستطيع أن توقف شيء
-في إحدى الدول المختلطه"البنات اتجهن في الثانويات للباس تنوره شفااااااااااااااااافه بدون اي شي تحتها"
وهذولا طبعا ً شبعانين وانا اخوك ويلاقونهن في الشارع وشلون تبي تحط اختلاط في مجتمع مثل مجتمعاتنا؟والله إن تشوف الابداااااع في كل شي ، والطالح يخرب الصالح -ولاتقدر تنفي هذا وانا اخوك-

ياأخي " المرأة" هي لبنة البناء والانهيار في أي مجتمع ، وتأكد أن دعاة حقوق المرأة والمطبلين لها هم أناس لايريدون دينا ً ، وإن تظاهروا بحب الدين


ياعزيزي
ماعليك سوى سؤال من تعرف ممن يعملون في البنوك والاتصالات والمستشفيات حتى تعرف أن الاختلاط ومن بعيييييييد يهيء لهم أشياء ماترضاها لاهلك أبدا ً ، فكيف بالسماح بالاختلاط في التعليم!!وهم في عمر لايُدركون الدين بإيمانه ، ولكن يعرفونه بمسماه!


لاألوم البراك في فتواه ولكنني ألوم المسؤول في كل مكان عن رضاه بهذا الهجوم الذي يواجهه كل شيخ ٍ يفتي بشيء يدعمه بالقرآن والسنه

ضع الضوابط التي ترضيك حينما تسمح لقريبتك في العمل المختلط ، وحينها ستجد أن الشيخ لايعارضها ، وإنما عارض ضوابطا ً تمتهن المرأة ياعزيزي





في النهايه:
لاأحب الحديث في هذه الأمور لأنها تُلزم ُ المتحدث بعلم ٍ شرعي حتى يصل لمرتبة ٍ يستطيع من خلالها تفنيد الامور ويقارع حجة المُفتي ، ولكن الحاصل أننا نأتي لنكتب في منتديات وبعلم ٍ قليل وقد نحمل الذنوب فوق أكتافنا فوق ذنوبنا اليوميه!!

وعلى فكره:

الملك عبدالعزيز تحدث عن رفض الاختلاط وبشده ، بس ماجا أي واحد من اول وهالحين يتكلم فيه

عبدالله العويمر
انا موظف في احدى البنوك ولنا علاقة في القسم النسائي ( شبة اختلاط )
اولا ً : الله يستر على كل المسلمين والمسلمات لست ُ هنا كي اتكلم بـ الأسرار
لكن وخالقي انه شيء يندى له الجبين اطلاقا ً لايمكن ان اعمم .. ولكن بحكم مااسمع وماشافته العين وانا مسئول امام الله من قبلكم
انها اشياء يندي له الجبين مضايقات / اتصالات بدون داعي / تميلح / مباركات للعيد .. وفي الأخير يقع الحب او الفراغ العاطفي ..!!! وتوزيع الصور
وطلعات ايضا ً ..وهدايا الجوال

ويطالبون بالأختلاط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!

بالمناسبة كنت في اكثر من قسم واكثر من فرع
وكل هالامور تحصل عندما يكون لنا علاقة بالقسم النسائي ( وقس على ذلك الغير )
شيء يندي له الجبين
وخالقي
وخالقي
حفظ الله شيخنا البراك واطال الله عمره يارب

 

[سكون]

كان ياماكان

في جديد العصر والاوان

هناك ابن لام , ترعاه وتخشى عليه, تعلمه وتؤدبه , وكان ابنها باراُ بها لا يعصي لها أمرا, ويطلب رضاها

كانت تخشى عليه من شمس الضحي وتحذره منها منذ ان وعي قلبه, فكان عندما يشعر بحلول الضحى ينزوى في غرفته حتى حلول وقت الزوال,

بعد ان بلغ الابن مبلغ الرجال و اشتد عوده أتى رجل وادعى انه والده , وكان له سطوة بالديار وذو جبروت , فخشيت الام فقد ابنها واختطافه ان هي انكرت عليه ذلك

فانصاعت لهذا المدعى خشية ان يخرجها من قريتها الآمنه المطمئنه

فأخذ يدعو ابنها للخروج في رابعة النهار كي يرى الاشياء بوضوح ويرى كيف هي السماء وقتها

واصبح الابن في حيرة بين امرين , ماتربى عليه وآمن به, وبين ما يدعوه اليــه الاب الوهمي.

ومازال الابن في صراع.........! صراع ...! صراع.....!

شاعرنا /عيضه

شكرا لهذه المساحه , واعذرني للحس القصصي الذى ظهر عندي الذي ربما لا يوازي طرحك


جل تقديري لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عيضه

...نسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه...!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عيضه

قولو آمين...

آميــن.........

 

[فاطمة العرجان]

لماذا لم يدافع نصف رجل / أنثى عن الاختلاط ويؤيده سابقاً رغم وجوده في بعض المواقع
والآن أصبح الشغل الشاغل وحديث الساعة والفتاوى المتعلقة به محط الأنظار وموضع الاتهامات ؟!
يعني عشان [ كاوست ] تبحثون عن مبرر للمؤيد وزلة للمعارض ؟!
يعني لازم كل المجتمع يباركها ويثني عليها !!
بالفعل مجتمعنا يعاني أزمة ثقة