هل أترك الشعر من أجل رجل؟! - الصفحة 4 - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
[ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : جليله ماجد - مشاركات : 75154 - )           »          ستقول لي: _ تعالي بما تبقى منك إليْ.. (الكاتـب : جنوبية - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 10 - )           »          مُتنفس .. شِعري ! (الكاتـب : سعيد الموسى - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 785 - )           »          نفثات مقدسة من أنحاء اخرى .. (الكاتـب : محمد الجهني - مشاركات : 0 - )           »          فَــوَاق ! (الكاتـب : ماجد العيد - مشاركات : 14 - )           »          وصب ! (الكاتـب : تركي المعيني - مشاركات : 155 - )           »          هــايــكــو (الكاتـب : حسن زكريا اليوسف - آخر مشاركة : تركي المعيني - مشاركات : 299 - )           »          لاَ مِسَاس ... ! (الكاتـب : جليله ماجد - مشاركات : 509 - )           »          ارتداد (الكاتـب : ماجد العيد - مشاركات : 325 - )           »          جُمُوحُ العَاطِفة (الكاتـب : محمّد الوايلي - مشاركات : 1682 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد المقال

أبعاد المقال لِكُلّ مَقَالٍ مَقَامٌ وَ حِوَارْ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-26-2007, 10:28 PM   #25
أصيله المعمري

شاعرة و كاتبة

مؤسس

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي مشاهدة المشاركة
أصيلة المعمري
ــــــــــــــــــ
* * *


سأمثّل للأمر ___ وصولاً للمُراد :

رجلٌ [ شرقيّ ] يوافق على أنْ تعمل زوجته بمكانٍ يُوصفُ
بـ( الاختلاط ) _ حسناً لم يتوقف الأمر بعد :
هذا الزوج يثق بالمجتمع المحيط بزوجته - رجالاً - قبل أنْ يثق
بها - موافقةً على العمل - ...
هو لم يفعل إلاّ أنّه [ أوقع ] المسؤوليّة على الزوجة لتكنْ هيَ
مرآة تلك الثقة و - بيتها - .
لا لومَ يقع في هذا المثال على الزوج ..

أريدُ الوصول إلى :

هل مجتمع [ الشعر ] كالمجتمع السابق ؟
في جواب الـ [ لا ] - من الزوجة -
يكون ذلك عذر للزوج بالرفض ..
وإنْ كانت الـ [ نعم ]
فلا عذر للزوج بالرفض __ لكن هناك أمر :

مجتمع الشعر [ الآن ] ليس كما يجب أنْ يكون
وشُبهة دخوله : خروجٌ للجميل من أنثى .

هناك شاعر شعبيّ تزوج بشاعرة شعبيّة
و رُزقوا بطفل
لكنّهم انفصلوا بعد ذلك .

بعيداً عن [ قسمة ونصيب ] :
لماذا ؟


شكراً لكِ


الشاكلة يا قايد
فـيــ(ـهم)
وكل شيء يعود عليها وعليه
فـ على الطرفين ترتيب الأمور للإستمرار مع الزوج الأول الشعر والزوج الثاني الرجل




وهكذا ......


ممتنة لحضورك الذي ينشر الفرح في كل أركان المنتدى
شكراً قايد
شكراً

 

التوقيع

لا يوجد شيء لـ عرضه

أصيله المعمري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-26-2007, 10:28 PM   #26
أصيله المعمري

شاعرة و كاتبة

مؤسس

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي مشاهدة المشاركة
أصيلة المعمري
ــــــــــــــــــ
* * *


سأمثّل للأمر ___ وصولاً للمُراد :

رجلٌ [ شرقيّ ] يوافق على أنْ تعمل زوجته بمكانٍ يُوصفُ
بـ( الاختلاط ) _ حسناً لم يتوقف الأمر بعد :
هذا الزوج يثق بالمجتمع المحيط بزوجته - رجالاً - قبل أنْ يثق
بها - موافقةً على العمل - ...
هو لم يفعل إلاّ أنّه [ أوقع ] المسؤوليّة على الزوجة لتكنْ هيَ
مرآة تلك الثقة و - بيتها - .
لا لومَ يقع في هذا المثال على الزوج ..

أريدُ الوصول إلى :

هل مجتمع [ الشعر ] كالمجتمع السابق ؟
في جواب الـ [ لا ] - من الزوجة -
يكون ذلك عذر للزوج بالرفض ..
وإنْ كانت الـ [ نعم ]
فلا عذر للزوج بالرفض __ لكن هناك أمر :

مجتمع الشعر [ الآن ] ليس كما يجب أنْ يكون
وشُبهة دخوله : خروجٌ للجميل من أنثى .

هناك شاعر شعبيّ تزوج بشاعرة شعبيّة
و رُزقوا بطفل
لكنّهم انفصلوا بعد ذلك .

بعيداً عن [ قسمة ونصيب ] :
لماذا ؟


شكراً لكِ


الشاكلة يا قايد
فـيــ(ـهم)
وكل شيء يعود عليها وعليه
فـ على الطرفين ترتيب الأمور للإستمرار مع الزوج الأول الشعر والزوج الثاني الرجل




وهكذا ......


ممتنة لحضورك الذي ينشر الفرح في كل أركان المنتدى
شكراً قايد
شكراً

 

التوقيع

لا يوجد شيء لـ عرضه

أصيله المعمري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-27-2007, 03:29 PM   #27
أصيله المعمري

شاعرة و كاتبة

مؤسس

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان ربيع مشاهدة المشاركة
بما أن نصيبكِ رجل شرقي
فمن الطبيعي أن تستشرقي معه الطبع

الشعر والساحه الشعبية
عفن وخروج عن المألوف في وقتنا الراهن

والرجل الشرقي لا يقبل بمثل ذلك وأجد له العذر
خصوصاً في هذا الوقت .

توجد مواهب من المؤسف أن تهدر من أجل بند الرجل الشرقي
لكن ( لاتوجد نهائياً الأن )
حتى يُعثر عليها يبدل الله من حال إلى حال .


بالعامي :

تزوجن وأتركن الشغل الفاضي عنكن






أنا معاك يا سلطان


فالوقت تغير
وكذلك الأرواح تغيرت







المهم أن أعيش يومي
وابتسم





ممتنة لتواجدك العطر

 

التوقيع

لا يوجد شيء لـ عرضه

أصيله المعمري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-01-2007, 07:28 PM   #28
أصيله المعمري

شاعرة و كاتبة

مؤسس

الصورة الرمزية أصيله المعمري

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 477

أصيله المعمري لديها سمعة وراء السمعةأصيله المعمري لديها سمعة وراء السمعةأصيله المعمري لديها سمعة وراء السمعةأصيله المعمري لديها سمعة وراء السمعةأصيله المعمري لديها سمعة وراء السمعةأصيله المعمري لديها سمعة وراء السمعةأصيله المعمري لديها سمعة وراء السمعةأصيله المعمري لديها سمعة وراء السمعةأصيله المعمري لديها سمعة وراء السمعةأصيله المعمري لديها سمعة وراء السمعةأصيله المعمري لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعد الليل مشاهدة المشاركة
أصيلة

أسئلة يجب أن تؤخذ في الحسبان قبل اتخاذ القرار:
من يستحق أن نتخلى من أجله عن أحلامنا / أرواحنا / ذواتنا من أجله ؟!
ماذا سيقدم بالمقابل لهذا التنازل ان حدث؟ ولا اقصد هنا المقابل المادي.
وان تركت الشعر هل هو سيتركها .. أقصد الشعر؟!
كانها تقول لن اتنفس .. ربما تقصد لن أنشر .. ربما
ولكن الشعر لن يتخلى عنها

ومن يطالبك بالتخلي عن موهبتك وروحك كأنه يقول أريد جزء منك وسأترك جزء منك للهواء أو للموت !!

أصيلة
ربما الرجل الشرقي والمجتمعات الشرقية لها تربيتها ومراسيمها وقوانينها الداخلية و لكن أعتقد أساس رفضه ما يحدث في هذه الساحة من مرفوض وربما من اختلاط وعرض لمكنونات خاصة ربما تكون أكثر خصوصة لدى الرجل الشرقية حينما يظهر جزء التملكيه منه.. ولكن كل هذه المواقف تعتمد على الوعي / التفاهم / الارتباط الخاص بينهما ودون التدخل ممن حولهم / واهمها الاقتناع بها وبه بالكامل وليس بجزء منهما.

رأي خاص جدا:
اذا لم يكن الحب هو الدافع للزواج .. فالأفضل عدم الارتباط بشخص يوافق نفس مجال العمل او الهواية .... لا أعتقد أنه رأي صائب وقد يكون ممل اجتماعي بينهما اذا لم يفصلوا بين روحيهما وواقعهما .. وهذا أصعب تنفيذا من القول


أصيلة
أسهبت .. أعرف نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ولكنه موضوع مهم جدا .. في جميع المجالات وليس في الشعر فقط .. وأقصد هنا في كل مجال في نسبة قليلة أو كثيرة من اختلاط .. والشعر لا يعتبر أكثرها !!


تحياتي وتقديري


إسهابك يا جميلة
أضاف للموضع الكثير
وقد لفتيني لـ نقاط ربما غفلتها



،
،

وبالفعل كل شيء يعتمد على الطرفين ووجهات نظرهم
وعلى الحب أولا وأخيراً





شكراً بعد

 

التوقيع

لا يوجد شيء لـ عرضه

أصيله المعمري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-04-2007, 10:32 PM   #29
أصيله المعمري

شاعرة و كاتبة

مؤسس

الصورة الرمزية أصيله المعمري

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 477

أصيله المعمري لديها سمعة وراء السمعةأصيله المعمري لديها سمعة وراء السمعةأصيله المعمري لديها سمعة وراء السمعةأصيله المعمري لديها سمعة وراء السمعةأصيله المعمري لديها سمعة وراء السمعةأصيله المعمري لديها سمعة وراء السمعةأصيله المعمري لديها سمعة وراء السمعةأصيله المعمري لديها سمعة وراء السمعةأصيله المعمري لديها سمعة وراء السمعةأصيله المعمري لديها سمعة وراء السمعةأصيله المعمري لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غادة الكاميليا مشاهدة المشاركة




:


سـ أبدأ معك يا سيدتي من حيث بدأت موضوعك " السؤال العنوان " ..

هل أترك الشعر من أجل رجل ؟

:

تختلف الإجابة من شخص ٍ لآخر .. والاختلاف وارد تبعا لتسليط الضوء وأي زاوية يكشف ..

أولا .. ماذا يعني لهن الشعر .. ثم أي رجل ٍ هو الذي يستحق أن يـُترك الشعر لأجله ..؟

هذا إن اعتقدت جدلا أن فحوى سؤالك من الأمور المسلم بها ..

أما إن لم أعتقد .. وهذا ما أنا عليه ..

فـ .. لماذا أصلا يكون الرجل والشعر طرفي نقيض لكي يترتب على المرأة التخلي عن أحدهما لأجل الآخر ؟

:

أعتقد أن المرأة التي تبحث عن أي رجل سـ تترك كل شيء ٍ لأجله ..

أما من لا تقبل إلا فارسا ً شرقيا نبيلا تسمو به روحه كما يسمو الشعر بالقصيدة .. هي حتما لن تقع في هذا المأزق .. لأنها إن وجدته فـ لن تـُـخيّر بينه وبين الشعر ..


:






خلاصة القول ..

أننا في زمن ٍ نفتقد كلا من الشعر والفارس .. و طوبى لمن مازالت تحتفظ بـ طفولة أحلامها !!



:


توضيح بسيط ..

اختلطت المفاهيم حتى ظـُـن أن هذا الجيل مازال يحتفظ بـ شرقيته الحقة .. والصواب أنه تخلى عنها منذ زمن .. لذا تشوه مفهوم الشرقية بأفعالهم وأفكارهم .. وليس العكس كما هو سائد اليوم ..


:

ولتأذني لي بمداخلة بسيطة في نقطة ذكرها الأستاذ قايد ..


" مجتمع الشعر الآن ليس كما يجب أن يكون

وشبهة دخوله : خروج للجميل من الأنثى . "


قد أتفق معك يا سيدي لو كان الشعر حكرا على ساحة ٍ لا تحمل منه إلا اسمه ،، وهي أبعد ما تكون عنه ..

ولكنه الشعر .. والآفاق كلها مدى ً له .. بل هي في اتساع .. ولا شبهة في التحليق .. ما دامت الروح لا جنس لها ..



:



الراقية / أصيلة


تطرحين بوعي ما يثير الجدل ..



دمت ِ بود ..







غادة


بصراحه توقيعك دائما يقودني لحبك
ولحبك ولحبك


وفكرك هنا يقودني أكثر



أنتِ من فصيلة الآناث الذي أحب
وهم قلائل


فـ علينا وعلى الجميع
المحافظة عليك


كوني بخير

 

التوقيع

لا يوجد شيء لـ عرضه

أصيله المعمري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-13-2007, 05:59 PM   #30
أصيله المعمري

شاعرة و كاتبة

مؤسس

افتراضي


بصراحه

الكلام هنا كثير



راح أرجع صدقوني لكل نبضه هنا



فالموضوع مهم
وأنا أخذته على عاتقي



*
*


فقط أخاف أن أموت قبل أن أضع الأمانه

 

التوقيع

لا يوجد شيء لـ عرضه

أصيله المعمري غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لقائي مع الشاعر / بركات الشمري علياء حسن أبعاد الإعلام 6 01-15-2015 09:49 PM
شـطـحـات : فهد عافت قايـد الحربي أبعاد الإعلام 21 08-06-2007 11:10 PM
الشعر بين حز القيد وفوضى الانفلات سالم الرويس أبعاد النقد 3 07-13-2007 07:38 PM
أزمة الشعر.. د.باسم القاسم أبعاد النقد 5 02-21-2007 08:07 PM
موسيقى الشعر بين الفلسفة 'الوعائية' وشطط المجدّدين بعد الليل أبعاد العام 19 12-19-2006 03:07 PM


الساعة الآن 01:22 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.