[ هَنْدَسَةٌ ]

[قايـد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لحظة

دائما ً توحي لنا بكم هائل من الإرتباطات المنطقيّة ....


اعتقد أننا حتى نصنّفنا ... نحتاج لكتلة من المشاعر ... ومجموعة من المصطلحات ...


تشرح كل وضع على حدى ... لنصل بالاخير لأفكار متسلسلة مترابطة تعني بكل شئ كنظام متكامل !



حقيقة الدائرة إنسيابية ومثالية .... والمثالية ليست ذكاء ً ولا غباء .... هذا بالضبط ماكنت أقوله لـ ( فقد )....!


في فقرتك الأولى إجحاف ٌ في حق الدائرة صديقتي ... فكما أن المربع ذكي بحدوده فالدائرة مرنة بقراراتها


وهنا مسألة القيادة الحكيمة لا تَكسِر فتُعصى ...



حقا ً إن بعض المعاني تعنينا ... قد لا تعني غيرنا ....



قايد الحربي ....



أعجبتني فلسفتك هنا كثيرا ً في خلط العلوم البحتة بروابط لا تدل إلا على وحدة الكل بالكل ...!


شكرا ً لك يا قايد ...



دمعة في زايد

لحظة
ـــــــــــ
* * *


أرحب بحضورك كلّ لحظة
و ممتنٌ لكِ حدّ الثناء .


المرونة بلا حدّ يؤطّرها : إجحافٌ بكلّ حقّ [ فيها ] .

مُنتهى المباهج أنْ وصل حرفي لإعجابك
فكم أنا محتاجٌ للكثير من الوقت تعبيراً عنه ،
شكراً كلّ لحظة يا لحظة .

 

[قايـد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الغبين

كتبت في السابق كثيراً عن الدائرة،
وتعاطفت ولازلت أتعاطف كثيراً معها.

الدائرة هي الأنثى الوحيدة بين الأشكال الهندسية الذكور.

تستحق العطف، هي متسامحة ليست كباقي الأشكال الهندسية حادة الطباع.

يكفي أنها لا تحتوي على زوايا مظلمة.

الدائرة ذكية لذلك حققت ترابط لا مثيل له بين الأشكال الهندسية فلا أحد يستطيع أن يحدد أين بدأت أو أين تنتهي !
هل هناك شكل هندسي آخر يتمتع بمثل هذه الوحدة العبقرية ؟

صحيح أنني لم أكن أحب الهندسة،
لكنني أعشق الدائرة من قبل أن ألتقي بها.

الدائرة يطول/يدور الحديث عنها ..



شكراً قايد على هذه المساحة الجميلة.

عبدالرحمن الغبين
ــــــــــــــــــ
* * *


حضورك [ الماء ] إذ أستسقيه
قرباً و حبّا .


نعم لـ [ تاء التأنيث ] شافعٌ للتعاطف الذي لا يصلُ
إلى النتيجة ، بل السبب .


و لك الشكر الممتدّ حتّى سمائك
المبتهجة بك .

 

[د.فيصل عمران]

قايد الحربي ...

لو قيّض لك بأن تستلم مادة الرياضيات ..!
اتوقع بانك ستكون مدرّساً فاشلاً ، ولهذ الحكم قرائنه ، وأهمها اشغالنا بما هو ليس في منهاج وزارة التعليم ، أما أن تكون مدرساً للحكمة فهذا أقل مما أراك عليه ...!

أما وأنت تقول بذكاء المربع وغباء الدائرة ، فليس الامر بمقياس الحساب ، فلكلٍّ قوانينه الخاصة في حساب المحيط والمساحة وغيرها من الاشياء التي يكرهها معظم التلاميذ ، ولكن ، للأمر حسابات أخرى ، شيء من العبرة ، واسقاط هندسي على مستوى المجتمع ، ولهذا النسق من التركيز حقوقه وامتيازاته التي لايحدها حدّ..

بعض الاستنتاجات الواردة ...


لايعطي الفرجار الا الدائرة ، فلأنه يدور حول نفسه لاينبغي لنتاجه الا ان يكون غبيا !!


الزاوية المتفرجة هي زاوية قائمة مع بعض الميول لأحد أضلاعها نحو الخارج !!



قايد الحربي ..

هندسة رائعة ، لايدفعني الفضول الا لرسمها على أوجه البشر ، فأتقي زواياهم الحادة ماأمكن ..


أرى بين محوريك الكثير فلا تبخل به على نفسك !
تقبل جلّ تقديري لما تنزفه بيننا وبينهم !!



أخوك فيصل عمران

 

[قايـد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعـد الوهابي

بسم الله . .

من يمنح الفصاحة . .


وبعد :

أتعلم ياقايد لم يكن الرياضيات يوماً عقدةٌ بالنسبة لأخيك إلا على يديك


تلك الدائرة التي تنعتها بالغبية . . فيها من الذكاء الكثير لأنها تبدأ بك وتنتهي بك حيث

بدأت . .

لاذنب لها إلا أنك أطعتها ومضيت قدما قدماً بقدم مع رجل الفرجار المتحركة على محيطها

مسيراً بـ طول نصف قطرها . . ومركزها المطعون بحد رجل الفرجار الأخرى . .

الدائرة ياسيدي أيضاً تقيس المساحة بنصف قطرها . .

أي أنها توازي المربع في ذكاءها ولكن لاتفوقه . .

المربع . . الذكي . .

ذكاؤه ياسيدي يكمن في تساوي قياس زواياه الأربع . . مع تساوي قياس أضلاعه الأربعة

وفي ذلك الذكاء مايجعل تعامله مع جميع العمليات الرياضية الهندسية تعامل مثالي . .

بحيث يكون التوازن هو ديدن المربع الذكي . .

بين المربع الذكي والدائرة الغبية أحياناً . . مساحة فارغة يملؤها أحدهم بشكل ثالث . .

ربما يكون هجين . . وذلك الشكل لايُعترف به كشكل هندسي . .

لأنه هجين وناتج انعدام التوازن والمركزية بين الذكي والغبية . .

ففي كل تجاوز لـ مساحة الدائرة ونصف قطرها الغارق فيها

يُصبح الكرة / الدائرة / الكُره خطأ حسابي كبير في المسألة الرياضية . .

ويتفق مع ذلك التجاوز في حساب قياس درجات تلك الزوايا القائمة في ذلك المربع

الذكي . . التي تخرجه من شكله المربع المثالي المتوافق مع التوازن العقلي في رأس

من يحاول حل تلك المسألة الرياضية . .



أخيراً . .

عزيزي وسيدي المهندس

" قايد الحربي "

تواجدي الأول في أحد مقالاتك هنا لايعني تجاهلي لما سبق

ولكن لثقتي أنك تخاطب الفكر فذلك يحتاج جهداً فكرياً كبيراً لمجاراتك

وهذا ماافتقدته فيما سبق هذا الحضور . .


قايد . . أنت نعمة تستحق الشكر . .

لاسيما أنك جعلت من تلك العقدة دافع لمحاولة التواجد

في هذه المسألة الحسابية الواقعية . .



سأعود كثيراً . .


شكراً ياكبير كــ أنت وأكثر



(احترامات . . طالب )


سعـد

سعد الوهابي
ـــــــــــ
* * *



نورٌ يتلو حضورك حيثُ
الصبح و الشمس و الفراشات .


صديقي :
علمتُ العُقدة حتّى رأيتُها على يديك - أيضاً - !


من ينتهي بك و يبدأ حيث انتهى ، ليس حريّاً بذكاء ..
إذ الغباء انتهاءك ، و منتهى الغباء انتهاؤك من حيث بدأتَ .
أصارحك - أيضاً - :
بـ " لا ذنب لها " مُنتهى الغباء ، لأنّ الذنْب ذكاءٌ - بعضه - .

:

التعاملُ المثاليّ : فطرة التعامل الأمثل
أي :
اعرفْ حَدّك ، تُحدّد عِرفك و مَعرفتك .

:

بين الذكاء و الغباء مساحةٌ فارغة ، نعم ..
لكنّ مَن يملؤها ليس [ الآخَر ] ، بل الزاخر ممّا تجاوزتُه
لذكائك - أو ماعتقدتُه كذلك - .

:

تواجدك بمقالي : قولٌ بتواجدي
و لـ [ الأول ] هنا : تحوّلٌ يليق بعودةٍ لأحدنا إلى السابق
فإنْ كان نقصاً كمّلتَه لي ، و إنْ كان كمالاً أنقصتُه عنك .

:


آياتُ الشكر أتلوها عليك آلاء الليل وأطراف النهار .

 

[د. منال عبدالرحمن]

بحثكَ عن الحدودِ هُنا في هذا المقال و في الأشكال الهندسيّة يعني أنّكَ تُلزمُ العقلَ بمضامينِ الفهم المطلق للأمور الحياتية الّتي تختلفُ غالباً عن الأمور الرّياضيّةِ المُطلَقَة ( البَحتَة ) .

قلتَ أنّ المربّع ذكيٌّ بحدودِه , و هذا ما جعلني أنظر لهُ بأشياءَ أخرى , إذ أنّ المربّع يا قايد , متشابهٌ حدّ الملل , فإن حاولَ التّغييرَ من جهةٍ واحدة تغيّرت سمتُه الأساسيّة , أو أُجبِرَ على التّغيير الكُليّ .

ما قد يُثير الفكرَ أكثر , تلكَ الأشكال الهندسية ذاتِ الأبعادِ الثلاثة إذ أنّها توحي بوقائعَ حياتيّة ينقصها فقط بعدٌ رابع , قد تمنحها إيّاهُ عقولنا , و طريقةُ فهمنا و رؤيتنا لها .

فالكرةُ مثلاً , تملكُ ميزةَ التأقلمِ مع الأسطحِ كافّة , فتجدها تجري دوماً بجهةِ السّهل , و تبحثُ لنفسها عن أماكنَ مستوية , لا يشوب استوائها و اعتدالها شائب لتستقرَّ بها .

بعكسِ المكعّبِ مثلاً , أمّا الهرم , فهو حادٌّ كنصلِ رمحٍ حيناً , و هادئٌ كـأحد أوجهِ المكعّبِ حيناً آخر .

- الحقدُ , مستقيمٌ بلا نهاية , إذ يبدأ من نقطة و لاينتهي إلّا إذا استطاع الإنسان تحويلَ ذلكَ المستقيم إلى دائرة , تكونُ نهايتها / نهايته , عندَ نقطة البداية .

- إذا أرغم الانسانُ على الدورانِ حولَ نفسهِ تحوّلَ صِفراً , ومن الأفضلِ لهُ حينها أن يكونَ أيّ شكلٍ هندسيٍّ آخر , لأنّه سيستطيعُ أن يرتقي بنفسه حينها .

- نحنُ نغيّر قناعاتنا في بعضِ الأحيان , هذا لا يُغيّرُ من مسارنا شيئاً , لأنّ الخبرات , و التجارب , لها دورها في ذلك , اذن نحن لا نتقاطعُ مع أنفسنا , بل نحنُ نقاطعُ الفكرَ الخاملَ منّا .

- " قد أقول ما لا تعني , و لكني أعني ما أقول " .. هذه الجملة تكفي لبناءٍ شاهقٍ باسقٍ , كفكرك .



الأستاذ قايد الحربي ..

لأردّ عليكَ يجب أن أستجمعَ أنفاسَ الفكرِ و قوى الحرف , ثمّ قد آتي بخجلٍ أمامَ فلسفةٍ تضجُّ بالحياةِ كتلكَ الّتي ترتكبها اصابعك .

هذا المقال , ينمُّ عن فكرٍ جزلٍ قويٍّ حصيف , و يحملُ بصمتَكَ , حيثُ لا يُشبهكَ سواك .

كلّ التّقدير و الاحترام لكَ أستاذي .

 

[قايـد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.فيصل عمران

قايد الحربي ...

لو قيّض لك بأن تستلم مادة الرياضيات ..!
اتوقع بانك ستكون مدرّساً فاشلاً ، ولهذ الحكم قرائنه ، وأهمها اشغالنا بما هو ليس في منهاج وزارة التعليم ، أما أن تكون مدرساً للحكمة فهذا أقل مما أراك عليه ...!

أما وأنت تقول بذكاء المربع وغباء الدائرة ، فليس الامر بمقياس الحساب ، فلكلٍّ قوانينه الخاصة في حساب المحيط والمساحة وغيرها من الاشياء التي يكرهها معظم التلاميذ ، ولكن ، للأمر حسابات أخرى ، شيء من العبرة ، واسقاط هندسي على مستوى المجتمع ، ولهذا النسق من التركيز حقوقه وامتيازاته التي لايحدها حدّ..

بعض الاستنتاجات الواردة ...


لايعطي الفرجار الا الدائرة ، فلأنه يدور حول نفسه لاينبغي لنتاجه الا ان يكون غبيا !!


الزاوية المتفرجة هي زاوية قائمة مع بعض الميول لأحد أضلاعها نحو الخارج !!



قايد الحربي ..

هندسة رائعة ، لايدفعني الفضول الا لرسمها على أوجه البشر ، فأتقي زواياهم الحادة ماأمكن ..


أرى بين محوريك الكثير فلا تبخل به على نفسك !
تقبل جلّ تقديري لما تنزفه بيننا وبينهم !!



أخوك فيصل عمران

د.فيصل عمران
ـــــــــــــــــ
* * *



حضورك فضاءٌ وضّاءٌ يُعيد ترتيب الشموس
فأهلاً تُشرق : بك / فيك / منك / عليك .

:


أنْ تفشل في عملٍ فاشلٍ ، هو الدليل على نجاحك .
و رؤيتك تلك نجاحٌ يؤكّد ذلك ، كما يؤكد فشل المناهج .


:


رؤيتك المُنتجة استنتاجك ، بالغةُ البلوغ بلا مبالغة
لأنّ فكراً يُهنْدس الحياة كـ أنتَ لا يمكن لبنائه الهندسيّ
أنْ يتمايل خطأً أو يُخطئ ميلاً .


:


مارأيته كثيرٌ ناتجه إكرامي الكريم لنفسي حدّ إكرامهم
لذلك ما أنزفه كرمٌ يُردّ بـ كرمهم .


:


صديقي
شكراً تُقبّل جبينك .

 

[جمال الشقصي]

\

الـ قائد قايد

علبة الهندسة.. هي واحدة من أندر الأشياء التي تسهل علينا السيطرة على المدى.. فمنها نخرج نحو تشكيل الفراغات زوايا ودوائر.. هي الريبوت؛ وبطاريته مصنوعة
من أطراف فردٍ ما، هي المهندس الأبكم!!.. لا ينجح سوى بنطق أصابع/أنامل شخص له مقدرتك الفكرية، حين شكل من موت هذه الأشياء لغة فارهة، جمعتنا من حولك كحواريين على مائدة يسوع.

/

قايد الحربي..
أنت نعمة فكر
.

 

[قايـد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منال عبدالرحمن

بحثكَ عن الحدودِ هُنا في هذا المقال و في الأشكال الهندسيّة يعني أنّكَ تُلزمُ العقلَ بمضامينِ الفهم المطلق للأمور الحياتية الّتي تختلفُ غالباً عن الأمور الرّياضيّةِ المُطلَقَة ( البَحتَة ) .

قلتَ أنّ المربّع ذكيٌّ بحدودِه , و هذا ما جعلني أنظر لهُ بأشياءَ أخرى , إذ أنّ المربّع يا قايد , متشابهٌ حدّ الملل , فإن حاولَ التّغييرَ من جهةٍ واحدة تغيّرت سمتُه الأساسيّة , أو أُجبِرَ على التّغيير الكُليّ .

ما قد يُثير الفكرَ أكثر , تلكَ الأشكال الهندسية ذاتِ الأبعادِ الثلاثة إذ أنّها توحي بوقائعَ حياتيّة ينقصها فقط بعدٌ رابع , قد تمنحها إيّاهُ عقولنا , و طريقةُ فهمنا و رؤيتنا لها .

فالكرةُ مثلاً , تملكُ ميزةَ التأقلمِ مع الأسطحِ كافّة , فتجدها تجري دوماً بجهةِ السّهل , و تبحثُ لنفسها عن أماكنَ مستوية , لا يشوب استوائها و اعتدالها شائب لتستقرَّ بها .

بعكسِ المكعّبِ مثلاً , أمّا الهرم , فهو حادٌّ كنصلِ رمحٍ حيناً , و هادئٌ كـأحد أوجهِ المكعّبِ حيناً آخر .

- الحقدُ , مستقيمٌ بلا نهاية , إذ يبدأ من نقطة و لاينتهي إلّا إذا استطاع الإنسان تحويلَ ذلكَ المستقيم إلى دائرة , تكونُ نهايتها / نهايته , عندَ نقطة البداية .

- إذا أرغم الانسانُ على الدورانِ حولَ نفسهِ تحوّلَ صِفراً , ومن الأفضلِ لهُ حينها أن يكونَ أيّ شكلٍ هندسيٍّ آخر , لأنّه سيستطيعُ أن يرتقي بنفسه حينها .

- نحنُ نغيّر قناعاتنا في بعضِ الأحيان , هذا لا يُغيّرُ من مسارنا شيئاً , لأنّ الخبرات , و التجارب , لها دورها في ذلك , اذن نحن لا نتقاطعُ مع أنفسنا , بل نحنُ نقاطعُ الفكرَ الخاملَ منّا .

- " قد أقول ما لا تعني , و لكني أعني ما أقول " .. هذه الجملة تكفي لبناءٍ شاهقٍ باسقٍ , كفكرك .



الأستاذ قايد الحربي ..

لأردّ عليكَ يجب أن أستجمعَ أنفاسَ الفكرِ و قوى الحرف , ثمّ قد آتي بخجلٍ أمامَ فلسفةٍ تضجُّ بالحياةِ كتلكَ الّتي ترتكبها اصابعك .

هذا المقال , ينمُّ عن فكرٍ جزلٍ قويٍّ حصيف , و يحملُ بصمتَكَ , حيثُ لا يُشبهكَ سواك .

كلّ التّقدير و الاحترام لكَ أستاذي .

منال عبدالرحمن
ـــــــــــــــــ
* * *


ظلَ الماء حضورك إذ كلّه : أنتِ
فشكراً مُغدقة .

:


التزام الحدّ : حادّ الالتزام .. إذ تجاوزهُ مُخْسرُك نفسك ،
فالساحل حدّ الماء إنْ تجاوزه لم يَبقَ و يُبقِ نَفَسَاً ! .

:

إطراؤكِ الأخير وسامٌ و غَمام ،
تتقلّده السماء فتشي بالمطر .

:

شكراً مُمطرة .