عقدة الهمزة

[ميسون الرملاوي]

من المضحك المبكي حقاً

إتلاف جمال النص بمهاترات إملائية بسيطة
ولكنها قد تغير في المعنى كثيراً
مما يشتت ذهن القاريء

ولكنني على ثقة بصلاح الحال
فدوامه من المحال


أطواق من الياسمين تكللك عبد الناصر

 

[عبدالناصر الأسلمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميسون الرملاوي

من المضحك المبكي حقاً

إتلاف جمال النص بمهاترات إملائية بسيطة
ولكنها قد تغير في المعنى كثيراً
مما يشتت ذهن القاريء

ولكنني على ثقة بصلاح الحال
فدوامه من المحال

أطواق من الياسمين تكللك عبد الناصر

أهلا بك أيتها الرائعة الحضور ميسون
فعلا فإن الخطأ في الهمزات المعربة يغير من معاني الكلام كثيرا
لك من القلب مباهج الشكر

 

[فرحَة النجدي]

مساء الخير عبدالناصر ،
ليت الأمر توقف على الهمزة بل اللغة بأكملها ،
و مع ذلك نخشى النقد حتى و إن كان ذلك بأسلوب لبق
فالبعض يكتفي بشكرك و الآخر لا يكتفي حتى بإهانتك !
لا أعلم لم هم في منتديات أدبية ،
المفترض بهم أن يكونوا هنا من أجل رفع رصيدهم اللغوي لا من أجل التطبيل لهم فقط .
حتى أنهم من كثرة التطبيل لهم ظنوا أنهم أدباء !
آه ، التطبيل أهله كثر و يا كثرهم حولنا بس .!


الله المستعان ،
شكرا لك أخي .

 

[عبدالناصر الأسلمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرحَة النجدي

مساء الخير عبدالناصر ،
ليت الأمر توقف على الهمزة بل اللغة بأكملها ،
و مع ذلك نخشى النقد حتى و إن كان ذلك بأسلوب لبق
فالبعض يكتفي بشكرك و الآخر لا يكتفي حتى بإهانتك !
لا أعلم لم هم في منتديات أدبية ،
المفترض بهم أن يكونوا هنا من أجل رفع رصيدهم اللغوي لا من أجل التطبيل لهم فقط .
حتى أنهم من كثرة التطبيل لهم ظنوا أنهم أدباء !
آه ، التطبيل أهله كثر و يا كثرهم حولنا بس .!

الله المستعان ،

شكرا لك أخي .

اهلا بك ايتها الفرحة
اولا انا سعيد بحضورك
ثم ان ما تفضلت به مؤرق فعلا للكثيرين
فلا كتابة تستحق الثناء في الغالب
ولا تدوين سليم ومع هذا كله فالتطبيل جاهز للإنطلاق
ومن العجائب الكبرى انني صدمت بأناس يفترض بهم اهل ثقافة وعلم
لكنهم كانوا يظنون الى وقت قريب ان بنيامين اخا يوسف اسمه ( نكتل )
فلما سألت ما الدليل قالوا الآية التي تقول
// فأرسل معنا أخانا نكتل //

عجيب حقا ؟؟؟ طيب ما نكتل هنا جاءت فعلا مضارعا مجزوما
لوقوعه جوابا للشرط وليس غير ذلك
ولو كان اسما لأخي يوسف لكان مفعولا به على الأقل
وليس مجزوما على فرض انه كذلك ولـ قرأت الآية هكذا
فأرسل معنا أخانا نكتلا ... على سبيل المثال ؟؟
عموما اهلا بك وانا ممتن لحضورك
وسلامي لجميع الاهل في البحرين

 

[رمال]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

.،
.،

في الحقيقة للأخطاء الإملائية والنحوية ( وقع ) وتأثير في القطعة الأدبية أو المقروء
بشكل عام . وربما على الفرد البشري! أن يُدرك أهمية احتواء لغته خاصة الكتابة
فالكثير يصل لمرحلة ما بعد الثانوية وهو لا يُتقن الكتابة بشكل سليم .

أنا مثلا أقع في هذا وربما يشهد موقع أبعاد وموقع طيب آخر أتواجد به على تواجدي
المُتكرر ومرة بعد مرة في محاولة لمراجعة المكتوب رغم أن الموقعين لا يُمكنان مِنْ
التعديل بعد فترة وجيزة مِنْ الطرح .

ما أردت قوله وبالله التوفيق:
على الكاتب أن يُراجع مادته المقروءة قبل طرحها خاصة القطع الأدبية نثرا وشعرا
فهي ليست مثل باقي المواد المقروءة أي: يستطيع الكاتب أن يتأنى في طرحها بهدف
مُراجعتها وتعديلها _ أحيانا لا نقف على الخطأ النحوي أو الإملائي إلا بعد أكثر مِنْ قراءة _
بينما في باقي المقروء فطبيعته أو طبيعة طرحه قد لا تُمكن كاتبه مِنْ التأني فيه
ومُراجعته فمعظمنا يدخل في وقت مُستقطع وضيق لا يُمكنه إلا مِنْ القليل وليس
مِنْ المعقول أن أخذ مثلا أسبوع كامل حتى أُدرج رد أو موضوع ورد في ذهني
المقصد هُنا أن للموضوع المقروء طبيعته ووقته وربما ضاع إن لم نغتنمه !!.

مع الإقرار أن هذا لا يعني أن يكون ذلك حجة أو تبرير لكثرة الخطأ النحوي
والإملائي لكنه واقع .

.،
.،

الفاضل / عبدالناصر الأسلمي
طرحٌ طيبٌ مُثمر بإذن الله تعالى
جزاك الله خيرا.

.،
.،

هدانا الله لما فيه خيرنا وصلاح أمرنا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

[غنى طارق]

في الحقيقة ان ما يؤرق العقل والتفكير جماهير المطبلين والذين يتهافتون على أي مادة بالتشجيع ولا بأس ان قلنا بالنعيق لمجرد ان تذيل بإسم انثى او ان تكون صاحبة المقالة او لنقل المقطوعة الادبية انثى ، انا أتساءل حقيقة ما الذي يجبر أناسا يدعون الثقافة بالتصفيق والتملق للكاتبات دون قراءة فحوى ومضمون القطع الادبية المكتوبة ؟؟

السبب الرئيسي ..
دخول البعض ليس للقراءة و الاستفادة بل ____ علاقات
+ رد على موضوعي ارد على موضوعك
+ مجاملة على حساب اللغه كي يكسب الكاتب .. و هنا المشكلة الكبيرة
هذا أسلوب الشللية و الذي لا ينتمي لهم بشيئ سوف يحرم من الردود
أما مضمون الكتابة فهو ملغي بينهم و قد لاحظت هذا بأكثر من مكان و مع الاسف
يقال عنها مواقع ادبية ....!!!
فنلاحظ ردوداً عشوائية و احيانا مضحكة حيث القارئ السيء يقوم باخذ اسم الموضوع و يعلق عليه
بلا قراءة ....................!!
_______________

أتمنى أستاذ ناصر أن تنقد اي حرف يكتب من غنى
أن لا تغفر لي أي خطأ لغوي ..

فانا بهذه الحالة المستفيدة الوحيدة لاني سأحصل على معلومة ثمينة
أفضل لي من التشجيع على الخطأ و الذي سيكون مردوده سلبي على قلمي

____________

الاستاذ ناصر .. كل يوم نكتشف عمقك الثقافي أكثر
كل يوم يزداد أعجابنا بسموك ..
بارك الله هذا القلم و هذا الفكر و حفظك الرب من كل شر

 

[مريم الزيدي]

عبد الناصر

أيُّها النقي

لماذا اقتصرتَ الأخطاء اللغوية والإملائية على جنسِ حواء.. وتغاضيتَ الرجل؟!!

أم لأَنَّها خُلِقَتْ مِنْ ضِلعٍ أعوج.. وحدها من وجبَ تقويمُها!!
.
.

الفرق الوحيد في المنتديات

أنَّ الرجل قَد يُنتَقد

أمّا المرأة فقد يُصفِّق لها المعجبونَ من الرجالِ بحرارة

.
.

إذن فـالذنب هو ذنبٌ ذكوريّ.. أليسَ كذلكـ!
.
.

أنا معكـَ.. وأوافقكـَ بـشدّة في أنَّ الأخطاء اللغوية والإملائية أصبحت شائعةً جِدّاً

وبخاصة أخطاء الهمزة

وأظنّها تقسّم بالتساوي بينَ الذكورِ والإناث يا عبد الناصر
.
.

ولفتَةٌ ممزوجةٌ بفائقِ احترامي// همَزَاتُكـَ في المقالِ لَمْ تُكتَبْ.. لماذا؟؟
.
.

لـ روحكـَ ورد

 

[مريم الزيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالناصر الأسلمي

عقّدتهم الهمزة

عدد لا بأس به من الكتاب الذين فضلوا الكتابة في المنتديات الأدبية أصبحوا مدعاة للضجر من القراء والمتابعين لفقراتهم الأدبية المكتوبة فتجد أن الكاتب أو الكاتبة مندفع أو مندفعة في نقد ظاهرة ما أو حالة أدبية أو اجتماعية يريد إصلاحها أو إن البعض يبث همومه وشجونه في المنتديات المفترض كونها أدبية خالصة لكنهم يغيظون أم اللغة العربية بكتاباتهم الهشة والملأى بالأخطاء الإملائية الممجوجة ففي إحدى المرات قرأت مقالا لكاتبة بدأته بآفة الهمزة حيث عنونت مقالها هكذا

( لا تريقوا دماؤنا العربية ) .

هذا عنوان لمقال كتبته كاتبة في أحد المنتديات .. أنا بصراحة ضجت روحي من هذا الخطأ ، فكيف سمحت تلك الكاتبة لنفسها أن تهدم قواعد متوارثة في اللغة العربية بهذا الخطأ الفج ، إذ من المفترض أن تكون الهمزة منصوبة وبالتالي فإنها تكتب على السطر لا أن تكتب بالرفع ، وليت الأمر توقف عند هذا الحد فالهمزة باتت عقدة لجموع غفيرة من الكتاب لم يعرفوا متى تكتب بالنصب أو الجر أو الرفع ومتى تكون فوق الألف ومتى تكون تحته لكن من يرى الأخطاء التي يقع بها من يعتقدون أنهم كتابا عظاما يغفر لتلك الكاتبة ما اجترحته من سوء بحق اللغة العربية .

.....

جمهرة المطلبين للكاتبة ( أنثى )

في الحقيقة إن ما يؤرق العقل والتفكير جماهير المطبلين والذين يتهافتون على أي مادة بالتشجيع ولا بأس إن قلنا بالنعيق لمجرد أن تذيل باسم أنثى أو أن تكون صاحبة المقالة أو لنقل المقطوعة الأدبية أنثى ، أنا أتساءل حقيقة ما الذي يجبر أناسا يدعون الثقافة بالتصفيق والتملق للكاتبات دون قراءة فحوى ومضمون القطع الأدبية المكتوبة ؟؟ ما السبب وكيف يفكر أولئك مدّعو الفطنة الأدبية في امتهان كرامة الحرف لنيل رضى أنثى عادية وحتى لو كانت فاهمة بعض الشيء فإن الأمر لا يصل لدرجة التميز والقدرة الفريدة في الطرح ؟؟ من يريد أن يتحقق من هذه الظاهرة ما عليه إلا أن يتصفح أي منتدى يختص بالشعر والأدب ليرى الطامة تلو الطامة

......
المتنبي عالم لغة

المتنبي خلاصة الثقافة العربية الإسلامية في النصف الأول من القرن الرابع للهجرة. هذه الفترة كانت فترة نضج حضاري في العصر العباسي ، وهي في الوقت نفسه كانت فترة تصدع سياسي وتوتر وصراع عاشها العالم العربي وقد حصل للمتنبي في عنفوان حياته عدد من المواقف التي اثبتت علو كعبه في اللغة والبلاغة إذ يذكر من سرعة جواب المتنبي وقوة استحضاره أنه حضر مجلس الوزير ابن خنزابة ، وفيه أبو علي الآمدي الأديب المشهور، فأنشد المتنبي أبياتًا جاء فيها :

إنّمَا التّهْنِئَاتُ لِلأكْفَاءِ.... ولمَنْ يَدَّني مِنَ البُعَدَاءِ


فقال أبو علي : التهنئة مصدر ، والمصدر لا يُجمع !

فالتفت المتنبي للذي يجلس بجواره فقال : أمسلم هو ؟

قال : سبحان الله هذا أستاذ الجماعة أبو علي الآمدي !

قال المتنبي : فما يفعل بقوله في الصلاة ، التحيات لله ، والصلوات ، والطيبات ؟

فخجل أبو علي وقام .

.......


ألم تقولي...؟؟

ألم تقولي لنكن أصدقاء
ونترك العشق فهذا هراء
ألم تقولي دع هواك الذي
لكل حسناء يلبي النداء
فها أنا اليوم حبيب لمن
يشرب من كأسي حلو النقاء
فما الذي أشعل فيك الهوى
حتى بدا لي منك هذا العياء
وجئتني كلك مجنونة
وكنت بالأمس تقولين لاء

عبد الناصر

لقلبكـَ ألفُ عذر

فما كانَ غرضي التصيّد لأخطائكـ

لكن.. أنتَ صاحبُ المقالِ

وفي اللغة كذلكـ.. إمّا أن تكونَ الهمزة همزة وصل أو قطع.. وقد تناسيتَ ذلكـَ يا نقيّ

.
.

عدّلتُ ما استطعتُ عليهِ باللون الأحمر..

وأعلمُ أنّكـَ فوقَ حرفي بِسِعَةِ صَدْرِكـ