جوال محمد الرطيان

[ماجد العيد]

لا تضيّقوا على الرجل و لا تغلوا في النظرات ..
كُتُبُه تباع بثمن كذلك و لا ضيرَ في هذا كـ حقٍ من حقوقه ..
و ما إن يخالف بنهجه حقاً من أجلِ مصلحة فلكم الحق في انتقاده ..
عدا ذلك فـ بدعة بياضٍ تُرجى !

 

[خالد الحبشان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد الرحيمي

يعني راح تجينا المقالات كاملة و الا كل فقرة بتكلفتها ؟؟





آخر ما كنت أتصوره في المواطن الصالح المحب للمواطنين الرطيان أن [ يشفط ] هو الآخر جيوب المواطنين و يتواطأ مع شركة الاتصالات بعد أن كان يدافع عنها و يستميت لأجل المواطن ...











تباً للشعارات و كتابها ...

أحسنت ياحمد قلت ماكنت أريد أن أدلي به
لم يعد هناك أحد يمثل مصداقية الشارع سوى القلة النادرة وهم خلف الاسوار
تعود الأهداف الخفية لأماكنها الصحيحة بعد أن يتمكن أصحابها من وصول غايتهم عبر مشاعر الشارع
الرطيان أو غيره ممن أستغلوا الشعبية بهذا الطريقة لايمثلون سوى أنفسهم ولايستحقون بكل تأكيد تمثيل الشارع
وكما انتهت أسلافهم سوف ينتهون
كن بخير ياحمد التاريخ لايحفظ سوى قدر العظماء والصادقين

وشكرا للتاريخ فهو يكشف لك الحقائق مع مرور الوقت

...
حمد للفقراء ربٌ كبير

 

[قمر]

هذه الخدمة سيتواصل من خلالها الرطيان
مع محبيه ومتابعيه ، وسيتم من خلالها إرسال رسالة يومية للمشتركين
تتضمن تواقيعه وعباراته وأخباره وتعليقاته على ما يحدث لمن يريد ذلك , ومن الطبيعي أن يكون الإشتراك غير مجاني
تماما كالذي يبيع مؤلفاته وإلا مالفرق بين الأثنين ؟؟!
همسه للذين لا يستطيعون دفع الإشتراك
ويشتكون من الفقر , حتى الرطيان يشتكي من الفقر والحال من بعضه

كان الله في عونكم ي السعوديين وقلبي معكم

شكرا لك أكرم

 

[وديع الأحمدي]

حقيقة لست مع فكرة الجوال بشكل عام , لذا لست مع الرطيان ,
ثم أن هذا الخبر يفتح أفقا آخرا :
كيف للرطيان أن ينشر جديدا عبر الجوال , وهو معاقب بالإيقاف ؟!!!
أيضا ,
لست مع التضييق ولا الحِدة في أخذ الموضوع , لمَ لا نفكر في الجوال كـ كتاب مثلا , ؟ !
كما قال العيد : ماجد , الذي أميل معه لحد كبير في رأيه
ثم أنك كـ متابع مخيّر , ولست مجبرا ,
هو لم يفعل ما يضر بالمواطن , حتى وإن خالف أو ناقض نفسه سابقا , !!
أتوقع أن الرطيان الخاسر الأكبر في الموضوع برمته , وإن كان غرضه مادياً بحتاً !!


تحاياي

 

[أكرم التلاوي]

عجيب ٌ أمركم والله

فتحتم النار على رجل لم يفعل شيئا ً خاطئا ً

الخدمة أساسا ً بسعر رمزي لا أظنه ُ يتجاوز 12 ريال شهريا ً هذا أولا ً فلا ترفعوا شعارات الفقر

ثانيا ً هو لا يجبر أحد على الإشتراك بالخدمة , فهذه ِ الخدمة تأخذ شركة الإتصالات منه ُ مقابلا ً عليها وهذا حق له ُ ولها

ثالثا ً هي خدمة مقدمة لمن يتابع محمد الرطيان ويود أن يصله ُ الجديد دون أن يشتري الجريدة بشكل يومي أو يبحث في النت عن جديدة تماما ً كمن يشترك في قناة العربية كأنا مثلا ً لا أحب متابعة التلفاز والجرائد لذلك تصلني الأخبار المهمة على جوالي , وهي حين تصلني لا تنقطع من التلفاز بكل تأكيد

رابعا ً وهذه ِ تابعة لثالثا ً , ما يكتبه ُ محمد الرطيان لن يصبح حصريا ً لمشتركي الجوال , تماما ً كالأخبار أي أن من يود متابعة محمد الرطيان يستطيع الدخول لموقعه وقراءة جديده وليوفر العشرة ريالات أو يتبرع بها للفقراء الذين بسببهم نلوم الآن الكاتب على إطلاق خدمة الجوال

خامسا ً ما يتقاضاه أي كاتب في أي مطبوعة كأجر له ُ يعادل أضعاف ما سيجنيه محمد الرطيان من هذه ِ الخدمة , فهل من يأخذ أجره ُ ككاتب في مجلة أو صحيفة أيضا ً مذنب ؟ ومن يطبع كتابه ُ ويبيعه ُ أيضا ً مذنب ؟

سادسا ً لا أعلم لم َ لكم الحق كموظفين تعملون في وزارات الدولة أو دوائرها أن تأخذوا أجرا ً على أعمالكم ولا يحق للكاتب أن يأخذ أجرا ً على كتابته وعمله ؟ , لماذا لا تعملون مجانا ً لأجل الوطن ؟

سابعا ً " ما لكم كيف تحكمون ؟ "


مساءكم ورد

 

[مشعل الحربي]

..

بالتوفيق لأبي سيف ..
وإن كنت لا أرى داعياً لمثل هذا ..!

ما قاله الأخ / ماجد
والأخ / وديع
حسن ، في الجملة .

كل الشكر يـ أكرم

 

[خالد الحبشان]

ليه معصب ياأكرم

بكيفنا يااخي حرية رأي وسدحناها يااخي نعبر عن وجهة نظرنا أعوذ بالله من النار وجرائرها يااخي لم نتطرق للنار ولم نفتح لها أبواب ولسنا بحول الله وقوته ممن يجمع حطبها فهون عليك

مدري ردك كأنك تبي نقول يعطيك العافية ونمشي
ماهكذا ياأكرم تحترم رأينا حتى وإن لم تحترمه أنت أو غيرك ماهو من حقك تنتقص منه عجبك أهلا ومرحبا مااعجبك
ماتنتقص منه ، وكمان تتعجب منه هههههههههه

بس تدري ياأكرم حلو ردك خصوصا في منتدى أدبي تطرح خبر وتهاجم ممن يعلقون عليه ارآئهم
وجبت سيرة الوطن وجبت مدري أيش بشويش

على العموم حتى لاينتفخ رأس من به مثل هذا التفكير ويذهب لأشياء مغلوطة
نقول للرطيان الله يوفقه ويرزقه
دامها لكمات للمشتركين يصطفل بينه وبين المشتركين
وصلتها لسبعة يااكرم

سابعا ً " ما لكم كيف تحكمون ؟ "

أحنا طالعين


وليلة سعيدة ياقمر

 

[أكرم التلاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحبشان

ليه معصب ياأكرم

بكيفنا يااخي حرية رأي وسدحناها يااخي نعبر عن وجهة نظرنا أعوذ بالله من النار وجرائرها يااخي لم نتطرق للنار ولم نفتح لها أبواب ولسنا بحول الله وقوته ممن يجمع حطبها فهون عليك

مدري ردك كأنك تبي نقول يعطيك العافية ونمشي
ماهكذا ياأكرم تحترم رأينا حتى وإن لم تحترمه أنت أو غيرك ماهو من حقك تنتقص منه عجبك أهلا ومرحبا مااعجبك
ماتنتقص منه ، وكمان تتعجب منه هههههههههه

بس تدري ياأكرم حلو ردك خصوصا في منتدى أدبي تطرح خبر وتهاجم ممن يعلقون عليه ارآئهم
وجبت سيرة الوطن وجبت مدري أيش بشويش

على العموم حتى لاينتفخ رأس من به مثل هذا التفكير ويذهب لأشياء مغلوطة
نقول للرطيان الله يوفقه ويرزقه
دامها لكمات للمشتركين يصطفل بينه وبين المشتركين
وصلتها لسبعة يااكرم

أحنا طالعين

وليلة سعيدة ياقمر

يا هلا ومراحب أخوي خالد

لا أعلم ما الذي أوحى إليك بأني معصب ؟
ولم أمنع أحدا ً من إبداء وجهة نظره , وحق طبيعي لي أن أنقض وجهة نظرك إن لم تعجبني , تماما ً كما لك الحق أن تنقض وجهة نظري إن لم ترق , وتماما ً يا خالد كما جردت الكاتب من المصداقية في ردك الأول لأن إطلاقه ُ للخدمة لم يوافق وجهة نظرك .

أنا لا أريد منك يا خالد أن تقول يعطيه العافية وتمشي , لكني بذات الوقت أبحث عن شيء منطقي ترتكز عليه بكلامك فلا أجد ؟ الآن ما الأمر الذي يعارض المصداقية في طرح الرطيان للخدمة علما ً أنها متاحة لمن يريد وليست تمنع من لا يريدها من متابعة الكاتب ؟ , أتمنى أن توضح لي ما المباديء التي تجاوزها الكاتب في فعلته هذه ِ وهل يختلف تقاضيه أجرا ً شهريا ً من المجلة لقاء كتابته عن أخذ أجره عن طريق الخدمه ؟

أنا لم أهاجمكم يا خالد ولكني بكل تأكيد أضحد أقوالكم إن لم تكن منطقية , يا سيدي إطلاق الشعارات بهذه ِ الطريقه بعيدة كل البعد عن المنطق , أراكم تريدون أن يكون الكاتب فقيرا ً معدما ً ليكتب عن الفقراء , الشعار الذي قاله ُ أخي حمد ووافقته ُ فيه ليس فيه أي منطق يا سيدي , " يشفط جيوب المواطنين " !!!!!!! هل أجبر الكاتب أحدا ً على الإشتراك بالخدمة ؟ هل جعل كتاباته ُ كُلها محصورة في هذه ِ الخدمة لمن يدفع وحجبها عن الفقراء الذين تدافعون عنهم الآن ؟

أنا حين تحدثت عن الوطن يا خالد لأبين أنكم تكيلون بمكياليين , فإن كان يحق للشرطي ولرجل الدفاع المدني ولعامل البلدية وللأمير وللملك ولكل من يخدم الوطن أن يتقاضى أجرا ً مقابل خدماته لماذا هذا لا يجوز للكاتب ؟
ثم يا خالد أنت كاتب فهل حين تتعاقد مع صحيفة ما أو مجلة وتكتب عن الفقراء ومعاناتهم تكتب دون أن تأخذ مقابلا ً ؟

لست َ مُضطرا ً يا خالد لأن " تطلع " الموضوع موضوعك لكن كما لك الحق في أن تنتقد ما فعله ُ محمد الرطيان لأنه ُ بنظرك تهميش للمصداقية لي الحق ولكل عضو أن ينتقد ردك إن رآه بعيد عن المصداقية أيضا ً

ثم أستغرب يا خالد أنك رأيت العصبية في ردي ولم تراها في رد صديقي حمد الرحيمي الذي وافقت عصبيته ُ هواك

مساءك ورد يا عسل