إغراء مزيف .. /

[مريم الزيدي]

غنى طارق

أعجبتني لفتتكـِ جِدّاً

إلاّ أنّي لم أمتلكـ وقتاً كافياً لـلمرور على كافة الردود.. والإطلاع على سير الحوار

فقط.. سـأتجهُ مباشرةً إلى وجهةِ نظري الشخصية

وقد أعودُ لاحقاً للمتابعة
.
.

لن أعترضَ معكـِ ولن أوافقكـِ

فلستُ من ذواتِ الصورِ المغريةِ هنا... ولا هُناكـ.. (وللهِ الحمدِ أني لا أميلُ لها )

.
.

فعلاً يا غالية

من الفتياتِ من تميلُ إلى وضعِ الصور الخليعة أو المغرية بغرض:

إمّا أن تجمعَ حولها من المعجبينَ ما يكفي لترضي غرورها

أو لـ تغطي على حقيقةٍ تكرهها في نفسها

وكلا السببين لا يبيحانِ لها ذلكـ..

.
.

إنَّما عزيزتي

شخصية الفتاةِ نفسها لا تبوح عنها الصور

بل.. أسلوبها الراقي في الحوار

حديثها

كُلُّ حرفٍ تكتبهُ

إهتماماتُها.. وغيرُ ذلكـَ الكثير
.
.

بمعنى أنَّهُ قد يتم التغاضي عن الصورة إذا كانَ الأسلوب الحواري للفتاة يشيرُ إلى أنها فتاة محترمة

وأسلوبها ينفي أنَّ الغرض من الصورة قد يكون سبباً من السببين السابقين الذين ذكرتُهما

.
.

ليسَ غرضي إباحة وضع الصور الخليعة والمغرية كصور رمزية

فقط.. وجهةُ نظرٍ من زاوية الحكم على الفتاة نفسها
.
.

لـ قلبكـِ فائقَ الوُدِّ يا نقية

 

[غنى طارق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسمينة

اعجبني الموضوع غِنى ولكني الان سأفكر 1500 مرة قبل ان اضع صورة فتاه، مع اني لا اضع صور فتيات مُطلقا :P
وبالنسبة لي، اراه سخفا بأن تستغل الفتيات صور سواء كانت مغرية ام لا كوسيلة لنسج صورة مغايرة عن حقيقتهم، وكأن في هذا تقليل لقيمتهم الشخصية.

نعم غاليتي ..
الرمزية أو صورة بموضوع
يجب ان نفكر بهما الف مرة و مرة لانها تعكس عمق و تفكيرنا و تعتمد جدا على شخصية حاملها
علماً أني لست ضد الصورة الجميلة بشرط أن تتناسب ومجتمعنا المحافظ و البعيد عن الخلاعه

وبالنسبة لي، اراه سخفا بأن تستغل الفتيات صور سواء كانت مغرية ام لا كوسيلة لنسج صورة مغايرة عن حقيقتهم، وكأن في هذا تقليل لقيمتهم الشخصية.

رأي أعتز به و حضور وارف بالحكمة
ممتنة لك يا نقية و لروحكِ الزهر

 

[غنى طارق]

أعجبتني لفتتكـِ جِدّاً

إلاّ أنّي لم أمتلكـ وقتاً كافياً لـلمرور على كافة الردود.. والإطلاع على سير الحوار

فقط.. سـأتجهُ مباشرةً إلى وجهةِ نظري الشخصية

وقد أعودُ لاحقاً للمتابعة
.

أهلاً بكِ و يسرني ذلك عزيزتي

.

لن أعترضَ معكـِ ولن أوافقكـِ

فلستُ من ذواتِ الصورِ المغريةِ هنا... ولا هُناكـ.. (وللهِ الحمدِ أني لا أميلُ لها )

الاختلاف لا يفسد من الود شيء
غردي و غنى تنصت بحب

فعلاً يا غالية

من الفتياتِ من تميلُ إلى وضعِ الصور الخليعة أو المغرية بغرض:
إمّا أن تجمعَ حولها من المعجبينَ ما يكفي لترضي غرورها
أو لـ تغطي على حقيقةٍ تكرهها في نفسها
وكلا السببين لا يبيحانِ لها ذلكـ..

أحسنتِ و هذا هو عمق محتوى مقصدي بالموضوع

إنَّما عزيزتي

شخصية الفتاةِ نفسها لا تبوح عنها الصور
بل.. أسلوبها الراقي في الحوار
حديثها
كُلُّ حرفٍ تكتبهُ
إهتماماتُها.. وغيرُ ذلكـَ الكثير
.بمعنى أنَّهُ قد يتم التغاضي عن الصورة إذا كانَ الأسلوب الحواري للفتاة يشيرُ إلى أنها فتاة محترمة
وأسلوبها ينفي أنَّ الغرض من الصورة قد يكون سبباً من السببين السابقين الذين ذكرتُهما

هنا أخالفكِ الرأي ..

الصورة الرمزية عندي تعبر عن الحالة النفسية للشخص
مثلا لدي صورة هذه


فتاة رغم كل بهاء الكون و ألوان الربيع
الا ان عمقها حزين جدا ..
تحاول التخفي خلف تلك الالوان و لكن الحزن (( طاغي ))

اذا هنا عبرت عن حالة خاصة مترجمه بهذه الصورة
و بكل الاحوال الرمزية هي رمز للشخص أما أن تعكس عمقه أو تعكس فكره
أضافه إلى الكلام المطروح

أحيانا كثيرة الصورة تكون ابلغ من الكلام

ليسَ غرضي إباحة وضع الصور الخليعة والمغرية كصور رمزية

فقط.. وجهةُ نظرٍ من زاوية الحكم على الفتاة نفسها
.
.

غرضكِ و مفهوم و ممتنه جدا على المشاركة و بارك الله خطاكِ

 

[رمال]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

.،
.،

الفاضلة / غنى طارق
حيَّاكِ الله .

.،
.،

بداية ..
ليتكِ لم تعتمدي على إدراج الصورة فالطرح وحده كافيا موصل للمُراد !.



سأعرج على ما جاء في الطرح فأقول وبالله التوفيق:
( الله يهديني ويهديكم ) المكمن هُنا ليس في كون الصور مُزيفه أو صور شخصية
وليس في كونها جميلة أو قبيحة هذا غير أن المكمن بعيدا كُليا عن النوايا والتقصد .

الله سبحانه وتعالى خلقنا وهو أعلم بنا لذا جاءت تشريعاته وأوامره محتويه للفرد مِنْا
حافظة لجوارح نفسه . وحين تُحجم المرأة المُسلمة عن نشر صورتها وتستعين بصورة
لفرد بشري أو حتى صورة مرسومة مِنْ المُخيلة فهذا كأنها " تلتف " حول التشريع والأمر
لكن تتناسى حينها أنها " ربما " حفظت نفسها وصانتها لكنها لم تحفظ أمانة النفوس المُسلمة
والتي ستمر على منشورها أيا كان وتقف عليه. والله سبحانه وتعالى حين أمر المرأة بالستر
والحجاب أمرها حتى تحفظ نفسها وتحفظ النفوس حولها أي : لا تضر ولا تُضر .

إذا ..
ينبغي أن نتجاوز الآراء الفردية والأهواء البشرية ونقف على مكمن الموضوع ألا وهو:
عدم نشر الصور في عزل تام عن المقصد والنية هي صور لنساء حتى وإن كانت مِنْ مُخيله
فتبقى صورة لمرأة .

وحين قال الفاضل سلطان الوثر :

والصورة المغرية _ التي تقلّب المواجع على قولتهم _ في خانة توقيعك ..؟؟

ماتعلقيي عليها ياغنى ؟ : )

فقد أصاب المكمن فالصورة صورة أيا كان المقصد مِنْها . لأن النفس المُسلمة حين تتصفح
وتمر على المنشور لن تقف وتُحلل المقاصد مِنْ نشرها فقط سترى ما أمامها وهي الصورة
وهذا ينطبق أيضا على روابط الموسيقى والغناء التي يُدرجها البعض في التواقيع والمواضيع.

تقولين :

فتاة رغم كل بهاء الكون و ألوان الربيع

الا ان عمقها حزين جدا ..

تحاول التخفي خلف تلك الالوان و لكن الحزن (( طاغي ))

اذا هنا عبرت عن حالة خاصة مترجمه بهذه الصورة

والحقيقة كما قلت أعلاه الفرد البشري حين يقف على الصورة المنشورة لن يقف ويُحلل
بل سيقف على الصورة كصورة ولذا حفظا للنفس وللنفوس علينا أن نبتعد عن ما يخدشها
وما يُنقص في طاعتها ورضاها لربها . فالرجل عليه غض البصر والمرأة عليها الحياء
إن تعاملنا بهذا سنحصد " نظافة " المسالك والمنطوقات و حفظ النفوس . فطالما نحن في
بيئة اجتماعية تقع علينا مسؤولية وأمانة التعامل ومربط ذلك أن نتقي الله في نفوسنا وفي
النفوس حولنا وحتى في البيئة ذاتها فلا نسعى فيها فسادا !.

فعملنا أو منشورنا سيبقى حتى بعد موتنا وكل صغيرة وكبيرة نُحاسب عليها الموضوع ليس موضوع
ماذا يقول عني فلان مِنْ الناس ؟ أو ما هي صورتي وسمعتي بين الناس ؟ الموضوع موضوع حياة
دنيا فانية تُعاش وبالكيفية تكون الجنة والنار هي بنك يتم إيداع الزاد فيه ليكون التحصيل في الآخرة .

خُلاصة ما أردت قوله وبالله التوفيق:
ينبغي أن تكون مسالكنا ومنطوقاتنا تجسيدا لفطرتنا وشريعتنا إذا فلنمتنع عن نشر صور
النساء في المواضيع والتواقيع والصور الرمزية . وكذلك بالنسبة لروابط الموسيقى والغناء
وقد سلكت بعض المواقع هذا المسلك ولله الحمد وبإذن الله تحذو أبعاد حذوها
وسائر مواقع المسلمين . فالخطأ هُنا ليس خطأ الفرد الناشر فقط بل حتى المساحة
المفتوحة له إن كانت تحت ولاية نفس مُسلمة .

ينبغي أن لا ننسى أن في النشر حمل أمانة النفوس المُسلمة وذنبها فأنت لا تحمل
ذنب نفسك وتفريطك في حفظها وصون جوارحها بل تحمل ذنب النفوس المارة
والتي وقفت على منشورك أيا كان.

هذا والله أعلم .

.،
.،

الفاضلة / غنى طارق
لم أطلب " السلامة "هُنا لان في الموضوع ثمر قد ينفع النفوس المؤمنة
والخوض فيها ليس خيارا ولا " السلامة " . فسامحيني إن مس الحديث
نفسكِ أو أزعج مُتصفحكِ .

جزاكِ الله خيرا.

.،
.،

هدانا الله لما فيه خيرنا وصلاح أمرنا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

[غنى طارق]

سأعرج على ما جاء في الطرح فأقول وبالله التوفيق:
( الله يهديني ويهديكم ) المكمن هُنا ليس في كون الصور مُزيفه أو صور شخصية
وليس في كونها جميلة أو قبيحة هذا غير أن المكمن بعيدا كُليا عن النوايا والتقصد .

الله سبحانه وتعالى خلقنا وهو أعلم بنا لذا جاءت تشريعاته وأوامره محتويه للفرد مِنْا
حافظة لجوارح نفسه . وحين تُحجم المرأة المُسلمة عن نشر صورتها وتستعين بصورة
لفرد بشري أو حتى صورة مرسومة مِنْ المُخيلة فهذا كأنها " تلتف " حول التشريع والأمر

أهلاً أختنا رمال ..
كلامي لم يخص الشريعه (( الحلال و الحرام)) بهذا الموضوع
و لكن الاستغناء عن الحياء من قبل الكثيرات و أستخدام العري بالصور فقطططط( حصراً)

لكن تتناسى حينها أنها " ربما " حفظت نفسها وصانتها لكنها لم تحفظ أمانة النفوس المُسلمة
والتي ستمر على منشورها أيا كان وتقف عليه. والله سبحانه وتعالى حين أمر المرأة بالستر
والحجاب أمرها حتى تحفظ نفسها وتحفظ النفوس حولها أي : لا تضر ولا تُضر .

موضوعي عن الصور المستخدمة من قبل الفتيات
و التي تكون خليعه .. مؤكدا التي تفعل هكذا شيء لا تفكر بالدين ...
و التي تحفظ نفسها هي تلك من تحترم القراء و الابتعاد عن الخلاعه و العري

إذا ..
ينبغي أن نتجاوز الآراء الفردية والأهواء البشرية ونقف على مكمن الموضوع ألا وهو:
عدم نشر الصور في عزل تام عن المقصد والنية هي صور لنساء حتى وإن كانت مِنْ مُخيله
فتبقى صورة لمرأة .

هي صورة من النت اصلا
لو لم أنشرها لوجدتها بالبحث هنا و هناك
و لكن لايصال فكرة الموضوع قد تم أعتمادها ..

وحين قال الفاضل سلطان الوثر :

فقد أصاب المكمن فالصورة صورة أيا كان المقصد مِنْها .
لأن النفس المُسلمة حين تتصفح وتمر على المنشور لن تقف وتُحلل المقاصد مِنْ نشرها فقط سترى ما أمامها وهي الصورة وهذا ينطبق أيضا على روابط الموسيقى والغناء التي يُدرجها البعض في التواقيع والمواضيع.

الكلام بغير الموضوع قد تم الرد عليه من قبلنا
فمسألة موضوعي ليس التحريم و تحليل و نقد رمزيات او تواقيع
موضوعي عن الفتيات الذين يستخدمون العري بالصور
و كل انسان له طبع و نظره خاصه فاليحتفظ بها
افضل من ان يلقي فتاوي اسلامية بموقع شعر و ادب

والحقيقة كما قلت أعلاه الفرد البشري حين يقف على الصورة المنشورة لن يقف ويُحلل
بل سيقف على الصورة كصورة ولذا حفظا للنفس وللنفوس علينا أن نبتعد عن ما يخدشها
وما يُنقص في طاعتها ورضاها لربها . فالرجل عليه غض البصر والمرأة عليها الحياء
إن تعاملنا بهذا سنحصد " نظافة " المسالك والمنطوقات و حفظ النفوس . فطالما نحن في
بيئة اجتماعية تقع علينا مسؤولية وأمانة التعامل ومربط ذلك أن نتقي الله في نفوسنا

خُلاصة ما أردت قوله وبالله التوفيق:
ينبغي أن تكون مسالكنا ومنطوقاتنا تجسيدا لفطرتنا وشريعتنا إذا فلنمتنع عن نشر صور
النساء في المواضيع والتواقيع والصور الرمزية . وكذلك بالنسبة لروابط الموسيقى والغناء
وقد سلكت بعض المواقع هذا المسلك ولله الحمد وبإذن الله تحذو أبعاد حذوها
وسائر مواقع المسلمين . فالخطأ هُنا ليس خطأ الفرد الناشر فقط بل حتى المساحة
المفتوحة له إن كانت تحت ولاية نفس مُسلمة .

ينبغي أن لا ننسى أن في النشر حمل أمانة النفوس المُسلمة وذنبها فأنت لا تحمل
ذنب نفسك وتفريطك في حفظها وصون جوارحها بل تحمل ذنب النفوس المارة
والتي وقفت على منشورك أيا كان.

هذا والله أعلم .

كلامك بعيد عن مقصودي
و لكن كلي امتنان لحضورك

 

[سلطان الوثر]

لله لله درِّك يارمال

حضور أدبي وعقلي وديني لايُضاها

من القلب شكراً كثيرا

 

[مريم الزيدي]

هنا أخالفكِ الرأي ..

الصورة الرمزية عندي تعبر عن الحالة النفسية للشخص
مثلا لدي صورة هذه

فتاة رغم كل بهاء الكون و ألوان الربيع
الا ان عمقها حزين جدا ..
تحاول التخفي خلف تلك الالوان و لكن الحزن (( طاغي ))

اذا هنا عبرت عن حالة خاصة مترجمه بهذه الصورة
و بكل الاحوال الرمزية هي رمز للشخص أما أن تعكس عمقه أو تعكس فكره
أضافه إلى الكلام المطروح

أحيانا كثيرة الصورة تكون ابلغ من الكلام

غرضكِ و مفهوم و ممتنه جدا على المشاركة و بارك الله خطاكِ

[/QUOTE]

عزيزتي غنى طارق

تحليلكـِ للصورة منطقيٌّ جِدّاً

لكني لا زِلتُ على رأي في أنَّ الصور الرمزية لا تعبر عن صاحبها

قد تكونُ اختياراً عشوائياً!!

وهذا ما أفعلهُ أنا غالباً..

كذلكـ.. يعتمد على المجتمع الذي خرجت منهُ الفتاة نفسها

فقد تكونُ من مجتمعٍ يبيحُ لها ما يشبهُ تلكـَ الصورة..

وإن كانت كذلكـ.. فلا يمكننا تحليل الصورة كما فعلتِ

أمّا إن كانت من مجتمع ملتزم .. فهنا سأغيرُ رأيي
.
.

لـ روحكـِ وُدِّي

مريم

 

[غنى طارق]

ما أكثر النقاد حين تعدهم ولكن من ينقد نفسه أولا ،
فيقول أحد الحكماء أردت أن أغير بلدي ، ثم العالم وصلت للشباب فلم أغير شيء
ووصلت للكهولة فلم أغير شيء ، ووصلت للشيخوخة فلم أغير شيء لأنه من لم يغير نفسه وينقدها ، بربك نفسك أولى لتنقدني الآن... أتدري الورد الذي يعبق جماله ويعشق فيحه وعطره أليس له أشواك ، ألا ننظر للورد ولا تعير اهتماما للأشواك ... فاعلم أن الانسان جوهر ومظهر ، فهل قرص الشمس الذي نراه وهو ملتهب الحرارة نمقته ، لكن نحب حرارتها ، أيها الأفاضل في القلب مضغة ولم يقل صورة ، فإن صلحت صلح الجسد والحمد لله الذي أعطاني قلب صافيا ، فاذهبوا أنتم الطلقاء فاذهبوا أنتم الطلقاء ،لكن اعلموا : في عينه جمرة ما رآها وفي عيني ذره رآها .... أتدري لا يلتقي الساكنان سأدفع بالتي أحسن ... لأن ربك ينظر للقلوب لا للأجساد