[ هَنْدَسَةٌ ]

[د. منال عبدالرحمن]

بحثكَ عن الحدودِ هُنا في هذا المقال و في الأشكال الهندسيّة يعني أنّكَ تُلزمُ العقلَ بمضامينِ الفهم المطلق للأمور الحياتية الّتي تختلفُ غالباً عن الأمور الرّياضيّةِ المُطلَقَة ( البَحتَة ) .

قلتَ أنّ المربّع ذكيٌّ بحدودِه , و هذا ما جعلني أنظر لهُ بأشياءَ أخرى , إذ أنّ المربّع يا قايد , متشابهٌ حدّ الملل , فإن حاولَ التّغييرَ من جهةٍ واحدة تغيّرت سمتُه الأساسيّة , أو أُجبِرَ على التّغيير الكُليّ .

ما قد يُثير الفكرَ أكثر , تلكَ الأشكال الهندسية ذاتِ الأبعادِ الثلاثة إذ أنّها توحي بوقائعَ حياتيّة ينقصها فقط بعدٌ رابع , قد تمنحها إيّاهُ عقولنا , و طريقةُ فهمنا و رؤيتنا لها .

فالكرةُ مثلاً , تملكُ ميزةَ التأقلمِ مع الأسطحِ كافّة , فتجدها تجري دوماً بجهةِ السّهل , و تبحثُ لنفسها عن أماكنَ مستوية , لا يشوب استوائها و اعتدالها شائب لتستقرَّ بها .

بعكسِ المكعّبِ مثلاً , أمّا الهرم , فهو حادٌّ كنصلِ رمحٍ حيناً , و هادئٌ كـأحد أوجهِ المكعّبِ حيناً آخر .

- الحقدُ , مستقيمٌ بلا نهاية , إذ يبدأ من نقطة و لاينتهي إلّا إذا استطاع الإنسان تحويلَ ذلكَ المستقيم إلى دائرة , تكونُ نهايتها / نهايته , عندَ نقطة البداية .

- إذا أرغم الانسانُ على الدورانِ حولَ نفسهِ تحوّلَ صِفراً , ومن الأفضلِ لهُ حينها أن يكونَ أيّ شكلٍ هندسيٍّ آخر , لأنّه سيستطيعُ أن يرتقي بنفسه حينها .

- نحنُ نغيّر قناعاتنا في بعضِ الأحيان , هذا لا يُغيّرُ من مسارنا شيئاً , لأنّ الخبرات , و التجارب , لها دورها في ذلك , اذن نحن لا نتقاطعُ مع أنفسنا , بل نحنُ نقاطعُ الفكرَ الخاملَ منّا .

- " قد أقول ما لا تعني , و لكني أعني ما أقول " .. هذه الجملة تكفي لبناءٍ شاهقٍ باسقٍ , كفكرك .



الأستاذ قايد الحربي ..

لأردّ عليكَ يجب أن أستجمعَ أنفاسَ الفكرِ و قوى الحرف , ثمّ قد آتي بخجلٍ أمامَ فلسفةٍ تضجُّ بالحياةِ كتلكَ الّتي ترتكبها اصابعك .

هذا المقال , ينمُّ عن فكرٍ جزلٍ قويٍّ حصيف , و يحملُ بصمتَكَ , حيثُ لا يُشبهكَ سواك .

كلّ التّقدير و الاحترام لكَ أستاذي .

 

[قايـد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منال عبدالرحمن

بحثكَ عن الحدودِ هُنا في هذا المقال و في الأشكال الهندسيّة يعني أنّكَ تُلزمُ العقلَ بمضامينِ الفهم المطلق للأمور الحياتية الّتي تختلفُ غالباً عن الأمور الرّياضيّةِ المُطلَقَة ( البَحتَة ) .

قلتَ أنّ المربّع ذكيٌّ بحدودِه , و هذا ما جعلني أنظر لهُ بأشياءَ أخرى , إذ أنّ المربّع يا قايد , متشابهٌ حدّ الملل , فإن حاولَ التّغييرَ من جهةٍ واحدة تغيّرت سمتُه الأساسيّة , أو أُجبِرَ على التّغيير الكُليّ .

ما قد يُثير الفكرَ أكثر , تلكَ الأشكال الهندسية ذاتِ الأبعادِ الثلاثة إذ أنّها توحي بوقائعَ حياتيّة ينقصها فقط بعدٌ رابع , قد تمنحها إيّاهُ عقولنا , و طريقةُ فهمنا و رؤيتنا لها .

فالكرةُ مثلاً , تملكُ ميزةَ التأقلمِ مع الأسطحِ كافّة , فتجدها تجري دوماً بجهةِ السّهل , و تبحثُ لنفسها عن أماكنَ مستوية , لا يشوب استوائها و اعتدالها شائب لتستقرَّ بها .

بعكسِ المكعّبِ مثلاً , أمّا الهرم , فهو حادٌّ كنصلِ رمحٍ حيناً , و هادئٌ كـأحد أوجهِ المكعّبِ حيناً آخر .

- الحقدُ , مستقيمٌ بلا نهاية , إذ يبدأ من نقطة و لاينتهي إلّا إذا استطاع الإنسان تحويلَ ذلكَ المستقيم إلى دائرة , تكونُ نهايتها / نهايته , عندَ نقطة البداية .

- إذا أرغم الانسانُ على الدورانِ حولَ نفسهِ تحوّلَ صِفراً , ومن الأفضلِ لهُ حينها أن يكونَ أيّ شكلٍ هندسيٍّ آخر , لأنّه سيستطيعُ أن يرتقي بنفسه حينها .

- نحنُ نغيّر قناعاتنا في بعضِ الأحيان , هذا لا يُغيّرُ من مسارنا شيئاً , لأنّ الخبرات , و التجارب , لها دورها في ذلك , اذن نحن لا نتقاطعُ مع أنفسنا , بل نحنُ نقاطعُ الفكرَ الخاملَ منّا .

- " قد أقول ما لا تعني , و لكني أعني ما أقول " .. هذه الجملة تكفي لبناءٍ شاهقٍ باسقٍ , كفكرك .



الأستاذ قايد الحربي ..

لأردّ عليكَ يجب أن أستجمعَ أنفاسَ الفكرِ و قوى الحرف , ثمّ قد آتي بخجلٍ أمامَ فلسفةٍ تضجُّ بالحياةِ كتلكَ الّتي ترتكبها اصابعك .

هذا المقال , ينمُّ عن فكرٍ جزلٍ قويٍّ حصيف , و يحملُ بصمتَكَ , حيثُ لا يُشبهكَ سواك .

كلّ التّقدير و الاحترام لكَ أستاذي .

منال عبدالرحمن
ـــــــــــــــــ
* * *


ظلَ الماء حضورك إذ كلّه : أنتِ
فشكراً مُغدقة .

:


التزام الحدّ : حادّ الالتزام .. إذ تجاوزهُ مُخْسرُك نفسك ،
فالساحل حدّ الماء إنْ تجاوزه لم يَبقَ و يُبقِ نَفَسَاً ! .

:

إطراؤكِ الأخير وسامٌ و غَمام ،
تتقلّده السماء فتشي بالمطر .

:

شكراً مُمطرة .

 

[جمال الشقصي]

\

الـ قائد قايد

علبة الهندسة.. هي واحدة من أندر الأشياء التي تسهل علينا السيطرة على المدى.. فمنها نخرج نحو تشكيل الفراغات زوايا ودوائر.. هي الريبوت؛ وبطاريته مصنوعة
من أطراف فردٍ ما، هي المهندس الأبكم!!.. لا ينجح سوى بنطق أصابع/أنامل شخص له مقدرتك الفكرية، حين شكل من موت هذه الأشياء لغة فارهة، جمعتنا من حولك كحواريين على مائدة يسوع.

/

قايد الحربي..
أنت نعمة فكر
.

 

[قايـد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال الشقصي

\

الـ قائد قايد

علبة الهندسة.. هي واحدة من أندر الأشياء التي تسهل علينا السيطرة على المدى.. فمنها نخرج نحو تشكيل الفراغات زوايا ودوائر.. هي الريبوت؛ وبطاريته مصنوعة
من أطراف فردٍ ما، هي المهندس الأبكم!!.. لا ينجح سوى بنطق أصابع/أنامل شخص له مقدرتك الفكرية، حين شكل من موت هذه الأشياء لغة فارهة، جمعتنا من حولك كحواريين على مائدة يسوع.

/

قايد الحربي..
أنت نعمة فكر
.

شاعر الجمال : جمال
ـــــــــــــــ
* * *


خلق [ الشيء ] - أيّ شيء - من [ الـ لاشيء ] : خلقٌ خلاّقٌ بالضرورة
لأنّك لن تكون إلاّ على مقرُبةٍ من إنجاز ..
إذْ خلقُك من الشيء شيئاً ليس خلاّقاً - بالضرورة - بل بالخطورة وإليها
أنت على مقرُبةٍ !
- أيضاً - مُجرّد مُحاولتك الخلق تلك : إنجازاً ،
فإنْ رأيتَني بلغتُها فهو مبلغُ ما ارتأيتُ و إنْ [ لا ] فقد ارتأيتُ المبلغ - وكفى - .

:

جمال الشقصي
وأنتَ حَمْدُ النِعَمِ فيك ،
شكراً تزيد .

 

[غدير العمري]

..:..
سَأقتَفِي أثَرِي دُون حِيادٍِي تَأثُرَاً بِمن سَبَق
لأُمَارِس فُضُولِي فِيْ زَوايَا مُستَطِيْرَة (:
فَقَد آمَنتُ بِدَوائِر العُمقِ مُحِيْطَاً حِيْن رَسَمت بَلُّورَة
وأسكَنت بَرَمُودَا الصَّرْحِ مَِشْجَابَاً فِي فِرجَارٍ
دُقَّ عَرشَاً فِي أعَالِيْه
...!

 

[قايـد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غدير العمري

..:..
سَأقتَفِي أثَرِي دُون حِيادٍِي تَأثُرَاً بِمن سَبَق
لأُمَارِس فُضُولِي فِيْ زَوايَا مُستَطِيْرَة (:
فَقَد آمَنتُ بِدَوائِر العُمقِ مُحِيْطَاً حِيْن رَسَمت بَلُّورَة
وأسكَنت بَرَمُودَا الصَّرْحِ مَِشْجَابَاً فِي فِرجَارٍ
دُقَّ عَرشَاً فِي أعَالِيْه
...!

غدير العمري
ـــــــــــــــ
* * *


زعفران الترحيب ،
عابقٌ لكِ .



اقتفيكِ أثراً بتأثّر _ ،
و ثائرُ الثأرِ لا يُؤْثِرُ على نفسه سواك .
استديري إليكِ : بكِ .. بعيداً عن فرجارٍ فاجر
العودة لسواك .

:

غدير
شكراً كـ أنتِ .

 

[بعد الليل]

متأخرة أتيت .. اعتذر
ولكن بعض الكتابات تستحق منا التفرغ
لــ حُسن قراءتها

كثيرٌ هي الأفكارُ هُنا .. تحاصرنا لــ إعادة التفكير كثيرا
ولكن
ألا ترى أن الألباب شبه منحرفة الشكل والتوجه !!

تقديري يا قايد
كثيرٌ جدا

 

[قايـد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعد الليل

متأخرة أتيت .. اعتذر
ولكن بعض الكتابات تستحق منا التفرغ
لــ حُسن قراءتها

كثيرٌ هي الأفكارُ هُنا .. تحاصرنا لــ إعادة التفكير كثيرا
ولكن
ألا ترى أن الألباب شبه منحرفة الشكل والتوجه !!

تقديري يا قايد
كثيرٌ جدا

بعد الليل
ــــــــــــــــ
* * *


لا عُذر منك بل منّي إليكِ
إذ حضورك منتهى الكرم .


ولأنّكِ تُحسنين القراءة جيداً ،
جاء سؤالك كـ حقيقةٍ لا تقبل إلاّ الـ [ نَعَم ]
بدليل إعادة القراءة المشروطة بالحُسن لبعض
ماسبق .

:

وافر الشكر الوارف لكِ .