خمسة عشر يوم في حضنها

[أشرف نبوي]

خمسة عشر يوم في حضنها
حلمت طوال سنتين هي مدة الفراق بهذا الحضن ، وتمنيت الأماني ، وحزمت حقائبي وانا اكاد اطير فرحا واحلم بحضنها ، وطوال رحلة الطائره كنت امني النفس بالسعاده ، حتي هبطت الطائره ارض المطار ، وتبدل الحال في ثوان ، طارت الاحلام وخلال ساعتين هما وقت الخلاص من عذاب المطار والتكدس وانعدام النظام وقلة ذوق ضباط الجوازات وعنجهية معظمهم ، وتدافع الركاب لعدم وجود نظام محدد ، كنت قد فقدت بعض شوقي لها ، لكني ولاني عاشق فقد صبرت وشحذت همتي من جديد ، لافاجيء بسيرك قد نصب في الخارج وعلي الماهر فقط النجاة من خلال مرور وسلوكيات تغيرت كثيرا للأسوء بكل اسف ، وتدافع في غير اكتراث لحياة البشر واختفت عباره كنا دوما نراها مكتوبه " القياده فن وذوق " لتحل محلها القياده قلة ذوق وفهلوه وانانيه ، وتحملت لان عشقي يفوق ما رأيت للحظتها ، ولاني دوما اريد ان اكون قدوة والا اتكلم بشيء لا افعله فقد حرصت منذ وصولي علي تأديه كافة حقوقها علي فأسرعت لادفع كافة الفواتير واسدد كل ما علي من ضرائب ورسوم واشتراكات وتجديد لاي مستندات وما يستلزمه من طوابير وقد عانيت لمدة ثلاث ايام وانا اكابد لكي اؤدي ما علي من حقوق ، وكنت استيقظ مبكرا لافاجيء بأن الموظف لم يصل ، وان وصل فهو يفطر ، وبتكاسل يطلب منك مليء استماره والعوده في الصف من جديد ، وكل الوجوه مكفهره كارهه للعمل ومتنمره وساخطه ،والويل لك ان ناقشت ، او استفسرت ، وقد كنت في البدايه التمس العذر لكثرة المراجعين وربما لضيق الحال ، لكن احيانا حين كنت اجد موظف ليس لديه غيري وهو علي هذه الحال ، ادرك ان الموضوع اعمق بكثير وان السلوكيات تغيرت ، وان جدعنه ابناء البلد التي كنا نتفاخر بها قد اختفت وحل محلها هجين مشوه لا هو رأس ماليه ماديه بارده ولا هو نظام انساني يضع الاخلاقيات والماشعر في المقام الاول بل هو مزيج من مساويء القسوه المفرطه في النظام الرأسمالي الذي لا يعترف الا بالمال كمحرك رئيس لكل شيء ، والمحسوبيه والواسطه والرشوه التي تنتج عن الخواطر والمعارف والوسائط ، واللي مش عاجبه يضرب رأسه في الحيط كما سمعتها في اكثر من مكان ،
وحين تجرأت وحاولت ان اذهب للقاهره لاري بعض المعالم التي افتقدها كثيرا ، شعرت اني ارتكبت اكبر خطا ، اولا حين قمنا بزيارة المتحف صدمت بما أل اليه الحال هناك مكان يضم اعظم أثار العالم وهو علي هذه الحاله المذريه وبلا تكييف وبلا تنظيم مع ان دخلة ليوم واحد بالدولار يكفي لعمل معجزه وتحوبله الي اعجوبه لو احسن تنظيمه وطرق العرض ، ناهيك عن وقوف رجال مرور غير مؤهلين للتعامل مع السائحين او زوار تلك الاماكن مما يتسبب في الأساءه البالغه بسلوكياتهم الفجه وتقبلهم للرشي ، وبعد أن انهيت الزيارة المفجعه للمتحف كان لي صولة وجوله مع الساده قطاع الطرق بالهرم واقول قطا ع الطرق لانهم بالفعل كذلك اولا هم الطريق للوصول للهرم عن طريق الخيل او الكارتات ، وقد اتفقوا علي السائحين وعلي الزوار ولا سبيل للوصول للهرم او ابو الهول والمنطقه المحيطه بهم الا عن طريق هؤلاء او بعض شركات السياحه وهم قد رتبوا امرهم ودفعوا سواء للسائقين او لرجال المرور ليتحكموا كيفما شاؤا في كل من يقترب ويفرضوا السعر الذي يرغبون به ، اما عن المطاعم خاصة الشهيره منها فحدث ولا حرج ، خدمة سيئه ومغالاة في الاسعار وعدم وضوح للرؤيه خاصة مع ضريبة المبيعات والخدمه ،
لست كاره لبلدي ولا احب ان ينعتني احد بأني انشر القذر من الغسيل ، لكني عاشق لبلدي وما ذكرته هنا اقل القليل ، وابسط الأشياء وذكري لها لسببين اولهما انني عاشق صدم ووجد محبوبته بين ايدي السكاري والقوادين ، وثانيهما لاني اريد لها ان تكون افضل وان انعم بحضنها ، الذي اشتقت له كثيرا
السلوكيات تغيرت كثيرا حين غامرت بركوب المترو لاحظت كم الانا المنتشر ، لاحظت تردي الخدمه والسوء الذي وصل اليه هذا المرفق الذي كنا نفاخر به ، حين ركبت القطار صدمني منظره الخارجي والداخلي ورغم ان سعر التذاكر تضاعف الا ان القطار اصبح اقل جوده وراحه ودوما التكييف ضعيف او معطل ، حين كنت احاول ركن سيارتي كنت افاجأ برجل ( بلطجي ) تنشق عنه الارض ليخبرني بان ووقوف السياره هنا ممنوع وبعد ها يبدأ المساومه وعلي ان ادفع دون جدال او ارحل ، ولا ادري من اعطاه تلك السلطه ،
حين ذهبت لمناطق خارج المدن وجدت كم الفقر الذي يرزخ تحت وطأته الكثيرين ويكابدوا شظف العيش ، نزلت بلدة ريفيه ( قويسنا ) ولاحظت كم هي الحياة صعبه والوجوه حزينه ، وحين ذهبت للمطبعه التي تطبع كتبي في المرج ، وجدت الكثيرين تحت خط الفقر بمراحل والزحام والصراع علي لقمة العيش شرس ،
حضنها الذي امضيت فيه خمسة عشر يوما ولم اتجرأ علي التفكير ان ازيدهم يوما واحدا كان مؤلما ، لم يكن ابدا دافئا كما حلمت به ، ولم يكن حانيا كما تصورته ، بل كان باردا قاسيا قسوة وجوه الكثيرين ، وقلوبهم ، ولم يكن كما تخيلته بعد بيانات السيد رئيس الوزراء من ان احوال الناس فس تحسن ، بل بالعكس احوال الناس في انحدار وهذا انعكس بشكل جذري علي الاخلاقيات والسلوكيات ، تذكرت ( نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا ) وانا احاول ان اعرف من السبب هل هي اخلاق الناس التي اوصلتنا لما رأيت ام هو ضيق العيش الذي اوصلهم لهذا الانحدار الاخلاقي ، ولم اجد اجابه
الناس كالموتي يعيشون ، مغيبون بارادتهم او رغما عنهم ، والكل يكابد كي يمر يومه ولولا باقي من دين لاقبل الجميع علي الانتحار كما سمعت من مجموعة من الشباب جمعتني بهم جلسة علي احدي مقاه الاسكندريه ، حزين انا ولست بشامت او راغب في تشريح محبوبتي او فضحها ، لكني كنت اود ان انعم بحضنها فتعست به
اما ما تمنيته فقد ضمنته الجزء الثاني ( التي كانت في خاطري ) اما الجزء الاول والذي كان بعنوان ( أمي عاهره ) فقد أثرت الا انشره لاني اعلم كم الغضب الذي سيفجره لو نشر واعلم ان الكثيرين ممن يدافعون بوعي او بدون سيجدون ضالتهم في هذا المقال ، وسبب اخر هو احترامني لهذا الشهر الفضيل
كل عام وانتم بالف خير
اشرف نبوي

 

[نورا إسماعيل]

جميل بنا أن نتكلم عن الفساد الذي طال الكثير من دوائرنا وانقلب علينا وبالا وأثر في مستوى معيشتنا ماديا ومعنويا وجعلنا نكلم أنفسنا والأجمل أن نحاول أن نعالج ماأمكن لكن ياسيدي


أمك ليست عاهرة لسبب بسيط هو أنها أنجبتك فهل أنت ؟؟؟

مصر باقية إلى أن يرث الله الأرض وماعليها

على فكرة مادمت تعيش بعيدا عنها فهل أمك البديلة أقل عهرا ؟؟



كيف يطاوعك قلبك ؟؟

 

[د. منال عبدالرحمن]

للأسف الإهمال الّذي تعانيه مدننا العربيّة الأصيلة يؤثّرُ على مظهرها العامّ الخارجيّ , لكنّنا أبناءها نعلمُ أنّها مظلومةٌ بتقصيرنا و تقصيرهم و تحتاجُ إلى رعايةٍ و اهتمامٍ و مبادراتٍ فرديّةٍ و جماعيّة , و أنّها بنا و بهم تُصبحُ أجمل و أكمل .
و أنّها ليست الموصومة بالعهر , بل العهرُ في تصرّفاتٍ غير مسؤولة و أنانيّة هدفها مصالح شخصيّة بحتة و لو على حسابِ البلاد .

شُكراً يا أستاذ أشرف .

 

[أشرف نبوي]

اختي الكريمه ( الغاضبه ) نورا اسماعيل


اقدر لك غيرتك علي وطني ولست غاضبا من غضبتك او تليمحاتك

ولا اعرف ان كنت مقيمه في مصر وعانيت وتعانين وتصبرين ام انك انت الاخري خارج مصر

فقط اريدك ان تعلمي انني لست باقل منك حبا لمصر ، ولكنها غيريتي عليها وتصديقي لكل ما يقال من مسؤليها عن كم الاصلاح

وصدمتي

وارجو ان تتكرمي بقراءة الجزء الثاني من المقال التي في خاطري

خالص ودي

اشرف نبوي

 

[أشرف نبوي]

منال عبد الرحمن

الرقايه دوما الرقيقه صاحبة القلم الواع

انا دوما اقصد القائمين عليها وليس هي فلا ذنب لها وليست الا خلق من خلق الله ابتليت بمن اذااقها واذاق اهلها المرار

اللهم اهدي قومي فأنهم لا يعلمون

خالص ودي

اشرف نبوي