الخلق قبل العلم

[محمد السالم]

هنالك أشياء مهمة في حياة الإنسان . منها ماهو هبة ؛ ومنها ماهو مكتسبا .
وهذه الأشياء تنقسم إلى قسمين . فمنها الحسن ومنها السيئه .
فبمعرفة الإنسان وادراكه وتجاربه في الحياة .
يبدأ ؛ في تحييد القبيح والتخلق بالحسن ؛ حتى لو لم يكن هبة
ففي الأثر ( العلم بالتعلم والحلم بالتحلم )
وقد تغفر الناس للجاهل ومن على شاكلته .
ولكن حينما تجد الناس من قد شاب مفرقه في طلب العلم .
وعاصر العديد من الثقافات ونال على أثر ذلك أعلى الشهادات
وهو لا يختلف عن السابق . ماذا سيكون رد فعل الناس حيال ذلك ؟
بالطبع سيكون هنالك علامة تعجب تختلف من شخص لأخر .
من تلك الأشياء التي تنقسم إلى قسمين الصفات الحسنة والصفات السيئة .
ومن أعظم الصفات الحسنة " الخُلق "
الذي قال عنه قدوتنا (عليه الصلاة والسلام : تبسمك في وجه أخيك صدقة ).
وحري بمن قد اكتسب العلم أن يكتسب هذه الصفة حتى لو لم تكن هبة ..لعظم شأنها .
ولكن ماذا عسانا أن نقول حينما نجد من قد اكتسب أعلى الدرجات العلمية .. يفتقدها !.
عندما نجده يتحدث مع من ليس بينهما سابق معرفة وكأنه خصما ؛ وحان له أن يقتص منه !.
لا شك أننا سنرثي لحال العلم الذي لم يهذب الروح حتى ترتقي بمكتسباتها إلى مصاف الهبات الحسنة .
حينما نجد العلم يستل مدية الجلافة وينزع بها من سنام الخلق ؛ على يد من يحمل أعلى الدرجات العلمية
سيكون الشعور مشكاة التغزز من العلم والمشتغلين به ..
مما سبق تتضح لنا المساحات الشاسعة بين العقول والأرواح في السلوك الناضح بها .
المتابعين لمسابقة شاعر المليون لا ريب أنهم قد مرت بهم مثل هذه المشاهد .
بالأخص حينما تحين فقرة تعليق اللجنة على قصيدة المتسابق . ويكون المتحدث فيها " الدكتور غسان الحسن "
وقصيدة المتسابق دون ما يرتضيه .
فنراه يستجمع كافة قواه الحسّية والبلاغية وأن شئت قل العضلية لو كان المجال يسمح بذلك .
فيقطّب حاجبيه وتكفهر سحنته .
وتتراءى لك سحنة قائد انقلابا عسكريا يتلو البيان رقم واحد على المواطنين المترقبين لما في جعبة الانقلابيين .
وجه تكسوه سمات الغضب وكلمات كأنها من فوهة مدفع بالذخيرة الحيّة . ومفردات من نسج "قس بن ساعدة"
من قد شاهد ليلة البارحة وهو يعلّق على قصيدة " مبارك ابو ظهير" بالطبع رأى ما اعنيه .
من الأشياء التي قد نطالب بها ؛
وقد كنا نستنكرها ؛ أن نطالب أصحاب الشهادات العليا بالقتداء بمنهم أقل منهم في التحصيل العلمي .
ولكن حينما لا يكن هنالك مناص ؛ فلا محالة سنطلق لهذا القول العنان . ونقول للدكتور " غسان الحسن"
سنشكر لك صنيعك حينما تجعل من تلميذيك " حمد السعيد " وسلطان العميمي " قدوة في التعامل مع المتسابقين

والله من وراء القصد

 

[قايـد الحربي]

محمد السالم
ـــــــــ
* * *


أُرحبُ بك كثيْراً .


:

أُضيفُ لِصادق قولك : أنّ الخُلق قادرٌ على الإقْناع إلى دَرجة تَصل بِالمُقابل أنْ يُبدّل ديْنه ..
تمَاماً كمَا صَدّق القرآن ذلك بِـ : " وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ " .

:

شُكراً لك .

 

[بثينة محمد]

يصل أحيانا بالمرء أن يعتقد أنه يعرف أكثر من الآخرين و رغم أن هذه قد تكون حقيقة لكنه يخطئ فهمها و تحديدها بحدودها الصحيحة فيعطيها الحق لأن تجعله يتعالى بقصد أو بغير قصد . يحدث أيضا أن يظن أنه بسبب ضجره من العالم و من إرهاقه المتواصل فلا بأس بأن يتعامل بفظاظة مع الغير . رغم أن العلم و الأدب خصوصا متى ما تأصل في النفس أعطاها من الخلق ما مُدِحَ و طُلِبْ . فليهدِ الله كل من ضَلَّ المغزى من التعلم .

تعليقي هذا خاص بالموضوع بحد ذاته بغض النظر عن د.غسان و غيره و بدون تخصيص لأحد .

شكرا لك أخ محمد السالم

 

[عبدالله العويمر]

الخُلُق طَرِيْق ٌ مَن سَلَكَه يَصِل ُ للقُلُوب بِاخْتِلاف ِ نَوَايَاهَا

ورَكِيْزَة ُ كُل شَيء ٍ خُلُق صَاحِبِه

مَحَبّتي

 

[محمد السالم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي

محمد السالم

ـــــــــ
* * *

أُرحبُ بك كثيْراً .

:

أُضيفُ لِصادق قولك : أنّ الخُلق قادرٌ على الإقْناع إلى دَرجة تَصل بِالمُقابل أنْ يُبدّل ديْنه ..
تمَاماً كمَا صَدّق القرآن ذلك بِـ : " وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ " .

:

شُكراً لك .

وأنا أرحب بك أكثر ؛ أخ قايد
وقد كان ما سقت من قول ؛ قاطع الدلالة والوضوح
شاكر لك فطنتك وحضورك

 

[محمد البدراني]

صحيح ان البشر من طين ..دخيلك واسأل المغرور
نسينا من نكون احنا بقايا طين يا غروري
..............
اتعجب بان الملامح الطينية تنسى من تكون ..!
وكما قلت الخلق مطلب ديني قبل ان يكون دنيوي
فـ ل يسعد غسان بنفسة ..!
ونسعد نحن بك .. !
استاذي // محمد
انت قدوة
شكراً