أخيلة الخيلاء وواقعية الواثقين

[علي آل علي]

في هذا اليوم تعلمّتُ شيئًا مهمًّا ، بأن أكون راضيًّا عن أدائي ، وألاّ أهتم بإرضاء غيري ، وأيقنت بصحة مقولة ( إرضاء الناس غاية لا تدرك ) فكم من مرّة سمعتها محاولًا إيحاء ذلك إلى نفسي بأنها مقولة صحيحة ولا غبار عليها ، ولكن في الحقيقة كنت أخادع نفسي ليس إلا ؛ لقد كنت أتوق بنهم إلى رؤية المعجبين ، مع علمي الشديد بخطورة التعلّق بهذا الحال ، إلّا أنّها رغبة النفس اللعوبة والتي لم تروّض بعد .
ولكنني لم أسلّم لهذا ، ومع التدريب الشديد والقاسي أحيانًا ، وأحيانًا أخرى يغلبني النعاس لأجد بأنني ما زلتُ مستيقظًا على وقع فتنة العجب - نعوذ بالله منها – استطعتُ بتوفيق الله أن أحلل هذا كي أصل إلى نتيجة مرضية تامّة الرضى .
إنّ مسألة الثقة والخيلاء مسألة عقيمة جدًا ، يصعب على كل ناجح التفريق بينهما ، فهما كالتوأم تمامًا ، متشابهان في الشكل ، مختلفان في المضمون ، فحتى المطلع والواعي قد يقع في هذا الاشتباه ، بأنّه يمضي بكل ثقة وهو في الواقع ثمل لحد النخاع بالخيلاء والغرور ، ولكي نفصل بينهما حينما نرى أحدهم ، فإن رأيناه يسهب في طرحه لأفكاره وكتاباته لا يبغي من ذلك إلّا أن تصفق لهُ الحشود بحرارة ، وما أن يعارضه أحد أو ينقدهُ في اقتباس ما حتى نجده يتضجر ويمتعض ويبدأ برمي الشتائم نكالًا بمن اعترض طريق خيلائه ، هذا إن تفاعل مع الأمر بجدية مجاهرًا بأفعاله ، وإلا فإنّه سوف يعرض عنه ولا ينظر إليه حتى ، ظنّا بأنّه جاهل لا محالة ، أو يخالجهُ شعور بأنّه ليس ندًّا له ، وهنا يقع في الخيلاء والغرور .
ومن أمثلة ذلك كأن يتجاهل نشاطات مجتمعه ولا يتفاعل معها ، لأن ذلك يتعارض مع شموخه ودهائه ، تجده يكثر السخرية لأولئك الآخرين ويسفّه أحلامهم ، ويحتقر أفعالهم ، وقد يصل به إلى عدم مبادرة السلام على الأخرين ، أو أن يردّ السلام بكل لباقة واحترام ، يا لهذه المرحلة التي وصل إليها وهو لا يعلم حقيقة خيلاءه مؤمن بأنها أفعال تحافظ على مستواه الإقليمي والجغرافي في هذا العالم ، إنّه يظن بأنّه يفعل حسنًا وهو في الواقع منكرًا ، يوقعه في كبيرة من الكبائر وهي ( الكبر ) فنعوذ بالله من هذا .
حدثني عن الواثق الخطوة حينما يمشي ملاكًا بدلًا من مِلِكًا ، حينما تكون مسيرته تواضعًا وخلقًا ، نورًا منيرًا ، حدثني عنه كثيرًا أمين الأمّة محمد عليه الصلاة والتسليم ، وذلك عبر أحاديثه الشريفة من وحي يوحى إليه ، أحاديث ترشدك إلى أن المجد ليس تمرًا أنتَ آكله إنما من تجرّع الصبر مرارًا وتكرارًا ، تنبع تلك الأخلاق الكريمة من منابع الآلام والمعاناة الطويلة ، تصقل فؤاد المرء صقلًا ، حتى يفهم بأن المجد هو في حسن الخلق ، والمعاملة ، وشكر الناس ، وإيتاء كل ذي حق حقّه ، والحفاظ على الأمانة ، وهلمّ جرى من أخلاق وسمو فكر وتألق في اللباقة ..
هنا أجد النفس قد تتلمذت جيّدًا ، قد تسربلت عباءة التقوى ، قد فهمت بأن لا فائدة ترجى من حديث الناس ، وأفعالهم ، ونجاحاتهم ، وإعراضهم ، قد فهمت بأن الغاية الأسمى لا تكون في الشهرة ، والبروز الإعلامي ، والثقافي ، وحتى الديني ؛ بل إن الغاية هي من سيدخل الجنّة يا ترى ؟
هنا أجد بأنّ الملكة التي استودعك الله ، هي من أجل رسالة ما توصلها ، لا من أجل أن يمجدوك الناس ويعلون لك شأنًا ، هي موهبة فريدة أُهديت إيّاها كي تساعد من كان محتاجًا ، كي تكون لبنة تحفظ للبناء صموده ، وهذا البناء هو الأمة التي تعيش فيها .
ختامًا : هي أحاديث نفس تحاول أن تبرأ من هذا السقم ، فدوّنت كل أفكار لديها ، حتى تساعدها على الاستمرارية ، لا أن تكون ممن يؤثرون التواكل على التوكل ، قد نجد ما ذكرت في أمّهات الكتب ، لكن هل أحسست به داخليًّا كي يدفعك لقبوله على أنّه مغيّر لا أن يكون لك ذلك المقيّد .

تم بحمد الله وتوفيقه
- علي بن مجدوع آل علي

 

[نادية المرزوقي]

ما أعذب الحديث و يا لعلو شأوه

ما شاء الله

بلاغة حديث و مفردة ، و سمو فكر اجتمعا معا في نص فكري روحي فريد


بورك النبض و القلم

أيها الفاضل

رجائي من الله الثبات على الابداع والسمو لفكرك

إلى الملتقى في نصوصك الباذخة في حول الله و قوته


احترامي و تقديري الجم


من

ناديـــه


،

رعاك الله

 

[عبدالإله المالك]

هذه حكم وموعظة حسنة
والبطر والخيلاء والغرور ليست من شيم العظماء ولا المبدعين .. فهم الجد بسطاء.
هنا حكمة ماثلة:
أن المجد ليس تمرًا أنتَ آكله إنما من تجرّع الصبر مرارًا وتكرارًا ،

رائع قلمك يا أيها العلي علي

 

[نادرة عبدالحي]

في هذا اليوم تعلمّتُ شيئًا مهمًّا

التواضع الذي لمسته في روح كاتبنا وهنا يفخر بأنه تعلم بهذا اليوم
وليس كالذي يدعي يتفاخر أعلم ذلك منذُ سنين وهو لا يعلم شئ ...
أنما تنبيه في هذه الجملة أننا كلما عشنا يوم اخر نتعلم فيه أمور لم ندركها في حياتنا الماضية ..

إنّ مسألة الثقة والخيلاء مسألة عقيمة جدًا ، يصعب على كل ناجح التفريق بينهما

هذاا المقال ليس بالعادي ولا بمدح متلقي العلم إنماا أسلوب تهذيبي وإعطاء المعلومة بطريقة غير مباشرة
بلا شك من خلال تجربة نبع هذا الاسلوب .

قد فهمت بأن الغاية الأسمى لا تكون في الشهرة

جملة لها وزنها في زمن نحتاج كل وقت إلى من ينبهنا وينبه الاجيال القادمة

ختامًا : هي أحاديث نفس تحاول أن تبرأ من هذا السقم

ولي إخوة هنا أشهد معهم هذا الدرس التثقيفي نابع من إنسان ذو تجارب يزن الكلمة
يعرف المكان والزمن الذي يبوح فيه .والوعظ لنفسه قبل الاخرين من صفاته هو يُخاطب نفسه قبل الاخرون
لهذا القارئ ى يشعر بالغربة ......
أعذر فكري الثرثار هنااااااااااا حقا كل جملة كان لها وقعها وليس فقط بعض جُمل ...

 

[علي آل علي]

الأخت المباركة / نادية المرزوقي.
بارك الله في تواجدك الأصيل وأجزل لكِ خير الجزاء.
وأسعدك في هذا اليوم الكريم.
كل الشكر والتقدير ودمتِ بألف خير وعطاء.

 

[علي آل علي]

وباذخٌ حضورك يا أستاذي عبدالإله
تحية وباقة امتنان تليق ، ودمت بكل خير وعطاء

 

[علي آل علي]

دائمًا ما تدهشني مداخلاتك أيتها النادرة نادرة
يزهو بك الحرف وتفخر بتواجدك الذائقة

باقة شكر وتقدير ودمت بكل خير وسخاء.