جسد بثمن رغيف

[محمد الناصر]

العنوان هنا مستوحى من قصيدة للشاعر الشعبي السعودي تركي حمدان حيث يقول:

سألت غاده في جيوب الليل
تبحث عن وليف :
ليه الجسد ؟؟
قالت : ثمن قطعة رغيف

من خلال هذا المقطع يبدو أن محتوى المقال بات جلياً، فكم وكم من تبيع الجسد كي تحصل على رغيف الخبز الذي قال عنه السياب أيضاً : أيها الرغيف لكم تخيف.
قادتني الصدفة ذات يوم للقاء صادم مع فتاة قذفها القدر في طريقي، وبعد كلام طويل تبين لي أنها تبيع جسدها من أجل رغيف، قلت لها المثل العربي المعروف: (تموت الحرة ولا تأكل بثدييها) لم تحتر كثيرا في الجواب بل رشقتني بوابل كلمات أشد من الرصاص حين قالت: كان هذا المثل حين كان هنالك أحرار لا يدعون حرة تجوع.
من منطقها الذي رأيت به وجه حق على كافة الأصعدة الدينية والاجتماعية، جالت بي الأفكار في دهاليز واقعنا، وسكوتنا المطبق على هذه الظاهرة، وحتى الجمعيات لم يكون لها أي دور في مكافحة هذا الوباء، وحين بحثت وجدت أن هناك أشخاص قاموا بعمل فردي لمساعدة بعض فتيات الليل على العفة ولا أحسب أجره هينا عند الله سبحانه وتعالى.
ترى إلى متى نهرب من أمراض المجتمع ونزيدها بهروبنا تفشياً بدلا من معالجتها المعالجة الناجعة، واعتقد لو وزعت الزكاة بشكل صحيح في كافة العالم الاسلامي لما بقي فقير يحتاج إلى الوقوع في الفواحش من أجل رغيف خبز.
والكثير الكثير من التساؤلات على سبيل المثال لا الحصر :
- رب العمل الذي يريد تعيين موظفات عنده ولا يوظفها إلا بمقابل جسدها. في هذه الحالة من هو الذي بلا شرف؟ هي التي أرغمتها الظروف على ذلك، أم هو الذي تجرد من دينه وانسانيته كي يستغلها ؟؟
طبعا هذا المثال نستطيع ان نطبقه على حالات كثيرة في المجتمع من استغلال البعض لحاجتهن.
كم وكم نستطيع انقاذ الكثيرات من الوقوع في هذا المستنقع لو آثرنا ما عند الله على لذة دنيوية عابرة؟
ترى هل نستطيع التفكير في حل لوباء اجتماعي يزداد سوءا يوم بعد يوم؟
وما هي الحلول المطروحة على هذا الصعيد؟

 

[نوف سعود]

وهل أٌغلِقت أبواب الرزق وطلب المعيشة سِوى هذا الباب ...؟
هل بحثت عن عمل أو طريقة شريفة تجد بها ما يعيشها بعزتها !!
أم آثرت بيع شرفها وأصبحت فتاة حانة من أجل حفنة مال تذهب وتزول .؟
صدقني .. لو كانت قوية الدين والإيمان لما سكلت هذا الطريق حتى وإن
كانت تموت جوعًا على قارعةِ الطرقات بكامل كرامتها ..
لكن للأسف ضاع الدين والعقل لتعيش في الحضيض ..!
ليكون العذر قطعة رغيف ..!

الموت بشرف ولا حياة بعهرٍ ..!!

شكرًا لك القدير / محمد الناصر ..
تقديري وتحية ..

 

[نادية المرزوقي]

أخي القدير : محمد الناصر

بداية دعني اشيد بأطروحاتك الهادفة حينا بعد حين ،، لنخلص أنفسنا ربما من بعض وزر ، أن اضعف الإيمان غدا عندنا هذه المناقشات دليل رفض قلب ، حين عجزت الجوارح عن سد ذريعة الفساد في ما نرى و نحيا.


نصدم كثيرا بالثراء الفاحش لدى البعض و ثم في دهاليز الحياة يتضور هؤلاء

من غدا همهم ليس سد الجوع المعنوي من ثقافه و اهتمام مترف و مواهب و كماليات

إلى أن بلغ بهم سد جوع يودي بصغارهم إلى الموت المحتم.


اغنياء غشي على قلوبهم بسواد المعاصي و امتناع عن الزكاة

و القائمين على زكاة نبريء منهم ذمتنا لا ندري كيف يوصلون الزكوات أو أنها لا تكفي لتطال هؤلاء

أو أنهم لا يعدون هؤلاء ممن يستحقون


، كما تفضلت : القليل من كبار الشخصيات أو صغارها -الكبر لله- بعيدا عن هذا التصنيف أدوا ما عليهم أمام الله ، من

كفالة بعض الأيام و التكفل بكافة لوازمهم الحياتية،

و الزواج بكثير ممن سلختهن الحياة و تاجر التجار بجمالهن في دروب الفن باسم الرسالة السامية له ، و ما كانوا الا يتاجرون لرواج قنواتهم
و ازدياد ثراءهم المزري على حساب تلك الطفولة البريئة التي تشوهت بالإغراء و الاعلان عنها
و بدء ذي بدء بالحاجة التي كنا يزدرين منها انفسهن لشح الحكومات و المساعدات و المعيشة الضنكة نسبة لغيرهم وصولا إلى تخطي الفقر إلى خطوط السالب و ما تحت الصفر.

فلم تبق الحرة حرة ،، و كيف تصنف حرة بلا وجود حر ،،

و حين غدت معاني الحرية لا تعني الا الجرأة على المعاصي و الفحش و فعل ما تريد باي شكل تريد دون الحياء لا من نفسك و لا من الآخرين و لا من الله.


كيف تفتخر بمسمى : حرة ،، بمفهومها الحالي و أمام الأحرار الحاليين ؟


بورك النبض و المداد
سائلة المولى
الأخذ بيد الامة الإسلامية و العربية جمعاء
إلى صلاحا دنياها و آخرتها


،

بالغ الاحترام و التقدير
رعاك المولى

 

[نادية المرزوقي]

لو سمحت لي استاذي

بالتداخل مع الاخت الفاضلة : نوف سعود

بخصوص أنها لو و لو و لو

تلك أبعاد لا نستطيع معرفة لواظيها و لا من جربها

أبعد الله عني و عنك و عن كل فتاة تلك الحاجة التي تجعل الجسد مقابل رغيف ،،


ألسن الكثير من الغنيات يشترين بعض ود من مشهور و ثري و غيره في عالم الدنيا و بريقه باسم الحب و معانيه و اغانيه

أيضا بالجسد ،،


هذه أم تلك أعوز ، هذه أم تلك أشد مرضا و فسقا ؟

كلها مجاعات و حاجات ، لا يعلم الا الله مداها ،،

ربما نظلم أنفسنا و ان كنا فيها ارتأينا لأنفسنا ألف مليون عذر و اعذار و لطالبنا الآخرين بسبك العذر تلو الآخر

أمام محكمة العيون الشاخصة و الافكار المعارضة ، اليس كذلك أختي؟

الحاجات و ما تفعل ،

و من يدري : ربما هذه الفقيرة ، لجأت إلى تلك الأبواب ، و شقيت خلفها ما شقيت ، لتلاحقها الأقدار المتكررة

أن خلف الأبواب ذئاب أيضا اشتهين جمالها و طفولتها ،

فغدت كل الدروب بذات المعنى فاستسلمت بشقاء ما عانت و نحن لسن بقربها :

بأن قدرها ،

أن يكون الجسد ثمن الرغيف مهما فعلت ،،

فاستخلصت لتلك النتيجة بلا عون ،، حتى أيست بقلبها و فكرها المتعب من رحمة الله ايضا و رحمة عباده ،

،

أنكون و المتاعب ضدها ، و اي فكر متعب و نفس مريضة بالشقاء تستهدي الفكر و الرشاد ،

و نحن في قمة صحتنا و شبعنا و افكارنا و نفوسنا سقيمة بسبب حزن واحد و جوع واحد و عجز عن حاجة واحدة ،

لنرصع الكتابات و الدنيا و المحادثات بالمآسي و نطلب من الاصدقاء مسيرات العون و المواساة ،


كيف بمن لم يجد أي شيء فادلهمت به الدنيا ،، كيف يفكر أو يتقي جانب الخطأ إلى جانب الصواب ؟


عفانا الله و إياك اخية ، نصيحة لي و لكل نفس تمر بشقاء الآخرين ،

ألا نجعل أنفسنا مكان النزاهة و كأننا لو كنا مكانها لكنا و لضمنا أننا سنكون الأفضل ،،، كيف نفعل و كيف نعلم و كيف ندري

ما هو ذاك الشقاء ،

سهل الله امر الجميع في امور دينه و دنياه و جعلنا ممن يسخر بخير و مد يد العون و المواساة في حين حاجة الآخرين

و سخر لنا من يقينا شر حاجاتنا و امراضنا النفسية و كفانا الله شر المستغلين لسوء النفوس و اتعابها بسوء ما فيهم ،،

يا ارحم الراحمين ،،

 

[عبدالإله المالك]

طرح ونقاش موضوعي أكثر من رائع
رغم فداحة القضية المناقشة
ولعل مزيدًا من الأعضاء يدلون بدلائهم

تحيتي

 

[نوف سعود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادية المرزوقي

لو سمحت لي استاذي

بالتداخل مع الاخت الفاضلة : نوف سعود

بخصوص أنها لو و لو و لو

تلك أبعاد لا نستطيع معرفة لواظيها و لا من جربها

أبعد الله عني و عنك و عن كل فتاة تلك الحاجة التي تجعل الجسد مقابل رغيف ،،


ألسن الكثير من الغنيات يشترين بعض ود من مشهور و ثري و غيره في عالم الدنيا و بريقه باسم الحب و معانيه و اغانيه

أيضا بالجسد ،،


هذه أم تلك أعوز ، هذه أم تلك أشد مرضا و فسقا ؟

كلها مجاعات و حاجات ، لا يعلم الا الله مداها ،،

ربما نظلم أنفسنا و ان كنا فيها ارتأينا لأنفسنا ألف مليون عذر و اعذار و لطالبنا الآخرين بسبك العذر تلو الآخر

أمام محكمة العيون الشاخصة و الافكار المعارضة ، اليس كذلك أختي؟

الحاجات و ما تفعل ،

و من يدري : ربما هذه الفقيرة ، لجأت إلى تلك الأبواب ، و شقيت خلفها ما شقيت ، لتلاحقها الأقدار المتكررة

أن خلف الأبواب ذئاب أيضا اشتهين جمالها و طفولتها ،

فغدت كل الدروب بذات المعنى فاستسلمت بشقاء ما عانت و نحن لسن بقربها :

بأن قدرها ،

أن يكون الجسد ثمن الرغيف مهما فعلت ،،

فاستخلصت لتلك النتيجة بلا عون ،، حتى أيست بقلبها و فكرها المتعب من رحمة الله ايضا و رحمة عباده ،

،

أنكون و المتاعب ضدها ، و اي فكر متعب و نفس مريضة بالشقاء تستهدي الفكر و الرشاد ،

و نحن في قمة صحتنا و شبعنا و افكارنا و نفوسنا سقيمة بسبب حزن واحد و جوع واحد و عجز عن حاجة واحدة ،

لنرصع الكتابات و الدنيا و المحادثات بالمآسي و نطلب من الاصدقاء مسيرات العون و المواساة ،


كيف بمن لم يجد أي شيء فادلهمت به الدنيا ،، كيف يفكر أو يتقي جانب الخطأ إلى جانب الصواب ؟


عفانا الله و إياك اخية ، نصيحة لي و لكل نفس تمر بشقاء الآخرين ،

ألا نجعل أنفسنا مكان النزاهة و كأننا لو كنا مكانها لكنا و لضمنا أننا سنكون الأفضل ،،، كيف نفعل و كيف نعلم و كيف ندري

ما هو ذاك الشقاء ،

سهل الله امر الجميع في امور دينه و دنياه و جعلنا ممن يسخر بخير و مد يد العون و المواساة في حين حاجة الآخرين

و سخر لنا من يقينا شر حاجاتنا و امراضنا النفسية و كفانا الله شر المستغلين لسوء النفوس و اتعابها بسوء ما فيهم ،،

يا ارحم الراحمين ،،

كذلك أسمح لي الأخ القدير / محمد الناصر بالردِ على أختنا القديرة / نادية المرزوقي ..

أخيتي المسألة ليست مسألة : ضديّة ولا تنزيهيّة ..!
المسألة شرعيّة تربويّة فالشرع لو طبق عليها لجُلِدت 80 جلدة ! وإن كررت هذا الفعل رُجِمت حتى الموت !
هل ندّعي بأننا أرحم وأرفق من الله جلَّ في عُلاه ...؟؟؟
فلا نريد أن تخضع المرأة ونخضع لتلك المبررات اللامنطقية حتى تمتليء دور الفساد بتلك الحجج !!
نحن نريد أن نقنع ونُربي الفتيات بأن تموت بشرف ولا تعيش بعهرٍ وفساد مدقع ..!

نسأل الله لهن الهداية والرزق والعفاف والغنى لجميع المسلمات ..

تقديري وتحية ..

 

[محمد الناصر]

نوف سعود:
نوف مرحبا بك وألف سهلا أختي
وهل أٌغلِقت أبواب الرزق وطلب المعيشة سِوى هذا الباب ...؟
هي بالتأكيد لم تغلق في الحالة العامة .. لكن على مستوى أفراد معينين يرونها قد أغلقت تماماً
هل بحثت عن عمل أو طريقة شريفة تجد بها ما يعيشها بعزتها !!
هذا سؤال يوجه قبل الحالة والوباء أما في حال وقوع الوباء فالبحث عن العلاج هو الأجدى
أم آثرت بيع شرفها وأصبحت فتاة حانة من أجل حفنة مال تذهب وتزول .؟
صدقني .. لو كانت قوية الدين والإيمان لما سكلت هذا الطريق حتى وإن
كانت تموت جوعًا على قارعةِ الطرقات بكامل كرامتها ..
لكن للأسف ضاع الدين والعقل لتعيش في الحضيض ..!
ليكون العذر قطعة رغيف ..!
نوف لو كان الدين قويا لدى الجميع لما تركوها وأمثالها .. ولكان هناك من يعمل على إعفاف الكثيرات .. وبالأصل لو كان الدين قويا لدى الجميع لما وجدت من يعطيها المال .. فهنا من أعطاها المال مقابل تلك المعصية .. شريك بالذنب .. لماذا يرحمه المجتمع ولا يرحمها ؟؟؟؟
الموت بشرف ولا حياة بعهرٍ ..!!
كلام صحيح .. ونسأل الله عدم الامتحان

شكرًا لك القدير / محمد الناصر ..
تقديري وتحية ..

ولك الشكر الجزيل أخت نوف
تحياتي

 

[محمد الناصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادية المرزوقي

أخي القدير : محمد الناصر

بداية دعني اشيد بأطروحاتك الهادفة حينا بعد حين ،، لنخلص أنفسنا ربما من بعض وزر ، أن اضعف الإيمان غدا عندنا هذه المناقشات دليل رفض قلب ، حين عجزت الجوارح عن سد ذريعة الفساد في ما نرى و نحيا.


نصدم كثيرا بالثراء الفاحش لدى البعض و ثم في دهاليز الحياة يتضور هؤلاء

من غدا همهم ليس سد الجوع المعنوي من ثقافه و اهتمام مترف و مواهب و كماليات

إلى أن بلغ بهم سد جوع يودي بصغارهم إلى الموت المحتم.


اغنياء غشي على قلوبهم بسواد المعاصي و امتناع عن الزكاة

و القائمين على زكاة نبريء منهم ذمتنا لا ندري كيف يوصلون الزكوات أو أنها لا تكفي لتطال هؤلاء

أو أنهم لا يعدون هؤلاء ممن يستحقون


، كما تفضلت : القليل من كبار الشخصيات أو صغارها -الكبر لله- بعيدا عن هذا التصنيف أدوا ما عليهم أمام الله ، من

كفالة بعض الأيام و التكفل بكافة لوازمهم الحياتية،

و الزواج بكثير ممن سلختهن الحياة و تاجر التجار بجمالهن في دروب الفن باسم الرسالة السامية له ، و ما كانوا الا يتاجرون لرواج قنواتهم
و ازدياد ثراءهم المزري على حساب تلك الطفولة البريئة التي تشوهت بالإغراء و الاعلان عنها
و بدء ذي بدء بالحاجة التي كنا يزدرين منها انفسهن لشح الحكومات و المساعدات و المعيشة الضنكة نسبة لغيرهم وصولا إلى تخطي الفقر إلى خطوط السالب و ما تحت الصفر.

فلم تبق الحرة حرة ،، و كيف تصنف حرة بلا وجود حر ،،

و حين غدت معاني الحرية لا تعني الا الجرأة على المعاصي و الفحش و فعل ما تريد باي شكل تريد دون الحياء لا من نفسك و لا من الآخرين و لا من الله.


كيف تفتخر بمسمى : حرة ،، بمفهومها الحالي و أمام الأحرار الحاليين ؟


بورك النبض و المداد
سائلة المولى
الأخذ بيد الامة الإسلامية و العربية جمعاء
إلى صلاحا دنياها و آخرتها


،

بالغ الاحترام و التقدير
رعاك المولى

سلمتِ يا نادية وألف شكرا على إشادتك بالموضوع وبالطروحات، ومن وجهة نظري كثيرا ما نتخفى ونخجل من طرح الكثير من المواضيع الحساسة علماً أن طرحها أهم من طرح الكثير من المواضيع التي باتت مكررة ومللة .

ما نراه من ثراء .. ومال مهدور على معاصي متكررة وكأني بصاحبها كما اشترى القصور في دنياه .. اشترى لنفسه بيتا في النار .. بدل أن يكون هذا المال سبباً لدخوله الجنة .. ولا نزكي على الله أحد .. إنما نحسبهم كذلك بحسب ما لدينا من معطيات ونصوص ومنهاج لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. وكما نوهت في الرد السابق على الأخت نوف أكررها ثانية .. الرجل الذي يذهب ليشتري جسد أرغمته الظروف على أن يباع .. هو بالتأكيد أرخص من ذلك المباع .. لكن الطامة الكبرى والمفارقات أنه يتبجح بذلك في العلن وكانه قام بفتح مبين .. بينما يلعن المجتمع الطرف الآخر من المعادلة علما أن الأسلام وحّد لهما العقاب .

ربما نحتاج لإعادة صياغة للكثير من الأفكار والخروج من قوقعة التقاليد، ولا نحرم ولا نحلل ولا نرفض ولا نقبل إلا كما أمرنا ديننا الحنيف .. وكما تفضلتي ما زلنا نفهم ان الحرية تعني التعري في اللباس والخروج عن الملة ..
أمّا بالنسبة لمن امتنع عن الزكاة فجميعنا نعلم الذين امتنعوا عنها في عهد أبو بكر الصديق رضي الله عنه وقام بمحاربتهم واعتبرهم من المرتدين ..

وآمين على دعواتك

ولك ولفكرك باقات الورد