ملاحظات غير مهمة..! مدونة يومية للجميع....

[محمد عيضه]

العزيزين جدا جدا على قلبي وعقلي

سماء
سعيد
.
.
.
نريد الرسائل للهواء الطلق ...حتى نترك حرية التعليق من عدمه للجميع ..دون تخصيص لمحمد عيضه..!

لنسكن معا في هذا المتصفح بحرية الملكية للجميع...

أتوق لذلك

[الهنوف الخالدي]

مدونه جامعيه طمـ/ وحه :

في أحدى القاعات التي تضج بـ 130 طالبه وكأنهن رؤوس أغنام في حوض ٍ صحراوي شائك
" لكيلا ينقض علينا الذئب البشري [ الدكتور] ويلتهم حناجرنا الصداحه في وضح النهار "
وبعد " نحنحة الدكتور والانظباط للهياكل البشريه " المعنيه نحن " وإلتزام الجميع بالكراسي المُخصصه
وبعد الاحاديث الجانبيه عن "رزة الدكتور " و " رسمة السكسوكه " وكما الضوء لمحنّه من بعد ثوان من أنبثاقة الشاشه : (


الدكتور : السلام عليكم سكروا المايك اذا مُمكن .
المُشرفه : حاضر دكتور " وبستسلام تم خرسُه "
نحن بسخريه : الي هذا اوله ينعاف تاليه .
أنا بندهاش : ليه تسكرينه ؟
المشرفه " تبتسم بضعف وتهز كتفيها " : هو يقول كذا .
أنا : اول محاضره يبدى بسكروا المايك . انزين كيف راح نتناقش معه ؟
أساسا ً كيف بيعرف اذا هو يتكلم على اوادم ولا على هواء !
هي : والله ماأدري .
أنا في نفسي " زين منو يدري "
المهم قد قام الدكتور مشكوراً يثرثر كما عادة الاساتذه المُمله عن الجهد في اول الترم
وأيضاً نبذه عن المقرروتقسيم الدرجات وامور عده قد لاتخرجُ عن الإيطار الشائك لـ [ مرابعنا ] .
في نصف المحاضره تقريبا ً تنحنح [ الذئب البشري ] حولْ قضيه مضحكه جداً وقال
: أنا استبيحكم عذراً جميعاً بأن المشاركه سوف تكون إما بحثاً او عمل مناقشه مع المشرفه
اذ ان التواصل بيني وبينكم يكون على ورقه فقط . فقط . فقط .
أنا وبخفة يد فتحت المايك : مُمكن دكتور
هو : تفضلي
أنا : مالمانع من المناقشه معك شخصيا ً ؟
هٌو يبتسم : ليس منعاً لي بالتحديد ولكن الامر مرجعه لكم والله .
أنا " وعلامة تعجب كبيره ترتسم فوق رأسي " : كيف ؟
هُو : لـ أخبركم . أنا شخصياً لاأجدُ حرجاً من التواصل , على النقيض والله إني لأجد من الفكر
والرزانة في الحوار ممن تجعلنيّ أدعو لـ والديها في نفسيّ .
لكن ماحدث في العام الماضي جعلني أتخد هذا القرار الصارم .
أنا " انتظر نتيجة هذا القرار التعسفي "
هُو : في أحد المقرارات طلبت بالاسم مشاركة ً من طالبه . 3 مرات اطرح عليها السؤال ولم تجب .
حتى بكلمة لا . طلبت المشرفه ان تخبرني مالامرالذي أخرسها حتى الرد بالنفي ام الايجاب
قالت المشرفه : أن الطالبه تقول : [ زوجي حالف علي لو كلمت أي دكتور فـ انا طالق ]
الجميع : متخللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللف !
الدكتور يضحك : أنا لاأعمم على الجميع ولكن لاأحبذُ أحراج الأخوات لذا من الأجدر أن هذا المايك يلغى نهائياً .
أنا : [ نهائياً . نهائياً . نهائياً . خُرست عن فتح المايك لِـ أنطق بطلقة ً واحده ]

[زخات مطر]

محمد عيضه ..
موضوع جميل :)


×××

عندما كانت في السوق هي وأخواتها ومجموعة من الأطفال الصغار ..

[ يقال انهم محرم !! ]

كانوا يتفرجون على التيجان المرصعة بالكرستال حينما جاء ( شبه الملتزم )

وأنا أسميه شبه ملتزم لأن الدين ليس هكذا !

الدين يسر ، وحسن معاملة وللأسف معظم أشباه الملتزمين يحاولون تطبيقه ولكن عبثا ، يكره من يتحدث إليهم !

جاء إليهن فقال [ نقااااااابك !! ]

سكت الجميع ولم يتحدث أحد في البداية .. إلا هذا الرجل الذي عيونه ملتصقه فيهن !

أين هي آية ( وغضوا من أبصاركم ) ؟

ألم أقل بأنهم يخلطون العادات في الدين ، ويأخذون ما شاءوا منه !

ردت عليه أختها [ ما سوينا غلط ، بعدين ليه عيونك علينا ! ]

قال .. [ هذا واجبي اني أنصحكم بعدين الله يحاسبني عليه ]

قالت .. [ حتى حنا الله يحاسبنا ] ..

عالم تنصب أنفسها رب علينا !! وتحكم على البشر [ على كيفها ] !

قال .. [ لا تبيع لهن ] يقصد البائع ..

قمة الحسد في بعض الناس عندنا .. وإلا لماذا يقول له [ لا تبيع لهن ] .. !

وكل هذا من أجل حسد هذا البائع من كسب عيشه .. كونه "أجنبيا" !

ومع أن شكله ملتزم أكثر من الرجل ذا العين الزائغة !

قالت .. [ طيب انت عينك علينا حتى برا المحل ]

خرج وولى عندما لم يعرف بم يرد !!

[ بعض الأوادم عندنا شاطرين بس على الحريم ، ما هو حب نصيحة والا عمله على قولته ، لقاهم لحالهم ما معهم رجال قال أستقوي عليهن ]

ليست الرجولة بأن تكون قويا على "القوارير" ! .. سواء أختك أو أمك أو ابنتك أو أي أمرأة في الشارع ..

[محمد عيضه]

اليوم قرأت موضوع الرائعة فاطمةالعرجان في المقال ولم أستطع أن أعلق عليه...!

فقط أحسست بالغصة تبلغ منتهاها.....ولم أستطع التعليق....! ألم يعد للكاتب قضية إلا كسر التابو بنتاج هزيل؟...ألم يأن للرقابة أيضا أن تفهم العلاقة بين سياسة المنع والإنغلاق من جهة وبين زيادة الوعي وتراكم المعرفة والحاسة النقدية المنشودة لبناء جيل واع ومحافظ وليس جيلا منغلقا لايستطيع حتى فتح عينيه.من جهة أخرى..!؟
الثراث العربي المليء بالمجون والخلاعة يسخر من الرقابة بلاشك ويقول امنعوا ماشئتم فأنا ممتلئ الحواصل مسبقا مما تكرهون،، إنه دور الدون كيخوت الأسطوري الذي تقوم به ماتسمى بالرقابة...!
المنع غباء أشد من البغاء ...أحيانا....

فاطمة تقف على الأرض الصلبة ...فقفوا معها أو خلفها على الأقل....

تحياتي للجميع

[محمد عيضه]

http://www.3rbfree.com/lsn9291.html


أنا خوفي من عتم الليل...والليل حرامي
ياحبيبي تعا قبل الليل...ياعيني لاتنامي
.
.
الليل حرامي....بالفعل ...يعيدك طفلا ...يتظاهربأنه لايخاف من الظلام وهو خائف في أعماقه...!
مثل هذه الليلة ..يبدأ القلق قبل مجيء الظلام من الظلام ثم من الخلوة فيه عندما تنام العائلة وتبقى وحيدا ...تتمنى أن يتمرد أحد أولادك لتسكن إليه في هذه الأزمة..!

((الدمام مدينة لاتسهر))...ليس هذا هو السر ..فمن يحس بالوحدة سيكون وحيدا أينما كان ومستوحشا أينما كان؛؛؛؛

من مثلي يجد قلقه عصفورا طار من قفص صدر عبدالله مدعج ذات شاعرية طاغية:

اللييييل هذا قدييييم العام قد مرّني
احتاج وجه ملاه الحزن مثلي وعاد

عرفته اول سدولة..للبكا جرّني
لكنه اقسى شوي وكنه اكثر سواد..!

نعم ياصديقي عبدالله فالحزن ككرة ثلج تكبر كلما انحدرت الحياة للأسوأ...وهل دأبها غير ذلك...!

من منكم بات يباسه وحنينه كيباس ومدينة وحنين عاطف الحربي ..الذي أحبه ليس فقط لأن أمه تشبه أمي وخبز أمه يشبه خبز أمي رغم أن هذا السبب يكفي ويدفي طيلة العمر...،

يباس المدينة..والحنييين انتهى مشلول
على وييين تاخذنا الحكايات هالمرّة

قلق ياخليلي صبرنا مايطيق حمول
على شوفتك ياماابرد الوقت..ياحرّه


لا أدري ..فلا زلت(أشعربشي من التعب مااسترحته)
لكن .طبيعة هذه المدونة (هكذا) بلا تكلف...وطبيعتي أنا كانت ولازالت بلا مقدمات ولاحسن خاتمة..

بل حزن خاتمة

[محمد عيضه]

كنت أتأكد من شيء في المنتديات الأدبية وبالأخص في الأبعاد ؛؛؛ فقاطعتني قصة امرأة دخلت على هارون الرشيد وعنده جماعة من وجوه أصحابه. وبعد أن ألقت السلام قالت

المرأة : يا أمير المؤمنين . . أقرّ الله عينيك. وفرّحك بما أتاك. وأتمّ الله سعدك . . لقد حكمت فقسطت، زادك الله رفعة.
الرشيد : من تكونين أيتها المرأة؟
المرأة : من آل برمك. ممن قتلت رجالهم. وأخذت أموالهم. وسلبت نوالهم.
الرشيد : أما الرجال فقد مضى فيهم أمر الله . ونفذ فيهم قدره، وأما المال فمردود إليك.
ثم التفت هارون الرشيد إلى الحاضرين من أصحابه وخاطبهم:
الرشيد : أتدرون ما قالت هذه المرأة؟

الحضور : ما نراها قالت إلا خيراً ! ! ! . .
الرشيد : ما أظنكم فهمتم ذلك . . . أما قولها : (( أقر الله عينيك )) : أي أسكنها عن الحركة، وإذا سكنت العين عن الحركة عميت.
وأما قولها : (( وفرّحك بما أتاك )) فأخذته من قوله تعالى : ((( حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون ))) .
وأما قولها : (( وأتم الله سعدك)) . فأخذته من قول الشاعر :
إذا تم أمر بدا نقصه *** ترقب زوالا إذا قيل تم
وأما قولها : (( لقد حكمت فقسطت )). فأخذته من قوله تعالى : ((( وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا ))) .
وأما قولها : (( زادك الله رفعة )) . أرادت به قول :
ما طار طير وارتفع الا كما طار وقعز.!
فتعجب الحاضرون من ذلك ، وأثنوا على فصاحته.
ثم التفت الرشيد إلى المرأة وقال لها :
الرشيد : ما حملك على هذا الكلام؟
المرأة : إنك قتلت أهلي وقومي.
الرشيد : ومن أهلك وقومك؟
المرأة : البرامكة ...!

لا أدري ماهي علاقة الموضوع بسماءغازي أوسكون أو شمورامو أو عطر وجنة أو جمان أو قيد من ورد أو تشيارا أو فاطمة العرجان على سبيل الأمثلة وليس الحصر وماعلاقته بالشعراء(الشعبيين بالذات ووجوه القوم الحاضرون في مجلس الرشيد

صديقي قايد الحربي ..سأوجه إليك هذا السؤال ...وسأعطيك مزية طلب المساعدة من سعيد موسى وماجد الذيبان...!

[بندر الخزمري]

أنتظرت كثيراً ولكن بلا فائده
لم أعتقد بأن الأمل قد يرحل بلا عوده
الى أن أعلنت الساعه رحيل يوم الثلاثاء
وكعادتي أرسم خطوط العذر قبل أن أسمعه




(محمد عيضه)
بعيداً عن هذا الرجل وما يحمله قلبه
فقط شكراً له

[قايـد الحربي]

كنت أتأكد من شيء في المنتديات الأدبية وبالأخص في الأبعاد ؛؛؛ فقاطعتني قصة امرأة دخلت على هارون الرشيد وعنده جماعة من وجوه أصحابه. وبعد أن ألقت السلام قالت

المرأة : يا أمير المؤمنين . . أقرّ الله عينيك. وفرّحك بما أتاك. وأتمّ الله سعدك . . لقد حكمت فقسطت، زادك الله رفعة.
الرشيد : من تكونين أيتها المرأة؟
المرأة : من آل برمك. ممن قتلت رجالهم. وأخذت أموالهم. وسلبت نوالهم.
الرشيد : أما الرجال فقد مضى فيهم أمر الله . ونفذ فيهم قدره، وأما المال فمردود إليك.
ثم التفت هارون الرشيد إلى الحاضرين من أصحابه وخاطبهم:
الرشيد : أتدرون ما قالت هذه المرأة؟

الحضور : ما نراها قالت إلا خيراً ! ! ! . .
الرشيد : ما أظنكم فهمتم ذلك . . . أما قولها : (( أقر الله عينيك )) : أي أسكنها عن الحركة، وإذا سكنت العين عن الحركة عميت.
وأما قولها : (( وفرّحك بما أتاك )) فأخذته من قوله تعالى : ((( حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون ))) .
وأما قولها : (( وأتم الله سعدك)) . فأخذته من قول الشاعر :
إذا تم أمر بدا نقصه *** ترقب زوالا إذا قيل تم
وأما قولها : (( لقد حكمت فقسطت )). فأخذته من قوله تعالى : ((( وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا ))) .
وأما قولها : (( زادك الله رفعة )) . أرادت به قول :
ما طار طير وارتفع الا كما طار وقعز.!
فتعجب الحاضرون من ذلك ، وأثنوا على فصاحته.
ثم التفت الرشيد إلى المرأة وقال لها :
الرشيد : ما حملك على هذا الكلام؟
المرأة : إنك قتلت أهلي وقومي.
الرشيد : ومن أهلك وقومك؟
المرأة : البرامكة ...!

لا أدري ماهي علاقة الموضوع بسماءغازي أوسكون أو شمورامو أو عطر وجنة أو جمان أو قيد من ورد أو تشيارا أو فاطمة العرجان على سبيل الأمثلة وليس الحصر وماعلاقته بالشعراء(الشعبيين بالذات ووجوه القوم الحاضرون في مجلس الرشيد

صديقي قايد الحربي ..سأوجه إليك هذا السؤال ...وسأعطيك مزية طلب المساعدة من سعيد موسى وماجد الذيبان...!


صديقي الأجمل : محمد ..
سأجيبك عَن علاقة القصّة بمَا لي فيهِ علاقة وَ هُو الشعر الشّعبي بِشعرائه :
فَالروابط بينهما مُتعدّدة إذْ تبدأ بِـ :
- الذكاء الخارق عند هارون الرشيد وَ الشعراء الشعبيين :)
- امتلاك كلٍ منهما لسوء نيّةٍ قادرٍ على إحالة الصواب خطأً !
- تفسير الرشيد ذكّرني بقراءات بعض النقّاد الشعبيين للشعر :)
- أما وجوه القوم فله علاقة بجمهور مسرح شاعر المليون حيث لا علاقة لهم بشيء :)
- علاقة شعرائنا بالمرأة البرمكية تكتفي بِـ البر - فقط - لا مكيّة وَلا مدنيّة !

وَ عن علاقتي بالقصة : أراها من أكاذيب التاريخ المضحكة .

:

محمد
شكراً تُقبّل جبينك .