تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : تَواصلٌ أبعادِي !


الصفحات : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 [12] 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247

شمّاء
11-26-2014, 01:40 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمّاء http://www.ab33ad.com/vb/traidnt/ab33ad/images/buttons/viewpost.gif (http://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?p=884773#post884773)



سؤال أستاذ محمد لو تكرمت :



الذي كتب الشطر الأول ، هو نفسه الذي كتب الشطر الثاني من الرد ؟!



أخرجنا لو تكرمت من هذه المتاهة التي أدخلتنا فيها ،



فقد بتنا نبحث عن الباب مثلك !!



إن صَعُبتْ أيامي وصَعُبَ ردّي
فمتاهتي شمّآءُ هي الجوابُ

والله وانا اخوك مافهمت سؤالك !
إن كان سؤالك من كتب الجزئين فما يتم إقتباسه يتم تنصيصه والإشارة للكاتب وهو مالم يحدث أعلاه لإنّي من كتب
فإن شئتِ سيدتي فاقرأي أو فَدَعِي : )
الباب اول الشارع يمين لقيته : )

يبدو أن الأبعادي -الوايلي -أساء فهم شمّاء الأبعاديّة !
إذًا عليها الرد ..
وهو :
أستاذ محمد ؛ لم أقصد إطلاقًا أن النص مقتبس ،
بل قصدت التالي :
حاولت التعبير بسؤالي عن الدهشة التي سكنتني من قلمٍ
نقلنا 360 درجة في جزء من الثانية
فمن ردٍ فلسفي بحت ، يحتاج منَّا التفكّر فيه ،
إلى حروف يبدو أن الدوار أصابها فلم تعد تدري ماتقول ،
ولاتعلم من أي باب دخلت
وأين المخرج !!
إنّها قدرة لايملكها أي كاتب ، وأولهم أنّا !
فلك التحيّة أخي ولقلمك كل الاحترام
وحُييت في تواصل .

شمّاء
11-26-2014, 01:46 PM
أستاذة شماء؛ أهديكِ وضيوفكِ الكرام

https://www.youtube.com/watch?v=zpatuc7vthe

أستاذ انبعاث ؛
بالنسبة لي هذه من أجمل الهدايا !
لأن منشدي المفضل ( دون منازع ) هو : أبو علي .
والإنشودة جميلة جدًا
تحكي واقع الكثير .
شكرًا كبيرة لك َ
ودمت مطمئنًا .

محمّد الوايلي
11-26-2014, 02:12 PM
تلك هي بوابةُ حرفكَ وفكرك أخي الماهر / الوايلي
سعُدنا بحضورك
كل التقدير

أشكرُ لكِ سيدتي جميل إلتفاتة
روحٌ تكّنُّ لكِ التقدير وحرفٌ يخطو خطواتهِ الأولى في مدرستكِ المُلْهِمة

محمّد الوايلي
11-26-2014, 02:40 PM
يبدو أن الأبعادي -الوايلي -أساء فهم شمّاء الأبعاديّة !
إذًا عليها الرد ..
وهو :
أستاذ محمد ؛ لم أقصد إطلاقًا أن النص مقتبس ،
بل قصدت التالي :
حاولت التعبير بسؤالي عن الدهشة التي سكنتني من قلمٍ
نقلنا 360 درجة في جزء من الثانية
فمن ردٍ فلسفي بحت ، يحتاج منَّا التفكّر فيه ،
إلى حروف يبدو أن الدوار أصابها فلم تعد تدري ماتقول ،
ولاتعلم من أي باب دخلت
وأين المخرج !!
إنّها قدرة لايملكها أي كاتب ، وأولهم أنّا !
فلك التحيّة أخي ولقلمك كل الاحترام
وحُييت في تواصل .

كلامُ العربِ مُوهِمٌ إنْ شآءوا .. وكنتُ منْهُم فعفى الله عنّي خطأي ووهْمِي لمْ أستوعبَ المعنى
وأخْبركِ سيدتي
أتعلمون أين يكمنُ الجمال الذي لايُرى
أن ترى مَنْ كُنتَ تظنُ أنّه لا يُرى
السكونُ في الزوايا والبُعدُ في الأقاصِي توحشُ طيرٍ
والقُرْبُ بِلا قُرْبْ كسائرٍ بِلا زادٍ في مَفازةٍ قُفْر

المقدمة كانت هي بدايتي بعد أن قرأتُ مقدمة موضوعك فأعجبني فيه جزئين تم بنآء موضوعكِ عليهما
أولهما الخروج من صومعة الهدوء والثاني الحديث بتلقائية
فكان ذلك مُلهماً لي فكان الجمال الذي لايُرى هو كتّاب أبعاد الأدبية حين يكتبون بتلقآئية بعيداً عن النص الأدبي
فعلمتُ أو ربّما توهمتُ أنّي سأرى جمالاً آخراً لأرواحهم حين يكتبون بتلقآئية وعفوية وهذا تفسير الجزء الأول ، وكان جزء
إخراجهم من صومعة الهدوء محفزاً لرسم صورة خيالية في ذهني عن تلك العزلة التي يختارها البعض فتخيلت ( الطير الوحش ) قبل أن يتم صيده وتدريبه وتطويعه ، كما أن هناك صورة أخرى لذاك القريب البعيد والتي قد تحدثُ في هذا الموضوع وهذا ماأظنُ أنه حصل من واقع ردود المُشاركين وحفاظهم على تلك اللغة كما لو كانوا يكتبون موضوعاً أدبياً فكانوا كالقريب بلا قُرْبٍ
الجزء الثاني من الردّ
خشيتُ أن أقع فيما خشيتُ أن يقع فيه الآخرون بالإضافة إلى إنشغالي ( بزميل مايعرف رياضيات ومشارك/ ن له واحد
ويقول ياليتك تحسب لي كم نصيبي وكم نصيبه !
فكان دخوله بعد كتابة الجزء الأول ولا عاد عرفت اربط بين المقدمة وباقي الموضوع فعرفت أني ضيعت الدرب
وقلت وين الباب ابي اطلع :)

أظن ان ثرثرة الرجال احيانا تفوق النسآء بمراحل سامحوني ياعرب

رشا عرابي
11-26-2014, 03:33 PM
محمد الوايلي...
لحرفك نوراً لا يُنكِرُهُ ذو بصيرة
فكيف بذي بصر..
كن فحسب بتلك الروح هنا..
ولن تضيّع الدرب فكلها تقودنا لأبعاد ...

رشا عرابي
11-26-2014, 03:35 PM
♥مساؤكم مطر رفقة الحرف والروح
تلك السماء ومنذ أمس سخيّةً حدّ الإرتواء
وتلك غمامُها تُحكِمُ عناقها على التراب بأيدٍ من ماء ♥

محمد سلمان البلوي
11-26-2014, 06:50 PM
فَاتنِي الكثِير مما يَستحقُّ الإِحتفاء والصَمت والمُصافَحة أهلاً بِكُل الأبعاديين الأحبَّة هُنا !
وأخصُّ بِالذِكر أُستاذِي مُحمد البَلوِي وجُودك وقَلمكَ كنزُ أبعاد فلاتحرمنا هَذِهِ الدُرر أسعدك الله

أما أُستاذِي إِنبعاث شَاكِر فلكَ ماشِئت من أبعاد حاوِل سَتجدُنا مَعكَ حِصنٌ يُحب ويحمِي أبعاد : )
مسَاؤُكُم أناقَة أبعاديَّة تُشبه أرواحكم .

http://www.albrens.com/vb/uploaded/4563_1251393963.gif (http://www.albrens.com/vb/uploaded/4563_1251393963.gif)


أسعد اللهُ قلبكِ يا النقاء بلقيس، وشكر لكِ جميل قولكِ، ونبيل شعوركِ. والعفو، العفو، فيكم –جميعًا- الخير كلُّه والبركة، وما أنا إلَّا منكم وإليكم، من نوركم أقتبس، ومن معينكم أنهل. ثمة أقلام كثيرة –هنا- في (أبعاد)؛ أكنُّ لها كلَّ التقدير والاحترام، وأدعو لمن غاب منهم بالعودة سالمًا غانمًا، وأنْ يكونوا –جميعًا- بخير وعافية.

ممتن لك وشاكر يا صديقتي. :34:
وتحياتي للجميع هنا :34:

شمّاء
11-26-2014, 07:29 PM
كلامُ العربِ مُوهِمٌ إنْ شآءوا .. وكنتُ منْهُم فعفى الله عنّي خطأي ووهْمِي لمْ أستوعبَ المعنى
وأخْبركِ سيدتي
أتعلمون أين يكمنُ الجمال الذي لايُرى
أن ترى مَنْ كُنتَ تظنُ أنّه لا يُرى
السكونُ في الزوايا والبُعدُ في الأقاصِي توحشُ طيرٍ
والقُرْبُ بِلا قُرْبْ كسائرٍ بِلا زادٍ في مَفازةٍ قُفْر

المقدمة كانت هي بدايتي بعد أن قرأتُ مقدمة موضوعك فأعجبني فيه جزئين تم بنآء موضوعكِ عليهما
أولهما الخروج من صومعة الهدوء والثاني الحديث بتلقائية
فكان ذلك مُلهماً لي فكان الجمال الذي لايُرى هو كتّاب أبعاد الأدبية حين يكتبون بتلقآئية بعيداً عن النص الأدبي
فعلمتُ أو ربّما توهمتُ أنّي سأرى جمالاً آخراً لأرواحهم حين يكتبون بتلقآئية وعفوية وهذا تفسير الجزء الأول ، وكان جزء
إخراجهم من صومعة الهدوء محفزاً لرسم صورة خيالية في ذهني عن تلك العزلة التي يختارها البعض فتخيلت ( الطير الوحش ) قبل أن يتم صيده وتدريبه وتطويعه ، كما أن هناك صورة أخرى لذاك القريب البعيد والتي قد تحدثُ في هذا الموضوع وهذا ماأظنُ أنه حصل من واقع ردود المُشاركين وحفاظهم على تلك اللغة كما لو كانوا يكتبون موضوعاً أدبياً فكانوا كالقريب بلا قُرْبٍ
الجزء الثاني من الردّ
خشيتُ أن أقع فيما خشيتُ أن يقع فيه الآخرون بالإضافة إلى إنشغالي ( بزميل مايعرف رياضيات ومشارك/ ن له واحد
ويقول ياليتك تحسب لي كم نصيبي وكم نصيبه !
فكان دخوله بعد كتابة الجزء الأول ولا عاد عرفت اربط بين المقدمة وباقي الموضوع فعرفت أني ضيعت الدرب
وقلت وين الباب ابي اطلع :)

أظن ان ثرثرة الرجال احيانا تفوق النسآء بمراحل سامحوني ياعرب



أظن ان ثرثرة الرجال احيانا تفوق النسآء بمراحل سامحوني ياعرب

قد أنصفتنا هنا مع الأستاذ انبعاث
فجزاك الله خيرًا أستاذ محمد
وشكرًا لإضافتك بعدًا جيدا في تواصل

تحيّة وتقدير .