لَفَتات >> في آيات

[رشا عرابي]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-f5845286f3.jpg

[رشا عرابي]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-198d4f6869.jpg

[رشا عرابي]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-971e3e42f9.jpg

[رشا عرابي]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-54857e4c7f.jpg

[سيرين]

(... وإِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا)

(وإذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ).

شتان بين المرورين " المؤمن ~ المجرم "

\..:34:

[سيرين]

قال الله تعالى
( وَالسَّـمَــــــاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُـــــــــوسِـــعُــــونَ )

يا له من اعجاز اثبته العلم " السماء تتسع "

\..:icon20:

[رشا عرابي]

دائماً يردد ٱغلب الرجال الإية الكريمة ﴿ ٱن كيدكن عظيم ﴾
لكن هل سأل ٱحدهم ما هو سبب الكيد في هذه الإية ؟
و علىٰ لسان من ذكرت و لمن ذكرت ؟

ٱما عن سبب الكيد ..
فقد كانت من شدة حب هذه المرأة لـ يوسف عليه السلام
ٱي ٱنه كان كيد ٱمرأة عاشقة و قد قالها العزيز لزوجته و نساء ذاك الزمان
اللواتي شغفن يوسف عليه السلام و جماله

لكن ماذا عن كيد الرجال ؟ الذي ذكر في سورة يوسف عليه السلام
﴿ قال يا بني لا تقصص رؤياك علىٰ ٱخوتك فيكيدوا لك كيداً ﴾

سبب الكيد هنا الكره و الغيرة و الحسد
و ذكر الكيد هنا علىٰ لسان سيدنا يعقوب عليه السلام ليوسف
يحذره من ٱخوته

و هل تعلمون ٱن كيد الرجال ذكر قبل كيد النساء
فمن كيده اعظم؟

[رشا عرابي]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-f493e6a881.jpg

[رشا عرابي]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-2156757655.jpg

[رشا عرابي]

‏" و الكاظمين الغيظ "
‏لن ينسى الله ابتلاعك للكلام و لا عتبًا كتمته
‏ولا قهرًا لجمته و لا المًا سكتَّ عنه ؛ فـ اطمئن .

[رشا عرابي]

‏﴿ وقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا ﴾
‏رُبَّ كلمة طيبة لا تلقي لها بالاً ، أيقظت أملاً في نفس غيرك وأنت لاتدري ، فلا تحقرنّ من الطّيّبات شيئاً ."

[سيرين]

قال تعالى " إن الإنسان لربه لكنود" ..
كم نحن جاحدين لنعم الله علينا ولا نتذكرها في حين نحصي المصائب

\..:35:

[رشا عرابي]

‏يا ربّ شعور هذه الآية :
‏﴿ فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ﴾❤️

[رشا عرابي]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-dc71a8d67c.jpg

[سيرين]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-df095a38f5.jpg

\..:34:

[رشا عرابي]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-4f0117b211.jpg

[سيرين]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-7218be6599.jpg

\..:34:

[رشا عرابي]

إذا خشيتَ على قلبك من الفتن فادفع به نحو (القرآن) وليكن لك منه وِردٌ
فإن الله عز وجل قد قال عن كتابه
( كذلك لِنُثبّتَ به فؤادَك )

[سيرين]

وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا
كم كانت العناية الالهية لسيدنا نوح عليه السلام
والذي قابلها بوصفان ذكرهما الله تعالى :
إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا
وكثرة الصيام

\..:34:

[رشا عرابي]

﴿ وَالأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا ﴾
|| الطَّحَا ||
المنبسطُ من الأَرض .
|| طحاها ||
دَحاها أو بسطها ووطَّأها .

‘

[رشا عرابي]

﴿ وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا ﴾
لم ترد كلمة سعد في القرآن إلا مرة واحدة ﴿ سُعدوا ﴾،
وفي الجنة فقط لأنه لا سعادة حقيقية في غيرها،
ولأنَّه لا تتكرر فرصتها!

[سيرين]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-cb2457995d.jpg

\..:icon20:

[سيرين]

*من المؤمنين رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظرومابدلوا تبديلا "
ليس كل المؤمنين رجال بل الرجل من امتلك تقوى الله

\..:icon20:

[رشا عرابي]

‏تأمل :

نهر لم يُغرق موسى وهو في قمّة ضعفه
(رضيع) بينما أغرق البحر فرعون وهو في قمة
جبروته ؛ من كان الله معه لا يضيع أمره :
﴿يدبّر الأمر﴾

[نغمة امل]

بوركتي خيتي دائما متميزة بطرحك ....اشتقتك ياااااروح ...اشعرني بالبيتم عند غيابك ....اشقتك طلتك هناك..

[نغمة امل]

ضِياءٌ أنت أينَما حلَلْتِ يا حنان

محبتي والدعاء وجورية :icon20:

قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162) لَا شَرِيكَ لَهُ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (163

[رشا عرابي]

بوركتي خيتي دائما متميزة بطرحك ....اشتقتك ياااااروح ...اشعرني بالبيتم عند غيابك ....اشقتك طلتك هناك..



يا روح رشاك أنت يا (كريمة)
واشتاقتك روحي ايضا
سعيدة بأنك تعقبت حرفي لتجدينني

لا حرمتك يا روح

[رشا عرابي]

عندما تتعرض لإساءة فلا تفكر في أقوى رد،بل فكر في أحسن رد
(ادفع بالتي هي أحسن)

[كريمه السالمي]

{وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة
قليلاً ماتشكرون}

يُشكر السمع بالإعراض عن اللغو.
يُشكر النظر بغض البصر.
يُشكر القلب بطهارة النية.



.

[رشا عرابي]

‏قُل وأنت تفقه المعنى "وتولني فيمن توليت"
‏بالله عليك؛ أي أذى سيخلص إليك وأنت في ولاية الله؟
‏

[سيرين]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-e3d9ea14bc.jpg

\..:icon20:

[كريمه السالمي]

ٰ


‏إذا تكالبت عليك الدنيا فتذكر :
﴿ أمَّن يُجِيب﴾
وإذا تخلى عنك الناس وابتعدوا فاستشعر :
﴿فَإِنِّي قَرِيب﴾💛💭






ٰ

[رشا عرابي]

( إنِّي مُهاجرٌ إلى ربِّي )
أعظمُ رحلة يقطعها العبد في حياته تلك الرحلة التي يحزم فيها حقائب روحه إلى الله

[رشا عرابي]

( وما أنفقتُم من شيءٍ فهو يُخلفه )
حتى ما تنفقه من راحتك ومشاعرك ،
وما تمنحه للآخرين من فرحة رغم آلامك يخلفه انشراحا وفرحة في قلبك !

[رشا عرابي]

‏﴿ فلا يُحزنكَ قولهم إنَّا نعلمُ مايسرون وما يُعلنون ﴾
مواساه ربانيه لقلبك حين ينشغل بالك بـ أقوال بشر، وتنسى أن الله سبحانه معك ويشعر بك

[سيرين]

بسم الله الرحمن الرحيم
(إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما)
(الأحزاب: 56) **

اللهم صلي وسلم علي سيدنا وحبيبنا المصطفي عليه افضل الصلاة والسلام

\..:icon20:

[كريمه السالمي]

•{مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ}

هنالِك سيرتاحُ الجسدُ الذي بذل
والنفسُ التي صبرت
وتتحسر نفوسٌ قدمت راحتها على مرضاة ربها..!!

..
.

‏

[رشا عرابي]

‏اطمئن .. إن كنت لا تعرف عنوان رزقك فإن رزقك يعرف عنوانك ؛
﴿ وفي السماء رزقكم وما توعدون ﴾

[رشا عرابي]

‏قال تعالى :﴿ ﻭﻣَﺎ ﺗَﺴﻘُﻂُ ﻣِﻦ ﻭَﺭﻗَﺔ ﺇﻻ‌ّ ﻳَﻌﻠﻤُﻬَﺎ ﴾
‏ﻓﻜﻴﻒ ﺑـ حالك ، ﻭﺩﻣﻌﺔ ﻋﻴﻨﻚ ، ﻭﺃﻟﻢ ﻗﻠﺒﻚ ؟

[سيرين]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-84deabb374.jpg
اللهم نصرك للقدس


\..:icon20:

[رشا عرابي]

‏من العبارات القُرآنية :
لاتقنطوا ، لاتحزنوا ، لاتهنوا ، لاتيأسوا
القرآن يدعوك للرضاء والتفاؤل ويبعث فيك الأمل دائماً .

[رشا عرابي]

﴿ ياليتني قدمت لحياتي ﴾
"أمُنيه أهل القبور هي بين يديك الان"

[رشا عرابي]

العافية إذا دامت جُهلت ، و إذا فُقدت عُرفت ، فاشكروا الله دائمًا ، ﴿ ولئن شكرتم لأزيدنّكم ﴾

[رشا عرابي]

‏﴿ وَمَا عِندَ اللهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى ﴾
‏

‏قال عبيد بن عمير :
‏تسبيحةٌ بحمد الله في صَحيفة مُؤمن
‏خيرٌ لهُ من جبال الدُنيا تجري معه ذهباً

[رشا عرابي]

قال تعالى ﴿وَاسْجُد وَاقْتَرِب﴾
لن تجد أحن من الله عليك ضع أمنياتك بسجدة وأنسى،ولو
يعلم الساجد مايغشاه من الرحمة بسجوده لما رفع رأسه

[رشا عرابي]

‏﴿ أَلَمْ يَأْنِ لِلذِينَ آَمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلوبُهُمْ لذِكرِ اللَّهِ ﴾

اللهم لا تجعل نفوسنا لاهية عن طاعتك , ولا قلوبنا غافلة عن ذكرك.

[كريمه السالمي]

{ التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ }

ما أسعدك إن جمعت تلك الصفات
فتتوب عن ذنبك
وتعبد ربك بقلب نادم منيب
وتشكر نعمته أن هداك.

.......

[كريمه السالمي]

﴿يُنَزِّلُ المَلائِكَةَ بِالرّوحِ مِن أَمرِهِ عَلى مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ ..﴾

سمّاه روحاً ؛ لأنه يحيي به القلوب.


.....

[رشا عرابي]

‏﴿أمن يجيب المضطر﴾

‏الابتهال واللجوء إلى الله لا يخيب صاحبه أبداً
‏المشركون كانوا يدعون ﷲ إذا اضطروا فيجيب دعاءهم،
‏فكيف بالمؤمنين؟
‏
‏

[رشا عرابي]

قال تعالى :
﴿ وأشرقت الأرض بنوُر ربها ﴾

سبحان من تنفس الصبح بأمره
اللهم بك أصبحنا وعليك توكلنا وإليك المصير ...!

[كريمه السالمي]

•*﴿إِنَّ في ذلِكَ لَذِكرى لِمَن كانَ لَهُ قَلبٌ أَو أَلقَى السَّمعَ وَهُوَ شَهيدٌ﴾

إن وجدت أنك تسمع القرآن ولا تتأثر به
ففتّش عن علة في قلبك ، فإنه أعظم كلام.


...

[رشا عرابي]

‏قال تعالى: ﴿ فأثَابهُم الله بمَا قالُوا ﴾
وقال سبحانه: ﴿ ولعنُوا بمَا قالُوا ﴾

الثَواب والعِقَاب نَتيجة لكَلمات قِيلت
فانتبه لما تقول !!!

[رشا عرابي]

‏﴿ وتَركتمْ ما خَولناكُمْ ورَاءَ ظُهوركُمْ ﴾

أموالك ، شهاداتك ، ألقابك ،
وجميع ما أُعطيتَه في دُنياك ،
ستتركه وراء ظهرك, ولن يبقى معك إلا عملك !!!

[رشا عرابي]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-c0de7e942b.jpg

[سيرين]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-5e29e740a0.jpg

\..:34:

[سليمان عباس]

من أشد التعبيرات مرارة في القرآن قوله تعالى :
(( فسنيسره للعسرى ))
عندما تجد الطريق للهاوية ،،، سهلاً ميسراً . عندما تتعايش مع المحرمات بكل أريحية و طيب خاطر .
عندما يعجبك منطقك السقيم و حجتك التافهه .
حين ترى الباطل حقاً فتتبعه .... و ترى الحق باطلاً فتتجنبه .
حين تستحب العمى على الهدى .

فسنيسره للعسرى

أسأل الله ان يجعلنا و اياكم ممن تيسروا لليسرى.

[رشا عرابي]

( فأسْقيناكمُوه ) و ( لَيَسْتخلفنَّهُم )
أكثر كلمات القرآن الكريم حروفاً : 11 حرفاً !

‘

[رشا عرابي]

جميعُ #حروف_الهجاء في #آية :
- (مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا) #الفتح 29



- (ثمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَىٰ طَائِفَةً مِّنكُمْ ۖ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ ۖ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الْأَمْرِ مِن شَيْءٍ ۗ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ ۗ يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ ۖ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَاهُنَا ۗ قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمْ ۖ وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ) #آل_عمران 154

[رشا عرابي]

‏كلُّ المخاوف تجلبُ لك الهموم،
إلا الخَــــوف من الله؛
فإنَّه يجلبُ لك أعظـــــم شيء!

(( ولمَن خافَ مقامَ ربِّه جنَّتَان ))

.

[سيرين]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-0739a35600.jpg

\..:34:

[كريمه السالمي]

‏{قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم}

‏إنَّك راحل إلى الله حتمًا
وما عمرك هذا المتناثر بين يديك صباح مساء
إلَّا دلالة صريحة على السير الحثيث
فبعد قليل ستنتهي الرحلة
ونقف على محطة القبر - أنا وأنت- لنلِج عالم البرزخ
في انتظار أجيال الخلائق لليوم الموعود

...
‏

[رشا عرابي]

‏﴿ قَد أُوتيِتَ سُؤلكَ يا مُوسَى ﴾.،
يارب كقولك لموسى قُل لما في قلبي

[كريمه السالمي]

[وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ]

أ فيُسبّح الرعد وتصمت أنت؟
وتخاف الملائكة وتأمن أنت ؟
أيّ قلبٍ بين جنبيك؟

سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم


....

[كريمه السالمي]

﴿ إذِ انتبذت من أهلها مكانًا شرقيا ﴾

يشتد الأنسُ بالله ببعض الصالحين ..
‏لدرجة يستوحشون فيها من أقرب الناس إليهم ..

فيبحثون عن أماكن خالية يناجون فيها ربهم..

اللهم اجعل أنسي بقربك

......

[كريمه السالمي]

‏{وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا}

‏قال #ابن_كثير رحمه الله:

‏أي لنُبَصرَّنهم سبلنا، أي طرقنا في الدنيا والآخرة.

‏التفسير (296/7)
‏

‏لما احتُضر أبو بكر بن عياش وبكوا عليه
‏قال : لا تبكوا ، فإني ختمت القرآن في هذه الزاوية
ثلاث عشرة ألف ختمة .
‏~
‏نور الاقتباس [151]

[رشا عرابي]

(( ولِلَّه الْعِزَّةُ ولِرَسُولِهِ ولِلْمُؤْمِنِينَ ))
العِزَّةُ صِنْوُ الإيمان في القلب المؤمن!

‘

[رشا عرابي]

قال تعالى في سورة القمر بعدما أغرق الأرض بمن فيها انتصارا لنوح عليه السلام:
وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ
الدسر هي المسامير.
ولكن لماذا لم يقل الله سبحانه وحملناه على سفينة، لماذا اختار سبحانه لفظ (ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ)؟
لأن الله سبحانه يريد أن يبين لنا ضعف مكونات تلك السفينة أمام الأمواج المتلاطمة حتى نعلم يقينا أن هذه الألواح والمسامير مجرد سبب ولولا حفظ الله لهم لما صبرت هذه السفينة على مواجهة موج كالجبال لذا أكد الله على ذلك بالآية التي بعدها حيث قال سبحانه:
تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا
فقد خاب من تعلق بالأسباب، وأفلح من تعلق برب الأرباب!

[رشا عرابي]

(( سَنشُدُّ عضُدَك بأخيك ))

لم يختر الله من اﻷقارب لشد العَضُد إلا الأخ
فتحاشى كل ما يوتر علاقتكما
فلن تجد بالدنيا شخصا يشدُّ عضدك مثل أخيك

؛

(( وقالت لأختِه قُصِّيه ))

لن يتفقدك ويبحث عنك ليطمئنَّ عليك مثل أختك
فاحرص أن تكسِب وُدَّها
فلن تجد من يتقصَّى أمرك مثلها

.

[رشا عرابي]

‏مواساة ربانية مؤمنة بها :
﴿فَلا يحزُنك قَولهُم﴾..

[رشا عرابي]

﴿ فمَا ظَنگُم بِرَبِّ العَالَمِينَ ﴾
‏هنا الأمل ، الأمان ، الرحمة

[رشا عرابي]

{ وأنْ لّوِ اسْتقَاموا على الطّريقة لأسقَيناهُم ماءً غَدَقًا }

يقول ابن الجوزي رحمه الله:
من أحبَّ تصفية الأحوال فليجتهِد في تصفية الأعمال

[كريمه السالمي]

*




•﴿وَاتَّقوا يَومًا لا تَجزي نَفسٌ عَن نَفسٍ شَيئًا﴾

‏تذكّر يوم تنقطع العلائقُ بالخلق
فلا تعلق قلبك بهم، وصلهُ بربك وربهم..!

[رشا عرابي]

‏﴿ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِه ﴾

فضلُ ﷲ لا يحدّه حدٌ ،ولا يحصيه عدّ !
كل ما عليك هو إحسان الظنّ بمولاك ، ثم سله ما تشاء ، فلن يعجزه شيء !

[رشا عرابي]

‏﴿ نبِّئْ عِبادي أنِّي أنا الغَفُورُ الرَّحيم ﴾

لعلك تريح بها قلباً يتألم
فسبحان من لا تأنس الأرواح إلا به
ولا تطمئن القلوب إلا بذكرِه.

[سليمان عباس]

﴿قُل لا أَملِكُ لِنَفسي نَفعًا وَلا ضَرًّا إِلّا ما شاءَ اللَّهُ وَلَو كُنتُ أَعلَمُ الغَيبَ لَاستَكثَرتُ مِنَ الخَيرِ وَما مَسَّنِيَ السّوءُ إِن أَنا إِلّا نَذيرٌ وَبَشيرٌ لِقَومٍ يُؤمِنونَ﴾
[الأعراف: 188]
قل - يا محمد -: لا أستطيع جلب خيرٍ لنفسي، ولا كشف سوء عنها، إلا ما شاء الله، وإنما ذلك إلى الله، ولا أعلم إلا ما علَّمني الله، فلا أعلم الغيب، ولو كنت أعلم الغيب لفعلت الأسباب التي أعلم أنها تجلب لي المصالح، وتدفع عني المفاسد؛ لِعِلمي بالأشياء قبل كونها وعلمي بما تؤول إليه، لست إلا رسولاً من عند الله، أُخَوِّفُ من عقابه الأليم، وأُبَشِّرُ بثوابه الكريم قومًا يؤمنون بأني رسول منه سبحانه وتعالى، ويُصَدِّقُونَ بما جئت به.
- المختصر في التفسير

[كريمه السالمي]

‏(وأقْرِضُوا الله قَرْضًا حَسَنًا)
‏عبَّر الله بالقرض، وهو الغني والحكمة في أن يقول هذا؛ ليبين أن أجرهم مضمون، كما أن القرض مضمون، وسيردّ عليه الحسنة بعشر أمثالها، إلى سبعمائة ضعف، إلى أضعاف كثيرة.
‏[ابن عثيمين]

[كريمه السالمي]

﴿ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ﴾
‏
قال ابن القيم - رحمه الله - :

" لَيْسَ العجيب من قَوْله يحبونه
إِنَّمَا الْعجب من قَوْله يُحِبهُمْ .

لَيْسَ الْعجب
من فَقيرٍ مِسْكينٍ يُحب مُحسناً إِلَيْهِ ،

إِنَّمَا الْعجب
من محسنٍ يُحب فَقِيراً مِسْكيناً " .

[ الفوائد 69/1 ]

[رشا عرابي]

*‏( وليتلطَّف ولا يُشعِرَنَّ بِكُم أحَدًا )*

‏كلما كبُرت *حجم المشاكل* في حياتك ..

‏عالِجها : *( باللطف ، والهدوء ، والتأنّي )*

‏انظر لأصحاب الكهف ..
‏حينما تلطفوا في حل مشكلتهم

‏سخَّر الله لهم ..
*( الكون كله عضيدا ومُناصرا ) ..!*

[حسن زكريا اليوسف]

﴿ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ﴾
‏
قال ابن القيم - رحمه الله - :

" لَيْسَ العجيب من قَوْله يحبونه
إِنَّمَا الْعجب من قَوْله يُحِبهُمْ .

لَيْسَ الْعجب
من فَقيرٍ مِسْكينٍ يُحب مُحسناً إِلَيْهِ ،

إِنَّمَا الْعجب
من محسنٍ يُحب فَقِيراً مِسْكيناً " .

[ الفوائد 69/1 ]



كريمة
أرى أنَّ هناك لفتة أخرى جديرة بالتأمل والتعجـُّب
فكما تلاحظين
قـدّم سبحانه وتعالى محبته لهم على محبتهم له ﴿ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ﴾
وهذا له دلالة لافتة على عـظمة شأنهم عـند الله وسمو منزلتهم

[منى مخلص]

إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلاَّ تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ

نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ

نُزُلا مِّنْ غَفُورٍ رَّحِيمٍ

سورة فصلت

تأملوها

[كريمه السالمي]

كريمة
أرى أنَّ هناك لفتة أخرى جديرة بالتأمل والتعجـُّب
فكما تلاحظين
قـدّم سبحانه وتعالى محبته لهم على محبتهم له ﴿ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ﴾
وهذا له دلالة لافتة على عـظمة شأنهم عـند الله وسمو منزلتهم


بارك الله فيك ياحسن وجعلنا الله وإياك منهم

🌹

[كريمه السالمي]

‏{انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض وللآخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلا}


فإذا كانت الآخرة أكبر الدرجات وأكبر تفضيلا
فإنه ينبغي أن نتسابق إلى درجاتها العالية
وحياتها الباقية ذلك خير وأحسن تأويلا


[ابن عثيمين - الضياء اللامع]

[كريمه السالمي]

‏لنستعد!
‏(والْتَفَّتِ السَّاقُ بالسَّاقِ)
‏يجتمع عليه كرب الموت وهول المطلع.
‏قال الضحاك:
‏«هو في أمرٍ عظيم، الناس يجهزون بدنه
‏والملائكة يجهزون روحه».

[سليمان عباس]

﴿ماكِثينَ فيهِ أَبَدًا﴾
[الكهف: 3]
خالدين في هذا الثواب أبدًا، فلا ينقطع عنهم.
- المختصر في التفسير

ماذا سيكون .واين سنكون. وماذا نريد ان نكون الان. وكيف سنصل لما نريد ان نكونه يومئذ..

[رشا عرابي]

"روعة رسم الكلمة في القرأن الكريم"

( طغى - طغا )

حروف الكلمة القرءانية ترسم صورة رائعة للمعنى

مثال ذلك كلمة طغى تكتب على شكل( طغى)
اي ءاخرها الف مقصورة على شكل حرف (ى)

وتكتب في القرءان ايضا على شكل( طغا )
اي ءاخرها حرف الالف (ا)

و قد جاءت على شكل (طغا) مرة واحدة في القرءان كله
في سورة الحاقة حينما تكلم القرءان عن طغيان الماء الذي اغرق قوم نوح عليه السلام

وتاتي صورة حروف (طغا) التي في ءاخرها حرف الالف لترسم صورة رائعة لارتفاع الماء وطغيانه الى اعلى مثل ارتفاع حرف (ا)

لان... الماء الذي يغرق لابد ان يرتفع الى اعلى
حيث قال تعالى:
( انا لما طغا الماء حملناكم في الجارية) حيث جاء ءاخر كلمة طغا على شكل حرف الالف المرتفع الى اعلى

اما ( طغى) التى جاء ءاخرها على شكل حرف (ى) الممتد افقيا في اتجاهات افقية فانها ترسم طغيانا في جميع الاتجاهات وهو طغيان الظالمين
مثل فرعون (اذهبا الى فرعون انه طغى).

[كريمه السالمي]

‏﴿ فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ﴾

‏لأن القرآن لا يريدك أن تتمادى في حزنك
‏فتهلك ، فقل لي بربك أي كتاب يُذهب
‏الحزن ويطبطب على القلب كالقرآن؟💕

[سيرين]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-fead3c61e6.jpg

\..:icon20:

[كريمه السالمي]

#سوره_الكهف

{وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ } بالجمع
{ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ}بالمفرد
شخصٌ واحد كفيل بأن يُخرجك من الصحبة الصالحة فتنبه --
قال ابن القيم : احذروا من الناس صنفين : صاحب هوى قد فتنه هواه .. وصاحب دنيا أعمته دنياه.

قال عمر-رضي الله عنه-: لا تعرض لما لا يعنيك
واعتزل عدوك، واحذر صديقك إلا الأمين
ولا أمين إلا من خشي الله تعالى.
وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ.

[كريمه السالمي]

‏﴿ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَىٰ رَبِّي ۖ ﴾

الأقدام التي تعبت من أجل الله، جعل الله أثرها على الصخر ..

﴿ وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ۖ ﴾

[سليمان عباس]

﴿فَجَعَلناها نَكالًا لِما بَينَ يَدَيها وَما خَلفَها وَمَوعِظَةً لِلمُتَّقينَ﴾
[البقرة: 66]
فجعلنا هذه القرية المعتدية عبرة لما جاورها من القرى، وعبرة لمن يأتي بعدها؛ حتى لا يعمل بعملها فيستحق عقوبتها، وجعلناها تذكرة للمتقين الذين يخافون عقاب الله وانتقامه مِمَّن يتعدى حدوده.
- المختصر في التفسير

[كريمه السالمي]

🌴بُشارات قرآنيه 🌴

📌﴿أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ﴾

👈قد تنجو بكلمة طيبة ناصحة ترد قلبًا عن معصية
👌🏻أو تزين له الهدى بعد ذنبه الذي أسلـف

...

[سيرين]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-a1dc506b69.jpg

\..:icon20:

[رشا عرابي]

‏﴿ نبِّئْ عِبادي أنِّي أنا الغَفُورُ الرَّحيم ﴾

لعلك تريح بها قلباً يتألم
فسبحان من لا تأنس الأرواح إلا به
ولا تطمئن القلوب إلا بذكرِه.

[سيرين]

"﴿بوادٍ غير ذي زرع﴾
ومع ذلك هتف بالدعاء :﴿وارزقهم من الثمرات﴾
مهما كانت ظروفك قاحلة الله قادرٌ أن ينبت لك الفرج من حيث لا تحتسب

\..:34:

[كريمه السالمي]

{فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ
خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَد
جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً }

فانطلقا...........موسى والخضر
للتعليم والتعلم....للعلم لا بد من
عزيمة وانطلاق.

[رشا عرابي]

‏
(( فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ))

كَثرةُ التَّسبيح والذِّكر أثَرهُ عظيمٌ في الملَمَّات والكُروب
داوِم على التَّسبيح في الرَّخاء يَرفَع عنك الشِّدة والبَلاء!

[سيرين]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-6dd4dabd68.png


\..:icon20:

[سيرين]

قال الله تعالى:
﴿إني جزيتهم اليوم بما صبروا﴾ .
لم يقل بما صلوا..
أو بما صاموا..
أو بما تصدقوا..
بل "بما صبروا"
ﻷن الصبر عبادة تؤديها وقد يكون معها الم !!

\..:34:

[سيرين]

{الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ * لَهُمُ الْبُشْرَى} . سورة يونس
البشارة كرامة اختص بها الله المتقين
اللهم اجعلنا منهم وقربنا من طاعتك وابعد عنا كل مايغضبك

\..:34:

[رشا عرابي]

(((الذين يؤمنون بالغيب)))
لا تخسـرْ هـذه الصِّفـة بكثـرة تتبُّعـِك لأخبـار الإعجـاز العلمـي التـي تؤيـد مـا جـاء في القـرآن، بـل اجعـل شـعارك: إن كان قـال فقـد صـدق!

[رشا عرابي]

(((الذين يؤمنون بالغيب)))
لا تخسـرْ هـذه الصِّفـة بكثـرة تتبُّعـِك لأخبـار الإعجـاز العلمـي التـي تؤيـد مـا جـاء في القـرآن، بـل اجعـل شـعارك: إن كان قـال فقـد صـدق!

[رشا عرابي]

‏ما من مُصيبة أو كربة أصابت الأمة إلا فرقتها ومزقتها
ما عدا مصابنا في القدس سيجمعُ الأمة ..
وسيأتي صبح ينجلي فيه الظَّلام!

( وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولا )
( وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ )

[رشا عرابي]

مع الاعجاز البياني للقرآن 254
.
الاعجاز النحوي في سورة الكوثر...
(إنا أعطينك الكوثر. فصل لربك وانحر. إن شانئك هو الأبتر.)

كادت هذه السورة أن تحتوى أساليب اللغة العربية.....:؟؟

لنتأمل الضمائر:

فى اللغة العربية...انواع كثيرة من الضمائر..هذه السورة القصيرة اشتملت على كل انواع الضمائر :

يقسم أهل اللغة الضمائر إلي الضمائر البارزة
والضمائر المستترة...وفى سورة الكوثر النوعان:
ضمير مستتر فى فعل الامر(انحر)
ضمير بارزفى (أعطينك).....

وباعتبار الاتصال والانفصال فيميز بين الضمائر المتصلة والضمائر المنفصلة...وفي سورة الكوثر النوعان:
ضمير متصل فى (أعطينك)
ضمير منفصل.في (هو الأبتر)

وباعتبار المحل الاعرابي ..فبعضها فى محل رفع ..وبعضها فى محل نصب..وبعضها فى محل جر...
وفى سورة الكوثر....ضمير فى محل رفع (نا)فاعل (أعطيناك)

وضمير فى محل نصب.(ك)مفعول (أعطيناك)

وضمير في محل جر (ك) مجرور(رب)

وباعتبار العدد..ورد فى السورة الضمير المفرد..(ك)وضمير الجمع(نا)

وباعتبار الخطاب...جاء فى سورة الكوثر..ضمير المتكلم(نا) ...وضمير المخاطب (ك)..وضمير الغائب (هو)

ثم لنتأمل الافعال :

ليس فى سورة الكوثر إلا ثلاثة أفعال.....(أعطى) و(صل) و(انحر)..ولكنها تستحضر عدة انواع:
الأفعال الصحيحة....مثل(نحر)
الأفعال المعتلة.....مثل(صل)
الأفعال المجردة....مثل (نحر)
الأفعال المزيدة مثل(أعطى)
الأفعال المزيدة..تصاغ إما بزيادة حرف وإما بتضعيف حرف والفعل (أعطى)نموذج للأول
والفعل(صل)نموذج للثاني..

وبالنظر الى اللزوم والتعدي :
الفعل (صل) يحتمل اللزوم والفعل(نحر)يتعدى الى مفعول واحد
والفعل(اعطى)يتعدى الى اكثر من مفعول...

ثم لنتأمل الأسماء:

نلاحظ ذلك التناسق الجميل......بين ما دل على الذات العلية...وما دل على النبي صلى الله عليه وسلم :
ثلاث كلمات..أحالت على الرب عز وجل وهي:
(نا)المتصلة بالناسخ (ان) و(نا)المتصلة بالفعل (أعطى) و(رب)

ثم نلاحظ..محل النصب..أولا...ومحل الرفع ثانيا....ثم المجرور...

ثلاث كلمات...أشارت الى المصطفى صلى الله عليه وسلم ال(كاف) أعطيناك....و(كاف) ربك..... و(كاف) شانئك....
ولو اعتبرنا الضمير المستتر فى (صل) و (انحر)..لحصلنا على الحالات الإعرابية الثلاث....الكاف المنصوبة....فى أعطيناك..... والمرفوع فى (صل)....والمجرور فى ربك...(لاحظ الترتيب)..

ولنتأمل الجمل:

(إنا أعطيناك الكوثر)جملة خبرية.....
(فصل لربك) جملة انشائية....فاستوعبت السورة الأسلوبين اﻹنشائي والخبري ..

(فصل لربك ) جملة فعلية
(إن شانئك هو الأبتر)جملة اسمية....فاستوعبت السورة النوعين الفعلية واﻹسمية ..

(فصل لربك) جملة بسيطة....
(إن شانئك هو الأبتر)جملة مركبة...فاستوعبت السورة الشكلين البسيطة والمركبة ..
[يقصد بالجملة البسيطة....ذات الإسناد الوحيد....ويقصد بالجملة المركبة ذات الإسناد المتعدد.... ففي جملة (إن شانئك هو الأبتر) إسنادان ..... شانئك... مسند اليه(مبتدأ اسم إن) و ...هو الأبتر...مسند إليه (خبر)..لكن هذا المسند إليه نفسه...جملة أخرى...فيها إسناد....الأبتر إلى الضمير هو .

قال أبو البقاء العكبري-رحمه الله-فى "التبيان":"هو"مبتدأ...أو توكيد...أو فصل.....
ومعنى ذلك...ان جملة...(إن شانئك هو الأبتر) بسيطة باعتبار.....ومركبة باعتبار آخر....]
وبالنظر الى العلاقة بين الجمل....احتوت السورة على العلاقتين الممكنتين : الوصل ......والفصل..
الفصل...بين جملة (انحر)والتي تليها(إن شانئك...)
الوصل ..بين جملة (انحر)والتي سبقتها.....

كل هذا .. والسورة كلماتها معدودة على رؤوس الأصابع وظهر فيها ما ظهر من الناحية النحوية والصرفية .. و ما خفي فهو أعظم من حيث المعاني والإعجاز البياني . فمَن أقوم من الله قيلا .؟

[سيرين]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-abf37b83a7.jpg

\..:34:

[رشا عرابي]

٠
سورة ‎الحجرات تسمى بسورة الأدب الإسلامي ..
٠


http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-5931b150ba.jpg

[سيرين]

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ...
النمام فاسق والفاسق مردود الشهادة

\..:35:

[إكرام حسون]

جزاك الله خير موضوع ممتع

[سيرين]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-1a73e6bb90.jpg

\..:34:

[سيرين]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-bc1e73fac5.jpg

\..:icon20:

[رشا عرابي]

قال تعالى:‏﴿ يَا مُوسَى لا تَخَفْ ﴾

🌱هو شعور ﻻ يعادله شعور يبث في نفسك الآمان أن هنالك قوة ﻻ تقهر تحميك ،تدافع عنك ،تسند ظهرك فمن سينال منك🌱

[رشا عرابي]

(( كونوا ربانيين ))
قالها ربُّ العزة، لكن كيف ؟
اعرفوا الحق
علموه
اعملوا به
ثم ادعوا إليه !

‘

[رشا عرابي]

((( أيَّامًا معدودات )))
الشهرُ قصيرٌ لا يحتملُ التقصير،
وقدومُه عبور لا يقبلُ الفتور،
فالسباق السباق قولاً وفعلاً، حذِّروا النفسَ حسرةَ المسبوق !

‘

[رشا عرابي]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-6702fdb8ca.jpg

[رشا عرابي]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-2887dc4003.jpg

[نازك]

؛
؛
{اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَيَبْسُطُهُ فِي السَّمَاءِ كَيْفَ يَشَاءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ فَإِذَا أَصَابَ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ * وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ * فَانْظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَةِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } [الروم 48 – 50]

الرحمة في القرآن (فانظر إلى آثار رحمة الله )


لعل السؤال حول كيف نلمس رحمة الله تعالى التي افاض بها على الكون وجعلها «وسعت كل شيء» سؤال خارج عن سياق البحث العقلاني عن اثار وقائع أو احداث أو حتى صيغ بنائية تناولت وقائع في حياة هذا الكون ليس من حيث المظهر ولكن عبر بنية تكون الجوهر, ذلك ان البحث عن الاثر يستدعي البحث عن المؤثر بداية, وان كانت الاثار غالباً ما تدلل على الفاعل, وحين يكون البحث عن «اثار» متوقعة لـ»رحمته» تأتي من «الله» فإن الدلائل على وجود هذه الاثار انها تأتي على طبيعة منتج الاثار هذه «الرحمة».

في قوله تعالى الذي حمله نص الاية (50) من سورة النجم الذي يقول:

«فانظر الى اثار رحمة الله كيف يحيي الارض بعد موتها ان ذلك لمحيي الموتى وهو على كل شيء قدير».

لقد ربطت هذه الاية وتأسيساً على البناء الكلمي الذي جاءت عليه بين «فعل» الرحمة وما يمكن أن يترتب على قدرة الله تعالى, الخارق لكل موجود والباريء لكل محدود. فجاء النص وكأنه ظاهرة يتحدث عن اثار ملموسة تقوم في الطبيعة وتعكس هذه الاثار ما يمكن ان تفعله الرحمة, وذلك كي يدلل هذا الفعل على قدرة من وهب الرحمة, الله تعالى. في حين أن اثار الرحمة وان احاطت بكل ملموس, الا انها تجاوزت المحدودات الى ما هو ابعد من ذلك. لتكون احدى أهم بوابات خلاص الانسان من تداعيات الحياة على امتداداتها ثم لتصل بعد ذلك الى الاخرة ومآلها المرتبط برباط وثيق بالرحمة, هكذا تكون تداعيات الاخرة من اثار رحمة الله الم يقل عليه الصلاة والسلام «والذي نفس محمد بيده لا يدخلنها احدكم بعمله» قالوا: حتى انت يا رسول الله؟ قال: «حتى أنا الا ان يتغمدني الله برحمته» وهنا تجدنا أمام اهم اثار رحمة الله.

ان فعل الامر الذي افتتحت به هذه الاية «انظر» هو الذي صاغ الاجواء التي لوّنت امتدادات هذه الآية التي طلبت من الوعي والعقل والادراك النظر.. أو البحث.. عن اثار رحمة الله, وجاء النص بمثال لعله يعكس حقيقة قدرة الوعي الانساني على ادراك «الاثر» في ظل عدم رؤية « المؤثر» الخالق عز وجل, فاحالنا النص الى احياء الارض بعد موتها, ليبين لنا اثار اخرى من اثار الرحمة عندما جاء باليقين المؤكد «ان ذلك لمحيي الموتى وهو على كل شيء قدير»..

ان مقدمة النص القرآني الذي حملته هذه الاية, وجاءت في صيغة لفت انتباه بتوجيه النظر الى «اثار رحمة الله» كانت لتقرير حقائق كان وجودها من اثار رحمة الله, فالقدرة الالهية على احياء الموتى والتي انبثقت من قدرته سبحانه وتعالى على الخلق الابداعي, والذي جاء على غير مثل سابق, هذه القدرة على اعادة الموتى للحياة, انما هي احدى مظاهر أو «اثار» الرحمة التي اوجبت الحساب ليكون على اثاره العقاب لاحقاق الحق.. والثواب لاسقاط الظلم ومكافأة المؤمن الحقيقي. والله اعلم..

[رشا عرابي]

‏قال تعالى :
﴿ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أمراً﴾*
قد*يعتريك الذُّبول*وقد*تنطفىء
وتظن أنك لن تقف من جديد
ثم يسعدك الله كأنك لم تحزن بالأمس ،
وتقف كأنك لم تسقط ،
وتضيء كأنك لم*تنطفئ*،
فقط أحسن الظن بصانع الأقدار ،
تأتيك كل البشارات والأمنيات الجميلة.

[رشا عرابي]

هل تعلم ماهي سورة " التفاؤل والتثبيت " ؟؟؟
انها سورة الطلاق
وهل تعلم لماذا سميت بسورة "التفاؤل والتثبيت " ؟؟؟
لانها حُشدت بعدد من الجمل التي تفتح لكل مغموم ومهموم آفاق الأمل على الرغم من قصرها.
اذا مرت حياتنا بزواج فاشل؟ او مرض.. أو صراع نفسي.. أو خسارة مالية... فاعرض حالك على آيات سورة "التفاؤل والتثبيت"

بدءاً بالآية الأولى *{لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمراً}* اجعلها شعارك، ورددها كلما بُليت بما يغمك.

ثم الآيات التي بعدها *{ومن يتق الله يجعل له مخرجاً}* أضاقت عليك الدنيا حتى كدت تجزم أنك لن تسعد بحياتك مرة أخرى؟ من جعل لك مدخلاً إلى هذا البلاء يجعل لك -يقيناً- مخرجاً منه، إن اتقيته.

*{ويرزقه من حيث لا يحتسب}* ليس الرزق مالاً فقط، بل شفاءً يُذهب مرضك، طمأنينة تُذهب ضيق صدرك، شريكاً صالحاً يُنسيك شقاءك الأول.

*{ومن يتوكل على الله فهو حسبه}* أي متولي جميع أمرك، وكافيك ما أهمك. فقط توكل عليه، واترك له تدبير خلاصك من هذه الكربة. لكن لا تنسَ *{إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدراً}* فلا تستعجل، ولا تيأس. ومهما أظلم الليل فضوء الصبح آتٍ لا محالة.

*{ومن يتق الله يجعل له من أمره يسراً}* ييسر لك ما يُصبّر نفسك، ييسر لك ما يُثبّت عقلك، ييسر لك ما يشرح صدرك، ييسر لك ما يُنهي كربك.

*{ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجراً}* وما هذا البلاء -إن احتسبته- إلا تكفير لسيئاتك ورفعة في درجاتك، وحسبك بهذا مغنماً وسط كل ذلك الضيق والألم والهم. اتق الله.. اتق الله.

ثم تأتي خاتمة آيات التفاؤل قاطعةً حاسمةً *{سيجعل الله بعد عسرٍ يسراً}* فهل يبقى في نفسك - أيها المكروب - شيء من الشك والتشاؤم بعد كل هذا !؟

[رشا عرابي]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-6493fd1297.jpg

[رشا عرابي]

( فما ظنكم برب العالمين؟ )
سؤالٌ كبير يرجف منه الفؤاد ويجل منه القلب.
سؤالٌ يستوقف كل سامع ليُشْهِدَهُ تقصيره في حق الرب العظيم الكريم الذي قال جل وعلا عن حقه وحال عباده مع هذا الحق:
( وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ) .

'

[رشا عرابي]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-5a1eb5f89c.png

[رشا عرابي]

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ.."

مَا الذّي تَرجُوه !
بَعد أن يستَقرّ دِفءُ هَذه الآيَة
في وَسَطِ فُؤادِك..

[رشا عرابي]

ان عَلِمنا الأجر في المِحَن
لما تمنينا سرعة الفرج

قال الله تعالى:
"وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ"

[كريمه السالمي]

( ادفَع بِالَّتِي هيَ أَحسَنُ )

القاعدة الربانية في الأخلاق الإجتماعية ..
ليس المُعاملة بالمثل أبداً.


،،،،،


‎

[رشا عرابي]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-83a20edc42.jpg

[كريمه السالمي]

[ ربنا إنك تعلم ما نخفي وما نعلن
وما يخفى على الله من شيء في الأرض ولا في السماء ]

تلك النوايا الجميلة التي تنسجها خيوط قلبك بعناء..
وليس ثمة شاهد عليها غير الله..
ثق أنك مثاب عليها من رب كريم ..
مجزيّ على خطواتك في تقديمها..
فلا تأبه للخلائق كلهم..
ولا ترج منهم شهودا ولا ثناء ولا شكورا..


.....

[ضياء شمس الأصيل]

...


http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-2146987721.jpg


...

[سيرين]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-4129053533.jpg


\..:icon20:

[صالح العرجان]

كلما هممت بكتمان حزني عليك أرعبني قوله تعالى :
{ وابيضت عيناه من الحزن فهو كضيم } ...
وكلما هممت ببوح حزني عليك أخجلني قوله تعالى :
{ وبشر الصابرين} ...
فماذا أفعل ؟ وكل مافي بعدك .. إلى نقصان ؟






http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-d65765d498.gif

[رشا عرابي]

ومن يملك القلب إلا الله؟
هل يستطيع أن يجعل في قلبك محبّة ما يحب وكراهية ما يكره ربك، إلا الله؟!
هل يقدر على أن يفرغ في قلبك الصّبر لحُكمه، والصبر على طاعته، إلا الله ؟!

وصدق الله جلّ في عُلاه:
{ واعلَموا أنّ اللّه يحولُ بين المرءِ وقلبِه }

.

[رشا عرابي]

ان عَلِمنا الأجر في المِحَن
لما تمنينا سرعة الفرج

قال الله تعالى:
"وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ"

[رشا عرابي]

‏" إنا إلى ربنا راغبون "

‏أيقظ في روحك رغبة دائمة إلى الله ؛ ترقباً مستمراً لفضله ؛ وأشواقاً لا تتوقف لعطائه ، ‏كن دائماً في انتظار خير جديد

[رشا عرابي]

{عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ}

هَل سَمِعتُم بِمُعاتَبةٍ أحَسنَ من هَذه ؟
بَدأ بالعَفو قَبل المُعاتبَة !

[رشا عرابي]

"كلّا إنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِين"
مهما قالوا لك :
رحلَ من حياتنا كلّ شيء جميل
تذكّر أنّ الله الجميل لا يزال معك.. ️

[رشا عرابي]

‏قابل احد الفقهاء إحدى السيدات الجميلات فقال لها:
(وزيناها للناظرين),
فقالت:
(وَحَفِظناها من كلِ شيطانٍ رَجيم),
فقال:
(نريد أن نأكلَ منها وَ تَطمَئِنَ قلوبنا),
قالت:
(لن تَنالوا البِر حتى تُنفِقوا مما تُحِبون),
قال:
(وإذا لم يجدوا ما يُنفِقُون)
‏قالت:
(أولئك عنها مبعدون).

فاغتاظ الرجل وقال:
ألا لعنةُ اللهِ على النساء اجمعين .
فردت عليه قائلةٌ:
(للذكرِ مثلُ حظِ الاُنثَيين).

[سيرين]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-e62db46b60.jpg


\..:icon20:

[رشا عرابي]

‏• الإعتراف بمزايا الآخرين صفة الأنبياء :
( وأخي هارون هو أفصح مني )
• وإنكار مزايا الآخرين من صفة الشيطان :
( قال أنا خير منه ).

[سيرين]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-098cd01b53.jpg

\..:34:

[رشا عرابي]

" وما تسقط من ورقة إلا يعلمها " ..
‏وإن غلبك الحزن والضيق يوماً .. فلا تنس أن هنالك رباً رحيماً لا يغفل عنه سقوط ورقة .. فكيف بقلبك ! "..

[رشا عرابي]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-5c08f86466.jpg

[رشا عرابي]

‏قُلْ لأحلامك*المستحيلة:
" وكانَ اللهُ على كلِّ شيءٍ مُقتدِراً "

وقُل*لأمنياتك*التي طال انتظارها :
" يأتِ بها اللهُ إنَّ اللهَ لطيفٌ خبير "

واذا*ضاعت*عليك*فرصة*
واحترق*قلبك عليها
أطفئ لهيبها بهذه الآية :
" عسى ربنا ان يبدلنا خيرا منها "

[رشا عرابي]

‏'

فنُ التعامُل معَ النَـــاس ثَلاثَ عبَارات قُرآنية:-

﴿خُذ العَفْو﴾

﴿وَأْمُرْ بِالْعُرْف﴾

﴿وَأَعْرِضْ عنِ الجَاهِلِين﴾

دائما إعمل بها..

[كريمه السالمي]

﴿.فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ.﴾

بِحَجْمِ الوَجَعِ الَّذِي أَثخَنُوكَ بِهِ وَعَفَوْتَ يَكُونُ أَجرُكَ.

اَلأُجُورُ الكَبِيرَةُ مَعَ الجِرَاحِ الكَبِيرَةِ..

[د. عبد الله بن بلقاسم].

[رشا عرابي]

‏سلاماً على من قرأ : "يُدبِّرُ الأمر"
فتركَ الأمرَ لصاحب الأمر ..

سلاماً على من قرأ : "إنَّ مع العسر يسرا"
فأيقنَ أن اليسر لا محالة قادم ..

سلاماً على من قرأ : "ألا بذكر الله تطمئن القلوب"
فهدَّأ قلبه "بسبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر"

سلاماً على من قرأ : "فما ظنكم برب العالمين"
فقال "خيراً يا رب" ..

[رشا عرابي]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-87bdbec942.jpg

[رشا عرابي]

إيَّاكَ أن تظنّ أنَّ الثباتَ على الاستقامةِ أحدُ إنجازاتكَ الشَّخصيَّة،
فقد قالَ الله تعالى لسيدِ البشر صلى الله عليه وسلم :
( ولولا أن ثبَّتناكَ لقد كدت تركن إليهم شيئاً قليلاً ) !

[جليله ماجد]

ربِ لا تجعلنا لاهثين وراء الدنيا..
رغبة منا بأي (حياة)..
لكيلا نكون من؛ ( و لتجدنهم أحرص الناس على حياة)

[رشا عرابي]

‏ليس شرطا أن تبدو مُتماسكا دائما.. ﴿تولّوا وأعينُهم تفيض من الدّمع حزنا﴾.. الانكسار تعبير عن حقيقة إنسانيّتنا.. ﴿وخُلِق الإنسانُ ضعيفا﴾..

[رشا عرابي]

لا تخوفوا الناس من الفقر ..
‏خوفوهم من الذنوب التي تجلب الفقر
‏فما نزل بلاء إلا بذنب ، ولا رفع إلا بتوبة ..

﴿ وَأَن لَوِ استَقاموا عَلَى الطَّريقَةِ لَأَسقَيناهُم ماءً غَدَقًا ﴾
﴿ و لو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء و الأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون ﴾

[سيرين]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-9e28182a98.jpg

كم اكرمنا الله في آياته
تلبية لسؤال زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم " ام سلمة "
ان يذكر الرجال ولا نذكر ؟ فأنزل الله : ( إن المسلمين والمسلمات )


\..:icon20:

[رشا عرابي]

‏في أصعب المواقف..
لأطهر النساء: ﴿وهزّي إليك بجذع النخلة﴾
ولأصبر الرجال: ﴿اركض برجلِك﴾ ..
مَن الذي أقنعك بأنّ الحياة عجزٌ وتواكلٌ ووسادة؟!