فلسفة قلم .. بأقلامكم

[إبراهيم بن نزّال]

مأساتنا في التوقيت الخاطيء وما تنصبه لنا من كمائن في دروب الحلم


\..:35:



امتثال للحقيقة حرفا غائرا في المعنى.

[سيرين]

امتثال للحقيقة حرفا غائرا في المعنى.

كان للضياء هنا وصل ممتد بالسمو
دام حضورك الراقي استاذي المبدع " ابراهيم آل لباد "
تحية وتقدير


\..:icon20:

[سيرين]

رائحة الحياة مكابدة فردية دون الإتكاء علي الغير

‘‘ :icon20:

[محمود الجندي]

كيف لا تمزق امرأة العزيز قميص يوسف الفتان
و هو جزء لا يتجزأ من معركة الليل و القضبان !

[سيرين]

هل ما زال لنا في الحياة إحتمال أم ما عاد الحلم يُسعف الأجنحة ؟


\..:35:

[سيرين]

تهذيب الفكر يقتضي وأد الحواس من العقل
لذلك أقصوا الفلاسفة المرأة من نطاق نظرياتهم

\..:icon20:

[نوال الشمراني]

سيدة الحرف الانيق


صباحك جنه-



النسيان : ثورة !!!

والثورة بذاتها إنسان

الحياةُ فلسفه

والفسلفةُ هي :الحياه


"كلنا نؤمن" أن السلوكـ
هو فلسفةُ الحياة ...

نزعات ... دوافع ... غرائز
سلوكيات ... إتجهات
كلها توجهات ذاتية...
وأشدُ منها سلوكية
أخلاقية -مسٓلكية


ود
@جاهله@

[نوال الشمراني]

عندما ينسل القلم
وينسكب الحبر الأسود
على صفحات البياض
افعل ذلك ضمن اطار انحيازي
ضد المقهورين ... واكون في
أول الصفوف ...
دمرني
فشنقتة ... على أسوار
الزمن ...

ود


@جاهله@

[سيرين]

سيف قلمكَ من ضلع رواد الحق يمتطى فروسية البيان


\..:icon20:

[نوال الشمراني]

صباح السوسنه


لا ننسى ... أن الاعلام العربي
من اخصب المصادر للتخدير ...
فهو يخطط ... ويبرمج ليرمي بالمشاهد في
غيبوبة من الاحلام المزيفة ...
حتى المسلسلات والتى تبثها شاشاتنا
العربية (لا خلا ولا عدم ... منها)
اصبحت جوفاء ... عقيمة ... مخدرِه
تثير أعصاب الشارع العربي ...

والتخدير هنا ... تخدير عام
وكل إنسان له نوع مخدر خاص به
"التخدير كارثة ... وجريمة
وكل من يشارك في هذا الجّرم
مسؤول عن هزاءمنا "...

ود
@جاهله@

[رشاد العسال]

(( وراء كل رجل عظيم امرأة )) أيضا وراء كل رجل مجنون امرأة، وربما يكون وراء كل رجل ثري "أم العطايا"، ووراء كل حتف "صياد" وهكذا يبدو لي إن الإناث أكثر فاعلية من الذكور في صياغة الآخر، وذلك بدليل سباب بثينة عند تلك البئر التي جعلت من جميل جميلا، وبدليل إشارة ليلى برمشها التي جعلت من قيس مجنونها، وهكذا أيضا هن إناث الجن، وعلى ذكر إناث الجن، لا أحد يستطيع القول أنه يعرف هيئة الجن، أو أشكالهم، غير إني أظن - والله أعلم - أنه بالإمكان تصورهم في شكل حمار، أو إتان تمشي على قدمين، بمعنى آخر على هيئة حيوان الكنغر، وعليه، ولأن بيننا، وبينهم حجابا مستورا، فالسير الشعبية تقول إن الجن - وأقصد هنا إناثهم بالتحديد - يتخفين خلف اليمام، والقطط، والبشر، ولإناث الجن مراتب من جنية إلى "صياد"، ومن "هامية" إلى "أم الصبيان"، وهكذا... على وزن، أو صفات إناث البشر، كقولنا في المرأة / جارية، أميرة، مليكة، وهكذا... لذلك إن جاءتك ذات يوم تلك الحسناء التي همت بغرامها، ولم ترق لك، فاعلم إنها ربما تكون "أم الصبيان" أي المعنية بمعشر العشاق، والمغرمين، وإن جاءتك قطة، وفي فمها جرذ، فلربما تكون تلك القطة هي "أم العطايا"، فالجواهر النادرة لا تكون إلا في بطون الجرذان، وإياك من مطاردة اليمام ( جارة الوادي ) في الخلاء، فلربما تكون تلك اليمامة هي "صياد" التي ليس منها إلا الموت الزؤام.

اللهم أرنا الإنس إنسا.

[محمود الجندي]

ماذا للإسلام قدم التتار الجدد
و مآذن المساجد
عششت فيها غربان السواد
و صارت أمامنا حمائم السلام بكماء الصياح ؟

[رشا عرابي]

ﻟﻴﺲ ﻟﻠﺘﺨﻤﻴﻦ ﺭﻭﺡ
ﻓﻠﻨﺮﺗﻜﺐ ﺟﺮﻡ ﺇﺣﺴﺎﺳﻨﺎ ﺩﻭﻥ ﻭﺯﺭ " ﺍﻟﺘﺨﻤﻴﻨﺎﺕ !."

[سيرين]

إن وُجِد " البتر " أبطل التخدير المؤقت

\..:34:

[محمود الجندي]

تلاقي الخطوط المتوازية
شيء من درب المستحيل ؟

[رشا عرابي]

؛؛

نتظاهر بالقوّة، والرّبكة بلّورٌ فاضح ..

[سيرين]

الإنسان القنوع هو الذي يعيش في جنة الرفاهية
ولا يستطيع الحرمان أن يقهر قوته الروحية لأن زهور العفة في قلبه متفتحة دائماََ
ولأنه مؤمن بأن كنوز الدنيا المادية الي زوال

\..:34:

[رشا عرابي]

لَنا من أمانينا مُتكأً يُعين على المسير
فإنَّ سُموُّ الأماني يبرر السعيَ لِجنيِها
وإن واظَبت الحقائِق على قَسوَتِها !

[سيرين]

جمالي يُمجد سُلطانكَ ويدعو : ربي زدني به تيهاَََ


\..:34:

[رشا عرابي]

ﺍﻛﺘِﻤﺎﻝُ ﺍﻟﻨّﺼﻒِ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻟﻨّﻀﻮﺝ
ﻫﻮ ﺍﻟﻌَﻮﺩُ ﺑِـ ﺧﻄﻮَﺓِ ﻛﻬﻞٍ ﻟﻠﻮﺭﺍﺀ
ﺣﻴﺚُ ﺍﻟﺒِﺪﺍﻳﺎﺕ ﺍﻷﺣﻦّْ ..

[رشاد العسال]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-a3cb48e160.jpg (http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-a3cb48e160.jpg)


ماذا لو طلب منك أن تكون ضمن رواد الفضاء لزيارة القمر؟!، لا شك في إنك ستوافق على مثل ذلك مهما كنت جبانا، فالهبوط على سطح القمر، والشهرة المرافقة لذلك تستدعي المجازفة، والتضحية، وعليه يبدو لي إن بني البشر شعوبا من المجانين، إذ إنهم منذ الأزل السحيق، وعيونهم، وعقولهم، وقلوبهم مشنوقة نحو القمر - حتى أصبح لكل عاشق قمره، ومداره، وربما شهرته -، ولذلك رأينا، وعرفنا الشهرة التي يتمتع بها آرمستونج، وفالنتينا تلشكوفا، ويوري جاجارين، وإذا كان الأمر هو هكذا بالنسبة للبشر، فالأمر أيضا لا يختلف بالنسبة للكائنات الفضائية المغرمة بكوكب الأرض التي تغزونا بين حين، وحين بأطباقها الطائرة، وبين ذاك الصعود، وذاك الهبوط لا يهمني سقوط تفاحة نيوتن، ولا صعود بخار المطر، بل، ولا يهمني ضياع إيزنهاور لمدة ثلاثة أيام برفقة طاقم ذلك الطبق الطائر، كل ما يهمني هو تلك المجنونة الفضائية التي أترقب هبوط طبقها الطائر على سطح منزلي لتأخذني برفقتها لمدة ثلاثة أعمار !.

[سيرين]

قد تلاحقنا لعنة التجربة دون نُبل لأننا حمقى الفكر


\..:35:

[محمود الجندي]

كيف للصقيع
أن يجعل الورد
يعشق موجات البرد المتتالية ؟

[سيرين]

أحيانا تختلط علينا اللحظات وتتشابه جميعها غربة سواء كانت شروق أو غروب
حين عجزنا التصالح مع أوقاتها وفقدان الإحساس بها


\..:35:

[رشا عرابي]

حسبُنا أن الصباح يأتي
يُغافل الظلام
يقينه سلام
سبحانه أوجَدَنا
والعين لا تنام

[رشا عرابي]

؛؛

لحظة واحدة من الألم، قادرةً على بتر عمرٍ من سعادة

كم توّهمناهُ جهلاً ...

[سيرين]

إنتبهوا ~
لا شيء يبقى وفياََ للإنتماء الوطني والخصوصية العربية
أمام عولمة الهوية


\..:icon20:

[محمود الجندي]

بـ البقعة الدامية تولد صغار الحمام مهمومة

[سيرين]

كن رحيماََ بشوقي
فجفاء الثرى في بقاعكَ عناديل مغردة تقتات عشبي

\..:34:

[نوال الشمراني]

مساكم الله بالخير


ما كل مايُكتب واقع
ولا كل واقعاً نترجمة إلى حقيقية

فاالحقيقة هي ماتمثلة واقع الكثير
من ابناء البشر ، والعكس صحيح--

ود
@جاهله@

[نوال الشمراني]

النفس تعتنق الحزن ... ثم الفرح

ولكن،

متى تعتنق الحقيقه ؟؟؟


ود
@جاهله@

[نوال الشمراني]

الحقيقة : بشعة ... طاغية
مهما كانت بشاعتها
لا تتنازل عن كرامتك
حتى لا تصبح قاعدة ....

ود
@جاهله@

[سيرين]

أتظر حولك مجدداََ
ولا تنتهج ديكتاتورية الظلام حتى لا يكون القادم أسوء


\..:35:

[حسام الأمير]

يقتاتني الشوق لعينيك ... فأسكنه بحفنات من عطرأنفاسك

[نادية المرزوقي]

نشتري الذهب للبيع،نجمع المال لليوم الأسود،
نملك البيت للرهان مستقبلاً،
نكثر العيال خوفا من الوحدة، و دار العجزة.
كم نظلم المستقبل بنظرتنا السوداء،

و له رب كريم.


ـ لن أحبك يوما من أجل غدي بعدك،
أحبك دوما كي نحيا السعادة معاً.

[سيرين]

مازالت الذكرى تبحث عن أناملي وملامحي لتعيرها أدنى إهتمام


\..:icon20:

[سيرين]

القاريء الاول في حدائق الشعر هو المطر


\..:icon20:

[حسام الأمير]

للمطر حكايا أدمنتها عرائش الياسمين و العنب و لياليىالحب و الشوق ....

[سيرين]

بات مؤكداََ حقيقة موتنا والحياة شيء عابر علي وشك الانقراض


\..:icon20:

[حسام الأمير]

الحياة ليست إلا روزنامة تلملم أحلامنا .. آلامنا ..أفراحنا ... و تتجدد بالحب كل ما ابتسم الحبيب ..

[سيرين]

لا يفقهون من دينهم غير بصيرة الملحدين
منذ هجوهم علي الخليفة " عثمان رضى الله عنه"


\..:icon20:

[سيرين]

لم يكن إستسلام الغروب للموت المبكر سوى قرار مختوم من الأقدار
والشمس تستجديه أن تصل الشروق لسلامها


\..:35:

[محمود الجندي]

منطق الحفاظ على جسد الأوطان
محصنة ضد لدغات الأفاعي
سيبقى مبرراً لغلق جحور أصحاب الفكر الهلامي !

[سيرين]

واحسرتاه .. استقامت الحكمة ولم تجد من ينصفها بلا هدف


\..:35:

[سيرين]

ليس الموت بحديث العهد ليحملنا براحتيه الواهنة


\..:icon20:

[رشاد العسال]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-2141780b02.jpg (http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-2141780b02.jpg)


أربعة حروب للعرب، وفقط !.

الليل والجرة والغيداء تعرفني
والثور والناقة والحمار والغنم

داحس، والغبراء حرب العرب الأولى بين قبيلتي عبس، وذبيان، وقد استمرت لأربعين سنة بسبب خيل، وفرس هما داحس، والغبراء، والحرب الثانية هي حرب البسوس بين قبيلتي تغلب، وبني شيبان، أيضا بسبب ناقة البسوس، وأيضا استمرت لأربعين سنة، أما الحرب الثالثة، والتي ما زالت تدور رحاها حتى الآن، فهي حرب الثور، والجرة، وقد نشبت الحرب بين القبيلتين العربيتين إثر إختلاف القبيلتان على الثور، والجرة، حيث يذكر أن ثور أحد الفريقين قد أدخل رأسه في جرة الفريق الآخر، فعلق رأس الثور في الجرة، ثم أختلفا الفريقان، إذ أن قبيلة الثور تقول إن رأس الثور في الجرة، بينما تقول قبيلة الجرة إن الجرة برأس الثور، وهكذا استمر الخلاف حتى مر عليهم شيطان على هيئة حكيم، فأشار عليهم أن يذبحوا الثور، فذبحوا الثور، ثم قال لهم أكسروا الجرة، فكسروا الجرة، ثم قال لهم ها هو رأس الثور خارج الجرة، ولم يمض ذلك الشيطان حتى قال لهم : ها أنتم الآن دونما الثور، والجرة، فنشبت الحرب بينهم، وما زالت، وقد تستمر أيضا لأربعين سنة قادمة، هذا إذا لم تنشب حرب الحمار الامريكي قبل مضي الأربعين سنة، وأظن إن نبوءة الشاعر تقصد حرب الحزب الامريكي الذي يتخذ من الحمار شعارا، وهي الحرب الفاصلة التي ستنهي وجود الأمة ليقال عنها فيما بعد : هنا كانت أمة تدعى "الأمة العربية"

طاب عيدكم.

[سيرين]

ثمة موت تأنقت له التوابيت وسهرت زبانيته علي راحة الموتى


\..:35:

[حسام الأمير]

نسائم النور حينما تلج أعماق الليل تبدد حلكتة بشعاع اليقين .. فينجلي بصبح زاهي يعنونه الفرح و الفرج ...

[محمود الجندي]

ذبلت أغصان الأوطان
قبل أن تحترق جراء أفكار طائفية عمياء و داعشية سوداء !

[رشا عرابي]

يا نفس،
ﺑﻴﻀﺎﺀُ ﻛﻮﻧﻲ .. ﺣِﻠﻜَﺔ ﺍﻟﺘّﺄﻭﻳﻞ ﻭﺧﺰ
ﻟﻠﻪ ﻛﻢ ﻫﻮ ﻣﻮﺟِﻊ !..

[سيرين]

يلوح القلم ببسالة النور الي المطلق دون أنامل


\..:34:

[حسام الأمير]

يرسم الضوء لوحة الفجر بريشة القمر فيزركش الكون بالعصافير و الياسمين و انت..

[سيرين]

جعلت نون النسوة نقطتها قنديلاََ غريب الأطوار
تارة يناوش القلوب وأخرى تستمطر السلام


\..:34:

[حسام الأمير]

حين تشتاق السماء لاحتضان البحر .. تبكي عيونها من أحداق الغيم دمعا رقراقا يمزجني بك ليغسلنا من أدران الغيابات ..

[محمود الجندي]

المرأة العربية تحملُ عار سيلاحقها على الدوام
و لسان حالها يقول في كل صباح :
(أنا من صلبتها جاهلية الأصنام و أصحاب الفكر الأحادي
على خاصرة ليل القضبان
و سأبقى على الدوام العجوز الشمطاء )

[رشا عرابي]

؛؛

ﻗَﺮﺍﺭٌ ﻣﻦ ﻗﻴﺪِ ﺍﻟﺼّﻤﻢ
ﻳُﻌﺎﻗِﺮُ ﺃﻧﺼﺎﻑ ﺍﻟﺤﻠﻮﻝ

[سيرين]

تشكل نهاية العالم هاجساََ لدى الإنسان منذ قديم الزمان
فهو يعلم أنه فان ويعرف يقيناََ أن هذا العالم صائر الي زوال
لكنه لا يكف عن التساؤل عن موعد الأجل المحتوم


\..:icon20:

[حسام الأمير]

الثقة هي أن تكون أنت لا ظلك ..

[محمود الجندي]

و سظل نكتب و نرسم حتى تكتمل ملامح السطور
بأصابع عشرة لا تموت !

[محمود الجندي]

من لايعرف الفرق بين أصناف المحابر
هم ليسوا بأدباء
و من يعرفهم و لكن الهوى المتبع أعمى بصيرتهم
عن رؤية نور الشمس في كبد السماء
فقد يكونوا أدباء و لكنهم ليسوا بنبلاء !

[سيرين]

يجب أن يحتوي الكاتب بداخله قارئاََ جيداََ حتى لا ينضح فقط بإنائه

\..:icon20:

[حسام الأمير]

الصمت أبجدية عشق تفقهها القلوب ...

[رشا عرابي]

؛؛
ﻟﻸﻣﻜِﻨﺔ ﺻﻮﺕُ ﻛﺘﺎﺑَﺔٍ ﻭﺭِﻉ
ﻳَﻌﺼِﻒُ ﺑﺎﻷﺑﺪﺍﻥ
ﻓﻴﺠﺮّﺩﻫﺎ ﻣﻦ ﻟُﻬﺎﺙ ﺍﻟﺠﺮﻱْ !..
ﻭﻳﻤﻨَﺤﻬﺎ ﺭﺣﻴﻖ ﺍﻷﻓﻮﻝ ﺑِـ ﻟﻬﺎﺙٍ ﺃﺣﻦّْ

[محمود الجندي]

واسترق السمع لهديل يمامة مهاجرة تنوح
فوق بقايا أشجار الزيتون
و هي مقيدة مسجاة على بوابات الحدود
تنتظر الإذن بالعبور
نحو وطن خالي من مساحيق الزيف و الويل و الثبور!

[محمود الجندي]

بين عناق الأرواح و صرير الأقلام و خرير الماء
سر دفين لثلاثية مقدسة
لا يدرك أبعادها سوى قلوب تستحق الحياة
و أقلام تستحق البقاء !

[سيرين]

إنعدام الصداقة بين الأدباء
يرجع الي ضعف إنسانيتهم والغيرة التي تمتلك الإتزان الإنفعالي فيما بينهم


\..:icon20:

[حسام الأمير]

الخوف هو قدان الثقة بالحياة...

[محمود الجندي]

حين تحط فراشات نيسان على غصن الأمان
تعانق الحزن القابع تحت الوسائد الصماء !

[سيرين]

من السهولة بظل
أن يمنحنا الدلالة الصريحة لمن أقترن بهم
فزينوا قامتكم بآيات النور

\..:35:

[رشاد العسال]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-5b8e7155e4.jpg (http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-5b8e7155e4.jpg)



نحن الدواجن
على الأرض نمشي

نمضي،
وما كل طير يطير،

فهيا تقدم أيها الديك المبجل،

ونحن الدواجن
بعد خطاك نسير

[سيرين]

تساقط صرير الريح من شجيرات الغياب زهور صبار تملأ القبور
وخطى بين الممرات ثكلى تجدل الحنين بأهداب الحزن
دمعة ترتل الدعاء والصلاة لكل من أختطفته صروف الدهور

\..:icon20:

[محمود الجندي]

وداعاً يا محابر العطاء
لم يعد يتبقى في محبرة اليقين
سوى
قطرات تؤرق الفجر المضيء
و تقض مضجع حاملي مشاعل التنوير !

[سيرين]

تدنو الشمس من النوافذ المؤمنة بدفئها وكانت ردهة لسجود أشعتها

\..:icon20:

[محمود الجندي]

أيها الفقير المولود تحت حوافر الخيل
لا تستنهضن المقامات الأندلسية في أرجاء الليل
و دع عزف الناي الحزين عنوان انبثاقة الفجر الجديد !

[سيرين]

نتساوى في الكؤوس التي نتجرعها في الحلو والمر لعدالة الموازين الألهية بيننا


\..:icon20:

[محمود الجندي]

وحدها الأحلام الشريدة تبقى
تضج بتغريدة عصفور مبتور
و كـ بندول عتيق يضج بصوت قلب المكلوم !

[نوال الشمراني]

آآآآه ثم آآآآه




يا سيد الليلك
إغتيالك كاالسهم
من ليل الإحتراق
إلى جرح قلبي
كيف يكون الغد جميلاً
ونحن
التقينا كرماد تبعثر
من _كواليس الألم_!


هذا الضجيج
يمنحني نعمة الصمت


يا أنتَ
أحب صمتك
وأتحدى غموض لغاتك
وسيأتي يوماً انزعك مني


ود
@جاهله@

[محمود الجندي]

كيف نرى الحرف النبيل
إلا و نحن نتأمل النسور حين تخفق زهواً مرصعة التيجان
و تحلق نحو الأفق الرحيب !

[سيرين]

عليك أن تبحث عن هدية لتكتشف مدى صلاحية حواسكَ لذلك

\..:icon20:

[رشا عرابي]

ﺩﺭﻭﺑُﻨﺎ ﻣﻬﻮﻭﺳَﺔٌ ﺑﺎﻟﻤَﻄﺮ
ﺣﺪَّ ﺃﻧّﻬﺎ ﺗَﻜﻨُﺴُﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻮﺍﻑّْ
ﻭﺗﺴﺘَﻤﻄِﺮُ ﺍﻟﻐﻤﺎﻡ ﻏﺪﻕ
ﻭﻻ ﻳَﻌﻨﻴﻬﺎ ﺫﺍﺕَ ﺍﻧﻬﻤﺎﺭ
ﺃﻥَّ ﺍﻟﺤﻮﺍﻑّ ﻣﺰﺭﻭﻋﺔٌ ﺑﺎﻟﺸّﻮﻙِ،
ﻗﻴﺪٌ ﻣﻦ " ﻏﺮﻕ " ..!

[سيرين]

أمتلأت دفاترهم بصخب الآثام رغم أنهم خُلقوا من طين الفضيلة

\..:icon20:

[محمود الجندي]

بريق دمعة يتيمة تساقطت ذات خريف
على أغصان قلب ذبيح
باتت كـ دهشة حُطام سفينة تيتانيك في الزمن اللقيط!

[سيرين]

كفاكَ ثرثرة
وتَفَقَد أمنيات الشمس قبل المغيب وتغير ملامح اليوم
كم مللت السؤال واستعار سباتي بوعد لا رواء له

\..:35:

[حسام الأمير]

ينام القمر حين يصحو الفجر من حضن الليل و يشرب فنجان ضيائه من عيون الندى..

[رشا عرابي]

؛؛

وقود الإبتسامة يضئ فلاة اليأس ...

[سيرين]

نسوا أن حكمة السلحفاة الحقيقية ليست في تحدي الأرنب
و الوصول أولاََ الي بيتها بل لأنها كانت تحمله فوق ظهرها

\..:icon20:

[محمود الجندي]

ألق الزهور النضرة يُشعل شموع الفجر
و
سوسنة السكون توقظ دهشة الزهر!

[رشا عرابي]

ﻣﺎﺀُ ﺍﻟﺤﺮﻑ ﻳُﻐﻨﻴﻨﺎ ﻋﻦ ﺍﺳﺘِﺴﻘﺎﺀِ ﺍﻟﻐَﻤﺎﻡ .....

إن كان من عمقٍ صادق !

[سيرين]

أنسابكم لن تشفع لكم والأخلاق فقط هي ميثاق الحكم

\..:icon20:

[محمود الجندي]

مهلاً يا قطرات الدموع مهلاً يا صمت الشجر الينيم
علموني كيف نرقص فوق جِراح الزمن الكئيب !

[سيرين]

أطلق أناملك بين مفردات محبرتي الظمأى لتحرر حلم الحرف

\..:icon20:

[سيرين]

اختل توازني بين عقارب الوقت وتهاويت في حضن الأفعى ذنوب وحساب

\..:icon20:

[حسام الأمير]

رحيق الشوق لغة ربيع الخفق...

[سيرين]

قطيع ضال ساق الأقدار
بعصاه الصلدة وما كان العشب بفطنة تحميه من إلتهام الشياه


\..:icon20:

[رشا عرابي]

؛؛

ﻋﻠﻰ ﻧﻮﺍﺻﻲ ﺍﻟﺪّﺭﺏ ﻧﺤﺜﻮﻧﺎ " ﺃﺭﻕ " !...

[محمود الجندي]

خيانة عظمى للوطن
حين تأكل الأمة رجالها الأكفاء
و توهمنا القطط الضآلة المسعورة
بأنهم باتوا خطراً على أمن البلاد !

[سامي الشريم]

الدين يغيّر القلوب
العلم يغيّر العقول

[سيرين]

إلتماس جمال الطبيعة حولنا هو بمثابة حصن لخفايا المشاعر

\..:35:

[نوال الشمراني]

أدب الصمت يقضى على ثرثرة الأوهام!!!

ود
@جاهله@

[رشا عرابي]

؛؛

ﻟﺤﻈﺔٌ ﻓﺤﺴﺐ، ﻭﻻ ﻳَﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﺳﻄﺢ ﺍﻟﻤَﺮﺍﻳﺎ ﺇﻟّﺎ ﺑَﻘﺎﻳﺎ ﻣﻦ ﻳَﺒﺎﺏ ..!

[رشا عرابي]

؛؛

ﻟَﻴﺲَ ﺛﻤّﺔ ﺻَﻤﺖٌ ﻳُﻤﻞّْ !..

[محمود الجندي]

سنابل قلوب الفقراء أدمنت الإنكسار

[سيرين]

المشاعر مثل الملابس تصاب بالاهتراء

\..:icon20:

[حسام الأمير]

اليقين لغة السالكين ...

[رشا عرابي]

تحملنا الحقائب وجوهاً ملّت في فوضى ترحالها
الملامح،
ولاذت باعتراف/اعتِكاف ..!

[نادرة عبدالحي]

الإسفنجة مليئة بالثقوب ولكنها تحمل الكثير الماء .

[محمود الجندي]

http://www.mawhopon.net/wp-content/uploads/para_bg001-300x229.jpg

أرجاء تفاصيل التناقضات في التفس البشرية مذهلة
و لكن يبقى أصعبها على الإطلاق
الهروب من الداخل الجميل للخارج القبيح !

[رشا عرابي]

ﺍﺭﺗِﻜﺎﺏ ﺍﻟﺤﺮﻳّﺔ،
ﺟﺮﻡٌ ﻳﻜﺴِﺮُ ﻋﻦ ﻣِﻌﺼَﻤﻴﻪ ﺍﻟﻘﻴﻮﺩ
ﻭﺍﻟﻮِﺯﺭُ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻫِﻞِ " ﺍﻟﺤﺎﺩﺛﺎﺕ " ...

[رشاد العسال]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-17fbb605b6.jpg (http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-17fbb605b6.jpg)


بعض من الأساطير التي توردها السير الشعبية تصبح حقائق، أو إنها قريبة من الحقائق، كثيرا ما سمعنا إن الجن حينما يظهرون على هيئة بشر لا يستطيعون إخفاء حوافرهم الشبيهة بحوافر الحمير، وربما إن هذه الصورة أول صورة لجنية من فصيلة "أم الصبيان"، وقد اخفت حافريها بداخل حذاء بشري، وربما إن الصورة قد أخذت لها على حين غرة!.

[محمود الجندي]

لكل مقال مقال
و لكل قلم متفرد سطوة العلماء
كيف يستوي الذين يعلمون و الذين لا يعلمون
و كيف تستوي لوحات بيكاسو الفنان
بـ لوحات مزيفة قاتمة الألوان عديمة الملامح مجهولة العنوان !

[رشا عرابي]

ﺑِﺘﻨﺎ ﻛﻤﺎ ﺍﻟﻘﻄﻴﻊ ﺍﻟـ ﺃﺿﺎﻉَ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﺮﺍﻋﻲ ﺗﺄﺷﻴﺮﺓ ﺍﻟﻌﺒﻮﺭ
ﻻ ﺍﻟﺪﺭﺏُ ﻳُﻨﺼِﻒُ ﺍﻟﻤﺴﺮﻯ ﻟﻠﻤﻀﻲّ، ﻭﻻ ﻳﻘﻴﻨﺎ ﺍﻟﻜﻸ ﺭِﺑﻜﺔ ﺍﻟﻌَﻮَﺯ
ﻧﺤﻴﺎ ﻓﺤﺴﺐ

[رشاد العسال]

يستطيع الرجل أن يعطي نفسه لكل النساء
لكنه لا يستطيع أن يعطي قلبه إلا لامرأة واحدة فقط.

[رشا عرابي]

؛؛
ﺧﻠﻒ ﺍﻟﻈﻞ، ﺗﺘﻌﻤﻠﻖ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﺷﺢ ﺍﻟﻀﻮﺀ ﻣﻮﺷﻮﻣﺔ ﺑﺎﻹﻧﻜﻤﺎﺵ ..!

[محمود الجندي]

الأدب الجليل يبقى كصبيب نور قابع في الوريد
جسدت ملامح شخصية عطره المهيب
في أبجديات محابر الحرف الأصيل
و في كنف وميض سراج عتيق
ثوابت العطاء النبيل و الإنتماء لجذور الزمن الجميل

[رشاد العسال]

نهرب من حقائق الأشياء، وكأن النظر فيها عيبا، والحديث حولها حراما، وكأنما الحياة حقيقة جسد امرأة عارية !.

[رشا عرابي]

ﻗﺒﻴﻞ ﺍﻻﺧﺘﻨﺎﻕ ﺑﻘﻠﻴﻞ؛ ﺃﺑﺤﺚ ﻋﻦ ﺭﺋﺔ ﺗﻤﻨﺤﻨﻲ ﺍﻷﻧﻔﺎﺱ
ﺑﻨﺼﺎﺏ ﻳﺴﺘﻮﻓﻴﻨﻲ ﺣﻖ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺪ ﺍﻟﻤﻤﺎﺕ !.

[محمود الجندي]

العصفور الحبيس يخون وطنه حين يغرد !

[رشا عرابي]

جُرعة السلام " شحيحة "
لا تسدُّ رمَقَ الفاجعة
هي بعضُ فُتاتٍ من وهم " ليس إلّا "
وتلك مائِدة التّصريحات دَسِمة " بالوعود "
والكَذب !!

[رشا عرابي]

ثمّة ﺃﻗﺪﺍﺭٌ ﺭﺣﻴﻤﺔ
ﺗﺠﺐُّ ﻋﻦ ﻛﻮﺍﻫِﻠِﻨﺎ ﻣﻘﺪﺍﺭَ ﻋﻤﺮٍ ﻣﻦ ﻭﻫﻦ

[سيرين]

بلغ منها الظمأ كإنعتاق المطر من عيون الشمس


\..:icon20:

[محمود الجندي]

لا شيء يمكن أن يسافر في فجري
إلا أنتي !

[سيرين]

مصابيحنا مكسوره تبكي علي الجسور
واغصاننا تترنح من العواصف في الدروب
وتشعل دموعنا ليستأنس الفرح

\..:34:

[محمود الجندي]

كيف تغرد طيور الوقار
بين زوايا صخرية الممرات
و أوراق الثمار باتت شاحبة اللون مبتورة الأحلام

[حسام الأمير]

الحبر يغدو عطرا حين تورق حروفه صدقا...

[سيرين]

السكوت علامة الرضا لما يقال لك
وانتظارك له فهو عشقاََ
مهما أنكرت وأدعيت من مبررات أخرى
فعلا السكوت من دهب ويذهب بأدراجه الكثيرررررر
خساره حقا

\..:35:

[محمود الجندي]

http://n4hr.com/up/uploads/e0199ebcd1.gif

المحابر البخيلة و المحابر العظيمة
قد يلتقيان يوماً ما
و لكن على مائدة عقيمة
و لا يمكن لهما أن يختلطان أو يمتزجان !

[سيرين]

ما اصعبها لحظات :
حينما تصرخ احلامي فلا تجد من يسمعها
حينما اشتاقك وانت بعيد عني رغم انك مني
حينما يذبحني سكوتي واتمني فيك موتي
حينما احس اغتراب ذاتي عن واقع التمني

\..:34:

[محمود الجندي]

و ما زلنا نحلم بأن يأتي زمان
تغلق فيه الأبواب في وجه أصحاب النفوس العارية !

[سيرين]

أه من شتات يتلبسني أسقط عن قلبي فريضة الصبر
وكأنني أُبعث من ليل أُغتيل نهاره بين جحافل الدمع


\..:34:

[محمود الجندي]

بأي ذنب قُتل جنين الأمل قبل مخاض الألم !

[حسام الأمير]

تآلف الخفق يولد جنائن العشق...

[سيرين]

كالجراد يؤازرون سياط الليل وأيوب بين تنهد وصبر ينزف ناراََ

\..:34:

[محمود الجندي]

ابتلانا الله بـصنف عجيب من المحابر
محابر صماء ماهية كينونتها النفسية أشبه بــ وهن الجِراح
لا تزرع أبداً روح جنين الأفراح في رحم الأحزان !

[محمود الجندي]

ماذا للإسلام قدم التتار الجدد و مآذن المساجد
عششت فيها غربان السواد
و صارت أمامنا حمائم السلام بكماء الصياح ؟

[نوال الشمراني]

لا ننسى ... أن الاعلام العربي
من اخصب المصادر للتخدير ...
فهو يخطط ... ويبرمج ليرمي بالمشاهد في
غيبوبة من الاحلام المزيفة ...
حتى المسلسلات والتى تبثها شاشاتنا
العربية (لا خلا ولا عدم ... منها)
اصبحت جوفاء ... عقيمة ... مخدرِه
تثير أعصاب الشارع العربي ...

والتخدير هنا ... تخدير عام
وكل إنسان له نوع مخدر خاص به
"التخدير كارثة ... وجريمة
وكل من يشارك في هذا الجّرم
مسؤول عن هزائمنا!!!

@جاهله@

[نوال الشمراني]

المرأة القضية...
في وطن بلا قضية
وستبقى المرأة قضية طالما يوجد
هناك من يرأها مكمن الخطايا... والفتن!

فإن طالبت بــ أبسط الحقوق فهي متمردة
وإن فكرت فهي عاصية... متحررة ... وإن
وإن ...قمع في قمع ... وقحط في قحط
أصبحت المرأة بلا جذور في وطن بلا إنتماء...

دمتم بـ ود
@جاهله@

[نوال الشمراني]

كلمة عربية ، هي مدى وحقيقة إنتماء الانسان
العربي لها، فهي متأصلة واثقة من نفسها ، تسخر
منا نحن العرب ، إذا حاولنا التخلي عنها، فهي عظيمة
في سموها وشدة الارتباط بنا ...
و
@جاهله@

[محمود الجندي]

لا أمل في شفاء
من وهن الجراح بدون نزيف دماء !

[نوال الشمراني]

مساكم الله بالخير


تساؤولات تراودني :

هل الإنسانية في نظركم عملاقة ...؟

وإذا كانت كذلك فكيف تفسيرها ...؟

هل الإرتقاء بالعقلية لها معناها المنقذ ... وكيف
تنفيذها ...؟

هل الواقعية ترجمة للخيال ...؟

وهل الخيال وهم حقيقي ...؟

هل التناقض في الواقعية والخيال هو
إجابة للواقعية ...بصراحة المجتمع وخياله
وواقعيتة ...؟؟؟


ود

@جاهله@

[نوال الشمراني]

قال أبو العلا المعري :

غير مجدٍ في ملتي واعتقادي -_- نوح باكٍ ولا ترنُّم شادِ

///

هذا البيت من الشعر

يجسد بدايات الانسان

ونهاياتة ...وهذا يقودنا
الى ان الحياة ...
جميلة ... بـــ اوقاتها
ولها أطياف ... وخصوصيات
لكل إنساناً يستمتع بمقدراتها
التي خلقها الله له ...
فكل فرد يعيش في فلكه يستعين
ب من حوله ويأتمن على من حوله...
والانسانية ... جديرة بتحولاتها التاريخية
والحاضرة ... والمستقبلية...
والتعامل مع معطيات العصر
فكلنا إيمان .. بالبشر وما يتعامل
معه فكرياً... ورؤويء عقلية...
وتجانس ثقافي... نحن
في مجتمع إنساني يجب
ان نتطلع الى إنسانيتة
بعيدا عن الاقليمية...والثقافة
الضيقة لنصل الى البعد
الثقافي الاوسع ... فنحن
في مجتمع صغير ليس له
نهايات...



الإنسان بطبعة
كائن مخلوق
لكي يعيش ...في
عالم المتناقضات... فــ إما

أن تكون بداياتة متناقضة
ونهاياتة متكاملة...
والعكس صحيح...

ولكنة هو الانسان ...يعيش
على هذه الارض... ويُدفن
فيها ... ولكنه ...أكرم المخلوقات
عند الله...وخليفتة في الارض...
////
وهذا يذكرني ببيت ... أبو العلا المعري :

يا أبن آدم خفف الوطء فما أظن ---- آديم هذه الارض الا من رفات العبادي

////



واعتقد أن ابن القيم قد أصاب في تصنيف هذه
الركائز لتوصيف الانسان وسلوكياتة
وتعايشة مع الحياة بجميع معطياتها...

البنية ... والتنشئة ...
الصحيحة ... تقود هذا المخلوق
الى حياه سعيدة ...مهما تجارفتة
التيارات ... المعاكسة ... والامواج
المتلاطمة ...
وبداية الحياة ... ونهايتها ...




@جاهله@

[سيرين]

ذيل الطاووس غرور من نوع آخر يشبه ما نحن فيه


\..:icon20:

[حسام الأمير]

معنى الوطن يستخرج من قواميس الصدور لا السطور ..

[سيرين]

هل لي بزمام لم يألفه الألم
بعدما بتنا لا نملك أمام أحزاننا إلا الهطول ترحيباََ


\..:icon20:

[حسام الأمير]

الألم يغدو أملا مع التوكل على الله و التصميم...

[محمود الجندي]

http://alansaar.net/wp-content/uploads/2016/08/77-1.jpg

ما زالت بعض المحابر الجوفاء تنقشُ على الجدران :
أنا و من بعدي الطوفان !

[محمود الجندي]

الرجل رجل و الأنثى أنثى
هو شعار رفعناه منذ زمن بعيد
بل نقشه القلم المريض بين جدران القلب العليل
و على أوراق شجر النخيل
حتى بات وشماً يزين صدر الجسد المريض

[محمود الجندي]

http://alansaar.net/wp-content/uploads/2016/08/77-1.jpg

ما زلتُ أؤمن أن الحوارات الأدبية العميقة
تكشف و بكل وضوح عن بريق المعادن النفيسة
من بين أصناف المحابر العتيقة !

[نوال الشمراني]

مساكم الله بالخير


بغض النظر عن كل ما نملكة من الذكاء إلا
اننا نجهل أسرار" المخ" الذي يحركنا!!!

سبحان الله...

ود
@جاهله@

[سيرين]

نولد بالحب
ثم يقتلنا ويصبح الحزن صوت وليد الدفاتر
يا له قدر
من فتنة سرمدية يلتهمنا الالم ولا يلهمنا الامل
كوجع ايلول
كما لو كنا من اجله اتينا وبمحرابه ما نزال نصلي


\..:icon20:

[سيرين]

نحتاج الي تأهيل الأمومة للحد من إعاقة الطفولة

\..:icon20: