مقولة ورأي .. !!

[رشا عرابي]

كلما زاد عدد الأمور التي يخجل منها الإنسان ..
كان أقرب إلى الكمال !
( سوفوكليس )

ما رايكم ؟




\..:34:



بالقطع يا حبيبة روحي

فرؤية النقص هي مدعاة لإتمامه ...
ورب عاقل علم عيب نفسه فانشغل به قبل أن يعري الآخرين من فضائلهم. ..





http://www.7c7.com/vb/images/smilies/h27.gif

[سيرين]

التفاؤل الذي لا يعتمد علي التكاليف، هو مثل بيت مبني على الرمال.

هيلين كيلر

ما رأيكم ؟؟؟




\..:icon20:

[نادية المرزوقي]

بلا شك، أوافق،
نتفاءل بخير قادم يضيء أنفسنا للجديد، فنثب للنهوض لبدايات أكثر رحابة، و أينع قطافا، تستمد خطواتها من أجمل ماضينا و حكمتها.
هما دائرة تتزاوج قطباها بإتقان و بهاء:
عمل و تفاؤل يحث أحدهما الآخر، حتى لا يتوانى أحدهما للسقوط في سكون مذموم، و يأس و قنوط غير محمودين لمن اختارهم الله للحياة،
و بث في طرقاتهم الفرصة تلو الأخرى؛منافذ عطاءات جديدة.

:

مقولة شاعر:
:

ليس يجدي في ملتي و اعتقادي
نوح باك و لا ترنم شادي

ما رأيك، طريقتان لمواجهة المواقف و الحياة،
فأي طريق نسلك و هو الأقوم ؟

[سيرين]

بلا شك، أوافق،
نتفاءل بخير قادم يضيء أنفسنا للجديد، فنثب للنهوض لبدايات أكثر رحابة، و أينع قطافا، تستمد خطواتها من أجمل ماضينا و حكمتها.
هما دائرة تتزاوج قطباها بإتقان و بهاء:
عمل و تفاؤل يحث أحدهما الآخر، حتى لا يتوانى أحدهما للسقوط في سكون مذموم، و يأس و قنوط غير محمودين لمن اختارهم الله للحياة،
و بث في طرقاتهم الفرصة تلو الأخرى؛منافذ عطاءات جديدة.

:

مقولة شاعر:
:

ليس يجدي في ملتي و اعتقادي
نوح باك و لا ترنم شادي

ما رأيك، طريقتان لمواجهة المواقف و الحياة،
فأي طريق نسلك و هو الأقوم ؟

الأسراف في أي شيء يفسد الحياة فلا النوح سيعيد المفقود ولا الطرب سيعطي الفرح الديمومة
لذلك كما قال شاعرنا ابو العلاء المعري الطريقتين لن يصيبوا فوزاََ ولكل مقام مقال

المطر " نادية المرزوقي " دام حضورك الباذخ العطر





\..:icon20:

[نادية المرزوقي]

تماما ، بوركت يا السنا،
كل الشكر،فديننا دين الوسطية،صراط مستقيم يمضي بنا، في مواجهة تحديات الحياة، و مشاكلها بطرق ناجعة نحو نتائج فعالة، فالنوح و البكاء هلاك النفس قنوطا من الحياة، و المغاني و الإغراق في غفلتها شتات و تيه/ و ضياع عقل، إفراط و تفريط كلاهما، يقضيان على قيمة الفرد و يرمونه في مسلة الأموات، و الثقال على الأرض،نسأل الله لنا و لكم الرشاد و العفو و العافية.

أين مقولتك الغيم : الندى سيرين،

بانتظار مقولتك،

و صباح الخير و المسرة لك
و لرشا
و حسام

إلى لقاء أجمل،،:icon20:

[سيرين]

شاعرتنا الرائعة " نادية المرزوقي " :icon20:
ما أبهاه غيث اتشح به الصباح نورا وعطرا .. دام حضورك السامق

مقولة لي :
لست ربع إمرأة كما رأيتني بعقول الجاهلية

ما رأيكم ؟؟




\..:icon20:

[نادية المرزوقي]

دمت سعادة غاليتي، ذوق يرقى السماء جمالا.. لا خلا و لا عدم.

:

نعم غاليتي : أوافقها،
المرأة كالرجل كيان مكتمل في كل مراحله،بما سخر له، و تهيأ، سبحانه: " سخر فهدى"
أما النقص الذي يسبب الخلاف بين الطرفين،
غالبا نتيجة، قصر إدراكنا عما قدر للآخر في هذه الحياة، الذي يحدث العجالة،و الطمع في رغباتنا من الآخر قبل أوانه و ينعه.
عجالة النفس، و أطماعها، ترينا الآخر في قمة النقص مقابل المشتهى.
الأمور نسبية غالبا.
ما نراه نقصا، يراه الآخر قمة الجمال و الاكتمال، حسب حاجته، و فكره، و مبادئه.
و الترتيب الرقمي بين الأخريات بالنسبة للرجل لا ينقصها قدرا، و لا يزيدها قيمة.
هي إنسان و كيان متفرد في أي زمان و مكان، و مكتملة بما هي عليه من ترتيب، أو مكانة.
سبحان الخالق لا يعاب فيما خلق، و العيب فينا دوما و أبدا.
:




سئل نـــابليـــــون
كيف استطعت أن تولد الثقة في نفوس أفراد جيشك .؟






فأجاب : كنت أرد على ثلاث بثلاث ؟؟

من قال لا أقدر ... قلت له ... حاول
من قال لا أعرف ... قلت له ... تعلم (http://mawdoo3.com/%D9%87%D9%84_%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A3%D9%86 )
من قال مستحيل ... قلت له ... جرب
بانتظار تفاعلكم الراقي.

[نادية المرزوقي]

تتفقد الروح اليوم النجمة : رشا


أين أنت ، يارب تكونين بخير حال، و صحة و عافية.

[رشا عرابي]

دمت سعادة غاليتي، ذوق يرقى السماء جمالا.. لا خلا و لا عدم.

:

نعم غاليتي : أوافقها،
المرأة كالرجل كيان مكتمل في كل مراحله،بما سخر له، و تهيأ، سبحانه: " سخر فهدى"
أما النقص الذي يسبب الخلاف بين الطرفين،
غالبا نتيجة، قصر إدراكنا عما قدر للآخر في هذه الحياة، الذي يحدث العجالة،و الطمع في رغباتنا من الآخر قبل أوانه و ينعه.
عجالة النفس، و أطماعها، ترينا الآخر في قمة النقص مقابل المشتهى.
الأمور نسبية غالبا.
ما نراه نقصا، يراه الآخر قمة الجمال و الاكتمال، حسب حاجته، و فكره، و مبادئه.
و الترتيب الرقمي بين الأخريات بالنسبة للرجل لا ينقصها قدرا، و لا يزيدها قيمة.
هي إنسان و كيان متفرد في أي زمان و مكان، و مكتملة بما هي عليه من ترتيب، أو مكانة.
سبحان الخالق لا يعاب فيما خلق، و العيب فينا دوما و أبدا.
:




سئل نـــابليـــــون
كيف استطعت أن تولد الثقة في نفوس أفراد جيشك .؟






فأجاب : كنت أرد على ثلاث بثلاث ؟؟

من قال لا أقدر ... قلت له ... حاول
من قال لا أعرف ... قلت له ... تعلم (http://mawdoo3.com/%d9%87%d9%84_%d8%aa%d8%b9%d9%84%d9%85_%d8%a3%d9%86 )
من قال مستحيل ... قلت له ... جرب
بانتظار تفاعلكم الراقي.


حبيبة روحي أيتها النون القريبة
لا أفقدك الله غالي يا نقية

قائد الحرب والحزب لا بد أن يسوس من الأعذار أوهنها ويقولبها بقالب العزيمة

في المكابدة يتم الوصول

ليس ثمة عذر بالجهل؛ ولا بخشية الخيبة
ولا بقلة الحيلة

كلها بالسعي تغدو كما الظل يميطه الخطو الحثيث

محبتي ياناس نورانية الحضور
وصباحك سكر

[رشا عرابي]

؛؛ مقولة لي


ما بَين الحقيقة والوهم ، كونٌ من الأحلام
هو المرحلة الفاصِلة بَينَ زَفَراتِنا واختِناقِها ..


هل فعلاً يجدي هذا كمصل للمواصلة ..؟
رأيكم أحبتي

[نادية المرزوقي]

الأحلام وحدها بلا سلالم من تخطيط واعي، و عمل دؤوب للوصول إليها، ستغدو حقيقة مرة للهروب أو الفراغ العقلي و العاطفي معا.
الأحلام أهداف وللأهداف الصحيحة علامات تنبئ بتحقيقها و لو بعد حين،
: واقعية، تضيف لحياة الفرد قيم عليا، و قيمة أفضل،
موقوتة بزمن، لها أعمال و مساعي يجب الأخذ بها بجدية،و مناسبة للفرد و إمكانياته و ظروفه،
و تحدث الرضا و السعادة إبان تحقيقها، و أو حتى حين لا تتحقق.


الأحلام تكليف؛فمثابرة للوصول، و ليست الطيران على جناحات الهروب و الخيال الموبوء بالعجز أو الجهل.


:

قال " غاندي":

لقد أصبحت مقتنعا كل الإقتناع أن السيف لم يكن الوسيلة التي من خلالها إكتسب الإسلام مكانته, بل كان ذلك من خلال بساطة الرسول (http://mawdoo3.com/%D8%B4%D8%B9%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D8%AF%D8%AD _%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84) مع دقته وصدقه (http://mawdoo3.com/%D8%B7%D8%B1%D9%82_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%82% D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9) في الوعود,وتفانيه وإخلاصه لأصدقائه وأتباعه, وشجاعته مع ثقته المطلقة في ربه وفي رسالته.هذه الصفات هي التي مهدت الطريق. وتخطت المصاعب وليس السيف."

[رشا عرابي]

بالقطع يا غالية
ما كان ديدن الدعوة البتر
بل كان الرفق إطار كل معاملة
والحكمة لب كل خطو
أما السيف كان وسيلة الحزم لدحض الباطل وعناده

شتان بين ماكان والآن ...!

[رشا عرابي]

قيل:

أسوأ العقول؛ عقل يرفض كل شيء
أو يقبل كل شئ...!


رأيكم..؟

[سيرين]

قيل:

أسوأ العقول؛ عقل يرفض كل شيء
أو يقبل كل شئ...!


رأيكم..؟

أكيد لأنه أصبح أصم مبرمج علي شيء واحد سواء قبولا أو رفضا
وأصبح بذلك يفتقد أهم ما يميز العقل وهو " التفكير "





\..:icon20:

[سيرين]

مقولة لي :
ومن المُبكي بات القهر لحياتنا إحتياجا فعلياََ

ما رأيكم ؟





\..:34:

[رشا عرابي]

مقولة لي :
ومن المُبكي بات القهر لحياتنا إحتياجا فعلياََ

ما رأيكم ؟





\..:34:

بل من المبكي أن باتت السكينة من أقصى الحقوق بعدا
والقهر نازعة تفتك بالمرء بتعاقب المجريات القسرية
فلو أتيح له ردها لما توانى سيرينتي

ليس في القهر احتياج بل اجتياح
حين لا تسعف الحيلة رده..!

[سيرين]

بل من المبكي أن باتت السكينة من أقصى الحقوق بعدا
والقهر نازعة تفتك بالمرء بتعاقب المجريات القسرية
فلو أتيح له ردها لما توانى سيرينتي

ليس في القهر احتياج بل اجتياح
حين لا تسعف الحيلة رده..!

ما أبهى قولك واضافتك الثرية فراشتنا الرائعة " رشا "
هي جملة استهجان وإنكار لحالات وجدت نتيجة وجوده بعدة أشكال
حتى بات معتادا
قيمة القهر لأي أنسان
مهمة جدا علي كل المستويات الخاص او العام
تلاحقه الاسئلة وتؤرقه وما كانت إلا توقا عارما للحرية
في عالم يحاصرها من كل الجهات وعلي كل الأصعدة
وبناء عليه المجد لمقولة " حسنا سوف لا أسأل "
تنغلق علينا الدائرة في صياغة هزلية لحالتنا
منذ هيمن الخوف علينا من الأب والسلطة والمحرمات
ومن المبكي بات لحياتنا إحتياجا فعليا


مقولتكِ أين ياقمر ؟




\..:35:

[رشا عرابي]

هي ذي قادمة يا روح


قيل :
الإعتِبار يُفيدك الرّشاد
وكَفاكَ أدباً لِـ نفسِك ما كَرِهتَ من غَيرِك ...


ما رأيُكم ...؟

[حسام الأمير]

هي ذي قادمة يا روح


قيل :
الإعتِبار يُفيدك الرّشاد
وكَفاكَ أدباً لِـ نفسِك ما كَرِهتَ من غَيرِك ...


ما رأيُكم ...؟

صدقت شاعرتنا المبدعة رشا عرابي ..
فقد قالوا .. لا تنهى عن خلق وتأتي بمثله عار عليك إن فعلت عظيم

لي ..

الخطايا مغناطيس البلايا

ما رأيكم ؟؟

[رشا عرابي]

صدقت شاعرتنا المبدعة رشا عرابي ..
فقد قالوا .. لا تنهى عن خلق وتأتي بمثله عار عليك إن فعلت عظيم

لي ..

الخطايا مغناطيس البلايا

ما رأيكم ؟؟


هو ذاك أيها الفاضل

الخطيئات يجلبن الكدر. . من غم إلى هم
فليس ثمة طمأنينة إلا باستقامة الخطى

بورك فكرك النور يا حسام

[رشا عرابي]

قال ابن المبارك:
من استخف بالعلماء ذهبت آخرته
ومن استخف بالأمراء ذهبت دنياه
ومن استخف باﻹخوان ذهبت مروءته. .

رأيكم أحبتي

[نادية المرزوقي]

أكيد غاليتي:

الأخوة (الرفقة الصالحة)يتواصون على خير الخُلق،و يبعدوننا عن سوء أخلاقنا،فلا قيمة لوجودنا أو ذكرانا بغير أثر الطيب النابع من الخلق الطيب.
و العلماء أكثر من يخاف الله في أنفسهم و الآخرين، فيضيؤون لنا الدروب،لنصل آمنين في الدنيا لتكون بستان الآخرة.
و الأمراء يقيمون بما أمر الله أمور الخلق، ومعاشهم، فيطيب للناس عملهم لدنياهم و آخرتهم.


الاستخفاف بمن اختارهم الله لنا؛فأدوا الأمانة فيما اختيروا: قوامة على أخلاقنا، وطيب دنيانا، وسعد آخرتنا، حقا ضياع ما بعده ضياع.







:
مقولة لسقراط راقت لي اليوم:


الناس يعتقدون انهم يعرفون شيئا و هم في الواقع لا يعرفون اي شيء ، أما أنا فإني أعرف انني لا أعرف شيئا على الأطلاق.

[رشا عرابي]

لستُ مع المقولة بالمُطلَق

إذ أن الشعور بالإمتِلاء من المَعرِفة يِجعل المرء كأنّه ممتَلئٌ بالهواء " غُروراً "
مما يُقعِدهُ عن السّعي للإستِزادة

" فَقل لمن يدّعي في العلم فلسفةً
عرفتَ شيئاً وغابت عنك أشياءُ "


بينَما إنكارُ معرِفةِ أيَّ شئٍ بالمُطلَق
بِقَدرِ ما هو جهالة بِقَدر ما هو على نَقيضِهِ من احتكار المعرفة وإن قلّت ..!

http://www.7c7.com/vb/images/smilies/h27.gif

[رشا عرابي]

قال أحد الحكماء :

كلّ شئٍ يعزّ إذا قلّ؛ إلا العقل كلّما كَثُر كلّما كان أعز وأغلى
وإن بيع ..!

رأيكم أحبّتي ..؟

[سيرين]

قال أحد الحكماء :

كلّ شئٍ يعزّ إذا قلّ؛ إلا العقل كلّما كَثُر كلّما كان أعز وأغلى
وإن بيع ..!

رأيكم أحبّتي ..؟


قول صحيح واؤيده
فكل شيء تزداد قيمته كلما قل ما عدا العقل الذي يزداد بالمعرفة
وهي بمثابة كنوز يقتنيها زمنا وعمرا وبالتالي هي حصن تعلي من مكانته وشأنه
قال سعيد بن جبير‏:‏ ما رأيت للإنسان لباساً أشرف من العقل
إن انكسر صححه وان وقع أقامه
وان ذل أعزه وإن سقط في هوة جذبه بضبعه منها واستنقذه منها وان افتقر أغناه
وأول شيء يحتاج إليه البليغ العلم الممتزج بالعقل كما جاء في الحكاية‏.‏




\..:icon20:

[سيرين]

قال الاسكندر كفوا أنفسكم عن الناس لتأمنوا من أناس السوء‏.‏

ما رأيكم ؟؟




\..:icon20:

[نادية المرزوقي]

لا أؤيد، لا يأمن الإنسان على نفسه من شرور نفسه،
نعم ، الاعتدال في مخالطة الناس منهج لتوازن و تنظيم الوقت،
بلا إفراط و لا تفريط قطيعة وجفاء.
و المؤمن القوي المخالط للناس، و المحتمل أذاهم، و القائم على حاجاتهم، خير من المؤمن الضعيف.
و الأمن بمعناه المطلق في الدنيا مع الناس و إن قلوا: محض أماني مستحيلة، و إن جلست وحيدا مع نفسك.

:

ما رأيكم في :

مقولة :
لماذا يجب أن أكون فرشاة وألوان (http://mawdoo3.com/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%AC_%D8%A8%D8%A7% D9%84%D8%A3%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%86) وبيدي أن أكون أنا الفنان؟ !
"فريدريك فون شيلر"

[حسام الأمير]

مقولة :
لماذا يجب أن أكون فرشاة وألوان وبيدي أن أكون أنا الفنان؟ !
"فريدريك فون شيلر"

شاعرتنا البهية نادية ..
أؤيدهذا القول .. فيجب على المرء أن لا يكون إمعة أو ظل يتبع في كل آرائه وأفكاره و قراراته للآخر.. يجب أن نمتلك الفكر والتفكير و استنباط الحلول

قيل ..
إذا رأيت أنياب الليث بارزة ... لاتحسبن أن الليث يبتسم

رأيكم أحبتي ..

[رشا عرابي]

مقولة :

قيل ..
إذا رأيت أنياب الليث بارزة ... لاتحسبن أن الليث يبتسم

رأيكم أحبتي ..



بالقطع أيها الأمير
ليس في انفراج في أسد ملامح لابتسام
قد لا تعكس الملامح سرائر الأنفس في كل حين
فكم من طيبة في الوجوه خلفت تواريا ديجور قلبها المعتم لؤما

لا بد من فطنة


http://www.7c7.com/vb/images/smilies/h27.gif

[رشا عرابي]

مقولة لي برتم شعري :

النفس مفتاح الأماني والمنى
فتأملي يا نفس طيبا منعتق

رأيكم أحبتي؟

[نادية المرزوقي]

لا يا الضياء::) :icon20:
(إن في الجسد مضغة إن صلحت صلح الجسد كله، و إن فسدت فسد الجسد كله..) و هو القلب

فساد القلب، مفتاح كل شر لفساد العقل و النفس و الروح
، و النفس تدلي دلو أمانيها بعد ذاك من هوى هذا القلب.
لهذا لا ينظر الله يوم القيامة إلا إلى قلوبنا،
نسأل الله العفو و الرحمة و النجاة، و نتعوذ بالله من شرور قلوبنا المتقلبة مع الأهواء في زمن الفتن.
و نسأله سبحانه أن يثبت قلوبنا على طاعته و هدي نبيه -عليه أفضل الصلاة و السلام-:


مقولة أختارها اليوم::icon20:





ليس الشعر رأياً تعبِّرُ الألفاظُ عنهُ ،بل انشودةٌ تتصاعدُ من جرحٍ (http://mawdoo3.com/%D9%83%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%B9%D9%86_%D8%A7%D9%84 %D8%AC%D8%B1%D8%AD) دام ٍ أو فم ٍ (http://mawdoo3.com/%D9%86%D8%B5%D8%A7%D8%A6%D8%AD_%D9%81%D9%8A_%D8%B1 %D8%A7%D8%A6%D8%AD%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%85) باسم
"جبران خليل جبران"

[سيرين]

لا يا الضياء::) :icon20:
(إن في الجسد مضغة إن صلحت صلح الجسد كله، و إن فسدت فسد الجسد كله..) و هو القلب

فساد القلب، مفتاح كل شر لفساد العقل و النفس و الروح
، و النفس تدلي دلو أمانيها بعد ذاك من هوى هذا القلب.
لهذا لا ينظر الله يوم القيامة إلا إلى قلوبنا،
نسأل الله العفو و الرحمة و النجاة، و نتعوذ بالله من شرور قلوبنا المتقلبة مع الأهواء في زمن الفتن.
و نسأله سبحانه أن يثبت قلوبنا على طاعته و هدي نبيه -عليه أفضل الصلاة و السلام-:


مقولة أختارها اليوم::icon20:





ليس الشعر رأياً تعبِّرُ الألفاظُ عنهُ ،بل انشودةٌ تتصاعدُ من جرحٍ (http://mawdoo3.com/%D9%83%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%B9%D9%86_%D8%A7%D9%84 %D8%AC%D8%B1%D8%AD) دام ٍ أو فم ٍ (http://mawdoo3.com/%D9%86%D8%B5%D8%A7%D8%A6%D8%AD_%D9%81%D9%8A_%D8%B1 %D8%A7%D8%A6%D8%AD%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%85) باسم
"جبران خليل جبران"

مقولة اتفق معها وجداََ
كل أنواع الأدب تجسيد لجزء من مشاعر الكاتب
فيما عدا الكتابات العلمية والدينية والاخبارية التي هي نقل وتوضيح لحقائق ومُسلمات
أما الكتابات الادبية إن فقدت روح كاتبها من حزن أو فرح صارت أببيات متراصة كالطوب
لن تؤثر في قارئها لانها فقدت عنصر يبعث بها نبض الحياة والجمال إن كان نزفاََ أو فرحاََ




\..:icon20:

[سيرين]

في التطرف تكمن قوتك .. ويخلد أثرك ..
" أحلام مستغنامي "

ما رأيكم ؟



\..:icon20:

[نادية المرزوقي]

مممم ربما قصدت مخالفة سير القطيع نحو آفاق النور، و النجاة.

و ليس التطرف بمعناه الذميم كمخالفة جماعة تكاتفت على الحق،و حفظ الحقوق،و البناء، و السلام، و الإصلاح ..!

نعم، سر القوة أن تكون لوحدك ضد تيار سيهوي بك في هاوية الخاتمة السوء،
رغم الكثرة التي تغلب الشجاعة غالبا،

لن يتركوك هانئا ورأيك: يعادونك، يؤذونك،سيحاولون إغراقك باستماتة بلا تعب،

سيلاحقونك لتكون أسوأ منهم، رغم كل ذاك، تكون قويا جدا لتتطرف عن ذات مسيرهم.

فعلا كل فكر خالد، و كل عمل خالد، كان بعد مخالفة، و السير وحيدا في جهة معاكسة
مهما حورب و استُنكر.
:


مقولة راقت اليوم أحبتي:

(الاقتناع هو أسمى صفة يمكن أن تقود الشخص للحصول على الكثير. )

[سيرين]

مممم ربما قصدت مخالفة سير القطيع نحو آفاق النور، و النجاة.

و ليس التطرف بمعناه الذميم كمخالفة جماعة تكاتفت على الحق،و حفظ الحقوق،و البناء، و السلام، و الإصلاح ..!

نعم، سر القوة أن تكون لوحدك ضد تيار سيهوي بك في هاوية الخاتمة السوء،
رغم الكثرة التي تغلب الشجاعة غالبا،

لن يتركوك هانئا ورأيك: يعادونك، يؤذونك،سيحاولون إغراقك باستماتة بلا تعب،

سيلاحقونك لتكون أسوأ منهم، رغم كل ذاك، تكون قويا جدا لتتطرف عن ذات مسيرهم.

فعلا كل فكر خالد، و كل عمل خالد، كان بعد مخالفة، و السير وحيدا في جهة معاكسة
مهما حورب و استُنكر.
:


مقولة راقت اليوم أحبتي:

(الاقتناع هو أسمى صفة يمكن أن تقود الشخص للحصول على الكثير. )

الاقتناع القائم علي الادلة والبراهين دون طغيان الميل الشخصي سيجانبه الصواب
وسيكون خطوة للوصول والحصول علي الكثير من الرؤى والاهداف المرجوة
ولا ننسى ايضا كما قال نجيب محفوظ
" العقل الواعي هو القادر علي احترام الفكرة حتى ولو لم يؤمن بها "



\..:icon20:

[حسام الأمير]

" العقل الواعي هو القادر علي احترام الفكرة حتى ولو لم يؤمن بها "

أوافق الرأي و بشدة أديبتنا مشكاة العطر والسحر سيرين ..
فليس كل ما لا نقتنع به أو نؤمن به بالضرورة أن يكون مجانباً للصواب .. الفكر الواعي و العقل المتفتح هما أساس تقييم الأمور و اطلاق الحكم عليها ..

مقولة ..
" المرأة كالشعلة إذا عرف كيف يمسكها أضاءت له طريقه ، و إذا أخطأ في مسكها أحرقت يده "
أنيس منصور

رأيكم أحبتي ..

[سيرين]

" العقل الواعي هو القادر علي احترام الفكرة حتى ولو لم يؤمن بها "

أوافق الرأي و بشدة أديبتنا مشكاة العطر والسحر سيرين ..
فليس كل ما لا نقتنع به أو نؤمن به بالضرورة أن يكون مجانباً للصواب .. الفكر الواعي و العقل المتفتح هما أساس تقييم الأمور و اطلاق الحكم عليها ..

مقولة ..
" المرأة كالشعلة إذا عرف كيف يمسكها أضاءت له طريقه ، و إذا أخطأ في مسكها أحرقت يده "
أنيس منصور

رأيكم أحبتي ..
مقولة صائبة وجدا فحسن المعاملة يجعل المرأة للرجل وطن إحتواء وغدق من الحب
والعكس صحيح .. لو اساء لها لن تغفر له وتمتليء بما يدمره حتى لو نالها التدمير أيضا
فكم وصانا رسولنا الكريم إستوصوا بالنساء خيراََ ورفقا بالقوارير
وفي رواية أخرى للبخاري كذلك: ((استوصوا بالنِّساءِ خيرًا، فإنَّهنَّ خُلقْنَ مِن ضِلَع،
وإنَّ أعوجَ شيءٍ في الضلع أعلاه،
فإنْ ذَهبتَ تقيمه كسرتَه، وإن تركتَه لم يزلْ أعوج، فاستوصوا بالنِّساء خيرًا))



\..:icon20:

[سيرين]

القراءة جعلت من دون كيشوت رجلاً نبيلاً، لكن تصديق ما قرأه جعله مجنوناً.

من أقوال ليوناردو.....المترجمة للعربية

ما ؤأيكم ؟




\..:34:

[حسام الأمير]

القراءة جعلت من دون كيشوت رجلاً نبيلاً، لكن تصديق ما قرأه جعله مجنوناً.

من أقوال ليوناردو.....المترجمة للعربية

ما ؤأيكم ؟




\..:34:

أي نعم سيرين ..
ربما في كثير من الكتب التي نقرأها ما يجعلها تسمو بنا و ترتقي فكريا و اجتماعيا و علميا و فلسفياً .. ولكن ربما في بعض الأحايين يكون بعض المحتوى ليس إلا فلسفة مطلقة متجردة عن الواقع وو تسكن برج عاجي بعيد عن الحقائق فمجرد التفكير بتصديقها تكون كفيلة بالجنون .. لذا يجب علينا أن نحسن اختيار ما نقرأ ..

مقولة ..
" الحب ليس فقط اتحاد هوى ، تفاهم ، تلاؤم ، اندماج عقلين ..
بل هو أيضا ارتياح الفطرة الى فطرة أخرى تأنس بها وتكتمل بوجودها "
رأيكم أحبتي ..

[رشا عرابي]

القراءة جعلت من دون كيشوت رجلاً نبيلاً، لكن تصديق ما قرأه جعله مجنوناً.

من أقوال ليوناردو.....المترجمة للعربية

ما ؤأيكم ؟




\..:34:



مع المقولة وجدا
إذ أن القراءة زاد ولكن ليس بالمطلق
هي كما الطعام نتذوق بعضه نستفيد من بعضه
نمقت نكهة ورائحة بعضه
وبعضه لا يمكننا تصديق أنه طعام ..!

ليس كل ما يقرأ يصدق أو يؤخذ به

وتبقى نكهة الأساطير ولذتها بأنها أسطورة وسمتها الخيال ..

[رشا عرابي]

مقولة لِـ أنسي الحاج
لاشيء في الداخل غير الرقة، الخارج هو الذي شوهني

ما رأيكُم يا أحبّة ..؟

[سيرين]

مقولة لِـ أنسي الحاج
لاشيء في الداخل غير الرقة، الخارج هو الذي شوهني

ما رأيكُم يا أحبّة ..؟

معدن الجوهر الحقيقي الثابت لن يغير من بريقه الأصلي أي عوامل تعرية بل تظهره
لكن قد يكون تطويع ليلائم قسوة الخارج




\..:34:

[حسام الأمير]

أين مقولتك سيرين ؟؟

[رشا عرابي]

جاءَ توقيتُ إدراج مشاركتي على مقولَة سيرينتي بشذات التوقيت لِـ مشاركتك أيّها الأمير !!

لِذا سأتناول مَقولَتك

الحب ليس فقط اتحاد هوى ، تفاهم ، تلاؤم ، اندماج عقلين ..
بل هو أيضا ارتياح الفطرة الى فطرة أخرى تأنس بها وتكتمل بوجودها

صحيح وجِداً
الحب ائتِلاف روحَين حدّ الشعور بِـ روحٍ أخرى تُجاور الروح
تَنازِعها البَقاء وانتِزاعُها كما فِراقُها الجسد

الحب " أنا " أخرى في رِداءِ جسدٍ دنيَويّْ تتحرك لِـ تُكمِل في الكون نِصاب النّصف منّي
الحب بالضّرورة اكتِمال لا يَقبل التّشظي ولا يؤمِن بالأنصاف

http://www.7c7.com/vb/images/smilies/h27.gif

[رشا عرابي]

قيل:

أصدق المَخلوقات هُم الأطفال؛ ولكنّهم يَكذِبون !!

ما رَأكم يا أحبّة ؟؟

[سيرين]

قيل:

أصدق المَخلوقات هُم الأطفال؛ ولكنّهم يَكذِبون !!

ما رَأكم يا أحبّة ؟؟

لا اوافق .. فالكذب كذب ينتفي له رفقة الصدق
ولو في كيان براءة الطفل الذي سوف يتلوث بالكذب
وكما نعرف من شب علي شيء شاب عليه




\..:34:

[سيرين]

عواطفنا كالماء والنار: خدم جيدون، وأسياد سيئون. - أيسوب


ما رأيكم ؟؟





\..:35:

[حسام الأمير]

عواطفنا كالماء والنار: خدم جيدون، وأسياد سيئون. - أيسوب


ما رأيكم ؟؟






\..:35:

أي نعم سيرين .. أوافقك الرأي
فلا يجب أن ندع عواطفنا دائما هي التي تصدر الاحكام ..فالعقل يجب أن يكون له دور كبير في هذا الامر ..

يقول الشاعر ..

و الأذن تعشق قبل العين أحيانا..

ما رأيكم أحبتي...

[سيرين]

أي نعم سيرين .. أوافقك الرأي
فلا يجب أن ندع عواطفنا دائما هي التي تصدر الاحكام ..فالعقل يجب أن يكون له دور كبير في هذا الامر ..

يقول الشاعر ..

و الأذن تعشق قبل العين أحيانا..

ما رأيكم أحبتي...

" احيانا " وللعشق كثير من الجنون وليس له قواعد ثابته
ولكن من المؤكد انه كائن حي يحتاج الي ما يحيي به من واقع مكتمل الحقائق وإلا مات
استحالة ان ينشأ من وهم غير مرئي ومحسوس ومايكفل له حقوقه بما يوافق الشرع والتقاليد





\..:35:

[رشا عرابي]

لا اوافق .. فالكذب كذب ينتفي له رفقة الصدق
ولو في كيان براءة الطفل الذي سوف يتلوث بالكذب
وكما نعرف من شب علي شيء شاب عليه




\..:34:

هو ذاك سيرينة قلبي
البراءة هيَ أبلغ سِماتِ الطفولة فإن شُوّهَت بالكَذِب
فَقَد الطفل أندى ملامِحة

[رشا عرابي]

قَرأتُها ؛


إننا نخاف من الأشياء التي لا نفهمها..!

ما رأيُكم يا أحبّة ..؟

[صفية عبد الله]

قَرأتُها ؛


إننا نخاف من الأشياء التي لا نفهمها..!

ما رأيُكم يا أحبّة ..؟

تبدو لي صائبة برأيي.

[سيرين]

قَرأتُها ؛


إننا نخاف من الأشياء التي لا نفهمها..!

ما رأيُكم يا أحبّة ..؟

الخوف ضعف يُحجم الإقدام فنظل محلك سر دون تقدم
لكن ممكن نكون حذريين ومحاولة الفهم



\..:35:

[سيرين]

"إن أعظم الأفكار هي التي تأتي ونحن نمشي"
"نيتشة"
...!!!!!!!!!

ما رأيكم ولماذا ؟





\..:35:

[حسام الأمير]

"إن أعظم الأفكار هي التي تأتي ونحن نمشي"
"نيتشة"
...!!!!!!!!!

ما رأيكم ولماذا ؟





\..:35:

أي نعم سيرين .. أوافقك الرأي

فليس المقصود بالتجاوب و التعاون و التفاعل أن نتجمد في أماكننا و نوقف قطار الحياة بل بالعكس أن نعمل ونبني و نتفلعل و نؤثر ونتأثر ونحن ماضون في سبيل تحقيق ما نصبو إليه وبكل قوة وارادة وتصميم .. فالحياة لا يتوقف خفقها
كل الشكر سيرين ...

مقولة ...

لا يصح الحبّ بين اثنين إلَّا إذا أمكن لأحدهما أن يقول للآخر : " يا أنا "
" مصطفى صادق الرفاعي "

ما رأيكم أحبتي

[سيرين]

أي نعم سيرين .. أوافقك الرأي

فليس المقصود بالتجاوب و التعاون و التفاعل أن نتجمد في أماكننا و نوقف قطار الحياة بل بالعكس أن نعمل ونبني و نتفلعل و نؤثر ونتأثر ونحن ماضون في سبيل تحقيق ما نصبو إليه وبكل قوة وارادة وتصميم .. فالحياة لا يتوقف خفقها
كل الشكر سيرين ...

مقولة ...

لا يصح الحبّ بين اثنين إلَّا إذا أمكن لأحدهما أن يقول للآخر : " يا أنا "
" مصطفى صادق الرفاعي "

ما رأيكم أحبتي

اوافقه وجدااااااا فالعشق الحقيقي أن يصبح الآخر أنا بل أغلى مني
بس لا وجود لهذا العشق :(

مقولة رائعة حسام دام ضياؤك



\..:35:

[حسام الأمير]

اوافقه وجدااااااا فالعشق الحقيقي أن يصبح الآخر أنا بل أغلى مني
بس لا وجود لهذا العشق :(

مقولة رائعة حسام دام ضياؤك



\..:35:

أطنان الشكر و سواقي العطر دفاقة سيرين ..
ولكن دعيني أخالفك الرأي هاهنا .. فالعشق الحقيقي والحب الصادق موجود ولكن ربما هناك بعض السواتر و القضبان التي تحجبنا عنه ربما قسرا وربما هربا او خوفا .. ولكن الحياة يبقى فيها الكثير من أمثلة الصدق و الاخلاص...

تحاياي و العطر سيرين

[سيرين]

هقتبس من مقولة الرافعي اللي أتي بها حسام واقول :
لا يصح الحبّ بين اثنين إلَّا إذا أمكن لأحدهما أن يقول للعالم : " هذا حبيبي " وإلا أصبح لهواََ
لأن الظلام لا يليق بالحب

ما رأيكم ؟؟




\..

[حسام الأمير]

هقتبس من مقولة الرافعي اللي أتي بها حسام واقول :
لا يصح الحبّ بين اثنين إلَّا إذا أمكن لأحدهما أن يقول للعالم : " هذا حبيبي " وإلا أصبح لهواََ
لأن الظلام لا يليق بالحب

ما رأيكم ؟؟




\..

أوافقك الرأي سيرين و بشدة ..
فالحب الحقيقي الصادق جدير به أن يكون كالشمس يضيء درب الحبيبين .. أن يسطع سنا خفقه في أفق النور .. أن يمسك الحبيب بأنامل خفق حبيبته و يناديها "حبيبتي " و ترد " يا حبيبي " .. والخوف قد دس رأسه في التراب والحب قد بزغ فجره انقشع ظلام ليله ..

مقولة ..

ليس هناك أية قيود على عقولنا إلا تلك التي نعترف بوجودها.. نابليون هيل.

ما رأيكم أحبتي..

[سيرين]

أوافقك الرأي سيرين و بشدة ..
فالحب الحقيقي الصادق جدير به أن يكون كالشمس يضيء درب الحبيبين .. أن يسطع سنا خفقه في أفق النور .. أن يمسك الحبيب بأنامل خفق حبيبته و يناديها "حبيبتي " و ترد " يا حبيبي " .. والخوف قد دس رأسه في التراب والحب قد بزغ فجره انقشع ظلام ليله ..

مقولة ..

ليس هناك أية قيود على عقولنا إلا تلك التي نعترف بوجودها.. نابليون هيل.

ما رأيكم أحبتي..

نعم لأنها اصعب القيود هي التي من داخلنا وتظل الروح سجينة بها تبغي التحرر
لدرجة قد تتفاقم بشكل مرضي أو وهم مدمر



\..:35:

[سيرين]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-e1dfd99ef1.jpg

أراها أمنية صعبه .. ما رأيكم ؟؟





\..:35:

[حسام الأمير]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-e1dfd99ef1.jpg

أراها أمنية صعبه .. ما رأيكم ؟؟






\..:35:


بل أراها مستحيلة سيرين.. لان الحب لا يعار و لا يستبدل .. فالقلب لا يدار بالريموت كونترول

مقولة..
المستحيل كلمة لا وجود لها الا في قواميس الضعفاء..
رأيكم أحبتي

[رشا عرابي]

بل أراها مستحيلة سيرين.. لان الحب لا يعار و لا يستبدل .. فالقلب لا يدار بالريموت كونترول

مقولة..
المستحيل كلمة لا وجود لها الا في قواميس الضعفاء..
رأيكم أحبتي

أوافقك أيها الأمير

المستحيل مفردة وإن وجدت حقيق بالعزيمة اﻹنابة عنها بالتجربة
ويبقى شرف المحاولة أسمى من قيود العجز

[رشا عرابي]

؛؛
مقولة لألبير كامو

ﻜﻲ ﺗﺼﻨﻊ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻻ ﻳﻜﻔﻲ ﺃﻥ ﺗﻀﺮﺏ ﺑﺎﻟﻤﺴﻄﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺻﺎﺑﻊ....

ما رأيكم أحبتي ...؟

[سيرين]

؛؛
مقولة لألبير كامو

ﻜﻲ ﺗﺼﻨﻊ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻻ ﻳﻜﻔﻲ ﺃﻥ ﺗﻀﺮﺏ ﺑﺎﻟﻤﺴﻄﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺻﺎﺑﻊ....

ما رأيكم أحبتي ...؟

اوافقة فالثقافة علم ومعرفة لها تقنية وفن إلقاء المعلومة لتحبيب المتلقي لاستقبالها والسعي اليها
أما أسلوب الضرب هو تنفير ولن يفيد غير حشو العقول بالخواء




\..:35:

[سيرين]

لو تغير أنف كليوباترا مليمترات قليلة،
لتغير وجه التاريخ! وكل تغير تاريخي مهما كان طفيفًا يؤثر في مجرى الكون
عدنان إبراهيم

ما رأيكم ؟؟




\..:icon20:

[نادية المرزوقي]

نعم،
المعنى أن التغيرات الطفيفة و البسيطة التي غالبا نغفل عنها، أو لا ندير لها بالا، قد تحدث أثرا عظيما في المستقبل و تغير مجراه لو قوبلت بقليل من فكر واع،و مؤثر بحب نحو الإيجابية، و بعناية بناءة.

:

مقولة شعبية،
رددها تاريخ الحب و العشاق، و مآسي الفرقة و الخلع و الطلاقات السريعة:


كل شيء ممكن بالغصب ، إلا الحب و الزواج بالاتفاق :)

ما رأيكم؟

[رشا عرابي]

نعم،
المعنى أن التغيرات الطفيفة و البسيطة التي غالبا نغفل عنها، أو لا ندير لها بالا، قد تحدث أثرا عظيما في المستقبل و تغير مجراه لو قوبلت بقليل من فكر واع،و مؤثر بحب نحو الإيجابية، و بعناية بناءة.

:

مقولة شعبية،
رددها تاريخ الحب و العشاق، و مآسي الفرقة و الخلع و الطلاقات السريعة:


كل شيء ممكن بالغصب ، إلا الحب و الزواج بالاتفاق :)

ما رأيكم؟



أوافقك أيتها المرزوقية الغالية
فقد قيل: " زواج بلا هوى حسرة وندامة إلى يوم القيامة ..
والهوى هنا بمعنى الرغبة والقبول

فالقبول أس الحياة الزوجية إن بنيت على الخلاف
فبناؤها هش تأخذه الريح أنى شاءت ...

[رشا عرابي]

ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﺪﺍﻓﻊ ﺑﻬﺎ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻚ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺳﻮﻯ ﺃﻥ ﺗﺘﻌﻤﻖ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ

ما رأيكم أحبتي ؟

[نادية المرزوقي]

طبعا يا الراقية رشا،
حتما معك،
المعرفة نور، و ما الأضرار التي تؤذينا مما حولنا سوى بجهلنا عن كنهها، و ما هي له، و ما أدوارها، و حدود استفادتنا منها، أو اضرارنا منها.
و لا يتأتى لنا ذلك إلا بمزيد علم، و يقين صادق، و حيادية قبول،بالقراءة عنها، و بعض الأشياء بتجربتها، أو حديث الأيام و أخبارها عن مواقفها تجاهنا.

:

يجب أن لا تفقدوا الأمل في الإنسانية. إن الإنسانية محيط (http://mawdoo3.com/%D8%A7%D9%83%D8%A8%D8%B1_%D9%85%D8%AD%D9%8A%D8%B7_ %D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85) ، وإذا ما كانت بضع قطرات من المحيط قذرة فلا يصبح المحيط بأكمله قذرا.

"غاندي"


:

[رشا عرابي]

طبعا يا الراقية رشا،
حتما معك،
المعرفة نور، و ما الأضرار التي تؤذينا مما حولنا سوى بجهلنا عن كنهها، و ما هي له، و ما أدوارها، و حدود استفادتنا منها، أو اضرارنا منها.
و لا يتأتى لنا ذلك إلا بمزيد علم، و يقين صادق، و حيادية قبول،بالقراءة عنها، و بعض الأشياء بتجربتها، أو حديث الأيام و أخبارها عن مواقفها تجاهنا.

:

يجب أن لا تفقدوا الأمل في الإنسانية. إن الإنسانية محيط (http://mawdoo3.com/%d8%a7%d9%83%d8%a8%d8%b1_%d9%85%d8%ad%d9%8a%d8%b7_ %d9%81%d9%8a_%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85) ، وإذا ما كانت بضع قطرات من المحيط قذرة فلا يصبح المحيط بأكمله قذرا.

"غاندي"


:



بالقطع يا حبيبة
فالديجور مهما امتدت ظلما وظلمة نواياه ليس له أن يفقأ مقلة النهار ..
وأنى لبقعة ضحلة تلويث محيط من السمو والرفعة

قليل الشئ لا يربك كثيره

[رشا عرابي]

قرأتها يوماً ..

ﺍﻟﻌﺰﻳﻤﺔ ﺗﺤﺮﺱ ﻛﻞ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻭﺗﺪﻋﻤﻬﺎ

ما رأيكم أحبتي..؟

[سيرين]

قرأتها يوماً ..

ﺍﻟﻌﺰﻳﻤﺔ ﺗﺤﺮﺱ ﻛﻞ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻭﺗﺪﻋﻤﻬﺎ

ما رأيكم أحبتي..؟

أكيد طبعاََ
فالعزيمة حصن قوي شامخ يحتضن المباديء دون أن تحيد عن إستقامتها
أمام أي غواية أو إختراق






\..:34:

[سيرين]

إذا جاع القلب وعطش صفا ورق وإذا شبع عمي
أبو سليمان الداراني

ما رأيكم ؟؟




\..:35:

[نادية المرزوقي]

دوما المؤمنون يستلهمون من فيض الكتاب الكريم و السنة أحوالهم،
كما الصوم إمساك معنوي عن شر الكلام و شر النفس و الهوى، و الصيام صحة البدن و الأعضاء، و تنشيطا لها للقيام بالعبادة كما لها خلقت على خير وجه،
فبلا شك،
أن المقولة تلك صحيحة حين يكون الحديث عن شر الهوى و ما يجعل القلب خبثا ينبض بالسيئات لا غير.

:

مقولة عجيبة توارثناها،

" الزواج ستر"

هل ترون صلاحية المفردة في يومنا هذا ؟

[سيرين]

دوما المؤمنون يستلهمون من فيض الكتاب الكريم و السنة أحوالهم،
كما الصوم إمساك معنوي عن شر الكلام و شر النفس و الهوى، و الصيام صحة البدن و الأعضاء، و تنشيطا لها للقيام بالعبادة كما لها خلقت على خير وجه،
فبلا شك،
أن المقولة تلك صحيحة حين يكون الحديث عن شر الهوى و ما يجعل القلب خبثا ينبض بالسيئات لا غير.

:

مقولة عجيبة توارثناها،

" الزواج ستر"

هل ترون صلاحية المفردة في يومنا هذا ؟



رائعة غاليتي نادية
مقولة فعلا تُغضب كل حواء وضل راجل ولا ضل حيطة
كما لو كانت المرأة عورة كائن ناقص معوج يحتاج الي من يسترها ويكون سندها
الزواج سنة نعم واشباع لفطرة وتكاثر
ولكن إن لم تكن البنت من الاساس ذات دين وخلق يحصنها .. فهل الزواج الذي سيسترها !!
وإن أخذنا معني الستر والحماية فالأهل أحق هم للبنت ولأبد العمر حاملين همها مستحملينها بأي شكل
عكس الزوج والذي اراه الآن كائن ذكوري أناني لا يرى غير نفسه
فقد الزواج التأهيل الديني والخلقي وانه مودة ورحمة وصار شراكة مادية بين طرفين
وزادت نسبة الظلاق
فالستر الحقيقي للمرأة علمها وعملها الذي قد يكون الرجل او الزوج عقبة امامهما





\..:icon20:

[نادية المرزوقي]

رائعة يا الضياء ،

استراحة و نعود بإذن الله تعالى، على موائد الفكر و الرأي الواعي.

إلى اللقاء
نلتقي بخير على خير :)

[سيرين]

قالوا " اطعم مطعوم ولا تطعم محروم "

ما رأيكم ؟؟




دام بكِ الضياء ساطع الالق شاعرتنا " نادية المرزوقي " :2006102523424873:


\..:icon20:

[صفية عبد الله]

قالوا " اطعم مطعوم ولا تطعم محروم "

ما رأيكم ؟؟




دام بكِ الضياء ساطع الالق شاعرتنا " نادية المرزوقي " :2006102523424873:


\..:icon20:


أتفق معها لأننا كلنا مطعوم من الرزاق الكريم من حيث ندري أو لا ندري .

ليس في هذه الدنيا محروم من كلية النعم قط حتى الذي يموت من مجاعة ليست تموت منه نعم أخرى طالت كل عمره أو جله أو بعضه أو قليله أعظمها التوحيد و أدناها *العقل الإنساني و إن كان ملحدا .



* إذا جرد من إعمال المنطق في أعظم قضية و فكرة " الوجود؛ الغاية منه و حتمية الإله"،
فأنه لا يخلو من إعمال ما لا يعد و لا يحصى من التفكير و سائر
العلميات العقلية التي تمكنه من عيش يومه .

[رشا عرابي]

قيل ؛


"الإنسان الناجح هو الذى يغلق فمه قبل أن يغلق الناس آذانهم ويفتح أذنيه قبل أن يفتح الناس أفواههم".


أصحيح..؟

[سيرين]

قيل ؛


"الإنسان الناجح هو الذى يغلق فمه قبل أن يغلق الناس آذانهم ويفتح أذنيه قبل أن يفتح الناس أفواههم".


أصحيح..؟

نعم الانسان الناجح هو من يعرف متى يتكام ومتى يصمت وكيف يكون صمته حديث أبلغ من الكلام
وكيف يكون منصتا جيدا لاننا عادة كشرقيين اهملنا في تربيتنا ثقافة الحوار والانصات
أما الثرثرة تؤدي الي نفور سمع الآخرين
فخير الكلام ما قل ودل





\..:icon20:

[سيرين]

التصريحات غريزة فى الانسان، يحب قولها ويحب سماعها أيضا،
فإذا غلب عليه حب قولها فهو سيصبح وزيرا،
وإذا غلب عليه حب سماعها فهو سيصبح مواطنا إلى الأبد.
احمد رجب


ما رأيكم ؟؟




\..:icon20:

[نادية المرزوقي]

بين القول و الاستماع، يجب أن نربي أنفسنا و أبناءنا غدا سلطة الإثنين و استحقاقهما كحاجة بشرية، تحدث التوازن،

ليس الكل يريد أن يكون وزيرا، و لا يجب، لكن على الوزير و الجميع أن يكونوا قبل و بعد: مواطنين متوازنين أصحاء نفسية و سلامة صدر لينعموا بالحياة السعيدة و العطاء النافع.

فتجربتنا في الأمة العربية من التكميم و الديكتاتورية و مصادرة الآراء، نتائجها ما نحصد من ثورات قهر يفرز الانحطاط الأخلاقي المتبادل بين الحاكم و المحكوم من الأسرة التي هي نواة المجتمع، إلى الشارع، إلى العمل و ما فوق ذاك،
و دمار، يقدمه لنا الواقع، بكل وضوح، فلا مزيد من الشرح.
:

"لا يعجبكم من الرجل طنطنته، ولكن من أدى الأمانة وكف عن أعراض الناس، فهو الرجل."

عمر بن الخطاب
ما رأيكم أحبة الفكر؟


:

[سيرين]

بين القول و الاستماع، يجب أن نربي أنفسنا و أبناءنا غدا سلطة الإثنين و استحقاقهما كحاجة بشرية، تحدث التوازن،

ليس الكل يريد أن يكون وزيرا، و لا يجب، لكن على الوزير و الجميع أن يكونوا قبل و بعد: مواطنين متوازنين أصحاء نفسية و سلامة صدر لينعموا بالحياة السعيدة و العطاء النافع.

فتجربتنا في الأمة العربية من التكميم و الديكتاتورية و مصادرة الآراء، نتائجها ما نحصد من ثورات قهر يفرز الانحطاط الأخلاقي المتبادل بين الحاكم و المحكوم من الأسرة التي هي نواة المجتمع، إلى الشارع، إلى العمل و ما فوق ذاك،
و دمار، يقدمه لنا الواقع، بكل وضوح، فلا مزيد من الشرح.
:

"لا يعجبكم من الرجل طنطنته، ولكن من أدى الأمانة وكف عن أعراض الناس، فهو الرجل."

عمر بن الخطاب
ما رأيكم أحبة الفكر؟


:

الرجولة ليست كلام يُثرثر بل فعل يُذكر
وذكر أداء الامانة والكف عن أعراض الناس
صفتان لا يستطيع القيام بهما غير من اتسم بالخُلق القويم وتحلى بصدق الثبات امام غلبة النفس من طمع أو شهوة




\..:icon20:

[سيرين]

من اصعب الامور على الانسان ان يصير ( و لا اقول يكون ) إنسانا ، فالإنسان هو الكائن السارق لاسمه .

عدنان إبراهيم


ما رأيكم ؟




\..:icon20:

[نادية المرزوقي]

سبحانه : { الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى}

يعد خليقة سوية، لها مهام محددة، و ميسرة، لكن عند وعي الخيارات و القرارات، قد ينزغ الشيطان له بينه و بين قلبه، و عقله،فلا يصل كما أراد الله له، و لا يستقيم على دربه المرجو.
يصل مشوها، ضالا، مضلا،جبارا باطشا،بينما طريق الله لم تستبقي سوى لوعيه الاستهداء و الاسترشاد لاكتشافها معرفة تقوده لاستزادة علم و عمل،
و المضي فيها فقط؛تحقيقا لإنسانيته الأسمى، خليفة للأرض،إنسان علم و هدى و بناء.

:
أختي العزيزة:

قال بعض العرب:

خلْقنا رجـالاً للتصبُّـر والأسـى ... وتلـكَ الغوانـي للبُكـا والمآتـم


ما رأيكم ؟

[سيرين]

سبحانه : { الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى}

يعد خليقة سوية، لها مهام محددة، و ميسرة، لكن عند وعي الخيارات و القرارات، قد ينزغ الشيطان له بينه و بين قلبه، و عقله،فلا يصل كما أراد الله له، و لا يستقيم على دربه المرجو.
يصل مشوها، ضالا، مضلا،جبارا باطشا،بينما طريق الله لم تستبقي سوى لوعيه الاستهداء و الاسترشاد لاكتشافها معرفة تقوده لاستزادة علم و عمل،
و المضي فيها فقط؛تحقيقا لإنسانيته الأسمى، خليفة للأرض،إنسان علم و هدى و بناء.

:
أختي العزيزة:

قال بعض العرب:

خلْقنا رجـالاً للتصبُّـر والأسـى ... وتلـكَ الغوانـي للبُكـا والمآتـم


ما رأيكم ؟

خطأ وغير مقبول تلك النظرة القاصرة والدونية للمرأة
فالصبر والجلد خُلق من المرأة .. الحمل والولادة وما كلفت به من اعمال البيت واثبات ذاتها
اراها اكثر تحملا من الرجل بل لا يستطيع ما يلقى علي كاهلها من مشاق
ايضا غير صائب في تشبيه المرأة بالغواني .. أم يكون لها معنى آخر !!






\..:icon20:

[سيرين]

نخاف من منظر الدم مع أنه يجري في عروقنا - تشارلي شابلن.


ما رأيكم ؟؟؟




\..:icon20:

[نادية المرزوقي]

بسبب تصوراتنا الذهنية عن الدم:نراه عند إراقة الروح، عند الذبح، و لم نعتده مادة للحياة، بل لرحيل حياة، و ارتباطاته بالمآسي و الآلام،
سر حياتنا لكن نخاف منه، و أحيانا نحب ما لا يجري في عروقنا لتصوراتنا الجميلة عنه و قد يكون أكثر رعبا من دمائنا و ما فيها.

:
هي التصورات و التراكمات الفكرية.

:

قول لعلي بن أبي طالب-رضي الله عنه و أرضاه-:

من جاد ساد ، و من بخل رذل،و إن أجود الناس من أعطى من لا يرجوه.

:

[سيرين]

بسبب تصوراتنا الذهنية عن الدم:نراه عند إراقة الروح، عند الذبح، و لم نعتده مادة للحياة، بل لرحيل حياة، و ارتباطاته بالمآسي و الآلام،
سر حياتنا لكن نخاف منه، و أحيانا نحب ما لا يجري في عروقنا لتصوراتنا الجميلة عنه و قد يكون أكثر رعبا من دمائنا و ما فيها.

:
هي التصورات و التراكمات الفكرية.

:

قول لعلي بن أبي طالب-رضي الله عنه و أرضاه-:

من جاد ساد ، و من بخل رذل،و إن أجود الناس من أعطى من لا يرجوه.

:

كلام رائع رضي الله عنه
فما أروع من الصدقة والجود بها
وعلي العكس يكون البخل من اسوء الرذائل لمَ ينتج عنه من حرمان





\..:icon20:

[سيرين]

لم أتزوج لأني لست بحاجة إلى ذلك ، فلدي ثلاثة حيوانات يقومون بكل مهام الزوج !
كلب ينبح ، ببغاء يشتم ، وقط يرجع متأخراً إلى البيت كل مساء !
- ماري كوريلي


ما رأيكم ؟؟؟ :11:




\..:icon20:

[حسام الأمير]

لم أتزوج لأني لست بحاجة إلى ذلك ، فلدي ثلاثة حيوانات يقومون بكل مهام الزوج !
كلب ينبح ، ببغاء يشتم ، وقط يرجع متأخراً إلى البيت كل مساء !
- ماري كوريلي


ما رأيكم ؟؟؟ :11:




\..:icon20:

طبعا كلام لا يمت للواقع والحقيقة بصلة .. فالزواج رابط مقدس .. هو شراكة قلبية وروحية وسكن ومودة
وليس استعباد أو شركة تقدم خدمات ..

[رشا عرابي]

طبعا كلام لا يمت للواقع والحقيقة بصلة .. فالزواج رابط مقدس .. هو شراكة قلبية وروحية وسكن ومودة
وليس استعباد أو شركة تقدم خدمات ..



بوركت أيها الأمير هو ذاك قطعا
هو اكتمال لا تقبل البتر
وانتماء لا يعترف بغربة المنافي
سكن وطمأنينة لا قيد وخضوع واضطهاد

[حسام الأمير]

قال أحد الحكماء ..
سبعة إذا أهينوا فما هم لائمون إلا أنفسهم:
الآتي طعاماً لم يدع إليه،
والمتأمر على ربّ البيت في بيته،
...
والطالب معروفا من غير أهله،
والراجي منن الفضل من اللئام ،
والداخل بين اثنين لم يدخلاه،
والمقبل بحديثه على من لا يسمعه،
والجالس مجلسا ليس له بأهل

فما رأيكم أحبتي ؟؟

[سيرين]

قال أحد الحكماء ..
سبعة إذا أهينوا فما هم لائمون إلا أنفسهم:
الآتي طعاماً لم يدع إليه،
والمتأمر على ربّ البيت في بيته،
...
والطالب معروفا من غير أهله،
والراجي منن الفضل من اللئام ،
والداخل بين اثنين لم يدخلاه،
والمقبل بحديثه على من لا يسمعه،
والجالس مجلسا ليس له بأهل

فما رأيكم أحبتي ؟؟

مقولة صائبة وجداََ
إن لم تكن مقاليد الأمور بيد الشخص ويُحسن التصرف في كل مقام بما يناسب حسن البصيرة
فلا يلوم غير نفسه لأنه وضعها بما لا يليق بها




\..:icon20:

[سيرين]

قالوا :
- راحت السكره وجات الفكره


ما رأيكم ؟؟



\..:icon20:

[رشا عرابي]

هي كناية عن حالة تشويش بالفكر
متى متهما انجلى بمؤثرات ذاتية أو خارجية
اتضح الأمر واستبان نوره
والسكر غياب الذهن بمسببات
وزوالها اتزان الفكر



قيل

"من عاش بوجهين مات لا وجه له"

ما رأيكم أحبّتي ..؟

[سيرين]

هي كناية عن حالة تشويش بالفكر
متى متهما انجلى بمؤثرات ذاتية أو خارجية
اتضح الأمر واستبان نوره
والسكر غياب الذهن بمسببات
وزوالها اتزان الفكر



قيل

"من عاش بوجهين مات لا وجه له"

ما رأيكم أحبّتي ..؟

أكيد لأن حين سقوط القناع ستكره الناس وجهه الجميل المستعار وستنبذ وجهه الحقيقي وتنفر منه
إذن لن يتبقى له أي وجه




\..:34:

[سيرين]

تسعة أعشار الأعمال تخضع تحت سيطرة اللاشعور وتوجه سلوكياتنا

عدنان إبراهيم

ما رأيكم ؟؟؟



\..:icon20:

[رشا عرابي]

تسعة أعشار الأعمال تخضع تحت سيطرة اللاشعور وتوجه سلوكياتنا

عدنان إبراهيم

ما رأيكم ؟؟؟



\..:icon20:

صحيح
إذ أن أغلَبَ ما نقومُ بِه من أعمال أطّرتْه العادة
ونحنُ باعتِيادِ انجازِها بِتنا نَقوم بها ديناميكيّاً وبلا شعور منّا

ولكن خارج أطُر الإعتياد ثمّة ما يَحتاج لإنارة فكر
فلسنا روبوت :15:

:icon20:

[رشا عرابي]

مقولةٌ شعرية ::


ولو تأنّى نال ما تمنى ــــــــــ وعاش طول عمره مهنا
لكلّ شيءٍ في الحياة وقتهُ ــــــــــ وغاية المستعجلين فوته

ما رأيكم أحبتي ...؟

[سيرين]

مقولةٌ شعرية ::


ولو تأنّى نال ما تمنى ــــــــــ وعاش طول عمره مهنا
لكلّ شيءٍ في الحياة وقتهُ ــــــــــ وغاية المستعجلين فوته

ما رأيكم أحبتي ...؟

نعم أصاب شاعرنا
كما بحكمة تناولتها امثالنا الشعبية " في التأني السلامة وفي العجلة الندامة "
بما يطابق التعقل والفكر لا التباطؤ والكسل




\..:icon20:

[سيرين]

مقولة لي :
يا من تمضون بدروب الظن تأويلاََ
لا تتلصصوا علي عري الحرف إلا وأنتم كساة

ما رأيكم ؟؟؟



\..:icon20:

[نادية المرزوقي]

" أنا السبب"
بداية تغيير سلي، و خطوة ناجعة؛ لتحقيق الأفضل للنفس و الآخرين،
صحيح أن من بيته من زجاج فليتوخ رمي الناس بالحجر، لكن أيضا
لن نستطيع فرض الاحترام على الآخرين، أو تكميم الأفواه و الظنون، و العيون، ما لم نكن جديرين بذلك أولا،
علينا اجتناب الظنون، لسلامة قلوبنا و صدورنا التي يريدها الله لنا دوما عامرة بالراحة و الطمأنينة،
عالم الحرف، و بيئة المنتديات، عالم الآخر بشكل عام، عالم غامض جدا،
قد يستثير الظنون، و الفضول عند القلوب المريضة بهذه الأوبئة التي ابتليت بها، من الاهتمام السلبي بالآخر،
و بعضهم يستثير عنوة الفضول الخبيث حولهم بما يضعون لنا من كلمات أو مواقف تسيء لهم ، أو صور مشينة،

لكن تلك تحديات و سهام تخترق صدورنا و تريد النيل من قلوبنا لتتهشم ،

شياطين الظنون علينا محاربتها و صدها عن نفوسنا و اجتيازها إلى بر الأمان و النجاة بأنفسنا، و من لم يستطع

أو خارت قواه، فليبتعد و ينج بنفسه قبل الهزائم و الاغراق في الدمار النفسي، و غلبة الشياطين عليه.

:
هدى الله الجميع لخير ما يحب و يرضاه،و أبعد عن القلوب غفلتها و أنانيتها، و عمرها بالخوف على الآخرين حتى منها،
و جعلهم عونا لبعضهم البعض على البر و التقوى و ليس الإثم و العدوان، و الأمراض النفسية.فالوجود بين الآخرين مسؤولية كبيرة و محاسبة دنيا و آخرة لا مفر منها.
فنحن لا بد أننا نؤثر و نتأثر بالتساوي، فلا نلوم أولا و أخيرا إلا أنفسنا كي نصطلح و نفلح.




:






" رأس الحكمة مخافة الله"


تاج كل حكمة، قمة كل تعقل، و منجى الأنفس ، فما رأيكم.

[سيرين]

" أنا السبب"
بداية تغيير سلي، و خطوة ناجعة؛ لتحقيق الأفضل للنفس و الآخرين،
صحيح أن من بيته من زجاج فليتوخ رمي الناس بالحجر، لكن أيضا
لن نستطيع فرض الاحترام على الآخرين، أو تكميم الأفواه و الظنون، و العيون، ما لم نكن جديرين بذلك أولا،
علينا اجتناب الظنون، لسلامة قلوبنا و صدورنا التي يريدها الله لنا دوما عامرة بالراحة و الطمأنينة،
عالم الحرف، و بيئة المنتديات، عالم الآخر بشكل عام، عالم غامض جدا،
قد يستثير الظنون، و الفضول عند القلوب المريضة بهذه الأوبئة التي ابتليت بها، من الاهتمام السلبي بالآخر،
و بعضهم يستثير عنوة الفضول الخبيث حولهم بما يضعون لنا من كلمات أو مواقف تسيء لهم ، أو صور مشينة،

لكن تلك تحديات و سهام تخترق صدورنا و تريد النيل من قلوبنا لتتهشم ،

شياطين الظنون علينا محاربتها و صدها عن نفوسنا و اجتيازها إلى بر الأمان و النجاة بأنفسنا، و من لم يستطع

أو خارت قواه، فليبتعد و ينج بنفسه قبل الهزائم و الاغراق في الدمار النفسي، و غلبة الشياطين عليه.

:
هدى الله الجميع لخير ما يحب و يرضاه،و أبعد عن القلوب غفلتها و أنانيتها، و عمرها بالخوف على الآخرين حتى منها،
و جعلهم عونا لبعضهم البعض على البر و التقوى و ليس الإثم و العدوان، و الأمراض النفسية.فالوجود بين الآخرين مسؤولية كبيرة و محاسبة دنيا و آخرة لا مفر منها.
فنحن لا بد أننا نؤثر و نتأثر بالتساوي، فلا نلوم أولا و أخيرا إلا أنفسنا كي نصطلح و نفلح.




:






" رأس الحكمة مخافة الله"


تاج كل حكمة، قمة كل تعقل، و منجى الأنفس ، فما رأيكم.

اكيد طبعا
مخافة الله حصن منيع للنفس من ارتكاب الآثام بما تمنحها من هدي وبصيرة




\..:35:

[سيرين]

قالوا :
العلم ينهض بالخسيس إلى العلا = و الجهل يقعد بالفتى المنسوب


ما رأيكم ؟




\..:34:

[رشا عرابي]

قالوا :
العلم ينهض بالخسيس إلى العلا = و الجهل يقعد بالفتى المنسوب


ما رأيكم ؟




\..:34:


ضِدّ الشطر الأوّل ومع الثاني بِقوة

إذ أنَّ العِلم إن لم يَكن جديراً بإماطَةِ توصيف الخِسّة عن مُقتَنيه فليسَ له من عِلمِه
إلّا كما جدارٍ شفاف واهٍ لا يُواري سَوءَة خُلُقِه
فلا هو مُنتَفعٌ به ولا نَفَع سِواه

ومع الشطر الثاني إذ أن النَسب لا يُغني عن العِلم شيئاً
بل إن مَدارِج العِلم هي الأنساب التي يَجدر بنا أن نُفاخر بها ونَختال

[رشا عرابي]

"لا تجادل بليغاً ولا سفيهاً .. فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك"
!!!

ما رأيكم ..؟

[سيرين]

"لا تجادل بليغاً ولا سفيهاً .. فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك"
!!!

ما رأيكم ..؟

المجادلة نقاش لإستدراك شيئاََ قد يكون غائب عنا لجهلنا به أو قصور رؤيتنا للوصول الي الفهم أو الإقتناع
لذلك خطأ بالنسبة للبليغ لأن مجادلته نفع واستزاده يرجوها أي شخص ولو كان عالماََ

اما البعد عن مجادلة السفيه اؤيده وجداَََ لأنه لا يرى غير رأيه ويفتقد ثقافة الحوار
ومن الحماقة ان ننظر للجدال علي انه صراع وغالب ومغلوب



\..:35:

[سيرين]

فالأغنياء الحقيقيّون, ينسون دائماً إغلاق نافذة, أو خزانة في قصرهم..
أنما المفاتيح هوس الفقراء,

أحلام مستغانمي

ما رأيكم ؟؟




\..:34:

[سيرين]

فالأغنياء الحقيقيّون, ينسون دائماً إغلاق نافذة, أو خزانة في قصرهم..
أنما المفاتيح هوس الفقراء,

أحلام مستغانمي

ما رأيكم ؟؟




\..:34:

مقولة صائبة فكلما قل ما تمتلكه زاد حرصك الشديد عليه والعكس صحيح



\..:35:

[سيرين]

هي دعوةٌ إلى فهم النفس وحسن التعامل معها، كما قال الشاعر:
إذا هبَّت رياحها فاغتنمها *** فعقبى كلّ خافقة سكون


ما رأيكم ؟؟؟



\..:icon20:

[حسام الأمير]

هي دعوةٌ إلى فهم النفس وحسن التعامل معها، كما قال الشاعر:
إذا هبَّت رياحها فاغتنمها *** فعقبى كلّ خافقة سكون


ما رأيكم ؟؟؟



\..:icon20:

مقولة تلامس عين الصواب .. أوافقك الرأي .. فالشاعر هنا يدعو لاغتنام الفرص حين تتاح فليس كل وقت هو سهل المنال .. فحينا تتفجر الروح و النفس همة و نشاطا و اقبالا فيستحسن حصاد الثمار حينها .. فالربيع ليس دائم و الاقبال ليس مستمر فربما يعقبه ادبار ..

بورك حرفكو نبضك سيرين ..

[حسام الأمير]

قال نزار قباني ..
اذا ثار الرجل غيرة ..
فاعلمي يا حواء أنك امتلكت عاشقاً..

فما رأيكم .. دام عزكم

[سيرين]

قال نزار قباني ..
اذا ثار الرجل غيرة ..
فاعلمي يا حواء أنك امتلكت عاشقاً..

فما رأيكم .. دام عزكم

أكيد الغيرة دليل العشق لكن إن زادت كانت ناراََ تنهي العشق موتاََ
لأنها تحولت الي شك والي امتلاك احمق لا يرتضيه قدسية العشق


ذكرتني ياحسام بمقطع لأغنية أم كلثوم :
قالوا لك الغيرة تزود حبي وبالدموع والحيرة تملك قلبى
لا يا حبيبي
بالحب وحده انت غالي عليا


ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:

[حسام الأمير]

أكيد الغيرة دليل العشق لكن إن زادت كانت ناراََ تنهي العشق موتاََ
لأنها تحولت الي شك والي امتلاك احمق لا يرتضيه قدسية العشق


ذكرتني ياحسام بمقطع لأغنية أم كلثوم :
قالوا لك الغيرة تزود حبي وبالدموع والحيرة تملك قلبى
لا يا حبيبي
بالحب وحده انت غالي عليا


ما رأيكم ؟؟؟



\..:icon20:

صدقت سيرين .. الغيرة حين تزيد عن حدها وتنقلب لشك تغدو نار تحرق الطمأنينة والسكن والراحة .. هو وحده الحب الكفيل بأن يجعل الحبيبين يتفانيان كل لأجل الآخر .. الحب ذاك الخيط الحريري الذي يشبك خفقات القلوب هو وحده من يجعلنا نبذل ونعطي و نمنح وكلنا رضا و فرح .. بورك حرفك وفهمك ونبضك سيرين الرائعة المبدعة ..

[حسام الأمير]

يقول ابن سيرين ..
ثلاثة ليس معها غربة: حسن الأدب، وكف الأذى، ومجانبة الريب
فمارأيكم .. دام فضلكم ..

[نادية المرزوقي]

يقول ابن سيرين ..

ثلاثة ليس معها غربة: حسن الأدب، وكف الأذى، ومجانبة الريب

فمارأيكم .. دام فضلكم ..




أوافق، فالغربة إنما غربة الروح، لا الجسد،
نكد حياة عند قريب يتجهمك من سوء خلقه، و غريب يتصيدك للأذى بلا كلل و لا ملل، و
آخر في وصف حبيب أشدهم تنكيلا حين يضعك في مواضع الريب و الشبهة،و أنت تراه الصديق القريب.

كم من غريب هدية القدر نعمة مهداة، أخ و حبيب، لا يرضاك بقربه إلا مترف الحس،هانئ العيش كريما، مطمئن النفس، قرير العين، لين الجانب.

:

مقولة قبل رمضان الخير،


يصفد الشيطان لكن يوصي أولياءه من البشر في الأرض، ضياعا، و تضييعا للعباد و العبادات، فلا يوفرون همة، و تواصل حثيث.

[سيرين]

أوافق، فالغربة إنما غربة الروح، لا الجسد،
نكد حياة عند قريب يتجهمك من سوء خلقه، و غريب يتصيدك للأذى بلا كلل و لا ملل، و
آخر في وصف حبيب أشدهم تنكيلا حين يضعك في مواضع الريب و الشبهة،و أنت تراه الصديق القريب.

كم من غريب هدية القدر نعمة مهداة، أخ و حبيب، لا يرضاك بقربه إلا مترف الحس،هانئ العيش كريما، مطمئن النفس، قرير العين، لين الجانب.

:

مقولة قبل رمضان الخير،


يصفد الشيطان لكن يوصي أولياءه من البشر في الأرض، ضياعا، و تضييعا للعباد و العبادات، فلا يوفرون همة، و تواصل حثيث.[/right]

تصفيد الشيطان لم ولن يمنع حدوث مانراه من شر او جرائم او قتل
لأن الإنسان هو من يصفد شيطانه " هوى النفس " ومجاهدتها للوصول الي مرضاة الله
لكن التصفيد هنا لمن اتقى ربه فلن يقترب منه ولا يشغله عن طاعته في الشهر الكريم
كما انه قيل التصفيد في نهار رمضان دون لياليه

كما روي عن البخاري في صحيحه عن علي بن الحسين رضي الله عنهما قال:
إن صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أنها جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الأواخر من رمضان، فتحدثت عنده ساعة،
ثم قامت تنقلب، فقام النبي صلى الله عليه وسلم معها يقلبها،
حتى إذا بلغت باب المسجد عند باب أم سلمة مر رجلان من الأنصار
فسلما على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم على رسلكما، إنها صفية بنت حيي،
فقالا: سبحان الله يا رسول الله، وكبر عليهما،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الشيطان يبلغ من ابن آدم مبلغ الدم، وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا .

رمضان كريم غاليتي " نادية المرزوقي "




\..:icon20:

[سيرين]

رولان بارت :"
على المرء أن يخفي عن الآخرين صيدلية بيته ...ومكتبته"


ما رأيكم ؟؟؟



\..:icon20:

[نادية المرزوقي]

فقط ؟

أولا: الآخرون غالبا أمراض ليس إلا، و الأمراض تتقيها و لكن ليس لحد الهوس و الجزع.. و تتوكل على الله في النهاية، فلا يضرونك و لا ينفعونك إلا بأمره سبحانه..و لحكمة.

لا أعلم لكن ربما الصيدلية تبين أمراضه التي يجب أن يخفيها عن أعدائه الحاليين، أم من يصبحون أعداءه غدا
، فمن عرف أمراضك قد يمنع عنك العلاج و يعرف ما الذي يؤذيك، و يمرضك، و كيف يهلكك؟

و أنى أن تخفى فالأمراض كالمزايا تظهر نفسها علانية،

و المكتبة غذاء العقل ، ربما عليه أن يخفي مصادر قوة عقله و حكمته..لذات السبب أعلاه،
و هذه كيف يخفيها و الحديث و البيان ينبيان
عن مصادر الشخص و موارده، صحة أو فسادا

رب اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، و سخر لنا خير عبادك و علمنا ما ينفعنا، وانفع بنا.
و اكفنا شرور أنفسنا و عقولنا و سيئات أعمالنا و تفكيرنا

:

مقولة تقول:

اتق شر من أحسنت إليه.. هل يوافقني أحد و كيف أتقي شر هذا ؟

[رشا عرابي]

كل عامٍ وأنت بخير أيّتها المرزوقية الحبيبة
:15:


بل اتّقِ شرَّ من أسأتَ إليه ...

ليسَ في الإحسان إلّا الخير؛ والأمور تؤتي أُكُلَها بردّةِ فعلٍ عليها إما مُساوية فَيَكون العدل
وإمّا مَزيدة فَـ يَكون السّخاء
وإما مَنقوصة فَـ يكون كلُّ الخير من صَوبِك والجزاءُ عند الخالق سبحانه إن كان ثمّة " إجحاف "

ولكن من زرَعَ الخير بالضّرورة سيَجنيه خيراً وإن بعد حين

[سيرين]

فقط ؟

أولا: الآخرون غالبا أمراض ليس إلا، و الأمراض تتقيها و لكن ليس لحد الهوس و الجزع.. و تتوكل على الله في النهاية، فلا يضرونك و لا ينفعونك إلا بأمره سبحانه..و لحكمة.

لا أعلم لكن ربما الصيدلية تبين أمراضه التي يجب أن يخفيها عن أعدائه الحاليين، أم من يصبحون أعداءه غدا
، فمن عرف أمراضك قد يمنع عنك العلاج و يعرف ما الذي يؤذيك، و يمرضك، و كيف يهلكك؟

و أنى أن تخفى فالأمراض كالمزايا تظهر نفسها علانية،

و المكتبة غذاء العقل ، ربما عليه أن يخفي مصادر قوة عقله و حكمته..لذات السبب أعلاه،
و هذه كيف يخفيها و الحديث و البيان ينبيان
عن مصادر الشخص و موارده، صحة أو فسادا

رب اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، و سخر لنا خير عبادك و علمنا ما ينفعنا، وانفع بنا.
و اكفنا شرور أنفسنا و عقولنا و سيئات أعمالنا و تفكيرنا

:

مقولة تقول:

اتق شر من أحسنت إليه.. هل يوافقني أحد و كيف أتقي شر هذا ؟

نعم اوافق تلك المقولة وجدا حين يكون الإحسان لغير ذي إستحقاق
كما قالوا : ان اكرمت الكريم ملكته وان اكرمت اللئيم تمردا
اذن المقولة علي اللئام والذي يجب الحذر منهم والبعد عنهم بعد اكتشاف حقيقتهم



\..:34:

[سيرين]

قال احد الشعراء

لا يكن ظنك الا سيئا ..... فان سوء الظن من اذكى الفطن .

ما رمى الانسان في مهلكة ...... الا حسن الظن والظن الحسن .

ما رايكم ؟؟؟



\..:34:

[نادية المرزوقي]

كل عامٍ وأنت بخير أيّتها المرزوقية الحبيبة
:15:


بل اتّقِ شرَّ من أسأتَ إليه ...

ليسَ في الإحسان إلّا الخير؛ والأمور تؤتي أُكُلَها بردّةِ فعلٍ عليها إما مُساوية فَيَكون العدل
وإمّا مَزيدة فَـ يَكون السّخاء
وإما مَنقوصة فَـ يكون كلُّ الخير من صَوبِك والجزاءُ عند الخالق سبحانه إن كان ثمّة " إجحاف "

ولكن من زرَعَ الخير بالضّرورة سيَجنيه خيراً وإن بعد حين


هلا و غلا الحبيبة بنت العرابي :)

نعم أحسنت و أجزلت فيض الفكر و القلم، بارك الله فيك..
الإحسان للمحسن لا يأتي إلا بخير، و إنما محبة فيه و خوفا لصونه و حفظه، فإنه كما مصل التطعيم، يقال له لا تصدم و لا تكترث، فحتى من تحسن إليه لا تزكيه عن خطأ الإساءة إليك، فهذا طبع البشر، فحتى أنت أيها المحسن قد تسيء إلى من أحسن إليك يوما، بقصد أو بدون قصد..
لكن تعلم كيف تعتذر إن أخطأت فتبقى محسنا حتى في خطأك..و أحسن لمن يسيء إليك و لا تقابل المثل بالمثل، فأيضا تبقى محسنا لأخيك.. و لا يزول الإحسان و المعروف بين الناس
ما دمت آثرت الإحسان في كل أحوالك، مصيبا أو مخطئا..و اتق شرور نفسك في كل أحوالك؛تغنم، و سلم الآخرين و شرورهم إلى الله يتولاهم بما يشاء، و كيفما يشاء، فهو الخبير العليم.

دمت بود و أعاد الله الشهر الفضيل عليك و على أحبابك أعواما مديدة سعيدة و هانئة بإذن المولى عز و جل، و تقبلكم من الفائزين.

خالص الود :34:

[نادية المرزوقي]

قال احد الشعراء

لا يكن ظنك الا سيئا ..... فان سوء الظن من اذكى الفطن .

ما رمى الانسان في مهلكة ...... الا حسن الظن والظن الحسن .

ما رايكم ؟؟؟



\..:34:

لا أوافقه؛ ففقه ديننا الحنيف أقوم من فقه هذا الشاعر،
و أولى في التعامل مع الظنون و بثها.و تسليم الأمور لله و أخذ أسبابها الصحيحة بعيدا عن الظنون و الأوهام.

ينهانا ديننا الحنيف عن الظنون بشكل عام و التمادي فيها، سواء الحسن منها أو السيئة،فالشيطان ينزغ بين القلوب في كل لحظة،
و بابه الظنون و النوايا..
إنما نفشي الحسن من الظنون لسلامة الصدور عند الشحناء بين الإخوة و بنية الإصلاح بين القلوب.. و غالبا
لا يحمد من يكثر الظنون و يدخل في الغيبيات و النوايا فعله، لا لنفسه و لا للآخرين، فإن هم إلا يخرصون ..
(الله أعلم) يقفل باب الخوض في النوايا، و ينهي الكثير من الشرور و الانشغال بما لا ينفع.

[سيرين]

قيل :
الإفراط في الأنس مكسبة لقرناء السوء


ما رأيكم ؟


\..:icon20:

[نادية المرزوقي]

(إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين،و كان الشيطان لربه كفورا)



الأنس غالبا يوافي هوى النفس عند الإنسان،و كلما استزاد منه لا رواء فيه لظمآنه،
الكل يبذل أوقاته و طاقاته للوصول بأنسه و نشوته في كل أمر،
لهذا هو مدخل سهل لمن يضرنا من قرناء السوء،

الصاحب السوء غالبا يدخل إليك مما يؤنسك؛وتحبه،و يحث طاقاتك إليها،يواري عنك أخطاره، و أخطاءك
يزينه لك حتى العمى و الكبر و الغرور، ثم تفشي الفساد بعده.
فيقلبونه وبالا عليك حياة، و مصيرا، هذا عمل أصحاب السوء في كل مجال

(الصاحب)القرين السوء يغرقك في المساوئ؛فتمضي معه كما تمضي مع الشيطان لأسوأ مصير في دينك، و دنياك، و آخرتك.

و من الأنس أنك حين تستشير أحدهم في أمر، يريك على حسب ما يراه فيك من نظرته الدونية لك التي تقول له الكثير من المساوئ،و يضخم غرورك، و يستفيض المدح،و لن يريك الوجه الحقيقي للأمر و ما عليه من سوء؛فهو لا يراك الا مريضا ممتلئا بالسخافة، و الظلام، هاربا من النور.


فلندع الله ألا نكون منهم بقصد أو بلا قصد، و يجنبنا إياهم في كل زمان و مكان.


:

من جمال ما قرأت:

قد يكون أجمل العطاء في المنع( الحرمان)

فما رأيكم.

[سيرين]

نعم ليس كل عطاء خير فبعضه شر من اصحاب السوء او لمأرب خبيث
لكن المنع يكون عطاءا حين يكون من الله سبحانه وتعالى
فهو ابتلاء قد يكون منعه خيرا ولا نعلم وقد يعقبه الخير الاجمل
ايضا حين يكون المنع طبقا لعلاج بما يمنح الشفاء والصحة
ومن حكم ابن عطاء الله السكندري :
العطاء من الخلق حرمان و المنع من الله إحسان


\..:icon20:

[سامي الشريم]

يقول العلماء :

إن من قاس بعقله ضل فمن أراد أن يأوي إلى جبل عقله أغرقه طوفان الفساد و الإنحراف .

ما رأيكم ؟

[سيرين]

يقول العلماء :

إن من قاس بعقله ضل فمن أراد أن يأوي إلى جبل عقله أغرقه طوفان الفساد و الإنحراف .

ما رأيكم ؟

صاحب العقل السليم والفكر الحكيم ابدا لن يضل
للعقل مقياس الحق طبقا لفكره السليم وما يقتنيه من خلق وضمير
ولكن كيف يعلن ذلك الحق او يطبقه خاصة حين يحفه المفسدين والمتأمرين
يجب ان يكون بالوعي الملائم ليحصن نفسه قبل المجاهرة بما يبغيه
كي لا يجرفه طوفان الفساد

المطر \ سامي الشريم
دمت بمعية الالق ودام ضياؤك هنا
مودتي والياسمين


\..:icon20:

[نادية المرزوقي]

يقول العلماء :

إن من قاس بعقله ضل فمن أراد أن يأوي إلى جبل عقله أغرقه طوفان الفساد و الإنحراف .

ما رأيكم ؟
أوافق جدا،
العقل البشري يكتمل بالمشورة، و حسن الاطلاع، و التريث في الحكم، و الشك في صحيحه، و البحث دائما عما يسد فراغ الخلل،و النقص في أي رأي، أو حكم،و الخشية من كل عاقبة من اختياره،و اتباع كل قول أو حكم بـ : و الله أعلى و أعلم.


(و فوق كل ذي علم عليم)
و من أنكر هذا و اعتد في كل موقف برأيه، حقا يضل عقله بالتحجم،و عدم الانفتاح على الزوايا الأخرى التي تغيب عنه،و تضل نفسه بالخيلاء و الكبر الفارغ المفسد.

و لنا في القصص عبر فيمن صلح رأيهم و حكمهم: كأبي بكر الصديق حين ولي الحكم، و لنا مثل في من ضلوا و طغوا بعقولهم: كفرعون

[سيرين]

قالوا :
الحب اعمى .. ولكن الغيـــــره بصيره بأمتياز !!

مارأيكم ؟؟



\..:icon20:

[سيرين]

قالوا :
الحب اعمى .. ولكن الغيـــــره بصيره بأمتياز !!

مارأيكم ؟؟



\..:icon20:

نعم الحب أعمى
وقد دلت دراسات بريطانية ان الحب يقمع النشاط الدماغي المسؤل عن الافكار المصيرية
ونرى ذلك بنا وحولنا
أما الغيرة باعتدال يمكن ان تكون بصيرة ومرآة لأشياء نتنبأ بها قبل وقوعها
لكن لو زادت عن حدها كانت نار وموت يأكل الحب وصاحبها



\..:icon20:

[سيرين]

رحم الله الإمام الشافعي إذ قال:
من لم يحركه الربيع وأزهاره .. والعود وأوتاره ....... فهو فاسد المزاج .. ليس له علاج.

ما رأيكم ؟؟؟


\..:34:

[نادية المرزوقي]

لا أوافق، و لسنا من نحكم، صاحب المزاج هو الذي يعرف اعتدال مزاجه و تعكيره ..و سكن روحه و نقاء قلبه، و طيبه.
قد لا يعجبني ربيع قوم، و غواية الألوان البراقة،و أعشق صحراء آخرين،و أنسي بقمر بعيد، و لا تطربني مزامير الحسان،ولكن أطير أنسا بسكون الليل، و أصوات الوجود، قد لا يستقيم بي الحال مع الغواني،
و أنتشي حياة و سعادة مع أطفال و كبار سن، يسكنون الروح بصدق و أمان، حيث يستقيم الحال بالقلب و الروح معا، يكون عالي المزاج.و قد تخبث الروح فتسكن الخبث بسعادة و انتشاء، و يتبعها المزاج، و اذا طابت الروح لن تهوى حيث تهوى.



و بعض المقولات تستنكر على أئمة أتقياء كالشافعي ..(العود و أوتاره) ..؟ فلنحترز


مقولة متداولة و شائعة تفرح بها الكثيرات من النساء، و تفخر بها الآخريات، و يستغلنها البقية بسخرية:




الطريق إلى قلب الرجل معدته..و لم استثنوا النساء من هذه المقولة؟

[سيرين]

الطريق إلى قلب الرجل معدته..و لم استثنوا النساء من هذه المقولة؟

برأيي انها مقولة مهينة للرجل وإن دلت فهي تدل علي قصور فكره وضألة عقله
فالزواج مودة ورحمة واعتقد هما تأشيرة الدخول للقلب لكلاهما
وحين يكون التوافق الروحي والفكري سيتم قبول أي شيء ومعالجة اي قصور بالنواحي الاخرى

استثنوا النساء من تلك المقولة
لأن الطبخ عليها ولا يوجد رجل سيقوم بإجادة الطهي من اجل الوصول لقلب المرأة
وايضا لأن المرأة لا تهتم كثيرا بالاكل للحفاظ علي رشاقتها ..
دا يمكن تكره الرجل لو طبق المقوله دي عليها وتحس انه بيضرها ويريد طمس جمالها

شكرا الرائعة نادية لطرح تلك المقولة
لا اخفيك سرا كم كنت اكرهها عند سماعها
وتلاقي كل الامهات شغلها الشاغل اتعلمي تطبخي كويس من والبنت لسه في اللفه ههههه

\..:icon20:

[سيرين]

الأفكار لا تختفي أبدًا.
وإنما تتحوصل وتتضاءل في زمن نتيجة قمعها ومُحاربتها
ثم تظهر في زمن آخر. وعندما تعود ربما تحرق الأخضر واليابس!
عدنان إبراهيم

ما رأيكم ؟؟


\..:icon20:

[نادية المرزوقي]

عن المشاركة السابقة سيرينتنا الغالية، أشكرك حد السماء، فلكم كرهتها و كرهت فيها الفكر الضئيل عن الآخر، و طمس جماليات روحه و عقله و وجوده،

نعم للجسد حقوق، و مراعاتها سعادة، و هناءة بال، لكن بلا اسراف، و لا حصر كما في المقولة،
لو كان الاشباع العاطفي ،مقصورا فقط على بطنه، لابد أن هناك خلل كبير، و فراغ ما أن يسرفوا في اشباعه، حتى يصابوا بالنفور و الاشمئزاز، و نفاد طاقاتهم بلا فائدة، كمن يغرف من بحر، في النهاية يهلك شاربه.

فالتواد المبني على اشباع الجسد في رغباته و شهواته فقط، سيؤدي إلى الفراغ الروحي الذي لن يسده شيء بعد ذلك، و لن يفرز إلا الأمراض و الوهن، و الاشمئزاز.
أرى أن بعض الرجال للأسف- هم المسؤولون عن انتشار هذا الرأي عنهم،و بعض النساء استغلت هذا كأسهل طريقة لإدارة حياتها معه،ربما لا تملك غير هذه الخدمة في تقديمها له،


لن تستقيم الحياة في البيت السعيد، أبدا بنساء يرون الرجل بتلك الدونية، و يسخرون من قصوره العقلي، أو حاجته و سعادته بها، كلنا نسعد بالأكل الحلال الطيب،حتى النساء،
اما الفكرة تلك فهي الطريقة المشينة، و رجل لا يرى سعادة نفسه سوى اشباع جسده، و هو فقط طريق لقلبه، فهو يهين نفسه و زوجته كثيرا بهذا.(عجل و يعلفونه مثلا...!)


:



عن الفكرة الثانية:


أوافق حين أؤمن أن الفكرة تكون طاقة كامنة،كانت تحتاج أن تتحرر عن العقل و تسكن معطيات الواقع،بكل حرية و سلام، للتعريف بنفسها،مزايا أو عيوب، لتستكين بعد ذلك، و يقرر صاحبها، بكل حرية و أمان: تغييرها، أو تعديلها ، أو تشكيلها حسب ما يريد مناسبته،

حين القمع أو التدخلات الإجحافية،أو سرقة الأفكارو تيسيرها لآخر، فتلك الطاقة الإيجابية التي كانت ربما ستكون إبداعية و منتجة في بيئة آمنة، مشجعة،
ستتكور بطاقات أخرى ترافقها من انكسارات و احتراقات قهر، و ظلم، و هضم حقوق إنسان بغير وجه حق، و ربما كما تفضلت قد تحرق الأخضر و اليابس في زمن آخر، دفاعا و مقاومة، خوفا، أو انتقاما، أو يأسا لعدم موائمة الزمن، و ضياع الفرص، و انتهاء حياة الفكرة تلك، أو التحرير من كل تلك المخاوف بإبادتها نهائيا، لبدء حياة أفضل،
من منطلق، إن لم يكن عالمكم مهد فكرتي،فإني سأحرق كل العوالم لأبني لفكرتي عالما آخر.
و لهذا نرى أن الحكومات المستبدة تعادي مفكريها، أو تنفيهم للأبد. خوفا من انتقامهم لما لاقوه سابقا، فهم لا يؤمنون بهدأة المفكر حتى بعد دفنه، يحاربون أتباعه، نظرتهم سلبية بسبب أعمالهم السوء.
.هذا في حال كان المفكر يهدف إلى إصلاح، و اختراعات طيبة..!و لا نتحدث عن المفكرين المتطرفين الهادمين للأديان و الأخلاق و المهلكين للسلام و البشر.



و أنا أرى أن الأفكار التي بدأت طيبة،غالبا ستعود طيبة مستقرة، مهما عارضتها الظروف؛ لتزهر و تزدهرو إن كان بعد حين، و تنعم في زمن آخر حيث البيئة الأطيب.



: مقولة أعجبتني دوما كثيرا،


عوضا أن تلعن الظلام ، أوقد فيه شمعة :)

[سيرين]

عوضا أن تلعن الظلام ، أوقد فيه شمعة

مقولة رائعة وجداً بها زجر للسلبية وإعلاء قيمة العمل والإيجابية

الرائعة " نادية المرزوقي " صباحكِ غامر بالنور والفرح


\..:icon20:

[سيرين]

التقدير حين يذهب لأهله يخنق الإحباط ويكتم أنفاسه

ما رأيكم ؟؟


\..:icon20:

[نادية المرزوقي]

صحيحة،

فالنفس تأنس بتقديرها، و بالمدح المتزن،والتشجيع عند فتور، و النقد البناء، لا سيما ممن تود و تألف،
و تحتاج كل ذلك الاهتمام معا كدافع قوي، لاستمرارية العطاء، و حب الحياة.
و حين يؤتي كل ذلك ثماره المرجوة فيمن ترعاه، فإن له أطيب الأثر على نفسك،
و عدم حصول تلك النتائج قد يشكل عند البعض عائقا من الاحباط و اليأس، و التراجع بالتالي.


مقولة:

"إذا كان الشغل مجهدة فإن الفراغ مفسدة."

[سيرين]

صحيحة،

فالنفس تأنس بتقديرها، و بالمدح المتزن،والتشجيع عند فتور، و النقد البناء، لا سيما ممن تود و تألف،
و تحتاج كل ذلك الاهتمام معا كدافع قوي، لاستمرارية العطاء، و حب الحياة.
و حين يؤتي كل ذلك ثماره المرجوة فيمن ترعاه، فإن له أطيب الأثر على نفسك،
و عدم حصول تلك النتائج قد يشكل عند البعض عائقا من الاحباط و اليأس، و التراجع بالتالي.


مقولة:

"إذا كان الشغل مجهدة فإن الفراغ مفسدة."

اكيد جدا الفراغ كالسم القاتل قد يتناول فيه المرء اعمال محرمة
ان لم يشغله باعمال العبادة والطاعة لتكون له حصنا من اي غواية او رذيلة
يكفي ان الوقت نعمة لو لم نستغلها في المفيد فقد اهدرناها هباء
قال رسولنا عليه الصلاة والسلام :
" نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس : الصحة و الفراغ "
وسوف نُسأل عن عمرنا فيما افنيناه
لذا وجب استغلال وقتنا فيم يفيدنا والاخرين قبل ان يمضي منا
الوقت كالسيف ان لم تقطعه قطعك



\..:icon20:

[يوسف الأنصاري]

الوقت هو الحياة .. ونحن نملك حياة واحدة ..
أهم مافي الأمر هو تقدير الوقت .. فوقت عن وقت يفرق ..

" من يتغذى على الكذب .. يصبح واقعه " ..
( الناقد) ..

[نادية المرزوقي]

ما تأخذ منه، تغدقه في واقعك، فتحياه بالتالي،
الحياة دائرة ،
نعم أوافق،


:




يقول أحد الفلاسفة:

" أينما رزق الإنسان فذاك موطنه"

[حسام الأمير]

يقول أحد الفلاسفة:

" أينما رزق الإنسان فذاك موطنه"

لا أظن أن تكون هذه المقولة صحيحة بالمطلق .. فيبقى القلب يتوق لموطن الصبا و للوطن .. لكن طبعا حيثما يرزق الانسان يرتاح نفسيا و يحب المكان و تطيب له الاقامة فيه..

...
يقول د.مصطفى محمود:
قيمة الانسان ونجاحه أن يكون في مكانه اللائق ..و أن يكون نفسه دون أن يمثل أو أن يلبس ثوبا غير ثوبه أو أن يدعي دورا لا يتقنه ..

رأيكم أيها الأحبة

[سيرين]

يقول أحد الفلاسفة:

" أينما رزق الإنسان فذاك موطنه"

لا أظن أن تكون هذه المقولة صحيحة بالمطلق .. فيبقى القلب يتوق لموطن الصبا و للوطن .. لكن طبعا حيثما يرزق الانسان يرتاح نفسيا و يحب المكان و تطيب له الاقامة فيه..

...
يقول د.مصطفى محمود:
قيمة الانسان ونجاحه أن يكون في مكانه اللائق ..و أن يكون نفسه دون أن يمثل أو أن يلبس ثوبا غير ثوبه أو أن يدعي دورا لا يتقنه ..

رأيكم أيها الأحبة

اكيد طبعا فمكانة الإنسان حين يكون هو لا مسخ من غيره
فالاقنعة لاتستمر وعند سقوطها يسقط ايضا وجهه معها ..
فكن أنت مميزا بما فيك من ايجابيات وسلبيات تعمل علي تخطيها بتطوير ذاتك وتحقيق هدفك


حضارة الإنسان وتاريخه ومستقبله ..رهن كلمة صدق
وصحيفة صدق وشعار صدق.. فبالحق نعيش، وليس بالخبز وحده أبداً.

د. مصطفى محمود

ما رأيكم ؟؟؟



\..:35:

[نادية المرزوقي]

مشاركتان متتابعتان، أوافق عليهما بشدة،
نعم، و قد يكون هذا المكان اللائق خارج ما يسميه مجازا وطن، (مسقط الرأس)
و خير مكان قيل فيه هذا، (المنتديات)، و مواقع التواصل الأخرى،توجد فيه الكثير من الجنسيات خارج بلادهم، و كأن الجميع مغترب عن وطنه و واقعه في هذه المواقع؛لينسج له حرية أخرى،و واقعا مختلفا أكثر راحة و سعادة،
التي تشكو من زيف الكثير من الاسماء المستعارة،و الصور الرمزية، المخالفة جدا في أغلبها للشخصيات واقعا و أخلاقيات،حتى بلد الإقامة فيه من الزيف الكثير.(الا من رحم ربي)
و هذا التواجد غالبا يعرض لنا جانبا بعيدا، أو متأملا كالحلم من شخصية ما، حتما نعلم أن الكثير من كل شخصية تخفى،و هذا لا مناص منه، خلف الحجب، و الحدود الكثيرة.
ليس معيبا أن نحلم، ولكن الخشية أن تكون هذه الأحلام التي نعتبرها من أبسط حقوقنا، وبالا علينا، و على من حولنا،و لكل شيء لا بد ثمن.
رب اجعلني مباركا حيثما كنت،و أنزلني منزلا مباركا،
اللهم انا نعوذ بك من شرور أنفسنا و سيئات أعمالنا،


::

مقولة:

" رأس الحكمة مخافة الله"

[نادية المرزوقي]

ما تأخذ منه، تغدقه في واقعك، فتحياه بالتالي،
الحياة دائرة ،
نعم أوافق،


:




يقول أحد الفلاسفة:

" أينما رزق الإنسان فذاك موطنه"


أوافق جدا،
ككثير من الأسماء في الدنيا،قد يكون اسما خاويا مجردا من معناه، و أهدافه(الوطن)
قد يحمل قطعة من التراب اسم الوطن،و يكون قطعة من عذاب،و اغتراب،
لا يعطيك، سوى ضيق الرزق، و شقائه، و محاربة لساكنيه،
ما الوطن، الم يكن الحضن الآمن، و الملجأ الأول و الأخير في معاشك، و راحة بالك، و مسعاك و عيالك.
و قد أمرنا الله بالهجرة من الأراضي التي تهدد الحياة الكريمة، و الدين ، فالوجود فيها خسارة دنيا و آخرة، و من هذا المنطلق كان هجرة النبي عليه افضل الصلاة و السلام، لأرض آمنة مرحبة مطمئنة.
و من يتعصب لمشاعره، أو أفكاره فيه فلا يلومن إلا نفسه.
ما الوطن إلم يكن رزقا هنيئا حلالا طيبا.

[يوسف الأنصاري]

الوطن .. كتجسيد لفظي ومعنوي ..
ذا معنى واسع .. ونسبي ..
ربما نربط الوطن بالمكان .. أو بالأشخاص ..
ويبقى الوطن متأصل فينا نحن ..
كل ما وطن في القلب وطن ..
نحن بحاجة لنشعر بانتماء لشيء ما أكبر منا .. ربما الإسلام وطن .. العروبة وطن .. الأسرة وطن ...

لكن في وجهة نظري ..
الوطن هو الذكريات ..
فهي أوطان الجميع ..

وجود السعادة والرزق والهناء .. في مكان ما لا يعتبره وطن ..
ربما في نفس المكان والزمان غيرنا لا يشعر بهذا النحو ..
وطن تلك المشاعر .. هو نحن .. وهي أوطان لضيعتنا .

__

مقولة الكونت اوف مونت كريستو :

" أنا لم أعد أرى أي حلم كأن أحلامي نفذت لعل هذا لأني أمطت اللثام
على كل الأسرار من حولي و لهذا تراني أعيش في هذي الغرفة
المظلمة أستجمع أموري المشتتة ...
عشت في أيامي الماضية و أنا أتخبط في دهاليز بدت
و كأنها لا متناهية فــي عـمقها
وآن الأوان لحل هذه المعادلة ...

إنه الأمل .. والإنتقام "

..