مقولة ورأي .. !!

[فيصل خليل]

قيل :
ليس في ساعة الزمن الا كلمة واحدة هي : الان

ما رأيكم ؟؟؟
\..:icon20:
الماضي يموت والمستقبل لم يولد بعد ، فلحظة الحياة هي لحظة الآن التي تتنفسها بلحظتها

[سيرين]

قال مالك بن دينار : " إذا لم يكُن في القلب حزن خرب "


ما رأيكم ؟؟؟


\..:35:

[فيصل خليل]

قال مالك بن دينار : " إذا لم يكُن في القلب حزن خرب "

ما رأيكم ؟؟؟

\..:35:
نحتاج للحزن من أجل صفو النفس وجلاء الروح وتطهير القلب ... في الأحزان يصحو الإنسان على نفسه ويعرف مقدار قيمته ... يعرف ما هيته وكيف هو من الداخل ... الحزن مطلوب .. لكن الحزن البسيط الغير مكلف والمؤدي إلى الإنتحار

[صلاح سيد أحمد الغول]

قال مالك بن دينار : " إذا لم يكُن في القلب حزن خرب "


ما رأيكم ؟؟؟


\..:35:
نواضر التّحايا أديبتنا سامقة الإبداع ، المتفرّدة سيرين
هناك مشاعر وحالات وصفات إنسانيّة كثيره ليستْ مرغوبةً ولا محبوبه
منها المكتسبة ومنها الحتميّةُ القدريّةُ كالحُزن (حالةٌ شعوريّه) . وبرغم
قيمها السّالبة إلا أنّها تُشعِرنا بقيَمِ أضدادها فلا نُثمِّنُ قيمة الفرح الموجِبةَ
ولا نشعرُ بلذّتِه إلا بزوالِ حالة الحُزن السّالبة .
وكما قيل : الضّدُّ بالضّدِّ يُذكرُ
أو كما قال الشّاعر : (والضِّدُ يُظهِرُ حُسنَهُ الضَّدُّ)
أما قول التابعيِّ الجليل الثِّقة ، فلعلّهُ كان يتأوّل قولهِ صلى اللهُ عليهِ وسلّم:
(لو تعلمونَ ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيرا) وإلا فإنّي لا أرى أنّنا بحاجةٍ
للحُزن لأنّنا أصلاً في حالة حُزن دائم مادام الموت هو غائبنا حتميُّ الحضور
وما دمنا محاسبين بأفعالنا .
هنالك من يميلون لربط الحُزن بالإبداع زاعمينَ أنِّ الحُزن يولِّد الإبداع
ولما كان الإبداع هو (الإتيان بجديد أو تقديم القديم يصورةٍ جديدةٍ أو غريبةٍ)
فذلك يعني التّفرُّد والتّفرُّد نتاجُ حالةٍ من الرِّضاء و للمرضّيِّ عنه علاقةٌ
بالفَرَح والفرحُ وحدُه المنوط بهِ أن يزيل أو يخفِّف أو يجمّل ضدَّهُ أي الحُزن
ويجعله نبيلاً ومُطاقا .

[نادية المرزوقي]

قال مالك بن دينار : " إذا لم يكُن في القلب حزن خرب "


ما رأيكم ؟؟؟


نعم، مساوي للمعنى :
إذا لم يكن في القلب فرح خرب


بمعنى ثبات القلب على حال واحد، طبيعي يعني موت القلب يعني موت الشخص المفطور على التغير كفصول العام ،
فالتغيير سنة الله و له حكمته


حيث أن نبضات القلب بين صعود و هبوط، متغير، و التغير هذا يدل على حياته و صحته،
بينما ثبات النبض كثبات (الفرح)، كلاهما موت بلا تغيير.
كثبات البحر بلا موج، لا ينفي عنه الزبد و هذا يضر البحر.
و لنا في كل شيء آية
</b></i>

[سيرين]

العبث مع طبيب نفسى اشبه بالعبث مع ثعبان اناكوندا ذى رأسين وست ارجل
— أحمد مراد

ما رأبكم ؟؟؟

\..:icon20:

[رشاد العسال]

العبث مع طبيب نفسى اشبه بالعبث مع ثعبان اناكوندا ذى رأسين وست ارجل
— أحمد مراد

ما رأبكم ؟؟؟

\..:icon20:



أظن إنه كان يقصد إبنة عم العقارب ( أم أربعة وأربعين )

/


ولا تحتقر كيد الضعيف فربما
تموت الأفاعي من سموم العقارب
وقد هد قدمًا عرش بلقيس هدهد
وخرب حفر الفأر سدًّا لمأرب.

رأيكم ؟

[سيرين]

أظن إنه كان يقصد إبنة عم العقارب ( أم أربعة وأربعين )

/


ولا تحتقر كيد الضعيف فربما
تموت الأفاعي من سموم العقارب
وقد هد قدمًا عرش بلقيس هدهد
وخرب حفر الفأر سدًّا لمأرب.

رأيكم ؟

الكيد اكيد مدمر
ولكن جميع التشبيهات التي وردت بالمقولة ضعيفة وغير مقنعة
وعرش بلقيس لم يتهدم بل اصبحت مسلمة

\..:35:

[إيمان محمد ديب طهماز]

السلام عليكم يا أهل المكان ..
طبتم و طاب يومكم
ربما مر أنفا ما سأكتبه و لكني أريد مجددا رأيكم ؟!

ياقوم أذني لبعض القوم عاشقة
و الأذن تعشق قبل العين أحيانا

هل صحيح يمكن أن تعشق الأذن قبل العين ؟
و ماذا لو كرهت العين بعد ذلك ؟

[سيرين]

السلام عليكم يا أهل المكان ..
طبتم و طاب يومكم
ربما مر أنفا ما سأكتبه و لكني أريد مجددا رأيكم ؟!

ياقوم أذني لبعض القوم عاشقة
و الأذن تعشق قبل العين أحيانا

هل صحيح يمكن أن تعشق الأذن قبل العين ؟
و ماذا لو كرهت العين بعد ذلك ؟

سؤال مهم وراااائع جدا يا ايمان
وكثيرا ما فكرت به وطرحته عدة افلام سينمائية
ولكن يقيني ان العشق له مقومات لابد ان تكتمل حتى يصبح عشق
فيه فرق بين الاعجاب والتوافق والارتياح يمكن كل تلك الاشياء تحدث عن بعد
وتكون مقدمات للعشق ان تحققت الرؤية الحقيقية والتواجد الفعلي للحبيب
اما دون ذلك وعشق الورق كما مي وجبران هو وهم وهم عشقوه وحافظوا عليه
ولكن لو اتقابلوا وتحدثوا وعايشوا بعضهما .. اكيد كان هيتغير رأيهم
وقد يتم تأكيده

والسؤال مطروح لمن بعدي .. رأيكم ؟؟

\..:34:

[رُوح]

لو أخذنا الأمر من منظور شموليّ أكثر، فأجيبك أنْ نعم : يعشق المرء مرءا آخر لم يره، من حديثه، أفكاره، قدرته على الاستيعاب، مدى تفاعله، وجوده الدائم، لكنّ ذلك يظل ناقصا وفي المرء توق لتركيب صورة للشخصية المرسومة في ذهنه.
هل تخيب التوقعات؟ ربما. هل تقود للهرب؟ نعم ولا.
نعم إذا كان المرئ ساعيا للشكليات. علاقة طارئة، مؤقتة.
ولا، إن كان مهتما بالجوهر والعقل أكثر.


أستطيع إيصال فكرتي بالمثال التالي:
زميلا عمل، الزميلة شكلها تحت العادي ، لا شيء بها يجذب النظر، الزميل مواصفاته الشكلية والشخصية ممتازة، يراها كل يوم ولا يلتفت إليها، حتى يبدأ احتكاك العمل والحوارات، ليجد نفسه يترقب محادثتها، ثم في النهاية واقعا في غرامها.
هي نفسها الفتاة ذات الجمال العادي جدا، لكنّ عقله الذي انجذب لا عينيه.


حديثي أعلاه في إطار نظري تفاؤلي حتما، محدود المداخلات والمتغيرات.
فالسيناريو اليومي أنّ الجميع يبحث عن الطرف الآخر الذي يجمع المجد بين أطرافه.

[إيمان محمد ديب طهماز]

سؤال مهم وراااائع جدا يا ايمان
وكثيرا ما فكرت به وطرحته عدة افلام سينمائية
ولكن يقيني ان العشق له مقومات لابد ان تكتمل حتى يصبح عشق
فيه فرق بين الاعجاب والتوافق والارتياح يمكن كل تلك الاشياء تحدث عن بعد
وتكون مقدمات للعشق ان تحققت الرؤية الحقيقية والتواجد الفعلي للحبيب
اما دون ذلك وعشق الورق كما مي وجبران هو وهم وهم عشقوه وحافظوا عليه
ولكن لو اتقابلوا وتحدثوا وعايشوا بعضهما .. اكيد كان هيتغير رأيهم
وقد يتم تأكيده

والسؤال مطروح لمن بعدي .. رأيكم ؟؟

\..:34:

ياسيرينة الفكر الرائع
لو كتبت أنا جواباً على سؤالي لما كتبت غير ذلك
ما أجملك يا قلبي
أمرر السؤال لمن يأتي كذلك .....

[إيمان محمد ديب طهماز]

لو أخذنا الأمر من منظور شموليّ أكثر، فأجيبك أنْ نعم : يعشق المرء مرءا آخر لم يره، من حديثه، أفكاره، قدرته على الاستيعاب، مدى تفاعله، وجوده الدائم، لكنّ ذلك يظل ناقصا وفي المرء توق لتركيب صورة للشخصية المرسومة في ذهنه.
هل تخيب التوقعات؟ ربما. هل تقود للهرب؟ نعم ولا.
نعم إذا كان المرئ ساعيا للشكليات. علاقة طارئة، مؤقتة.
ولا، إن كان مهتما بالجوهر والعقل أكثر.


أستطيع إيصال فكرتي بالمثال التالي:
زميلا عمل، الزميلة شكلها تحت العادي ، لا شيء بها يجذب النظر، الزميل مواصفاته الشكلية والشخصية ممتازة، يراها كل يوم ولا يلتفت إليها، حتى يبدأ احتكاك العمل والحوارات، ليجد نفسه يترقب محادثتها، ثم في النهاية واقعا في غرامها.
هي نفسها الفتاة ذات الجمال العادي جدا، لكنّ عقله الذي انجذب لا عينيه.


حديثي أعلاه في إطار نظري تفاؤلي حتما، محدود المداخلات والمتغيرات.
فالسيناريو اليومي أنّ الجميع يبحث عن الطرف الآخر الذي يجمع المجد بين أطرافه.

الجميلة روح مداخلتك الطيبة موضع الثقة ياقلبي
و التجارب أكبر برهان

شكراً لأنك هنا

[وجدي ابو العيون]

لعل ما فات الرائعات ايمان، سيرين، روح
هو :
أولا : الشاعر أعمى.
ثانيا : أغفلتن الجانب الروحي، وهو الأهم.

أعذرن تطفلي. :)

[رُوح]

لعل ما فات الرائعات ايمان، سيرين، روح
هو :
أولا : الشاعر أعمى.
ثانيا : أغفلتن الجانب الروحي، وهو الأهم.

أعذرن تطفلي. :)

حياك أستاذي
نحن ناقشنا الفكرة بشمولها، رغم معرفتنا بقصة بيت الشعر السالف ذكره.

الفكرة هنا أننا كنّينا ( الاقتناع بالشخصية والفكر ) على أنه الأذن.
ولك كلّ الاحترام، ومشاركتك لها قيمتها عندنا.

[إيمان محمد ديب طهماز]

لعل ما فات الرائعات ايمان، سيرين، روح
هو :
أولا : الشاعر أعمى.
ثانيا : أغفلتن الجانب الروحي، وهو الأهم.

أعذرن تطفلي. :)

أهلاً و سهلاً بك

هو الأمر للنقاش ياطيب

مداخلتك بمكانها

أنرت المكان 🌺

[سيرين]

لعل ما فات الرائعات ايمان، سيرين، روح
هو :
أولا : الشاعر أعمى.
ثانيا : أغفلتن الجانب الروحي، وهو الأهم.

أعذرن تطفلي. :)

اهلا بالنور وجدي واضافتك المهمة
اذن كانت المقولة لشاعر اعمى .. حالة خاصة
صدق بها ربما
وليس هذا دليل علي العشق من مجرد الاذن فقط .. لا
طه حسين عشق سوزان ليس بالاذن فقط بل بوجودها كيان وليس خيال فقط
كف البصر لا يمنع العشق ..
ووجود الحبيب وملامحه مهمة لاكتمال هذا العشق
لذا نجد طلبه في محاولة تحديد ملامح الحبيبة بوصفها لنفسها تارة وتلمسها بكفه تارة اخرى
العشق له من القدسية والسمو والصفات التي يجب ان تجتمع به ليكتمل
وليست اي مشاعر نطلق عليها عشق


\..:34:

[وجدي ابو العيون]

لا أراكِ الله عِشقاً يا جميلة، ولا عاشقاً.

:)

[فيصل خليل]

السلام عليكم يا أهل المكان ..
هل صحيح يمكن أن تعشق الأذن قبل العين ؟
و ماذا لو كرهت العين بعد ذلك ؟

نعم صحيح ممكن الأذن تعشق قبل العين بمراحل كثيرة ... ولكن يبقى الحكم بعد ذلك للعين أن تقرر
العشق الحقيقي يأتي من القلب لا من الأـذن ولا من العين ...

قد تعشق الأذن ( عشق إعجاب ) صوت شخصا وننغمس في ذاته يشاركنا الحلم .. لكن ما أن تراه العين عيانا قد يتغير الحال ويتحول عشق الإعجاب إلى نظرة عادية كأن شيئا لم يكن ... وقد يستمر على شكل إعجاب ممكن يتطور مستقبلا حسب تصرفات الآخر ...
لكن عشق القلب يبقى أثره خالدا سواء كان صوته مليحا أو منظره جميلا

كل الشكر لك

[إيمان محمد ديب طهماز]

نعم صحيح ممكن الأذن تعشق قبل العين بمراحل كثيرة ... ولكن يبقى الحكم بعد ذلك للعين أن تقرر
العشق الحقيقي يأتي من القلب لا من الأـذن ولا من العين ...

قد تعشق الأذن ( عشق إعجاب ) صوت شخصا وننغمس في ذاته يشاركنا الحلم .. لكن ما أن تراه العين عيانا قد يتغير الحال ويتحول عشق الإعجاب إلى نظرة عادية كأن شيئا لم يكن ... وقد يستمر على شكل إعجاب ممكن يتطور مستقبلا حسب تصرفات الآخر ...
لكن عشق القلب يبقى أثره خالدا سواء كان صوته مليحا أو منظره جميلا

كل الشكر لك



هذا تثبيتا لرأي سيرين ورأيي أنا كذلك
لايكون عشقا إنّما إعجاب
و العشق له مقوماته
لابد لها أن تكتمل

شكرا لأنك هنا

[سيرين]

النساء العاديات يعرفن أكثر عن الرجال من النساء الجميلات

كاثرين هيبورن

ما رأيكم ؟؟؟


\..:icon20:

[فيصل خليل]

النساء العاديات يعرفن أكثر عن الرجال من النساء الجميلات

كاثرين هيبورن

ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:

النساء العاقلات يعرفن عن الرجال أكثر من أي نساء ... فربما النساء العاديات .. تعليمهن أو قدراتهن العقلية محدودة .. لذى المرأة العاقلة هي الني تعرف ما يدور حولها حتى لو كانت أو لم تكن جميلة

[سيرين]

أليس من الأفضل أن نهاجر بدلاً من أن نتزوج؟ فالزواج هجرة داخلية
— نجيب محفوظ

رؤية مغايرة من عملاق الادب نجيب محفوظ .. ما رأيكم ؟؟


\..:34:

[إيمان محمد ديب طهماز]

أبداً لا أتفق مع هذه الفكرة
وهي مخالفة تماما لما شجعنا عليه رسولنا الكريم
و ديننا القويم
الزواج عصمة و سنة الحياة
و لو تبنى شبابنا هذه الفكرة لتحولوا إلى الإنحلال الأخلاقي
تماما كما في الغرب
علاقات بدون زواج وهذا مالا يرضي الله و لا رسوله
كلام الأدباء مجازي و ليس واقعي
هم يكتبون أفكاراً وليدة حالات معينة لا أكثر

شكرا سيرينتي

[فيصل خليل]

أليس من الأفضل أن نهاجر بدلاً من أن نتزوج؟ فالزواج هجرة داخلية
— نجيب محفوظ

رؤية مغايرة من عملاق الادب نجيب محفوظ .. ما رأيكم ؟؟


\..:34:

بل الأفضل أن نهاجر داخليا عبر الزواج ... دام هو هجرة داخلية
فاتلهجرة الخارجية محفوفة بالمخاطر .. ولها ردات فعل غير محسوبة

[مرايا الروح]

يهاجرون
و بالخارج يتزوجون غير ان هجرتهم الداخلية طريق معبد بالاحلام نهايته عادة اغتراب

[سيرين]

احياناً تكون الاكذوبة القريبه خيرا من حقيقه بعيده المنال .
محمد المنسي قنديل

ما رأيكم ؟؟؟


\..:icon20:

[مرايا الروح]

لا اشاطره الراي
الكذب القريب او المؤقت او الابيض مما عَمَّتْ به البلوى
كلها اراجيف حبالها قصيرة تصب في خانة تزيف الوقائع و طمس الحقائق
الحق يا صديقتي ينتصر و ان طال الطريق
فالغلبة للحق مهما سادت قوة الباطل
ذكرتيني بمثل تونسي يقول “ما يبقى في الواد غير حجارو”

تحية ل روحك
:icon20:

[فيصل خليل]

احياناً تكون الاكذوبة القريبه خيرا من حقيقه بعيده المنال .
محمد المنسي قنديل

ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:

حقيقة بعيدة المنال تبقى حقيقة لا غبار عليها .. الأكذوبة قد يتراكم عليها بعض السلبيات المضرة

[سيرين]

هل تعلمن -أيها النساء-
أنكن ربما أكثر المخلوقات موضوعا للنقاش في الكون؟!.
(فرجينيا وولف).

ما رأيكم ؟؟؟


\..:icon20:

[مرايا الروح]

كيف لا و نحن سر من اسرار الكون
ربما الامر راجع لطبيعة المراة كونها اكثر المخلوقات غموضا و ابهاما
حتى ان اعتى عقلاء الارض عجز عن فهم التركيبة النفسية و العقلية للمراة
بل ابعد من ذلك احيانا نفشل نحن النساء في فهم ذواتنا حق الفهم
لا ندي ما الذي يسعدنا و ما الذي يشقينا

اعتقد سنبقى اكثر المخلوقات طرحا للاستفهامات

[فيصل خليل]

هل تعلمن -أيها النساء-
أنكن ربما أكثر المخلوقات موضوعا للنقاش في الكون؟!.
(فرجينيا وولف).

ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:
نعم صحيح
فالإقتصاد العالمي يبحث دائما عما يلبي رغبات النساء ... وكذلك المختصين الإجتماعيين .. للمرأة أهمية في المجتمع رغم ما يقال إنها تعاني من نقص بالحقوق ،، إلا أن لها قوة مركز الكون يجعل الكل يدور حولها ..

[سيرين]

منصة لبيع الكتب في كامبريدج بدون بائع مكتوب عليها :
القرّاء لا يسرقون واللصوص لا يقرأون .

ما رأيكم ؟؟؟


\..:icon20:

[فيصل خليل]

منصة لبيع الكتب في كامبريدج بدون بائع مكتوب عليها :
القرّاء لا يسرقون واللصوص لا يقرأون .

ما رأيكم ؟؟؟


\..:icon20:

نعم القراء لا يسرقون الكتب ... لكن اللصوص الكبار يقرؤون الكتب .. خاصة لصوص التجارة والإقتصاد فهم الأكثر إدمانا على قراءة الكتب والأكثر لصوصية في العالم ....
بينما على المستوى الشعبي .. اللص لا يسرق الكتب لأنه لا يقرأها

كل الشكر لك

[مرايا الروح]

و هناك ايضا قراء يسرقون و سراق يقرؤون
لكل قاعدة شواذ

[إيمان محمد ديب طهماز]

الغياب يكشِف لك مقدار تعلّقك بالشّخص أو مقدار الراحة العظيمة بغيابِه ، الغياب يُغيّر شعورك بكلّ صِدق .....!

_ وودي آلن

رأيكم ؟!

[مرايا الروح]

عندي قناعة راسخة
لا يتقن فن النسيان الا من كان خياره الغياب
لذلك يا عزيزتي ايمان
الغائبون لا يعودن
و ان عادوا لن تكون قلوبنا الا محطة عبور مؤقتة
بعدها يستانفون مسيرة غيابهم الاضطراري
و انا تعلمت ان لا انتظر الغرباء

لروحك :icon20:

[سيرين]

الغياب يكشِف لك مقدار تعلّقك بالشّخص أو مقدار الراحة العظيمة بغيابِه ، الغياب يُغيّر شعورك بكلّ صِدق .....!

_ وودي آلن

رأيكم ؟!

البعض غيابهم مغنم لنا لأننا كسبنا نفسنا
أو كما نقول " هم وانزاح "


\..:icon20:

[فيصل خليل]

الغياب يكشِف لك مقدار تعلّقك بالشّخص أو مقدار الراحة العظيمة بغيابِه ، الغياب يُغيّر شعورك بكلّ صِدق .....!

_ وودي آلن

رأيكم ؟!

صحيح
نشعر بالراحة لغياب شخص ما .. ان كانت قلوبنا تشمئز من وجوده دائما .. غالبا الضيف الثقيل عندما يغيب لا يفتقده أحد
ومن نحبه فإن في غيابه ولعة ووجع لا شفاء له حتى نراه مرة أخرى

كل الشكر لك

[الحسناء]

البعض غيابهم مغنم لنا لأننا كسبنا نفسنا
أو كما نقول " هم وانزاح "


\..:icon20:


فِعْلًا سِيرِين القَلْبُ أرْتَاح وأسْترَاح ،،
،،
،،
"إذا أنتَ أكْرَمتَ الكَريمَ مَلَكْتَهُ
وَإنْ أنْتَ أكْرَمتَ اللّئيمَ تَمَرّدَا"
الأوْلَى نَدُرَت والثَانَِة كُثَرَت
فَمَا السَبَب يَاتُرَى ؟؟

[سيرين]

فِعْلًا سِيرِين القَلْبُ أرْتَاح وأسْترَاح ،،
،،
،،
"إذا أنتَ أكْرَمتَ الكَريمَ مَلَكْتَهُ
وَإنْ أنْتَ أكْرَمتَ اللّئيمَ تَمَرّدَا"
الأوْلَى نَدُرَت والثَانَِة كُثَرَت
فَمَا السَبَب يَاتُرَى ؟؟


لأننا اصبحنا في عصر المادة التي طغت على نبل الاخلاق
أيننا من الدين المعاملة وفضائله الكريمة
غاب الدين عن جميع مؤسسات تنشئة الاجيال واولهم " الاسرة "
الا مارحم ربي


\..:icon20:

[سيرين]

بقول الجنرال ديغول:
(السياسة أمر أكثر جدية من أن يترك للسياسيين)!.

ما رأيكم ؟؟؟


\..:icon20:

[إيمان محمد ديب طهماز]

بقول الجنرال ديغول:
(السياسة أمر أكثر جدية من أن يترك للسياسيين)!.

ما رأيكم ؟؟؟


\..:icon20:

والله صدق
حيث يتفلسف السياسيون بما يناسب مصالحهم
و السياسة هي قضية شعب ووطن

سلمت اختياراتك يا حبيبتي

[إيمان محمد ديب طهماز]

وليس يصحّ في الأفهام شيء
إذا احتاج النهار إلى دليلِ

رأيكم ؟!

[حسام الأمير]

وليس يصحّ في الأفهام شيء
إذا احتاج النهار إلى دليلِ

رأيكم ؟!

صدق الشاعر ...
فشرح الواضحات من الفاضحات و حين يغدو إثبات البدهيات مطلوب فعلى الدنيا السلام
شكراً شاعرتنا الكبيرة

[فيصل خليل]

وليس يصحّ في الأفهام شيء
إذا احتاج النهار إلى دليلِ

رأيكم ؟!

الضرب في الميت حرام
إن كان الأمر واضحا جليا جلاء اللليل والنهار فما الداع للإستمرار في محاولة الإفهام ..
بعض العقول مغلقة لا يصح معها سوى التجاهل

كل الشكر لك

[فيصل خليل]

بقول الجنرال ديغول:
(السياسة أمر أكثر جدية من أن يترك للسياسيين)!.

ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:
السياسي في زمننا أصبح تاجرا ورجل أعمال مما دعاه لإهمال وظيفته الأساسية وهي السياسية .. فاختلطت الأمور عليه وتشابهت في سحب الفوضى التي أنشأنها هو بنفسه

السياسة أمر عظيم .. إن تفرغ لها السياسي دون أي أمر آخر

كل الشكر لك

[سيرين]

إدراك عدم أهمية الوقت هو بوابة الحكمة.
برتراند راسل


ما رأيكم ؟؟؟


\..:icon20:

[مرايا الروح]

لا اعلم صراحة على اي اساس يكون عدم ادراكنا لاهمية الوقت هو بوابة الحكمة
في حين ان الوقت اثمن ما يملك الانسان و اهداره في ما لا يعني خسران لا يعوض
اعتقد من ادرك قيمة الوقت و احسن استغلاله فيما يفيد الناس و المجتمع ككل هو عين الحكمة

[فيصل خليل]

إدراك عدم أهمية الوقت هو بوابة الحكمة.
برتراند راسل


ما رأيكم ؟؟؟


\..:icon20:

نعمتان مغبون عليهما الإنسان
الصحة والفراغ

الوقت مهم جدا .. استغلاله بما يفيد .. يرفع من قدر الإنسان عاليا

[سيرين]

لا تعتذر لامرأة عن أي خطأ،
لأنك ستبقى متهما عندها حتى لو عرفت بعدك ألف رجل
— أنيس منصور


ما رايكم ؟؟؟


\..:icon20:

[يوسف الأنصاري]

لا تعتذر لامرأة عن أي خطأ،
لأنك ستبقى متهما عندها حتى لو عرفت بعدك ألف رجل
— أنيس منصور


ما رايكم ؟؟؟


\..:icon20:

شخصيا لدي مبدء ..
لا تعتذر إلا اذا كنت مخطأ ..
وحتى لو كنت مخطأ ..
لا تعتذر اجباراً ..
لأياً كان ..

أما فيما يخص المرأة فهي ..
تغفر حتى لو لم تنسى ..
لعل ذلك ما يجعل الرجل مفرط في تكرار نفس الخطأ ..
ولعل هذا ما يجعل المرأة تنتظر الإعتذار ..
ولعل هذا ما يجعل الكثير من البيوت تستمر وتزدهر ..

رحمة المرأة لسذاجة الرجل ..

[سيرين]

كلما زاد التحديق تضاءلت الرؤية
— خوسيه ساراماغو


ما رأيكم ؟؟؟


\..:icon20:

[رشا عرابي]

كلما زاد التحديق تضاءلت الرؤية
— خوسيه ساراماغو


ما رأيكم ؟؟؟


\..:icon20:



أؤكد هذا
عمليّاً
إذ أن التدقيق في أمرٍ ما يحتاج تركيز العينين في زاوية التقاء الجفنين
التحديق
يجمع مساحة لا حاجة لها حين تركيز


جربوها :)

[رشا عرابي]

قيل
..أحسِن لهم وإن أسَاؤوا ...

رأيكم ؟

[عبدالله السعيد]

قيل
..أحسِن لهم وإن أسَاؤوا ...

رأيكم ؟

حسب الطبع
إذا إنت متسامح تمشي معك هالمقولة وأكثر شي ممكن تسويه تتحاشهم
في الظروف الطبيعية لكن لو وجدتهم في مأزق أو في بليّة أكيد راح تبادر
بعكس إذا حقاني لا والله أن تذوقهم مثل ماذوقوك
ولما يكون طبعك شرير ماراح تنتظر يسيئون لأنك راح تسبقهم بالإساءة
هههههههه

[عبدالله السعيد]

اللي إتلسع من الشوربة ينفخ في الزبادي ...


وش رأيكم ههههههههههه

[سيرين]

قيل
..أحسِن لهم وإن أسَاؤوا ...

رأيكم ؟

ترك من اساءوا دون انتقام هو إحسان
اتركهم .. واعتبر بعدهم عني غنيمة
ولكن اللي لهم مكانة كبيرة بقلبي او من اهلي اسامحهم واستحالة اغضب منهم



\..:icon20:

[سيرين]

اللي إتلسع من الشوربة ينفخ في الزبادي ...


وش رأيكم ههههههههههه

ممكن صدمتنا في شيء ما يكتب تاريخ علاقاتنا بالاخرين


\..:icon20:

[وفاء الأحمد]

اللي إتلسع من الشوربة ينفخ في الزبادي ...


وش رأيكم ههههههههههه
مثل صحيح لابد من الحذر

[رشا عرابي]

قال غوته :

ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻔﺸﻞ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺗﺼﺒﺢ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﻣﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﻴﺪ


ما رأيكم ...

[سيرين]

قال غوته :

ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻔﺸﻞ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺗﺼﺒﺢ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﻣﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﻴﺪ


ما رأيكم ...

الفكرة كلمة وعندها نجاحها تصبح الكلمات تطبيق خارج نطاقنا


\..:icon20:

[سيرين]

أهوى رضاك ولكن إن سعيت له أغضبت نفسي والديان والبشر .
— إيليا أبو ماضي


ما رأيكم ؟؟؟


\..:34:

[مرايا الروح]

رضا الديان مقدم على رضا النفس و البشر
استحظر هنا قول الشاعر ابو فراس الحمداني
" فليتك تحلو والحياة مريرة وَلَيْتَكَ تَرْضَى وَالأَنَامُ غِضَابُ.
وَلَيْتَ الّذي بَيْني وَبَيْنَكَ عَامِرٌ. وبيني وبينَ العالمينَ خرابُ."

[سيرين]

.. وكل تعارف بين اثنين يتضمن قبول مخاطر،
وعلى من يرفض المخاطرأن يغلق عليه بابه ولا يدعى صداقة بأحد
— مصطفى محمود


ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:

[سيرين]

.. وكل تعارف بين اثنين يتضمن قبول مخاطر،
وعلى من يرفض المخاطرأن يغلق عليه بابه ولا يدعى صداقة بأحد
— مصطفى محمود


ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:

اكيد انت تجهل الاخر وحتى تتعرف عليه تمر بمخاطر المجهول
حتى تتضح الرؤيا ويثبت اليقين بما يستحق
وما دمنا نعلم ذلك فلا خوف من تلك المخاطر


\..:34:

[سيرين]

إذا لم أنل من خلة ما أريده***فعندي لأخرى عزمة وركاب
أبو فراس الحمداني

ما رأيكم ؟؟؟


\..:34:

[حسام الأمير]

إذا لم أنل من خلة ما أريده***فعندي لأخرى عزمة وركاب
أبو فراس الحمداني

ما رأيكم ؟؟؟


\..:34:
أي نعم صدق و ابدع

[حسام الأمير]

قيل
الحب يأتي بكل السعادة ...
رأيكم

[سيرين]

قيل
الحب يأتي بكل السعادة ...
رأيكم

لا اوافق
لأنه يأتي بالجنة وليست كل السعادة


\..:34:

[سيرين]

يقول وليم شكسبير: ليس هنالك جميل ولا قبيح،
وإنما تفكير الإنسان هو الذي يصور الجمال والقبح للإنسان

ما رأيكم ؟؟


\..:34:

[سيرين]

يقول وليم شكسبير: ليس هنالك جميل ولا قبيح،
وإنما تفكير الإنسان هو الذي يصور الجمال والقبح للإنسان

ما رأيكم ؟؟


\..:34:

نعم تفكير الانسان هو نظارة يرى بها الاشياء من حوله
ان كان ايجابي كان الجمال
ان كان سلبي كان القبح
لذا يظل مقياس الجمال نسبي ويختلف من شخص لاخر


\..:icon20:

[فيصل خليل]

يقول وليم شكسبير: ليس هنالك جميل ولا قبيح،
وإنما تفكير الإنسان هو الذي يصور الجمال والقبح للإنسان

ما رأيكم ؟؟


\..:34:

صحيح

نسب الجمال والقبح تتفاوت من مجتمع لآخر ومن شخص لآخر
فالمجتمعات الغربية ترى أن عنوان الجمال هي المرأة الأروبية
بينما المجتمعات الأفريقية ترى أن السمار هو قمة الجمال ومنه يتفرع أي حسن آخر

لذى ما نراه جميلا قد يراه الآخر أمرا عاديا وما نراه قبيحا قد يراه الآخر قمة في الجمال
ويبقى دائما القرد بعين أمه غزال

ودمت بخير وعافية

[سيرين]

قيل :
الخوف من الشيء هو الوجه الآخر للفتنة به

ما رأيكم ؟؟


\..:icon20:

[رشا عرابي]

قيل :
الخوف من الشيء هو الوجه الآخر للفتنة به

ما رأيكم ؟؟


\..:icon20:



قد يكون ن يا غالية
هو من باب أن الممنوع مرغوب
في حين أن ما يُخاف منه يـحاط بهالة توجّس
قاب قوسين أو أدنى من التردد بخوضه واكتشافه


:icon20:

[فيصل خليل]

قيل :
الخوف من الشيء هو الوجه الآخر للفتنة به

ما رأيكم ؟؟


\..:icon20:

قد يكون الوجه الآخر

الخوف من المجهول قد يقود الى التعلق به عندما يصبح معلوما
لكن من يخاف من أي شيء .. مثل هذا لا يتعلق بأي شيء

[سيرين]

قديما قالوا:{ إن قلوب الناس وحشية فمن تألفها أقبلت عليه }


ما رأيكم ؟؟


\..:34:

[سيرين]

قديما قالوا:{ إن قلوب الناس وحشية فمن تألفها أقبلت عليه }


ما رأيكم ؟؟


\..:34:

نعم القلوب لها من الفطرة والبصيرة
تألف من يستميلها بالود وطيب الخلق وإلا كانت في وحشتها تنعم


\..:icon20:

[فيصل خليل]

قديما قالوا:{ إن قلوب الناس وحشية فمن تألفها أقبلت عليه }


ما رأيكم ؟؟


\..:34:

الأرواح جنود مجندة ما تآلف منها تعارف

القلوب تتجنب وتبتعد عن أي قلب لا يوافق هواها بل قد تتعامل معه بقسوة ان أصر على الاقتراب منها .. لكن ان ارتاحت له .. كانت كريح الصباح له

[سيرين]

قال: شاعرنا الرائع محمود درويش يوماً
((لو وضعنا قلوب الشعراء جميعهم في بندقية صيد وأطلقناها في الهواء الطلق ما حصدنا إلا الخيبة))

ما رايكم ؟؟؟


\..:icon20:

[سيرين]

قال: شاعرنا الرائع محمود درويش يوماً
((لو وضعنا قلوب الشعراء جميعهم في بندقية صيد وأطلقناها في الهواء الطلق ما حصدنا إلا الخيبة))

ما رايكم ؟؟؟


\..:icon20:

لأن قلوبهم من صمت الخيال وكلامهم من ورق
وكلما صدقت النوايا بلون النقاء لن تكون مثمرة


\..:icon20:

[سيرين]

الإنسان بالغباء وحسن الهضم يستطيع أن يواجه الكثير من الحياة.
- توماس كارليل

ما رأيكم ؟؟؟


\..:icon20:

[فيصل خليل]

الإنسان بالغباء وحسن الهضم يستطيع أن يواجه الكثير من الحياة.
- توماس كارليل

ما رأيكم ؟؟؟


\..:icon20:
بل بالتجاهل وحسن الهضم ... بهما نستطيع مواجهة الكثير في الحياة

[سيرين]

قالوا في الامثال :
اللي مالوش غرض يعجن يقعد ست ايام ينخل.


ما رايكم ؟؟؟


\..:icon20:

[سيرين]

قالوا في الامثال :
اللي مالوش غرض يعجن يقعد ست ايام ينخل.


ما رايكم ؟؟؟


\..:icon20:

فعلا من لا يحب الشيء لن ينجزه بل يتلكأ فيه


\..:icon20:

[سيرين]

قيل :
لقد علمتني حياة الكتابة أن أرتاب من الكلمات،
فأكثرها شفافيةً غالباً مايكون أكثر خيانة.

ما رأيكم ؟؟؟


\..:icon20:

[فيصل خليل]

قيل :
لقد علمتني حياة الكتابة أن أرتاب من الكلمات،
فأكثرها شفافيةً غالباً مايكون أكثر خيانة.

ما رأيكم ؟؟؟


\..:icon20:

الكتابة تعبير عما في القلب ... قد تكون بعض الكلمات غير معبرة وإنما لإرضاء موقف ما .. وقتها تكون خيانة للنفس وللمباديء

[سيرين]

قالت برجيت باردو :
اين هي المرأة التي لا يسعدها أن يتمناها ألاف الرجال !!


ما رأيكم ؟؟

\..:34:

[عمرو مصطفى]

قالت برجيت باردو :
اين هي المرأة التي لا يسعدها أن يتمناها ألاف الرجال !!


ما رأيكم ؟؟

\..:34:

(التمني) على طريقة برجيت باردو لا شك يسعد كل من هو على شاكلتها!

[يوسف الأنصاري]

حقيقة الحب ..

الجميع سوف يجرحونك ..
أخيراً ..
ستجد شخص ما ..
يستحق أن تعاني لأجله ..

[سيرين]

حقيقة الحب ..

الجميع سوف يجرحونك ..
أخيراً ..
ستجد شخص ما ..
يستحق أن تعاني لأجله ..

فعلا هو بمثابة هدية السماء لنا مؤكدة ان رحمة الله تكتنفنا بالاجمل

\..:icon20:

[رشا عرابي]

‏"ابتعد عن السلبيين، فلديهم مشكلة مع كل حل".

ما رأيكم يا غوالي ؟

[سيرين]

‏"ابتعد عن السلبيين، فلديهم مشكلة مع كل حل".

ما رأيكم يا غوالي ؟

السلبية تجمع التشاؤم والتكاسل والتواكل على الاخرين
فكيف له ان ينجز شيء ؟


\..:icon20:

[سيرين]

قالوا :
لا تثق برجل يبدأ بقصيدة ولا امرأة تختم بالنحيب

ما رأيكم ؟؟

\..:icon20:

[سيرين]

قالوا :
لا تثق برجل يبدأ بقصيدة ولا امرأة تختم بالنحيب

ما رأيكم ؟؟

\..:icon20:

أجمل الشعر اكذبه ولكن ليس معنى ذلك حجب الثقة عنه
اما امراة تختم بالنحيب ودموع التماسيح .. مع المقولة في تلك الجزئية
لأن هناك فرق بين البدء والختام
في البدء قد تسيطر حالة انفعالية ما صادقة
اما حين الختام فالنحيب لغرض يستميل الذي امامها .. استدراج


\..:35:

[أكرم التلاوي]

قالوا :
لا تثق برجل يبدأ بقصيدة ولا امرأة تختم بالنحيب

ما رأيكم ؟؟

\..:icon20:

قلت
قالت
ثم قلت .. وثم قالت
وكانت الليله طويله وليتها بالحيل طالت
قلت : تدري ؟
قالت : ادري والمهم تكون تدري
قلت : طيب ..
قالت : تأخرت واجد .. يالغلا وما عاد بدري !
قلت : لحظه ..
قالت : اللحظات موت العمر* في شهقات صدري
قلت : لكن ..
قالت : التعليل كذبه تجرح شعور الأماكن
قلت : قال .. الشاعر .... وقالت : كذب ...
كل شاعر بالأصل تاجر مشاعر
وكل ليله يحصي غلات القلوب اللي كسب
قلت : طيب والقصيد
قالت : الشاعر يصيد .. والقصايد طُعْم دافي
والمشاعر من جليد
قلت طيب :
*
دام فيكي هالفراسه وتقرأين افكاري
............... كيف فاتك هالمساء تسلميني جيدك
*
كيف صرتي يالفريسه ملهمة اشعاري
................. وكيف كَنِّكْ هالقصيده كاتبتها بيدك
*
يوم جيتي تفحميني قمت آخذ ثاري
............. وخذت كيدك من يديه ومن فمك تغريدك
*
أشعلي قنديل شعري لا طفت بي ناري
......... وارسمي ضحكة شفاهك من على تنهيدك
*
ما لحزنك غير شعري تنثني .. تنهاري !
................. إيه يمكن بس شعري للحياة يعيدك !
*
*
*

[رشا عرابي]

قلت
قالت
ثم قلت .. وثم قالت
وكانت الليله طويله وليتها بالحيل طالت
قلت : تدري ؟
قالت : ادري والمهم تكون تدري
قلت : طيب ..
قالت : تأخرت واجد .. يالغلا وما عاد بدري !
قلت : لحظه ..
قالت : اللحظات موت العمر* في شهقات صدري
قلت : لكن ..
قالت : التعليل كذبه تجرح شعور الأماكن
قلت : قال .. الشاعر .... وقالت : كذب ...
كل شاعر بالأصل تاجر مشاعر
وكل ليله يحصي غلات القلوب اللي كسب
قلت : طيب والقصيد
قالت : الشاعر يصيد .. والقصايد طُعْم دافي
والمشاعر من جليد
قلت طيب :
*
دام فيكي هالفراسه وتقرأين افكاري
............... كيف فاتك هالمساء تسلميني جيدك
*
كيف صرتي يالفريسه ملهمة اشعاري
................. وكيف كَنِّكْ هالقصيده كاتبتها بيدك
*
يوم جيتي تفحميني قمت آخذ ثاري
............. وخذت كيدك من يديه ومن فمك تغريدك
*
أشعلي قنديل شعري لا طفت بي ناري
......... وارسمي ضحكة شفاهك من على تنهيدك
*
ما لحزنك غير شعري تنثني .. تنهاري !
................. إيه يمكن بس شعري للحياة يعيدك !
*
*
*



بدأتها بقصيدة هنا
غير أن ثقتنا بك سقفها أعلى من سماء


:icon20:

[رشا عرابي]

الشجعان يموتون، والعباقرة يصابون بالجنون..
وتبقى الحياة مليئة بالمغفلين السعداء..


معقول!
ما رأيكم؟

[سيرين]

الشجعان يموتون، والعباقرة يصابون بالجنون..
وتبقى الحياة مليئة بالمغفلين السعداء..


معقول!
ما رأيكم؟

اتفق مع نصفها الاول
اما النصف التاني اين هم السعداء بالحياة ؟
الا الاقلية النادرة وممن استحوذوا عليها دون وجه حق بكافة الصور
اذن تبقى الحياة مليئة بالتعساء " الاغلبية "
كما المثل الذي يقول " ما يقعد على المداود الا شر البقر "

\..:34:

[أكرم التلاوي]

بدأتها بقصيدة هنا
غير أن ثقتنا بك سقفها أعلى من سماء


:icon20:

كُنت أُؤكد على مقولتها وأبصم لها بالعشرة

قلت طيّب والقصيد ؟
قالت الشاعر يصيد ..
والقصايد طُعم دافي .. والمشاعر من جليد !

شكراً لثقتك يا رشا :34:

[سيرين]

خلق الله المرأة ليروض الرجل .. فولتير

ما رأيكم ؟؟

\..:34:

[فيصل خليل]

خلق الله المرأة ليروض الرجل .. فولتير

ما رأيكم ؟؟

\..:34:
غير صحيح
والواقع يثبت العكس

الأصل خلق الإثنان سكن لبعض .. ترتاح القلوب لبعضهم البعض

[سيرين]

"يكفي المرأة رجلاً واحداً لتفهم كل الرجال .. ولا يكفي الرجل مئات النساء ليفهم امرأة واحدة"

- جورج برنارد شو

ما رأيكم ؟؟؟

\..:34:

[فيصل خليل]

"يكفي المرأة رجلاً واحداً لتفهم كل الرجال .. ولا يكفي الرجل مئات النساء ليفهم امرأة واحدة"

- جورج برنارد شو

ما رأيكم ؟؟؟

\..:34:

جورج فاهم الدنيا
الرجل يحتاج لكم هائل من النساء حتى يفهم أسلوب المرأة ... لأنه ببساطة يتعامل معها وفق منظوره ووفق معتقده .. والأصل لو الرجل فهم المرأة وفق منظومة الحياة الصحيحة ... لما أحتاج لكل ها التعقيد.

[سيرين]

قالوا
التأدب من طرف واحد لا يدوم طويلا

ما رأيكم ؟

\..:icon20:

[فيصل خليل]

قالوا
التأدب من طرف واحد لا يدوم طويلا

ما رأيكم ؟

\..:icon20:

طبيعي
لكل فعل رد فعل معاكس له في الاتجاه ومساوي له في القدرة

أي تعامل من طرف واحد لا يقابله رد فعل بمستوى يليق بهذا التعامل ... فإن الطرف الأول تلقائيا سينهي أسلوب تعامله ويغيره ربما للأسوأ ... أو بالتجاهل

[سيرين]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-91cec59842.jpg

ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:

[رشا عرابي]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-91cec59842.jpg

ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:



لا أعتقد أن الشعوب العربية تستحق ما توقعه عليها حكوماتها
الإنسان يستحق الحياة
والحكومات ضد استحقاقهم لها !!

[رشا عرابي]

السلطة ليست دليلا كافيا لإثبات الحقيقة.


صمويل جونسون

رأيكم يا أحبة....

[سيرين]

السلطة ليست دليلا كافيا لإثبات الحقيقة.


صمويل جونسون

رأيكم يا أحبة....

فعلا لأن السلطة غالبا ما تعتاد التدليس بما يخدم بقائها

\..:icon20:

[سيرين]

اجمل ما في امرأة شديدة الانوثة . . هو نفحة من الذكورة. - احلام مستغانمي

ما رأيكم ؟؟

\..:icon20:

[فيصل خليل]

اجمل ما في امرأة شديدة الانوثة . . هو نفحة من الذكورة. - احلام مستغانمي

ما رأيكم ؟؟

\..:icon20:

الأنثى تبقى أنثى .. وجمالها في أنوثتها التي حباها بها الله
نفحة الذكورة ... هي طب في الأنثى المتمكنة والقوية ...
وكلما كانت الأنثى قادرة على استيعاب الحياة ومقاومة تقلباتها ... كانت أجمل وأحلى

[سيرين]

قيل
اهتم بالكماليات وستهتم الضروريات بنفسها

ما رأيكم ؟؟


\..:34:

[فيصل خليل]

قيل
اهتم بالكماليات وستهتم الضروريات بنفسها

ما رأيكم ؟؟


\..:34:

الكماليات ليست من أسس الحياة أو السعادة ... وليست ذات قيمة
الضروريات هي الأهم .. لذلى الإعتناء بها هو الأفضل
أما الكماليات فلا تعدو عن كونها زائد حاجة

[إيمان محمد ديب طهماز]

قيل
اهتم بالكماليات وستهتم الضروريات بنفسها

ما رأيكم ؟؟


\..:34:

أنا معك هذا الرأي إذا أن الضروريات تفرض نفسها دائما

لا تحتاج لإهتمام معين

الكماليات تزيد جماليات الوضع و أنا أحبها جداً و أهتم بها

[أحمد الهاملي]

المرأة المصابة بالخيلاء - وما أكثرهن - مثل شجرة السرخس طول دون ثمرة، ودون ظلال، والمرأة التي تحتوي قيم الجمال - وما أقلهن - مثل شجرة وارفة الظلال أغصانها تتدلى ثماراً.

؟

[رشا عرابي]

المرأة المصابة بالخيلاء - وما أكثرهن - مثل شجرة السرخس طول دون ثمرة، ودون ظلال، والمرأة التي تحتوي قيم الجمال - وما أقلهن - مثل شجرة وارفة الظلال أغصانها تتدلى ثماراً.

؟



بالضبط يا أحمد،
العطاء لا يؤمن بالتعالي
وذلك الأخير يُمسك خيره ودعواه غرور


غير أنني أختلف معك بـ تحاملك عليهنّ
فما أكثرهنّ، وأخالك لست محظوظاً بالقدر الكافي فما ابتُليتَ إلا بشجرات السرخس!!

[رشا عرابي]

لا تصدق نصيحة رجل متزوج، فقد كان أولى بهذه النصيحة


رأيكم؟؟

[سيرين]

لا تصدق نصيحة رجل متزوج، فقد كان أولى بهذه النصيحة


رأيكم؟؟

اكيد وإلا ما وقع في فخ الزواج
طبقا لمقولة اعتب علي المتزوج انه لم ينصحني ولم يستمع لنصيحة من سبقه

\..:34:

[سيرين]

ذلك الذي يسعى إلى حريته الشخصية يجب عليه أن يحمي حتى أعداءه من القهر.
- توماس بين


ما رأيكم ؟؟

\..:34:

[مرايا الروح]

مقولة فيها الكثير من المبالغة
الذي اعلمه ان حرية الفرد تنتهي عندما تبدا حرية غيره
اما ما يتعرض له الاخر من القهر بغض النظر عن كونه عدو او صديق
الامر يعنيهم ولا يحق لنا التدخل في تداعيات اختياره الا بالنصح و الارشاد

صباحك جوري :icon20:

[فيصل خليل]

ذلك الذي يسعى إلى حريته الشخصية يجب عليه أن يحمي حتى أعداءه من القهر.
- توماس بين


ما رأيكم ؟؟

\..:34:

الذي يسعى لحريته الشخصية عليه أن يتحلى بأخلاق الفارس

[سيرين]

لقد لاحظت في طبع النساء صفة عامة تميزهن،
هي أن المرأة حين تخطئ، تؤثر أن تمحو خطأها بالمداراة والتدليل فيما بعد،
على أن تعترف حالا وأن تعتذر عنه، رغم أنها تكون مقتنعة كل الاقتناع بأنها أخطأت.
- فيودور دوستويفسكي

ما رأيكم ؟؟؟

\..:34:

[فيصل خليل]

لقد لاحظت في طبع النساء صفة عامة تميزهن،
هي أن المرأة حين تخطئ، تؤثر أن تمحو خطأها بالمداراة والتدليل فيما بعد،
على أن تعترف حالا وأن تعتذر عنه، رغم أنها تكون مقتنعة كل الاقتناع بأنها أخطأت.
- فيودور دوستويفسكي

ما رأيكم ؟؟؟

\..:34:
هذا في حالة ثبتت التهمة عليهن وكشف أمرهن
وإن لم يكشف أمرهن يكتمن الخطأ ولا يعترفون بأي شيء

[سيرين]

في اللامبالاة فلسفة
إنها صفة من صفات الأمل
#درويش

ما رأيكم ؟؟

\..:34:

[فيصل خليل]

في اللامبالاة فلسفة
إنها صفة من صفات الأمل
#درويش

ما رأيكم ؟؟

\..:34:

المتحلي بشجاعة الإيمان والأمل .. لا يخشى شيئا
فهو على يقين أن الأمور ستحل نفسها بنفسها والأزمة ستزول
لذلك لا يجزع ولا يقلق يكون مطمئن البال ولا مبالي

[سيرين]

قيل
الصديق في الضيق هو ماسه نادره ..

ما رليكم ؟؟

\..:icon20:

[فيصل خليل]

قيل
الصديق في الضيق هو ماسه نادره ..

ما رليكم ؟؟

\..:icon20:

لا تعرف معادن الناس إلا في الشدائد ومن يثبت جدارته أثناء شدتنا وحاجتنا فهو فعلا عملة نادرة وماسة لا تقدر بثمن

[رشا عرابي]

انظر إلى كل شيء كأنك تراه إما لأول مرة أو لآخر مرة.

ما رأيكم...؟

[سيرين]

انظر إلى كل شيء كأنك تراه إما لأول مرة أو لآخر مرة.

ما رأيكم...؟

فعلا اعتياد الشيء يفقده حقيقة قيمته الفعلية
اما لو نظرنا الي الشيء بتمعن كما لو كنا نراه لاول مرة او اخر مرة
سيتضح لنا اشياء لم نكن نلمسها لاعتيادنا عليها

\..:icon20:

[سيرين]

لا يكفي ان تكون في النور لكي ترى بل ينبغي ان يكون في النور ماتراه

ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:

[فيصل خليل]

لا يكفي ان تكون في النور لكي ترى بل ينبغي ان يكون في النور ماتراه

ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:

أن نكون في النور نرى كل شيء ما بداخله وما بخارجه
النور يعطي القوة لفهم الحياة بكل تفاصيلها

[سيرين]

قالت غادة السمان
اللغة أداة سوء تفاهم وحده الصمت لغة العشّاق.

ما رأيكم ؟؟

\..:34:

[أحمد الهاملي]

قالت غادة السمان
اللغة أداة سوء تفاهم وحده الصمت لغة العشّاق.

ما رأيكم ؟؟

\..:34:


صحيح، فعندما ينتهي الكلام
يكون الصّمت أبلغ من الكلام.

[رحيل]

قالت غادة السمان
اللغة أداة سوء تفاهم وحده الصمت لغة العشّاق.

ما رأيكم ؟؟

\..:34:


وكأنها تقصد بقولها:
اعشق وانت ساكت ..كدا حنبقى قشطة على عسل ..الله عليها :)

[سيرين]

ما رأيكم في مقولة " العرق دساس " ... ؟

\..:icon20:

[أحمد الهاملي]

ما رأيكم في مقولة " العرق دساس " ... ؟

\..:icon20:


صحيح، فالكروزومونات تحتفظ بالجينات.

[رحيل]

‏عندما يحبكِ رجل
‏ﻻ تثقي بسهولة
‏وﻻ تعطي قلبكِ بلا وعي
‏دعيهّ يسير على الجمر
‏يتلوى من الألم
‏عذبي قلبه كما"يُعذب الصياد الفريسة"
‏أبذلي قصارى جهدكِ في إتعابه
‏ليصل إلى الأميرة
‏وهو قد أنفق جهدا قوياً
‏فيتمسك بكِ أكثر
‏لأنهم إن استلموا شيء بسهولة
‏أحسوا ببخسه ورخصه
‏ولن يقدروه أبداً *

هذه المقولة لـ مرام
مارأيكم يارجّالة :)

[أحمد الهاملي]

‏عندما يحبكِ رجل
‏ﻻ تثقي بسهولة
‏وﻻ تعطي قلبكِ بلا وعي
‏دعيهّ يسير على الجمر
‏يتلوى من الألم
‏عذبي قلبه كما"يُعذب الصياد الفريسة"
‏أبذلي قصارى جهدكِ في إتعابه
‏ليصل إلى الأميرة
‏وهو قد أنفق جهدا قوياً
‏فيتمسك بكِ أكثر
‏لأنهم إن استلموا شيء بسهولة
‏أحسوا ببخسه ورخصه
‏ولن يقدروه أبداً *

هذه المقولة لـ مرام
مارأيكم يارجّالة :)

لا أتفق مع هذا الرَّأي
لا بد إن صاحبة الرَّأي هذا قد مرَّت
بتجربة سيئة، وتعتقد إن الأصابع تتساوى،
والأمور تتشابه.

[سيرين]

لا تعاتبهم ، فهم يدركون ما يفعلون. - أنيس منصور

ما رأيكم ؟؟؟

\..:34:

[أحمد الهاملي]

لا تعاتبهم ، فهم يدركون ما يفعلون. - أنيس منصور

ما رأيكم ؟؟؟

\..:34:


مع إعتذاري للشاعر
على تحريف البيت، وتغيير معانية

إن كنت تعلم فتلك فضيلة
وإن كنت لا تعلم فالفضيلة أصغر

لكني ما زلت أظن إن صاحب الرُّؤية الواحدة لا يستطيع رؤية "الحقيقة" لأكثر من بعدين، إذ لا بد من رؤية المكعب ( الحقيقة ) من أكثر من زاوية ليحكم في ماهية تلك الحقيقة، وأذكر في هذا الصَّدد قول جان جاك روسو عندما قال : ما يبدو لك صحيحاً هو صحيحاً بالنسبة لك، وما يبدو لك خطأً هو خطأً بالنسبة لك، أي إنه لا يعني بالضرورة أن يرى الآخرين حقائق الأشياء كما يراها البعض، وهذه هي نسبية التَّفكير في الأشياء كنتاج معرفي، وثقافي.

[سيرين]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-1c2418a570.jpg

ما رأيكم ؟؟

\..:35:

[أحمد الهاملي]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-1c2418a570.jpg

ما رأيكم ؟؟

\..:35:


(( أغاية الدِّين أن تحفوا شواربكم
يا أُمَّة ضحكت من جهلها الأممُ
ألا فتى يورد الهندي هامته
كيما تزول شكوك النَّاس، والتُّهمُ ))

[سيرين]

عمر الرجل كما يشعر وعمر المرأة كما تبدو~ مثل فرنسي

ما رأيكم ؟؟

\..:34:

[أحمد الهاملي]

عمر الرجل كما يشعر وعمر المرأة كما تبدو~ مثل فرنسي

ما رأيكم ؟؟

\..:34:


صحيح
لكن ذلك يبقى متوقفاً على الرِّجال الذين يشعرون، والنِّساء اللائي يظهرن، والأمر نسبي، وهنالك ما يكسر هكذا قاعدة، فشعر الشَّابي - مثلاً - لا أحد يصدق إنه توفى بعمر في ال 26 أيضاً لا أحد يصدق إن عقل داروين ذو الست السنوات كان عقله أكبر من عقل وزير التربية، والتعليم في بلده، وهنا تكسر المعادلة بين المظهر، والشعور، وإن جاءت المعادلة بين الرجل، والمرأة، وأظن إن المرأة لا بد لها من المواءمة بين شعورها، ومظهرها :)

[سيرين]

يقول سيوران:
«لا يستطيع أحد أن يحرس عزلته إذا لم يعرف كيف يكون بغيضًا»،

ما رأيكم ؟؟

\..:icon20:

[أحمد الهاملي]

يقول سيوران:
«لا يستطيع أحد أن يحرس عزلته إذا لم يعرف كيف يكون بغيضًا»،

ما رأيكم ؟؟

\..:icon20:



ليس في الجملة حكمة
بقدر ما فيها من رقَّة بالغة.

[سيرين]

كان سقراط يقول: الفضيلة علم. والرذيلة جهل

ما رأيكم ؟؟؟

\..:34:

[محمود الجندي]

كان سقراط يقول: الفضيلة علم. والرذيلة جهل

ياليتها كانت الرذيلة تقف عند هذا الحد الجهل و فقط
لكنها نبقى عنوان وحيد
لكل أسباب الإنحطاط الاخلاقي و الفكري
الذي وصلنا إليه في هذه الحقبة من الزمن الغريب العجيب
شكراً مبدعتنا سيرين على هذه الإضاءة الجميلة

[محمود الجندي]

سؤال من نبضي المتواضع
هل صفة العطاء الإنسانية
تحتاج لعملية قسطرة قلبية
أم
تحتاج لـ عملية فلترة فكرية ؟