(البارحة يوم الخلايق نياما) ليست لـ نمر بن عدوان !

[عبدالعزيز رشيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد مهاوش الظفيري

قصة نمر بن عدوان , والنسبة له العدوان وليس العداوين , وهم أمراء البلقا في الأردن
تشير بعض الدراسات التاريخية أنهم من قبيلة الظفير ــ آمل أن لا يساء فهمي في هذا الجانب , فما أنا إلا ناقل , وقد أشار إلى هذه النقطة المحورية الأستاذ الشاعر عايد بن رغيّان الشراري في رد له على طلال السعيد الذي نسبه إلى بني صخر , حيث أورد الأستاذا الشراري في مجلة اليقظة وهو رد منشور في منتصف الثمانينات الميلادية , وقد اعتمد الأستاذ الكريم عايد بن رغيّان الشراري إلى مصادر أجنبية في هذه النقطة , موردًا بيت حدا لنمر بن عدوان
خل المراجل للكبار .... والمدح لعيال الظفير
ويقول المستشرق ( كوندر ) أن مؤسسي قبيلة العدوان هما فايز وفوزان ولدا الصويت (( كما في الكتاب " والصحيح السويط , والله أعلم )) من قبيلة الظفير النجدية , ويقول بعض شيوخ القبيلة أنهم من حرب , وليس لديهم دليل يثبت ما يقولون ــ راجع نمر بن عدوان لروكس الغريري الطبعة الثانية 1997 , ص 23
وقال الأستاذ الأديب طاهر العدوان : " والعدوان والسويط هما من قبائل الظفير , والعلاقة بين قبيلة العدوان والسويط , تحتاج إلى دراسة وتدقيق " نفس المصدر , هامش ص 17

أما بخصوص القصيدة المشهورة , فهي ليست لنمر من عدة وجوه , كما اراها

قالوا تزوج وانس لامة بلامة
ومن المعروف تاريخيًّا أن نمر بن عدوان تزوج بعد وضحاء زوجته التي ماتت بالهواء الأصفر والمعروف حاليًّا بالكوليرا

واخشى من السكة عليهم يضيعون
أما البيت الذي أوردته فلم أسمعه إلا هنا مع احترامي لك ولنقلك الكريم
ومن المعروف ان البادية صحراء مفتوحة , أما الأزقّة الضيقة فلا تكون إلا في القرى كالإحساء مثلاً

أهلا بك أخي \ محمد مهاوش
بالنسبة لـ نسبه أعرف انه من بني صخر وماأعرفه انهم من بني جُذام وتلك مواطنهم من أيّام الجاهليّة والإسلام

اما بـ خصوص البيت فلا اخفيك بانني نقلتها بين مصدرين مختلفين وكثيرا ماعدّلت بينهما
خصوصا بحالة وجود أي خلل يحلّ بالقصيدة او ولوج لهجة غريبة عن شاعرها
خذ مثلا هذا البيت حسب ماهو مكتوب بـ كتاب (خيار مايلتقط من الشعر النبط) لـ عبدالله الحاتم الجزء الثاني ص-125
واخاف من السكّة عليهم يضيعون
إلا أن ماذكرت هو الأرجح


كلّ الشكر لـ مرورك