[ شَيْفَرَة شَاعِر ] -9- - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
اغبى القرارات (الكاتـب : محمد إبراهيم آل ميليد - مشاركات : 0 - )           »          رحلة شعر .. (الكاتـب : نوف الناصر - آخر مشاركة : عبدالرحمن الحربي - مشاركات : 9 - )           »          (( أميــنة .. الليمونية ...)) (الكاتـب : زايد الشليمي - آخر مشاركة : عبدالرحمن الحربي - مشاركات : 15 - )           »          ...نبض... (الكاتـب : رشا عرابي - مشاركات : 4707 - )           »          مأوى الأحلام. (الكاتـب : آية الرفاعي - مشاركات : 127 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : رشا عرابي - مشاركات : 75431 - )           »          النهر الجاري مسودة خاصة .؟!! (الكاتـب : عبدالله العتيبي - مشاركات : 46 - )           »          صدر المسافات (الكاتـب : عبدالله العتيبي - مشاركات : 16 - )           »          !!!!! .....( نـــــذرولـــــوبــــيــا ) ..... !!!!! (الكاتـب : خالد العلي - مشاركات : 180 - )           »          اوراق مبعثرة!!! (الكاتـب : محمد علي الثوعي - مشاركات : 628 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد الشعر الشعبي

أبعاد الشعر الشعبي بِامْتِدَادِ الْلهَجَاتِ ، شِعْرَاً يَحْكِيْنَا .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-09-2010, 10:07 PM   #1
الشعر الشعبي
الشعر الشعبي

الصورة الرمزية الشعر الشعبي

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 327

الشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي





[ عَبدالله العُويمر ]


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



[1] . شَاعرنا الجَمِيل : عبدالله العويمر.. ولأنَنا نَحتَفِي بَهذا الاسم كَثيراً ونَرغب لاقتراب مِنه أكثر
هَل لَنا بَنبذة صَغيرة عَنك !

أهْلا بِالغَالِي الشّعر الشّعبي ، سَعِيْد ٌ جِدّا ً بِك وبِالإخْوة الأبْعَادِييْن ، ومَن يَكُون ُ فِي مُنْتدى ً فِيْه أعْضَاء ً كَأعْضَاء ِ أبْعَاد سَيَفْخَر ُ كَثِيْرَا ً

سُرِرْت ُ كَثِيْرَا ً بِمَا يَتَحَدّث ُ فِيْه الأعْضَاء عَن طَبِيْعَة ٍ ماأكْتُبَه فِي أي ّ شِيْفْرَة ٍ يَقَع ُ الظّنّ ُ بِهَا أنّها لِي ،
ولَعَلّي فِي هَذه الشّيفْرة كَتَبْت ُ شَيْئاً لَم أكْتُبُه مِن قَبْل ، وهُو القَصِيْدَة الغَزَليّة لأنّني لاأمِيْل ُ لَها بِطَبِيْعَتي ، ولَكنّي أرَدت ُ الابْتِعَادَ عَن تَخْمِنَاتِكم

وبِالنّسْبَة لِنُبْذَة أحَدّثُك َ بِها عَنّي فإليْك مَاأتَمنّى أنْ يُعْجِبُك ويُرْضِي الأحِبّة:
الاسْم : عبْدالله العُويمر ، مُتَزوّج ولديّ مِن الأبْنَاء : عَبْدالعَزيز ورِيْمَاس ، حَفِظَهُما الله ، جَامعيّ المُؤهل ، ومُعَلّم فِي وظِيْفَتي
كَتَبْت ُ الشّعْر وأنَا فِي الصّف الرّابِع -إن لَم تَخنّي الذّاكِرَة- ونَشَرْت ُ الشّعْر أكْثَر مِن مرّة منْذُ المَرْحَلَة الثّانويّة ، وكَان نَشْرَا ً لايَخْضَع لاهْتِمَام ٍ مِنّي عَلى أيّة حَال !
وأذْكُر أنّ أول قَصِيْدة ٍ تَم نَشْرُهَا كَانت فِي العَام 1416 هِجْري ، وكُنْت ُ حِيْنَها فِي المَرْحَلَة الثّانَويّة ، وكَانت عَبْر مَجلّة فَواصِل ،
ونَشَرت فِي حِيْنها أيْضَا فِي المُخْتَلِف ، ونَشَرْت فِي أكثَر مِن مَجلّة ، وهُنَاك صُحُفَا ً ومجَلاّت ٍ نَشَرت لِي بِلا مُرَاسَلة ٍ مِنّي أيْضَا ً ، وهَذا كَرَم ٌ مِنْها لاشَك
وقَد تَم إجرَاء لقَاء ً صحَفيّا ً قَبل سِت سَنوات فِي مجلّة أحوال الإماراتيّة أيْضأ
ومِن المجلاّت والصحُف الّتي نَشَرَت لِي: فَواصِل-المُخْتَلِف- اليَقَظَة-حيَاة النّاس-أصْدَاف-الفُرسَان- أحوال الإماراتيّة-زهْرَة الخَليْج-الغَدير قبل تَوقفها
- الراية -جريدة الجزيرة-جريدة البلاد -جريدة شمس- وغيرها ممّا لاأتذكَرها الآن
والمُضْحِكُ فِي الأمْر أنني لاأحْتَفِظ ُ بِأي عَدد ٍ أو قُصَاصة ٍ لأي شيء ٍ ممّا نشَرْت للأسَف!والسبب ُ يعُود لعَدم الاهْتِمام على كُل حَال!
وعلى مُستوى الشّبكة ِ العَنْكَبُوتيّة فقَد تَم إجرَاء العَدِيْد مِن اللقَاءات فِي أكثَر مِن مُنْتدى أدبي


[2] . هِوايَة أو موهِبة تُحب أن تُفاجِئنَا بِها !
وحقِيْقَة ً لاتوجَد ُ لديّ مَوهِبَة تَسْتَحِق الذّكْر ، ولكن مِن الأشيَاء الّتي فَرَطْت بِها أنّني سَبَق وأن أُهْديت مَوقِعَيْن شخْصِيّين مِن مُتَابِعِيْن-ولهم الشّكْر -
وفَرّطت بِهِما بِسَبَب عَدم حِرْصِي عَلى دَفْع الرّسُوم لِلمُسْتَضِيْف! وكَذلِك لانْشِغَالِي بِظُروف ٍ قَاسِيَة ٍ فِي تِلْك الفَتْرَة!


[3]. ما هي السِّمة الظاهرة في تَجربتك الشعرية والتي تَتوقع
أن يَعرِفَك الأعضَاء مِن خِلالِها

لَعَل ّ الصّورَة الشّعْريّة الّتي دَائِمَا ً مَاأحْرِص ُعليْهَا فِي كِتَابَاتي هِي السّمة ُ البَارِزَة فِي كِتَابَاتِي الشّعريّة
وأذكُر أنّني لُقِبْت ُ بِالشّاعر التّصْويري فِي سَنَة مِن السّنَوات المَاضِيّة!


،

 

التوقيع



- [ بِامْتِدَادِ الْلهَجَاتِ ، شِعْرَاً يَحْكِيْنَا ] -
[ ضَوَابِطُ الْكِتابَةِ فِيْ أبْعَادِ الشّعْرِ الشّعْبِيْ ]

الشعر الشعبي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-09-2010, 10:08 PM   #2
الشعر الشعبي
الشعر الشعبي

الصورة الرمزية الشعر الشعبي

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 327

الشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي




[ لِقاءات ]

لِقاء الشِّاعر : عبدالله العويمر فِي مَجلة [ أحوَال ] الإماراتية

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



[ بَعضُ هُدوئهِ ]


(1)
[ قُطُوف مُتفرقَة ]

(2)
[ كَلامٌ فِي المَسْمُوح ! ]



[ شِيلات ]

(1)
http://www.4shared.com/file/73779283..._kdw9chft.html

(2)
http://www.4shared.com/file/89775165.../__online.html

(3)
http://www.4shared.com/file/80830775...179758403.html

(4)
http://www.4shared.com/file/12676114.../__online.html



 

التوقيع



- [ بِامْتِدَادِ الْلهَجَاتِ ، شِعْرَاً يَحْكِيْنَا ] -
[ ضَوَابِطُ الْكِتابَةِ فِيْ أبْعَادِ الشّعْرِ الشّعْبِيْ ]

الشعر الشعبي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-09-2010, 10:08 PM   #3
الشعر الشعبي
الشعر الشعبي

الصورة الرمزية الشعر الشعبي

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 327

الشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعةالشعر الشعبي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي





نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

[ النَّافِذة لَكُم الآن ]



 

التوقيع



- [ بِامْتِدَادِ الْلهَجَاتِ ، شِعْرَاً يَحْكِيْنَا ] -
[ ضَوَابِطُ الْكِتابَةِ فِيْ أبْعَادِ الشّعْرِ الشّعْبِيْ ]

الشعر الشعبي غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:04 AM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.