أنا اليمني

[عبدالإله المالك]

يقول خاتم الأنبياء والمرسلين وشفيع الأمة يوم الحشر
فيما معناه أنه من خير العرب نسبًا وهو عدناني إسماعيلي إبراهيمي
إذن يثبت لنا بالدليل القاطع والبرهان الساطع والحجة الدامغة أن نسل إسماعيل هم ذروة سنام وهامة ومخ وجمجمة العروبة فهم عرب أقحاح لا يجوز مطلقًا نعتهم بالمستعربة لأن هذا قد يدخل في النبز في الألقاب والطعن في الأنساب وهو أمر منهي عنه شرعًا. وما سبب من أسباب سقوط الأندلس الا الخلاف بين العرب هناك بين عدنانهم وقحطانهم فكان الخلاف سببا من أسباب كثيرة نصرت الفرنجة وهزمت العرب.

وجدير بنا معرفة أن العرب كانت لديهم أمم سبقت عدنانهم وقحطانهم وهم العرب البائدة في شمال وفي جنوب الجزيرة العربية كلها فهم أمم سادت ثم بادت وكانت تتكلم العربية أيضًا

كذلك نبي الله الخليل إبراهيم عليه السلام هو أبو الأنبياء قاطبة وفي ذريته النبوة والرسالة وما محمد إلا شبيه لجده إبراهيم شكلا وبيانا ورسالة فعليهما أفضل صلاة وتسليم. انتهى

 

[عبدالله باسودان]

اقتباس
واليوم نرى العرب من عدنانهم إلى قحطانهم (ولقد تداخلوا فيما بين بعضهم البعض في المكان الواحد) تهب بقيادة السعودية والتحالف لنصرة ونجدة اخوانهم في اليمن للأخذ بيدهممن قوى القهر والجبر والظلام والتحوث وبكل تضحيات تتطلبها الحروب.
أولا أحب أن أرد عليك ما قلته آنفاً وهذا تشكر عليه.
عَن النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَثَل الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَل الْجَسَدِ؛ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى ) وهذا حق على كل مؤمن أن يقوم به. وهذا من شعب الإيمان.وإي خطر على اليمن هو خطر على السعودية، وإي خطر على السعودية هو خطر على اليمن فا ليمن والسعودية لحمة واحدة.

أعود إلى ردك الأخير.:
أولا كلمة المستعربة لا تدل على النبز في الألقاب والطعن في الأنساب
هل كلام لا يقوله إنسان عاقل.

كلمة المستعربة معناها في اللغة العربية هي التي كانت لغة قوم لا يتكلمون اللغة العربية، قبل الفتوحات الإسلامية وبعد أن دخلت كثير من البلدان في الإسلام وبمرور الزمن أعتادوأ على اللغة العربية. وصاروا عرباًُ "مستعربة " أي أكتسبوا اللغة العربية من العرب، وهم عرب اليمن.

السؤوال المطروح :
من أول من تكلم باللغة العربية ، هل هم الكدانيون، أم الاشوريون، أم الأقباط ؟ أم شعوب أخرى غير اليمينة ؟

سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من شدة محبته لسيدنا إسماعيل عليه السلام أعطاه هذه المنقبة العظيمة وجعله من نسل عدنان. مع أنه لا يوجد إنسان في الحجاز إلا سيدنا إسماعيل وإمه هاجر اليمنية. وما يثبت ذلك أن والد سيدنا إبراهيم عليه السلام لم يكن عربيا، ولم يتكلم اللغة العربية. وجميع الأقوال تقول أنه يتكلم الارامية، وقيل أنه أيضا يتكلم اللغة العبرية.
إذا كان ابو سيدنا إبراهيم عليه السلام لايتكلم العربية‘ هل نقول أن سيدنا إبراهيم من نسل عدنان، حيث أن الإبن يتبع أباه في النسب. ؟

وقي حديث وإن كان فيه من ضعفه: أن رسول الله صلى الله علي وسلم قال :
"سلمان منا آل لبيت ." فسلمان هو فارسي الأصل وابو سلمان كان خازن نيران فارس.
ورسول الله صلى الله عليه وسلم إن قال ذلك فهو لمحبته لسلمان الفارسي. وسبكون فعلاً
من آل بيت النبوة. حيث أن سيدنا رسول الله لاينطق عن الهوى إن إلا هو وحي يوحى.

 

[عبدالله باسودان]

هذا مختصر من خبر يقال أن بثته وكالة الانباء السعودية أيام خادم الحرمين الشريفين،عبدالله بن عبدالعزيز رحمه الله، لست أدري ماصحته:
الرياض «الأيام»و.أ.س:بثت وكالة الانباءالسعودية خبرا مساء أمس جاء فيه: «استقبل خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله في الديوان الملكي بقصر اليمامة اليوم أعضاء اتحادالصحافة الخليجية المشاركين في أعمال الاجتماع الثاني للجمعية العمومية للاتحادالذي اختتم أعماله في الرياض اليوم.وفي بداية الاستقبال رحب خادم الحرمين الشريفين بأعضاء اتحاد الصحافة الخليجية في وطنهم المملكة العربية السعودية مؤكدا حفظه الله أن مثل هذا الاجتماع لا ينتج منه إلا خير يجمع شملنا كخليجيين وكعرب.
وردا على تعليق لأحدأعضاء الاتحاد حول الاجتماع القادم له وأنه سيعقد في اليمن قال خادم الحرمين الشريفين / إن شاء الله وذلك أحسن فاليمن أصل العرب وهذا أمر ليس فيه كلام وهو الرحم الذي خرج منه العرب.
وقال خادم الحرمين الشريفين في رده على تعليق لرئيس اتحاد الصحافة الخليجية حول المستوى الذي وصلت إليه الصحافة الخليجية الذي أصبحت معه قدوة يبحث عنها الآخرون // احمدوا ربكم واشكروه هذه كلها من فضل الله عليكم وخليجكم ولله الحمد بخير ونتمنى إن شاء الله في يوم من الأيام ينضم إلينا إخواننا في اليمن لأنه ما من شك شئنا أم أبينا اليمن جزء من الأمة العربية والإسلامية وجزء من الخليج.