عبدالرحمن الغبين ونافع التيمان في (بلا موعد) ، الحلقه 13 . .

[عبدالرحمن الغبين]

لك هذا،

لكن قبل الغضب سأبدأ بمقدمة قصيرة.

أأكد للجميع أن نافع هذا العملاق هو كان الحافز لتسجيلي بأبعاد،
طبعاً هو لم يحفزني مباشرة، كعادته هذا الرجل لا يجعلك تقدم على شيء بصورة مباشرة، خصوصاً الأشياء الجميلة.
قرأت إسمة بالصدفة في أبعاد [ فكنت هنا على الفور ].

نافع أحرفي أعلاه وأدناه ليست شطحة أخرى !

ما اكتبه له علاقة وطيدة بما سأغضب منه لاحقاً هنا.

حضوري لأبعاد كان لوجودك وللإطمئنان على قدرتي في الكتابة !
سؤال يؤرقني بعد إنقطاع لفترة طويلة : هل لازلت أستطيع الكتابة والتعبير عما يدور بداخلي؟

هل فعلاً انطفأ ذلك الحريق الذي طالماً أشعلني في وجه الآخرين ؟
كنت أخاف أن أفقد القدرة على الكتابة، وأشتقت كثيراً لها، لذا كان دخولي أبعاد التي تحتوي على أسماء جميلة من أهمها بالنسبه لي نافع، ليس كشاعر وكاتب فقط.

كنت أريد من يحفزني للكتابة، أقترحت على نافع أن نفتح باباً أو نافذة على الشعر من خلال موضوع ما، كنت محتاج للإطمئنان على قدرتي في كتابة الشعر.
فكان موضوع تفعيلة الزيف.

في تفعيلة الزيف أستعدت بعضاً من غضبي،
الزيف هذا الشيء الكريه الذي أغضبني كثيراً،

ضخامته غطّت على الحق [النحيف].

سأغضب على برنامج شاعر المليون الذي يلبق له أكثر تسمية [من سيربح المليون].
حقيقةً فكرة تسابق شعراء على مبلغ مادي لم تجز لي منذ البداية.
خصوصاً أن المبلغ المالي [المليون] لم يوضع بنزاهة،
أو لا يخدم الشعر بقدر ما يخدم جيب المنتج.
البرنامج يا نافع منذ النسخة الأولى كان من وجهة نظري،
عبارة عن سوق نخاسة، يتم عرض الشعراء كالرقيق،
أمام تصفيق الجمهور الذي يدفع أكثر مما يدفع المنتج/البائع.

لا أطيق أن أشاهد لقطات من البرنامج ورغم [شعبيته] التي أعتبرها كالديمقراطية وكل شيء في هذا العصر، قائمة على هبوط الذوق العام، أو الأغلبية الغبية.
فعلاً لا يوجد شيء ينفي الغباء عن الأغلبية، طالماً آمنت بأن الأغبياء أكثر، وبحثت أيضاً وبإلتفاتة بسيطة ستجدني محقاً، تذكر معي زملائك في الفصل الدراسي، قارن عدد الأذكياء بالأغبياء، قارن عدد الأذكياء بالأغبياء في الكلية التي درست بها، قارن عددهم بين زملائك بالعمل، بين الطلبة لديك في الفصل، بين أفراد عائلتك، بين جيرانك.
ستجد الأغبياء أكثر دائماً، لهذا فالديمقراطية والذوق العام هما عبارة عن تحكم الأغبياء الكثرة بالأذكياء القلة.

كثيراً ما أتخيل القائمين على برنامج شاعر المليون، يقومون بالكشف عن الشعراء أمام الجمهور لكي يدفعوا أكثر، تخيل معي يا نافع أن يقف الشاعر أمام الجمهور ويفتح فمه أمام الجميع، ويقوم برفع الأثقال لكي يبهر الجميع بصحته وقوتة، ويدفعوا أكثر.

إقتباس من احدى مشاركاتي في تفعيلة الزيف :

شاعر المليون (1):


بْكَمْ أَقُولْ ؟
شَاعِرٍ مُضْحِكْ فُكَاهِيْ ؟

شَاعِرْ ايْغَنِّيْ،
نَشَازِهْ أَقْرَبْ لصَخَبْ المَقَاهِيْ،
[فِي الرِّيَاضْ] !!

بْكَمْ أَقُولْ ؟
كَمْ إِسْ إِمْ إِسْ يَسْوَىْ؟

حَالَفْ البِشْت النَّجَاحْ،
وشُهْرَةْ اللَّجْنَهْ، اضْرُبَتْ.!
إِنْتِفِخْ يَا جَيْب [نَشْوَىْ].



شاعر المليون (2)

سوقها هيّن،
مشاعرنا بلاش !
مو غريبة الربح بيّن.




نافع حدثني عن الشعر في الأمسيات الشعرية،
هل ينتصر الشعر أم ستبقى أعلام الهياط والتهريج مرفرفة فوق أرض الأمسيات الشعرية


سأغيب قليلاً، صدقني هذي جلستي منذ وصولي من السفر.

 

[نافع التيمان]

أها سألتني :
عبد الرحمن شاعرالمليون ما أقدر أتكلم عنه بوضوح وشفافية خبرك بدر صفوق عزيز علي ولا راح أقول أن البرنامج قتل الذوق والذائقة ,, خاصة بعد أن أضحت معايير التقييم غير واضحة هلامية بلا حدود كأنها خارطة اسرائيل << بلا ش سياسة اركد ,,

أنا صار لي فترة صراحة ماأدري ليش كل ما طرى على بالي شاعر المليون تطري على بالي اسرائيل الصديقة حفظها الله ورعاها ,,

خاصة بعد آنا بوليس ,, يعني أحس أن شعراء اسرائيليين راح يشاركون في شاعر المليون ,, ويمكن ,, يمكن راح يلعبون في كأس الخليج ,, << أدخل على الله ,,


تصدّق عبد الرحمن اختلط الحابل بالنابل ,, يعني الوضع مخربط ,, والأسعار ارتفعت ,, المهم خلنا بس بسؤالك ,,

الأمسيات وشعر الهياط ,, تصدّق كنت أتكلم مع شاعر أعتز بصداقته كثير شارك في شاعر المليون النسخة الأولى ,, قلت له شفيك ؟ احسك مو على بعضك حزين و مرتبك ؟ عسى ماشر ؟

فهمت من كلامه أنه بين مطرقة الشعر وسندان الهياط والنفاق ,, تدري شقلت له ؟

قلت: اترك عنك المباديء واترك عنك القسم القديم مع ثلة من المحاربين القدامى ورفاق الحرب ,, ياحبيبي ربعك طاحوا بالنعمة ,, ولو حصلوا فرصتك هذي راح يسألونك لو شافوك في يوم : شفتك أنا وين ذكرني أنا ناسي ..

الشعر والأدب بوجه عام ياعبد الرحمن في هالمرحلة يفشل ,, يفشل ,, عساك سالم

لا أعلم اين أتجهت بالحديث لكني أكتب ما يجول في خاطري من وادي لوادي ,, أتمنى وصلت الفكرة ,, ربما وصلت ,,


إذا ريّحت عبد الرحمن ابيك تجاوبني على هالسؤال ,,

هل ترى أن الشللية انتقلت من الصحف والمجلات الشعبية الى القنوات ,, ثم الى وكر المثقفين أو مايجدر أن يكون وكرا للمثقفين المنتديات ,, وهل تشعر براحة هنا في أبعاد ؟

نكمل الحوار في وقت آخر

 

[عبدالرحمن الغبين]

همممم،

نافع ياخي طلّع اللي عندك,
استفض بالرد، شمعنى انا أقعد أكتب بكل رد عشرة كيلو حروف،
وانت تختصر قد ما تقدر ؟
جد مو فاهم ليش، يعني تبي تبين لهم اني [قرقة] !
والا تبي توفّر حبر كيبورد الكمبيوتر ؟

المهم انا طرى ببالي هالسؤال بعد ما تذكرت إني ألتقيتك بليلة من الليالي،
وكنت متذمر من جو أمسية شعرية.

ما علينا وصلت الفكرة،

خلني أجاوبك على سؤالك،
الشللية يا نافع مكروهة وموجودة بكل مكان،
حتى بالبيت الأبيض [مسوين شلة بوش وشيني وربعة]،
لو ان الشللية مو سيئة ما كان اسم شيني كذا، ممكن يكون زيني، أو ماشي حاله

الشللية لها وجهين،
وجه لسيء وهو إجتماع الضعفاء الذين يعرفون انهم ضعفاء، ويكرهون ضعفهم،
واجتماعهم بغرض إضعاف الغير، علشان يتساوون معهم !
يعني ما يبذلون جهد علشان يعدلون مستواهم، جهدهم المبذول هو علشان ينزلون من مستوى غيرهم وهالوجه هذا كريه ومزعج جداً.
الوجه الحسن، إنهم يجتمعون ليرفعون من مستواهم، ويحفزون بعضهم للأفضل دائماً.

مثل ما قلت الشللية بكل مكان، وأبعاد لا تخلو من الشللية بوجهيها الحسن والقبيح.
أما عن راحتي بأبعاد،
دخولي لها مو بحث عن الراحة,
انا وجدت الراحة بعيداً عن الوسط الشعري،
راحة استمرت سنوات.

انا في أبعاد أبحث عن القلق، عن الحيرة، عن التساؤلات، والحافز للكتابة.

لا أكترث بالشللية، صحيح أنني قليل القراءة في أبعاد،
لكن عندما اقرأ موضوع يعجبني ويثيرني، تجد ردي وإعجابي ضمن الردود،
حتى عندما يكون الموضوع بقلم أحد الشلل ذات الوجه القبيح.

هذا ليس من باب "إدفع بالتي هي أحسن" فقط،
هو أسلوب حياة،
إشعار أو تصحيح لمصطلح المنافسة.
ربما تعتبر قرصة إذن لدى البعض,
والبعض ربما يعتبرها يد تصافح للسلام، أو للإنضمام للشلة

لا أتمنى أن يهبط مستوى أحد في المنتدى أو في المجتمع ككل،
هبوط مستوى أحدهم يدفع بزيادة عدد الهابطين، مما يعني إحكام سيطرة الهبوط على السموّ.

يعني زي سوق الأسهم، وش ذنب سهم سابك ينزل مع الخشاش !!!


ماذا تعني الصداقة بالنسبه لك،
هل هي صدقك مع أحدهم؟
أو صدق أحدهم معك؟، أم تبادلكم الصدق معاً؟
وش رايك بالصداقة بين الرجل والمرأة ؟



همسة: استفض واذا تداري حبر الكيبورد ترى للحين عندي من بقايا مقهى الإنترنت أكثر من عشرين كيبورد وماوس تنطح ماوس




تصبح على خير ، القاك مساء الغد .

شكراً أصيلة مرة أخرى

 

[نافع التيمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الغبين

همسة: استفض واذا تداري حبر الكيبورد ترى للحين عندي من بقايا مقهى الإنترنت أكثر من عشرين كيبورد وماوس تنطح ماوس

ذكرتني بالمغارة ,, كهفك الله يرحمه ,, ههههههههه أغراض المرحوووم ,,


ماعليك ماراح اقول يتهرّب ,, بس بجد إجابتك فيها دبلوماسية ,,

أنا أقصد فسيولوجيا ,, 1+1= 2 بس أوكي طوّف ماراح أدقق ,, بس هالمرّة ههههههههه


مسألة الكسور في القصائد ,,

المكسور أقول مكسور لو يكون منو .. هذا قبل طبعا يوم كنت غبي ,, ومسوي زحمة ,,

بس عبد الرحمن تالي صرت خوش ولد يعني ليش نكره الناس فينا ,, وخاصة أن كثير من اللي يمكنهم إصدار الحكم يخلونك بوجه المدفع ,, لا ويمكن لهم شرعية بحكم الأقدمية يجحدونك ,, تعال عاد فهم العالم ,,

تصّدق أنا أكره اللي سمعتهم طيبة ,, ويستغلون سمعتهم ومكانتهم بتمرير الخطأ ,,

يا أخي أحس يمدلي لسانه بيقهرني ,, ولاحول لي ولاقوة ههههههههههه << مطرطع

بس أذكر مر’ فيه قصيدة تفعيلة فصيحة ,, مكتوبة بأبعاد ,, وفيه شاعر جميل ومتمكن لا حظ خلل في التناغم ,, صراحة ,, ما حسيت بخلل في التناغم ولا شي,, وضحت أن القصيدة موزونة ولا غبار عليها ,,

على الأقل لا نقول للكسر كسر ,, خلنا نقول للكويس كويس ,, من باب اولى ,, والا شرايك ؟

أصلا قسم الشعر الحين صرت أدخل بس إذا واحد من الشلة منزل قصيدة ,, كذا لعانة ,, كل واحد له شلّته ,, ماني وحد هههههههه ملّيت من دور يعني بطل ,, كلام فاضي والله عبد الرحمن ,,

تدري عبد الرحمن الشعر الحين لايخرج في الغالب عن ,, إما مكسر والا هياط ,, وواحد يشتّم أصدقاءه ,, وهو مايسوى التالية من الغنم ,,والله يصيبك بشكّه ,,

.
.


سؤالي : ماتحس مرات إنك تسيء لنفسك كونك شاعر ؟ على طول اللي مايعرفك يتبادر لذهنة فلاشات فسفورية " نصاب , كذاب . منافق , شحاذ , مهايطي , يعني حزين ...... "

أنتظر روعتك ,,

 

[عبدالرحمن الغبين]

على كثرة زملائي بالعمل،
إلا أنه واحد منهم فقط يعرف إني شاعر !
أنا أحب أعزل شخصية الشاعر عن شخصيتي في الحياة.
حياتنا بعيدة تماماً عن الشاعرية،
أغلب الشعراء بمجتمعنا أصبحوا شعراء بسبب المجتمع/الوضع القاسي اللي مروا فيه.
مجتمعنا/وضعنا قاسي جداً صعب إنه يتقبّل مرهف الحس.


صراحه أستحي أقول لأحد أنا شاعر،
خصوصاً أن سمعة الشعراء سيئة للغاية،
وكل هذا بسبب المحسوبين على الشعر.

حتى لما ألتقي بشخص جديد ويقدم نفسه لي بصفته شاعر،
يطيح من عيني، [الفيرست إمبريشن] يكون سيء جداً.
على طول أحطه بخانة اللي يستغلون المصطلحات والألقاب،
الإستغلاليين المشوهين لكل ماهو جميل.

ودي أستشهد بمقطع من رواية لباولو كويليو اسمها [الزهير] أو [الظاهر] والعهدة على المترجم.
كان يتحدث عن إستخفاف الناس بالشخص اللي يعبّر عن مشاعرة. بس ما اتذكر كلمة من المقطع وللأسف بعيد عن بيتي حالياً.
وأعتقد إن الرواية تم التخلص منها بإهداءها لشخص ما [بعد] !، ما علينا ..

أنا لما اكون بين الشعراء شاعر، بين الناس العاديين، ما اهتم بالشعر..
مرات لما يعرض الحديث بالصدفة عن الشعر أعلق على استحياء.
وطبعاً تعليقاتي ما تجوز لهم.

العامة من الناس يتبعون أهواء الأغلبيه [ما اكثر ما اعاني من هالكلمة]
الذوق العام لا بد ما يكون هابط،
وش أستفيد من قصيدة يفتخر فيها الشاعر بممارسة الجنس مع 15 جنيّه؟
يا الله يا هبوط ذوقنا العام،
أبقول لك على شيء يضحك، واحد من شيباننا في المجلس وبالصدفة سمع لهذا الشاعر وعلق عليه:
"شعنده على هالجنّيات ما خلا وحده ما طرحها !"

لقب شاعر ما يضيف لي شيء، بل بالعكس أتحاشاه لأنه [عيب] بهالوقت !
عن جد أحس إنه يسيء لي.

وياليت الإدارة تحذفه من تحت إسمي بمنتدى أبعاد.
أنا متنازل عنه لأحلام الغامدي مثلاً.


نافع اتفقنا انا وياك على اننا نعمل أكثر من مشروع أدبي،
لكن للأسف لازالت المشاريع مُعلّقة.
لماذا ؟
فيه أشياء كثيرة تدور براسي لكن أنا أكسل من إنني أتفرغ لها وأكتبها،
يلزم لي شخص يحفزني، تذكر ؟

 

[نافع التيمان]

عبد الرحمن ,, اسمع ,, كلام حلو كتير صراحة ,, وسؤالك يبي له روقان ,, عاد مسألة الصداقة هذي سالفتها سالفة ,, بالذات مع المرأة ,, << مايبي في كلامه ثغرات


عشان كذا اسمح لي نتوقف لظرف طاريء ثم عودة بكلام كثيررررررررررررررر ,,

تصبح على خير ,, عبد الرحمن

شكرا أصيلة يحفظك ربي ,,

 

[نافع التيمان]

عبد الرحمن عشرين مرة أكتب رد تجيني رسالة عملية غير شرعية ,, هههه

الظاهر كلامي مو من القلب ,, وين حشرتنا بهالسؤال ,, من البارح اتصدد أبي فراق السالفة ,,

المهم حبيبي أجاوبك جد ,,

طال عمرك صداقة الرجل بالأنثى والعكس ماهي ضرورة ,, أنا أقولك ليش ,, طال عمرك هذا ترف ومخملية ,, الحين الواحد يعيش عمر ومايحصل صديق من جنسه ,, تعال عاد رقّعها إذا بتدور على صداقة بين جنسين ..

ولو افترضنا أني وصلت لمرحلة الترف ,, والمخملية في علاقاتي ,, << راح يزكي لو جا هاليوم ,,

اقول عاد إذا وصلت لهالمرحلة تأكد أني موافق ولا عندي أي مانع شرط أن لايسألني أحدهم ,, وهل ترضى لأهل بيتك مثل هذه العلاقة ؟ ترى وربي أزعل ,, << شفيك عصبت ؟ هههههه حلم ,, حاااااااااااااالم ,,

أها ,,, أكمل ,, الصداقة بين الرجل والمراة يمكن أن تكون ناضجة وطاهرة شرط ان لا تتدخل دهاءات الأنثى ,, الأنثى بالذات ,, لأن الرجل طفل ,, والانثى تشكّل ميوله ,,

بقولك شي من بعيـــــــــــــــــــد ..

إذا كنت تصادق أنثى وقلت لها : يا أختي ,, وحسيت أن شعورها غير طبيعي ,, تأكد انها تعشقك بصمت ,, وأنا غريزتها تحكمها ,, فقد أخلّت بعهود الصداقة ,, فاستسلم لها ولاتكابر ,,


إلا تعال بسألك ,, أنت شرايك بعلاقة الرجل بالأنثى كــ صداقة ,, ؟


وهذا سؤال ع الهامش :

< يقولك ترى الهوامش خلاصة ومفتاح ,,

وهل يرتبط معدّل الرغبة الجسدية كلما أرتفع معدل الذكاء ؟ << سؤال غير مقصود ,,


بعدين وش سالفة شجرة الكلس معاك ؟
وشنو برجك ؟

وشنو اللي لا تنساها مدري شنو ؟ تكفى ترى تقرقع بقلبي << ههههههههه


<< يبي يشتت عبد الرحمن بعد سؤال الصداقة ,, قال صداقة قال ,,


عبد الرحمن الحديث معك ممتع جدا ,, لا تغيب كثيرا ,,

الف وردة من النقاء لقلبك ..

 

[عبدالرحمن الغبين]

مساء الخير،

صداقة الرجل بالأنثى،
ممكن البعض يعتقد أن هناك مجال لتكوين صداقة بين رجل وأنثى بصورة طبيعية.
وأنا أتفق معه.
لكن بشرط، وهالشرط هذا صعب تحقيقة.
المجال مفتوح لتكوين صداقة بين رجل ورجل دون أن تتطور هذه العلاقة بيوم من الأيام.[لكل قاعدة شواذ]
لكن الصداقة بين رجل وأنثى ممكن بأي لحظة تتطور لعلاقة أو على الأقل لإشتهاء.
وهذا ما يدمر الصداقة.
الصداقة بين الجنسين تتمرجح على كف عفريت الجنس.
الجنس غالباً لا يحبّذ الصدق، اللبنة الأساسية للصداقة.

أما سالفة شجرة الكلس، [هُمَّ بيقيبو الأسامي دي منين؟].
ما تنطبق علي خصوصاً الصفات السيئة منها ما تنطبق بالمرة، أما الصفات الحسنة يمكن تنطبق .

انا من مواليد 21-سبتمبر برج العذراء.


وبالنسبه لسالفة لا تنساها، [ما نسيتها]



تعال قل لي وش قصتك مع التفعيلة؟ سولف لي عنها شوي،
وقل لي من وجهة نظرك كم نسبة الذين يكتبون التفعيلة الصحيحة عروضياً.
وكم نسبة اللي يكسرون ظهر الخليل فيها ؟
بماذا تفسر وجود شعراء [يفترض انهم أصحاب بصمة] يردون على قصائد تفعيلة مكسورة بثناء وإعجاب ؟!!