سماحة الرأي ممكن؟ - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
حرف عقيم (الكاتـب : ضوء خافت - مشاركات : 31 - )           »          قَمْح. (الكاتـب : عَلاَمَ - مشاركات : 4 - )           »          [ #مَعْرِضٌ وَ تَعْلِيْقٌ ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : نوف الناصر - مشاركات : 7947 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : نوف الناصر - مشاركات : 75412 - )           »          رحلة شعر .. (الكاتـب : نوف الناصر - مشاركات : 7 - )           »          مُعْتَكَفْ .. (الكاتـب : نوف الناصر - مشاركات : 257 - )           »          اوراق مبعثرة!!! (الكاتـب : محمد علي الثوعي - مشاركات : 622 - )           »          مُتنفس .. شِعري ! (الكاتـب : سعيد الموسى - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 826 - )           »          فلسفة قلم .. بأقلامكم (الكاتـب : سيرين - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 3924 - )           »          ورقة على رصيف ! (الكاتـب : سرحان الزهراني - مشاركات : 57 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات العامة > أبعاد العام

أبعاد العام لِلْمَوَاضِيْعِ غَيْرِ الْمُصَنّفَةِ وَ الْمَنْقُوْلَةِ .

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-18-2009, 10:17 PM   #4
الْنَّدَى عَبْدِالْرَّحْمَن
" عشق"

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جُمان مشاهدة المشاركة


الفتوى عبارة عن علاقة بين الحُكم الشرعي والواقع
ومن المعلوم أن الحكم الشرعي ثابت والواقع متغير
وبما أن الواقع مُتغير فمن الطبيعي أن الفتوى من الممكن أن تتغير تبعاً للمصلحة
أي أنّه يمكن العدول عن الحكم الشرعي لخصوصية ظرف إما لتحقيق مصلحة أكبر أو دفع ضرر أكبر ..
وبالتالي إصدار حُكم أقدر على تَحقيق المَصلحة

وربما يستشهد البعض بـ زواج النبي صلى الله عليه وسلم من عائشة
وأستغرب .. كيف لا يلتفت لرفضه لتزويج فاطمة من أبي بكر وعُمر لأنهما أكبر منها سِنَّا ورغبتِه
في تزويجها من علي !!!..

ثمّ التشبّث بفتوى قَد تضر بالفرد .. / ربما تسيء لصورة الدين
خصوصاً مع يقيننا أن الدين لم يأتِ إلا بالتيسير وما فيه مصلحة الفرد بالدرجة الأولى



و في هذا الزّمن غالباً لا تُزوَّج البنت في هذا السّن إلا لمصلحة الولي
إما لسداد دين .. أو طمع الولي




.

.
!!
وأضم صوووتي لصووتك يـ استاااذتيييييييي ...
وهمسة ..

ليت - تنحدث عن الفتووى - وليس االشيخ ... فليس من فتي مصر ...
للاسف نحن ... عرب نمسك / ااالذيل ونترك االراااااس ..
!
أخي / عبداالعزيز .. كن بخير ..
.

 

التوقيع

"وطَنِيْ : وَانْ جَآرتْ ’عَليَّ : [ عَزيزةُ ] .." وَاهْلي " وانْ بِخلْوا . عَليَّ { كِرَامٍ ،نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة،

الْنَّدَى عَبْدِالْرَّحْمَن غير متصل   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:12 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.