تَعرّي ...

[محمد بن هاشم]

صدقني /
الخروج لايكون من النار الى الجنة فقط
فـ ثمّةَ خروج يكون من الجنة الى النار

منذُ أحببتكِ دخلتُ جهنم من أوسع أبوبها
رأيتُ الزقوم ، عرفت الغسلين ، تجولتُ على ضفاف الويل
وصادقت جمعٌ لا بأس بهم من أًصناف العذاب .

مبدعةٌ أنتي في تحويل الطيبة الى سذاجة متطورة
عبقرية في قتل الثقة انتحاراً بـ أفيون الزيف الانيق

...
امتدادٌ لحرف الهاء الى حدود الهاء السابعة
ثم
لا لا ليس كما تظنين لا اهجو ولا أعتب
فـ العتب أكبر أبناء الحبّ بـ اثبات الحمض النووي كما يقول مختبر الاخلاص
ربما في الحرف شيٌ لا يتجاوز مثقال " ليه " من لوم
هو اقرب ما يكون الى اعتراف بالسذاجة والفشل ،
وعلى ذكر الفشل ما يزال طعمهُ حيٌّ في فم معرفتي
- على فكره هو فضيع في السرعة للوصل الى النجاح
ودرسهُ مصل وقاية - .

نحن و كـ العادة نحن اقصدني بها فقط
لا نزجر حين نزمجر و لا نشتم حين نغضب ولا نرنو لانتقام حين نُهزَم

قد ندرس تفاصيل النكسة وهنا
لم يكن الكذب محور دراستنا ، و لا غياب سيادة الضمير هي تؤرق المضجع
ولا التقمص والتلون والانسلاخ عن المبدأ هي من تجعلنا نقف على عتبة الحيرة !

أنما إجابة لماذا ؟!

وكان بـ الامكان أن نعبر طريق "ابتعد"
الخالية من عربات الاستهزاء بدلاً من أن نُلقّطُ بقايانا من تحت أقدام الاطرات
وكذلكَ كان في مقدرة هذا المصطلح أن يأمن لكِ مخرجاً على صهوة الرفعة محفوفة بـ الدعوات
فـ ليس في الحبّ اِجبار لكنهُ يمقت حد الاستفراغ التذبذب .
::
علمني حبُّكِ درساً لا يستطيع برفسور شرحه بطرقةِ مقنعه مفاده

أن ليست الافاعي وحدها من تجيد الانسلاخ
وليست الحرباء فقط بارعةٌ في التلون
كذلك البشر

شكراً لكِ