السّهَرْ وَرد

[قايـد الحربي]

شيخه الجابري
ــــــــــــ
* * *


أُرحبُ بحضوْرك كثيْراً .

:


لاتصير مثـل المـد / والجزر/ والمـد
ــــــ ادرك مخـارج ورطتـك /والمـودّه

في الشّطر الأوّل " مدّ وَ مَد " : كلِمتان لهُما نفْس المَعنى ،
إذن هُوَ تِكرار وَ هُناك مَن يقُول بأنّ التكْرار ضَعفٌ وَ نَقْص بالشّعر وَ في الشّاعر !
مَا أتمنّاه لأصحَاب هذا الرأي الساذج وَ المُضحِك أنْ يصِل هذا البيت إلى بيُوتِهم وَ عقُولهم
ليُدرِكوا جيّداً فَداحَة مَا عَابوه على الشّعر وَ هُو أصلٌ فيْه !

قَد تُعطى فُرصة الجَزْر / النّجاة بعْد المَدّ / الوَرطَة ، لكنّك إنْ لم تَحسِب مَخارج وَرطتك
الحاليّة ، فأنتَ في مَدٍ لا جَزْر بعْده - كمَا يقُول الشطر وَ يتَوقّف عليه - ..
إذن :
هَل في ذَلك مِن تِكرارٍ في المعنَى غير تِكرارِ اللفْظ !
لسْتُ أسأل هنَا بَل أُجيب .

:

شيخه
شكراً لهذا الدّرس / الغَرس .

 

[شيخه الجابري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي

شيخه الجابري
ــــــــــــ
* * *


أُرحبُ بحضوْرك كثيْراً .

:


لاتصير مثـل المـد / والجزر/ والمـد
ــــــ ادرك مخـارج ورطتـك /والمـودّه

في الشّطر الأوّل " مدّ وَ مَد " : كلِمتان لهُما نفْس المَعنى ،
إذن هُوَ تِكرار وَ هُناك مَن يقُول بأنّ التكْرار ضَعفٌ وَ نَقْص بالشّعر وَ في الشّاعر !
مَا أتمنّاه لأصحَاب هذا الرأي الساذج وَ المُضحِك أنْ يصِل هذا البيت إلى بيُوتِهم وَ عقُولهم
ليُدرِكوا جيّداً فَداحَة مَا عَابوه على الشّعر وَ هُو أصلٌ فيْه !

قَد تُعطى فُرصة الجَزْر / النّجاة بعْد المَدّ / الوَرطَة ، لكنّك إنْ لم تَحسِب مَخارج وَرطتك
الحاليّة ، فأنتَ في مَدٍ لا جَزْر بعْده - كمَا يقُول الشطر وَ يتَوقّف عليه - ..
إذن :
هَل في ذَلك مِن تِكرارٍ في المعنَى غير تِكرارِ اللفْظ !
لسْتُ أسأل هنَا بَل أُجيب .

:

شيخه
شكراً لهذا الدّرس / الغَرس .

هي التقاطة ذكية جدا،ولا غرابة في أن يقتنصها الفكر/ قايد الحربي
فشكرا لهكذا رؤية،وقراءة كشفت في النص مكمنا كنت أظنه سيعتبر تكرارا غير موفق
لكنك أنصفته كثيرا أخي قايد
جميل أن يكون الكاتب أو الشاعر قادرا على تدوير الفكرة،وتضمينها أكثر من معنى ،الأجمل أن يكون
المتلقي على معرفة بذلك،ليفك كُنه النص،ويسبر أغواره
كم أنا ممتنة لك،وسعيدة بهذا الاقتناص،والرؤية العذبة للشعر
شكرا مطر ....
فالدرس والغرس جاء منك هذه المرة
وعلينا أن نتعلم،ونعي ،ونسعى إلى التطوير الذي لايخل بالشعر،ولايقلل من أبعاده المعرفية المختلفة