التـعايُشْ السـِلْمِي في ظل مفاهيم دخيلة (قراءات واقعية) - الصفحة 2 - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
معروض ..!! (الكاتـب : نايف الروقي - مشاركات : 10 - )           »          مُتنفس .. شِعري ! (الكاتـب : سعيد الموسى - آخر مشاركة : نايف الروقي - مشاركات : 827 - )           »          سطرٌ (تحتَ) المِجهر .. (الكاتـب : رشا عرابي - آخر مشاركة : عَلاَمَ - مشاركات : 248 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : نايف الروقي - مشاركات : 75416 - )           »          مدري وش طراه…!! (الكاتـب : نايف الروقي - مشاركات : 4 - )           »          الحسين بن مطير الأسدي (الكاتـب : مصطفى معروفي - مشاركات : 0 - )           »          اوراق مبعثرة!!! (الكاتـب : محمد علي الثوعي - مشاركات : 624 - )           »          _ مونولوج { خارج النص " (الكاتـب : جنوبية - آخر مشاركة : نادية المرزوقي - مشاركات : 27 - )           »          مُعْتَكَفْ .. (الكاتـب : نوف الناصر - مشاركات : 259 - )           »          [ الغناء والطّبيخ ]! (الكاتـب : خالد صالح الحربي - آخر مشاركة : نادية المرزوقي - مشاركات : 19 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد المقال

أبعاد المقال لِكُلّ مَقَالٍ مَقَامٌ وَ حِوَارْ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-22-2007, 04:11 AM   #1
شهيق ورده
( كاتبة ومترجمه )

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زايد عقايل مشاهدة المشاركة
اتابع..
ولي....عودة...
شكرا..
على الطرح...
المتفرد,,,
سلمتَ أستاذي الفاضل..

متابعتُك زهوٌ أتوشّحُه....

 

التوقيع

شهيق ورده غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-20-2007, 12:10 AM   #2
حمد الرحيمي

كاتب

مؤسس

افتراضي


اقتباس:
ولكن الأمر تغيّر في العصور المُتَقهْقِرة؛ حينما اتصلتْ هذه الأمة بأمم أخرى ذات نمط حضاري وفكري مُغَاير, فرضَ التلاقُح الثقافي قَسْراً على أمة محمد-صلى الله عليه وسلم.


التلاقح الثقافي لم يكن قسراً على أمة محمد بل كان واقعاً معاشاً دونما قسر منذ أيام الرسالة الأولى لكن ما تغير هوالبطء فيه سابقاً إلى السرعة فيه حالياً ...

بمعنى أن المسلمين الأوائل لم يكونوا يوماً منغلقين على أنفسهم دون الاستفادة من ثقافات الأمم الأخرى لكن بشكل متواضع مقارنة لما هو عليه الآن ...


اقتباس:
وهو التيَّار الذي تعدَّدت مسمياته حَدَاثِيَاً و قَوْمِيَّاً وعَلْمَانِياً وديموقراطياً برجوازياًً , فضْلاً عمَّا تبُّثُه من فلسفات وضْعِّية ووجوديِّة ويَسَارية وغيرها. كما سنعرض العَصْرَانِيَّة كنموذج للفكر المغالط للمنهج الإسلامي, وأبْجديات التعايُش السِلْمِي في ظل سَطْوة تلك الأنظمة والموقف الحازم الذي يجب أن يقفه المسلم تجاه الفكر المغالط في أشكاله المتعددة لكي لا تَنْصَهِر شخصيَّتنا القويمة في تلك القوالب العَفِنة.

معذرةً هل تتكلمين عن تيار فكري معين له كل هذه المسميات أم عن خلائط من التيارات الفلسفية والفكرية والعقائدية التي يجب على المسلم أن يقف حازماً في وجهها ؟

السؤال الآخر :

من الذي يحدد مبدأ ( الصح والخطأ في كل ما هو جديد على ثقافتنا ) ؟

ربما كانت الليبرالية هي الحل وربما كانت العلمانية هي الحل وربما كانت السلفية هي الحل وربما كانت التكفيرية / القطبية هي الحل أيضاً ...





شهيق وردهـ ...


موضوعٌ شائكٌ جداً لا يتقن كتابته إلا القله ...


كوني بخير ...

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حمد الرحيمي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-23-2007, 09:51 AM   #3
شهيق ورده
( كاتبة ومترجمه )

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد الرحيمي مشاهدة المشاركة

التلاقح الثقافي لم يكن قسراً على أمة محمد بل كان واقعاً معاشاً دونما قسر منذ أيام الرسالة الأولى لكن ما تغير هوالبطء فيه سابقاً إلى السرعة فيه حالياً ...

بمعنى أن المسلمين الأوائل لم يكونوا يوماً منغلقين على أنفسهم دون الاستفادة من ثقافات الأمم الأخرى لكن بشكل متواضع مقارنة لما هو عليه الآن ...


يسعد صباحك أستاذي الفاضل حمد ..

فعلا هو ذاك ..كان بطيء آنذاك.. ويكاد المرء ينأى عن تلك التوليفة دون حاجة لانصهار في عوالمهم البعيدة عما سنّهُ لهم سيد البشرية عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم تحت انقياد كامل لعقيدة خالصة الوجهة..

لكن ما دعاني لنعت التلاقٌح بالقسري هنا مثلما أوردتَ حضرتك أن السُرعة في هذا الاختلاط تنامي من عملية التلْقِيم بيد أن وسائل الإطلاع يتم تسخيرها لخدمة هذا التلاقُح يما يتفق وأهواء هم وارِدُوها..



معذرةً هل تتكلمين عن تيار فكري معين له كل هذه المسميات أم عن خلائط من التيارات الفلسفية والفكرية والعقائدية التي يجب على المسلم أن يقف حازماً في وجهها ؟

لا سيدي الكريم ....

لا أظن أن من الممكن الجمعُ بين كل هذه المسميات لترمز لتيّار واحد!

كل ما هنالك أنني أوردتُها بصيغة التعددية لا أكثر, بمعنى أن ذاك التيّار يمثل آحاداً من جملة معتقدات تتخذ عدة مسميات , لكل مسمى منحنى خاص ومرجعية مختلفة ,ولكن جميعها تصب في آنية الإضرار بالكيان الإسلامي و زغْلَلَة الأفئدة عن أحقيّة الأسلام بالإتباع..


السؤال الآخر :

من الذي يحدد مبدأ ( الصح والخطأ في كل ما هو جديد على ثقافتنا ) ؟

ربما كانت الليبرالية هي الحل وربما كانت العلمانية هي الحل وربما كانت السلفية هي الحل وربما كانت التكفيرية / القطبية هي الحل أيضاً ...

مثلما أن هناك ميزان للجرح والتعديل فيما يخص رواة الأحاديث, فمن باب أولى أن يكون هناك ميزان لردّ الشُبَهة عن الديّن على أساس منهجية واضحة لأبعادالرسالة السماوية للمشروع الإنساني:

لا نتوشّح العتيق وننبُذ الجديد,ولكن نظر له على ما قاله الله ورسوله..

إن انتفى نص صريح ,تكون المرجعية لإجتهاد الفقهاء فيما تشابه على بني آدم.

هذا فيما يخص الأمور العقائدية الهامة,ولكن قد تنشأ بعض المسائل التي لا تستدعي هالة الفقهاء وشرعية أحكامهم,في هذه الحالة-وأسأل الله السداد فيما أقول- تحين مسألة التوجية الذاتي لمخزونات تكوّنتْ من رواسب التربية,المحيط الإجتماعي,وترسيخ يتفاوت عمقاً وسطحيةً (يعود لمنشأ المرء) لمبادئ الإسلام القويم وفق الأُطروحة الإسلامية الحقّة بعيداً عن شوائب من دخيل ولا ندبات تهجين عقائدي سمْج.






شهيق وردهـ ...


موضوعٌ شائكٌ جداً لا يتقن كتابته إلا القله ...


كوني بخير ...

لا يحللْ المسألة أن نتجنب كل شائك..

وإنما محاولة الخوض فيه تستحق التفاني نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أسعدني استقراؤكـَ لجُملة المبادئ..

مودتي...

 

التوقيع

شهيق ورده غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-20-2007, 10:11 PM   #4
زايد الشليمي

( شاعر وكاتب )

مؤسس

افتراضي


مساؤكِ صبح...
:
:
الاسلام ...كأي فكرة سماوية...تبدأ ..
ثم تسيطر..ولاتستطيع التعايش الفكري المديد..الا بالتعايش ..
مع معطيات العصر...من أفكار...يمكن (أسلمتها...)
:
لما يدخل عليها..من تجديد..وتطور حياتي يستدعي..
الأخذ بالعموميات...
فلابد من التعايش وتطويق كل فكر بمحيط..
مايتلو من السماء..

 

التوقيع



مِنْ مِتى .. كَاْنَتْ مَلَامِحْنا لِنَا
لٌوْ صِدَقْ وَجْهِي تَرَانِي مَاْعَرَفْتِه
:
يَـا ..أنَا ... بالله قِلّي ويْنَ أنَا
دَاخِلِي ..لَكِنْ بِعٌمْري مَاوصَلْتِه

:
زايــد ..
X




زايد الشليمي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-29-2007, 07:29 PM   #5
عطيه الشلهوب
( كاتب )

الصورة الرمزية عطيه الشلهوب

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 0

عطيه الشلهوب غير متواجد حاليا

افتراضي


*


بحثتُ عنه لأقراه ...قلمٌ رائع يستحق الإعجاب والتقدير ..




تحيتي لكِ أختي الكريمة ،،




*

 

عطيه الشلهوب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-01-2007, 02:57 AM   #6
شهيق ورده
( كاتبة ومترجمه )

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطيه الشلهوب مشاهدة المشاركة
*


بحثتُ عنه لأقراه ...قلمٌ رائع يستحق الإعجاب والتقدير ..




تحيتي لكِ أختي الكريمة ،،




*

وبحثتُ عمَّا يفيكَ أدباً على وافِرِ أَدَبِكَ فلم أجد..


الشُكُر لمنْ قرأتُ لهم..وأعانوني على تَبَلْوُرِ ما سَلَفْ..


مودَّتي أخي الفاضل لإحيائكَ لِـ بعْضِي هُنا..

 

التوقيع

شهيق ورده غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-31-2007, 11:34 PM   #7
زايد الشليمي

( شاعر وكاتب )

مؤسس

الصورة الرمزية زايد الشليمي

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 166699

زايد الشليمي لديها سمعة وراء السمعةزايد الشليمي لديها سمعة وراء السمعةزايد الشليمي لديها سمعة وراء السمعةزايد الشليمي لديها سمعة وراء السمعةزايد الشليمي لديها سمعة وراء السمعةزايد الشليمي لديها سمعة وراء السمعةزايد الشليمي لديها سمعة وراء السمعةزايد الشليمي لديها سمعة وراء السمعةزايد الشليمي لديها سمعة وراء السمعةزايد الشليمي لديها سمعة وراء السمعةزايد الشليمي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي



يستحق الأولويّة...
لنعيد القراءة...



 

التوقيع



مِنْ مِتى .. كَاْنَتْ مَلَامِحْنا لِنَا
لٌوْ صِدَقْ وَجْهِي تَرَانِي مَاْعَرَفْتِه
:
يَـا ..أنَا ... بالله قِلّي ويْنَ أنَا
دَاخِلِي ..لَكِنْ بِعٌمْري مَاوصَلْتِه

:
زايــد ..
X




زايد الشليمي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-01-2007, 03:04 AM   #8
شهيق ورده
( كاتبة ومترجمه )

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زايد الشليمي مشاهدة المشاركة

يستحق الأولويّة...
لنعيد القراءة...



كم تُعْيِينَا القِرَاءاتُ فِينَا /منَّا ..

فهل نُعيدُ أرْشَفَة حُلُولْ..أمْ نكتفي- كعادة الشَّرْق- بالإطْلال..ثُمَّ الأُفُول!!

زائدٌ فَضْلُ منْطِقِكَ .. كشُمُوسِ معرفه..ذهبيَّه..

 

التوقيع

شهيق ورده غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:56 AM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.