رفقاً بالقوارير

[ألق]

أكره ما اشوف الانثى المستكينة التي تخنع و تتنازل عن حقوقها عشان اهو رجل و اهي انثى

بالضبط, لأنّه سلوك متسوّل من الدرجة الأولى..
أصلا فصلا مالوم الرجل الشرير أنا ..
لو عندي أحد "ضعيفون" هااالقد بفتري فيه ( :

_


بالإضافة إلى هذا وكلّه ..
تعااال

انّ الواجهة في قضيّة "رفقا بالقوارير" هي تلك المطالبات التي لاأجدها إلا ترفا إعلاميّا ليس إلا .أتعاطف مع المرأة لكن دعيني أفرغ تعاطفي معها في مسألة ظلمها كزوجة ومطلّقة ووفيّة أخذت قرضا ليبني به زوجها بيتا تكون ضرّتها فيه لاحقا

أنا قارورة فارغة يا عزيز؟
عاد إنّي أحبّك, مكنش العشم ) :


جديّا :أدري إنّها الدنيا صايرة " قارورة قارورره قارورة " ملّينا..
لكن الحكايات أعلاه حكايات شخصيّة, و أقل أهميّة طبعاً من مطالبات تعديل قوانين أسريّة ومدنيّة عامة, أو تشريع حقوق منزوعة كقيادة السيّارات مثلا هههه. حتى لو بدت لك ترفيّة, ليه؟ لأنه ليسَ من اللائق إنسانياً أن أطالب بمعاملة لطيفة لمجرّد كوني امرأة "قارورة" ثم أتصرّف بغباء أو مسكنة, هذا تسطيح للمرأة, وتسليم بضعفها.

فكّر معي: لو كانت المرأة طرف قويّ ومستقلّ وفعّال لن تتسوّل الحنيّة ورد الجميل ولن تظلّ طرف متلقّي يرتهن تحقّق سعاداتها بـ " زوج حلو وحنيّن " أو " زوج شرّي و يع". طيّب, "كيف يمكن لقارورة رقيقة هههه أن تتحوّل إلى كائن قويّ و يتّمتع بالاستقلاليّة والعدالة في أيّة علاقة مالم تُعزّز هويّتها المستقلة, وحريّتها الكاملة و ثقتها بنفسها, و يتوفّر لها نظام حياة كامل ( قانونياً) ويتبعها اجتماعياً يضمن لها قدرتها على إدارة كافّة شؤونها لوحدها, وبراحة تامّة."


بَس هذي مطالبات القارورة أنا ) :