الشيخ البراك....ورابعة الأثافي...!

[محمد عيضه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سـ/ـماء غازي

مرحباً محمد ,
نعم أوافقكَ في أن الفكر المتشدد الرافض للآخر هو من يردينا ومن سيردينا في هوّة الإختلاف
رغم أن الإختلاف في عمقه رحمة منزلة
ولا بدّ من الحديث عنه إليه - أقصد الفكر المتشدد - لإصلاح مايمكن إصلاحه في ظروف متأزمة أساساً ولا تحتاج إلى المزيد ,
لكن الواجب -الذي يجب أن نحاول عدم اتلافه - هو الحديث عنه إليه دون الوقوع في خطئه / الإقصاء
والوصاية التي تريد الانعتاق منها نريد الانعتاق منها كذلك - فيما لو كانت حاجبة للرأي والعقل -
و أرى أننا أصبحنا أكثر انفكاكاً عن الإتباع الأعمى .. لعموم الوعي , لكنني على كل حال لا أتمنى الإنفكاك عن الإتباع المنطقيّ لأي رجل دينٍ يملكه الدين و يملكنا بحسن خطابه!
أيها الزميل الجميل ,
جميع ماذكرته من حالات التشدد والتي وصفتها بالتشويه و التحيز ليس من المنطقي حالها أن نجعلها وجهة الدين و رجاله أو نقصي بها الدين أو رجاله
بل نعالج الوضع بما يعالجه لا بما يزيد علّته,
ما يقال باسم الدين يجب احترامه - احترامه هو - تجاوزاً لكيفية الخطاب
الحديث عن الإختلاط هنا كان أمراً غير محبب لـ معارض أو موافق , ومثل الإختلاط لم يخضع لوصاية أحد بل إيمان عام لا يمكن إجبرانا على اجتثاثه أو تدعيمه مثلاً!
فحوى متصفحكَ عن فتوى البراك و خطابها الذي لزم أقصى الطرف , و فحوى ردودكَ تقترب من أقصى الطرف الآخر
وإلا فما خانة الشيخ "الشثري" مثلاً ليكون أحد الأثافي ؟ ألم يقل رأيه باتزان - الرأي الديني الذي يؤمن به ولا بد ن نؤمن بأحقيته في إيمانه به - !؟
بغض النظر عن إيماننا بـ مشائخ الدين و فتاواهم على اختلافهم و اختلافها ,
هل التشدد في قول الرأي أو في أقصاءه ؟
ألا تشهد أنّ الإسراف في نقد الآخر يؤدي إلى خسارة الطرفين ؟

لروحك الشكر الأجزل .

أوافقك ياسماء على كل مانثرته في هواء الوعي الطلق تحت سماواتك

حادثة الشثري....كانت لتكون عابرة وعابرة جدا...!

لكنه الخروج...المتفق عليه ضمنيا في الأربع الحوادث...محاولة إحراج توجهات وسياسة الدولة بكل مافي الأدب من قلة أدب...!

محاولة إثبات وجود يبدو بريئا بالفعل ..! لكن تواتر الأحداث بعد ذلك أثبت لي على الأقل أن ماوراء الأكمة ماوراءها..!

لا أعتقد أنني أخطأت في القول بأن الخطاب العام في التعليم والبرامج الدينية والخطب والمحاضرات سابقا ...كان متشددا ومتحيزا وأخوف ما أخافه عودته للصدارة مجددا...

لا أقبل بالتفريط ...في الدين ولا في الأخلاق فهو تطرف آخر لأقصى اليسار....

اما الإسراف في كل شيء غير مرغوب ولايؤدي للقصد..! لأنه فائض عن الحاجةلكن النقد الحق حين يكون ضرورة ملحة في عين وقلب وضمير الكاتب لابد منه رغم وعورته..!

دمت سماوات الأبعاد

 

[محمد عيضه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاميرام

مسكينة هي المرأة في مجتمعنا رجال الدين و بعض مرتديه يغردون بمواضيعها النمص العباية الغيبة عصيان الزوج و كأن هذه همومهم
أكثر من إصلاح الأخلاق و تقويم العادات للأفضل ..بل أنهم غردوا بهذه المواضيع أكثر من اية مواضيع آخرى
و رجاال التنوير يرددون القيادة و الحقوق و السفر بلا محرم و و و هههههه
الآن فقط علمت لِمَ الرجال بيننا يكون في آخر قوائم العالم بالإختراع و الإكتشاف ـ هذا لو دخلوا بيوم ـ اللي دخلت غادة المطيري
و الطامة مباركة المجتمع لها بعبارة " ليش فاتشة "

.


.

محمد عيضه / لا تلوم شيخاً يحكم بجنة أو نار ، و يبيح دم شخص دون آخر وفقاً لهواه الإجتهادي و كأنه يأخذنا للعصور البابوية في أوربا الوسطى آنذاكـ ..
اللوم على المزمرّين خلفه و المدافعين عن صدق فتواه حتى ليخال لأحدنا و كأن هذا البراك قد نزلت عليه آية سماوية لا مجرد فتوى قابلة للصح أو الخطأ
لا تلومه ، مسكين هو و له أن يفتي و لفتواه الصواب او الخطأ ، و لكن اللوم على الأدلجة التابعة بكل عاطفية ..اللوم على من يحرص على مناداته بالشيخ السماحة العلامة ...
بينما يجرّد محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم و صحابته الكرام رضي الله عنهم من تلك الألقاب الكريمة ..

عذراً ردي قد لا يعجب الكثير و لكنني صريحة و آنست بالصدق مأوى هُنا


تحياتي


شمورامو

المحلقة وعيا وألقا شمورامو

النمص أهم من أكل حقوق الزوجة العاملة
وأهم من عبارة أنثى وانتم بكرامة
وأهم من التوعية بأن المرأة ليست خطيئة وأن شرفها ليس لأن المجتمع يراقبها والرجل يحميها بل شرفها في ذاتها نابع منها وعائد إليها
وأن دموعها دموع آدمية سفحت قهرا وجورا وانتهاكا وليست دموع تماسيح..!
وأن ضربها دليل على الضعف أمامها وليس القوة..!

أما الشيوخ المتعصبون فمن الضروري أن يسمعوا شكوى المواطن البسيط من تخبطاتهم وتسرعهم وتشددهم..! كماهو ضروري أن يسمعنا كل متعصب لشيخ ما أو كل من يلعب بطريقة مع الشيخ ياشقرا أو بطريقة الشيوخ أبخص..! لأن الجمهورهو الضحية دائما

تحياتي لوجهاتك المختلفة دوما..!
كوني بخير

 

[سميراميس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عيضه

أما الشيوخ المتعصبون فمن الضروري أن يسمعوا شكوى المواطن البسيط من تخبطاتهم وتسرعهم وتشددهم..! كماهو ضروري أن يسمعنا كل متعصب لشيخ ما أو كل من يلعب بطريقة مع الشيخ ياشقرا أو بطريقة الشيوخ أبخص..! لأن الجمهورهو الضحية دائما

كيف لمن تصنمّوا و من سمحوا للبعض أن يقدموا قولهم على الله و رسوله أن يسمعوا لشكوى مواطن ضعيف : ( و الأدلة على جواز الإختلاط كثيرة و بالفطرة تستباح قبل هذا الجدال الديني الجديد
الذي لم يكن موجوداً في عصر صدر الإسلام و لا الخلفاء و لا السلف أيضاً ..
الأمر أنكى من ذلك أيضا يا أخي ً فمجرد رفض المناقشة و المجادلة بالقضية هذه و التي أثارت الفوضى و شجعت عليها كيف لا و هي تبيح الدماء و كأننا بشريعة الغاب لا الإسلام
يزعمون النزاهة للبراك و قد رفعوه مرحلة " تأليه " برفضهم خطأه لا مجرد " رجل صالح ـ بشر ـ يخطئ و يصيب " إذ أنَّ حتى الرسل ثبتت بعض الأخطاء لهم لأنهم بشر لا آلهة و لا ملائكة ..
و لكن ماذا عسى أن نقول ...؟ النقد و التمحيص لا يعني التجريح دوماً و نقض الفتاوى من الأمور الدالة على سماحة الدين و يسره فلم التضييق لست اعلم حقيقة
وأمّا عن تسيس الدين أو تدين السياسة فهذه قصة قديمة قوامها تأسيس الدولة السعودية على يد محمد بن سعود و محمد بن عبد الوهاب ..
النقد يعتبر جريمة في الإطارات التي تصنّم الصالحين ..

 

[محمد عيضه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاميرام

كيف لمن تصنمّوا و من سمحوا للبعض أن يقدموا قولهم على الله و رسوله أن يسمعوا لشكوى مواطن ضعيف : ( و الأدلة على جواز الإختلاط كثيرة و بالفطرة تستباح قبل هذا الجدال الديني الجديد
الذي لم يكن موجوداً في عصر صدر الإسلام و لا الخلفاء و لا السلف أيضاً ..
الأمر أنكى من ذلك أيضا يا أخي ً فمجرد رفض المناقشة و المجادلة بالقضية هذه و التي أثارت الفوضى و شجعت عليها كيف لا و هي تبيح الدماء و كأننا بشريعة الغاب لا الإسلام
يزعمون النزاهة للبراك و قد رفعوه مرحلة " تأليه " برفضهم خطأه لا مجرد " رجل صالح ـ بشر ـ يخطئ و يصيب " إذ أنَّ حتى الرسل ثبتت بعض الأخطاء لهم لأنهم بشر لا آلهة و لا ملائكة ..
و لكن ماذا عسى أن نقول ...؟ النقد و التمحيص لا يعني التجريح دوماً و نقض الفتاوى من الأمور الدالة على سماحة الدين و يسره فلم التضييق لست اعلم حقيقة
وأمّا عن تسيس الدين أو تدين السياسة فهذه قصة قديمة قوامها تأسيس الدولة السعودية على يد محمد بن سعود و محمد بن عبد الوهاب ..
النقد يعتبر جريمة في الإطارات التي تصنّم الصالحين ..

شمورامو

أخطاء الرسل في حدذاتها رسول مبين من الله..!

ودرس متاح لكل إنسان مهما كان بسيطا ...ألاّ ينزه أحدا عن الخطأ

أما أصواتنا ...ففي ذمة الله إن وصلت أو لم تصل لكن كما أقول دائما الكتابةعن الهم طريقة لإبقاء الضمير متصلا...!

جميلة أنت أنى أتيت