زوجة واحدة .. لاتكفي !! - الصفحة 3 - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
(( وَشْوَشَة .. وَسْوَسَة ..)) (الكاتـب : زايد الشليمي - مشاركات : 48 - )           »          ((قيد العنا قيد ...)) (الكاتـب : زايد الشليمي - مشاركات : 15 - )           »          رسائل عطرها رماد .. (الكاتـب : سهيل العلي - مشاركات : 6 - )           »          مُعْتَكَفْ .. (الكاتـب : نوف الناصر - مشاركات : 96 - )           »          قرية جحا (الكاتـب : أحمد عبدالله المعمري - مشاركات : 7 - )           »          فوهة الدهشة (الكاتـب : منى آل جار الله - مشاركات : 7 - )           »          Zo0o0oM (الكاتـب : حنان العصيمي - مشاركات : 202 - )           »          قرار إداري (الكاتـب : سعد سيف - آخر مشاركة : حنان العصيمي - مشاركات : 7 - )           »          "كتيّب العشّاق" (الكاتـب : إبراهيم ياسين - مشاركات : 121 - )           »          قشـرة المعدن (الكاتـب : إبراهيم عبده آل معدّي - مشاركات : 2 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد المقال

أبعاد المقال لِكُلّ مَقَالٍ مَقَامٌ وَ حِوَارْ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-02-2011, 10:51 PM   #17
سماح عادل
( كاتبة )

الصورة الرمزية سماح عادل

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 15

سماح عادل غير متواجد حاليا

افتراضي


أخ عبدالعزيز حفظك ربي وجعلك ذخرا لحرمك المصون >>>>>>أوعى تفكر تاخذ غيرها

موضوع التعدد, مسألة شخصية تختلف من رجل لرجل ومن امرأة لآخرة
ولكن تتفق النساء أجمع في كافة بقاع العالم على كراهية ذلك , ولربما احبت ان يموت زوجها ولايتزوج غيرها
ماأود قوله ,, إن تفعيل هذه الخدمة (عفوا اقصد التعدد اليوم ) ليس بحل سلمي إلا لقلة قليلة جدا جدا ولاتزيد على الأصابع الخمس
فإذا كنا نرى الرجل لايستطيع ان يفي بمسؤلياته تجاه واحده واولادها من وين بيجيب الطاقة ليجمع وحده آخره
لااقتصاديا ولانفسيا ولاحتى اجتماعيا
والله يحفظ كل زوج لزوجته وابنائه

 

سماح عادل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-03-2011, 01:27 AM   #18
بثينة محمد
( كاتبة و مترجمة )

الصورة الرمزية بثينة محمد

 






 

 مواضيع العضو
 
0 عطر و ورد و ضوء
0 بليز :(
0 عيناكِ يا حلوتي ..
0 خائف

معدل تقييم المستوى: 20

بثينة محمد غير متواجد حاليا

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز الرقابي مشاهدة المشاركة
حاشا وكلا ّ .. أيعقل أن ندعوا الفتايات على الخروج على آهاليهن كما تفعل بعض الأحزاب السياسية في دعوة بعض الشعوب للخروج على الحكومات !! مستحيل نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة فموافقة ولي الأمر من شروط عقد النكاح





هم كثرة ولله الحمد وأغلبيتهم أختاروا العفاف على غيره نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



هم إن شاء الله قله ومعروفين في مجتمعهم ويشار لهم بـ / البنان ولا يمثلون إلا أنفسهم .. فالزوج مؤتمن على كلتيهما !


أعوز بالله .. نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
هل آدم سئ لهذه الدرجة حتى عندما يفكر في حواء ويشاطرها بعض همومها !!
على العموم شغفها بـإمتلاك / آدم لايمكن أن يقاوم حتى ولو بعد حين !




اللي إيده بالماء مو مثل اللي إيده بالنار .. ووجهة نظرك يابثينة وأحترمها جداً .. ولكن ثقي تما ما ً أن الصدق في الفكرة والإخلاص مع الله سبحانه أولا ً هو أساس نجاح أي مشروع إرتباط بإولى أو بثانية (ماتفرق كلها إرتباط) فكثير من الزواجات الأولية فشلت ونجحت عندما غيرّت حواء التجربة وارتبطت مع متزوج وكذلك آدم عندما أرتبط مع مطلقة أو أرمله ذات تجربة زواج سابقة !!

بثينة شكرا ً على جمال المداخلة وخفة دمها ..نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
كوني بخير نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
يا سيّدي، وجهة نظري لا علاقة لها بمفهوم التعدد فلن أعارض ما جاء به شرع و سنة، نفس الشرع الذي أعطى حرية الاختيار للطرفين و لم ينوه بأن على أحد السخرية من أنثى لرفضها الزواج من متعدد - دون النظر بعقلانية لأسبابها - خوفا من ذهاب القطار الذي قد يكون ممتلئا بأشباح أخرى أكثر فظاعة من الوحدة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة و ذلك كله من أجل المصلحة الكبرى في إقناعها...
لو تكلمتَ عن التعدد من منطلق احترام للمرأة لا السخرية منها و أفكارها و أسبابها. لما وجدتني هنا أسخر بالمثل.و لا تقل لي أن " يا آنسة يا محترمة " تعتبر احتراما، أو أن الأسباب التي ذكرت تعتبر احتراما، فكل هذا أتى ليُستخدم في غرض آخر، نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة بالاضافة لتركيزك على احتياج الزوج كاحتياج فظيع لا غنى لها عنه.. أعني، لنواجه الواقع، في ظل قلة الرجال " كحقيقة " لا جسدا، الكثير من النساء تجد في العنوسة غنى و عزا. و الكثير من اللاتي " يعانين حالات نفسية لتأخير زواجهن " يكتشفن حالات نفسية مستعصية أكثر بعد الزواج لصدمتهن في " راعي الغنم " الذي حلمن بإنقاذه لهن من الضياع.. و أعتقد أن نسبة العانسات المنتحرات نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة أقل بكثير من النساء اللاتي تحولن لمجرمات بعد زواج أزواجهن أو بعد تزوجهن لمتزوجين " ظالمين ".. لا تقل بأنك لا تعني الظالمين وأنهم قلة فأنت إما جاهل أو كاذب، لأن المجتمع و الواقع يشهد بكثرتهم. هذا بالاضافة إلى أنك لم تخص فئة الصالحين بحديثك بل عممت لتظهر جنسكم هو المغلوب على أمره.. و هذا مثير للسخرية حقا نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة. خاصة حين تكون هي من تشغف بامتلاك ادم و ادم يمثل مشاركته الوجدانية و يرغب بامتلاك حواء في العالم أجمع نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة. هه هه هه نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أعود لأكرر أن ما دفعني للسخرية - " و أكرر أسفي لذلك " - ليس التعدد، "حاشا و كلا".. بل أسلوبك المسيء باطنا و ظاهرا.
بالطبع أنا لا أتهمك بأنك تقصد معنى ما كتبت، فقد تكون دفعتك الحماسة لبني جنسك " المغلوب على أمرهم " و من يقول عنهم محمد بن شتير " ظلمهم المجتمع "..
لكني فقط أحببت أن أعطيك فكرة بأنك متى ما أردت أن تقنع أو على الأقل أن لا تجد مقاومة فعليك بالابتعاد عن السخرية.. لا أكثر نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

طاب مساؤك.. و شكرا.


ملاحظة، اخترت اختيارا متعمدا تجنب التعقيب على ملاحظتك الساخرة بشأن الأحزاب السياسية .. نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة و لن اسأل من تقصد بـ " الي ايده في المويا مو زي الي ايده في النار " لأني أفترض أنك تعني النساء المسيكينات اللاتي تحاول مساعدتهن على تجاوز الانهيارات النفسية بسبب تأخر الزواج نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع





التعديل الأخير تم بواسطة بثينة محمد ; 02-03-2011 الساعة 01:35 AM.

بثينة محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-03-2011, 01:43 AM   #19
بندر الصقر
( شاعر وكاتب )

الصورة الرمزية بندر الصقر

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 39

بندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهربندر الصقر لديه مستقبل باهر

افتراضي


بعيدا عن إستخدام المبرّرات كما يقول أكرم إلاّ أن التعدد من أنجع الحلول للقضاء على العنوسة ..
+
يثبت التاريخ القديم والحديث والواقع الذي عايشناه أكثر من مرة أن النسبة العظمى من النساء يزداد تعلقهن بأزواجهن بعد الزواج بغيرها والنسبة القليلة المتبقية تقتله نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


والله ياعبدالعزيز في زماننا تحتاج للتفكير كثيرا وطويلا قبل أن تقترن بواحدة .

 

التوقيع

.

معشوقتي ب اول زماني مع الطيش
بيت الكرم، والطيب فيها معمر

لولا الخطاوي تابعت لقمة العيش
م اقفيت عن حايل وفارقت شمر


بندر الصقر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-06-2011, 05:55 PM   #20
فاطمة العرجان
( كاتبة )

الصورة الرمزية فاطمة العرجان

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 21

فاطمة العرجان غير متواجد حاليا

افتراضي


التعدد من الأمور التي أحلها الله للرجل مقرونة بالعدل ,
ولايعيب الرجل أن يكون معدداً ولو لم يكن لديه حجة إلا شبقه
وفرط شهوته .. دون حاجة للتذرع بحل مشاكل العنوسة وإنقاذ المطلقات
والأرامل من نظرات المجتمع وغيرها من الحجج ( اللي مالها داعي ) ..!
ثم إن التجني على الرجل في موضوع التعدد باطل أحياناً لأن بعض النساء
تسوغ لزوجها الحرام على أن يكون لديه زوجة ثانية تماثلها في الحقوق والواجبات
وهذا غباء مع احترامي للنساء .!*
طيب نجي للبنت .. ياسيدي الكريم ثقافة القطارات لم تعد موجودة .. فكما تقول إحداهنّ
" إذا فات القطار نلحق على الطيارة " .. وأنت تقول حفظك الله : " وعزوف أغلب الشباب
عن الإرتباط لظروف مالية " طيب هل سيظل طوال حياته عازفاً عن الزواج ؟
- بالتأكيد لا .. سيأتي عليه يوم ويستطيع تدبر أموره وحل أزمته المالية بالتالي هو أيضاً سيتأخر في الزواج
فهل من العدل أن نقول له وقتها : يارجال يامحترم من يبي يناظر في وجهك وأنت كم سنة وطاق الأربعين مثلاً ؟
,
الحديث في هذا الموضوع ذو شجون
وبالعودة إلى " زوجة واحدة .. لاتكفي " أقول في بعض الأحوال : نعم
زوجة واحدة لاتكفي ليس من أجل القضاء على العنوسة ولكن من أجل حماية الأخلاق
شكراً عبدالعزيز على هذه المساحة

* محدثتك فاطمة العرجان ابنة الزوجة الأولى نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع

الروشن ~

فاطمة العرجان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-07-2011, 03:55 AM   #21
عبدالعزيز الرقابي
( شاعر )

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمى الغانمي مشاهدة المشاركة
"

أ / عبدالعزيز ..
حتى في المقال نظرة ذكورية حيادية , فالآنسة التي ترفض المتزوج , هذا يعود لها ومن حقها أن ترتبط برجل لم يسبق له الزواج مثلها , أما "بكراً يلاعبها وتلاعبه" فلماذا لا تذهبون للمطلقات والأرامل ؟ , بالإضافة إلى أن الزواج يندرج تحت واجب ومستحب , فيختلف من حاجة واحدة لأخرى .

الإحصائيات على قفى من يشيل والعم قوقل عندك على الذمه مسميه أنا (أبو الخدمات)..
أما في المقال نظرة ذكورية حيادية : أهم شي الحياد ياسلمى .. أما بالنسبة للمطلقات والأرامل فالطلب عليهن متزايد فهناك من يبحث عن عظيم الأجر والمثوبة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أما وجهة نظري انا .. فـ / بكراً ألآعبها وتلاعبني
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

تحيه طيبه ياسلمى نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع

ياروعه يابعد من لي كتبك الشعر تحريره
سلامة عمرك أدمنتك ولاغيرك يناجيني


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عبدالعزيز الرقابي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-07-2011, 04:05 AM   #22
عبدالعزيز الرقابي
( شاعر )

الصورة الرمزية عبدالعزيز الرقابي

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 16

عبدالعزيز الرقابي غير متواجد حاليا

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن شتير مشاهدة المشاركة

انا ملاحظ ان فيه ظلم كبير للرجال في السعوديه

بقوة ياصاحبي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن شتير مشاهدة المشاركة

واطالب المجتمع بالمساواه بين الجنسين من ناحية عدم اعطاء اهميه لطرف على حساب طرف

و المشكله عندنا ان الناس يقدسون المراءه جدأ جدأ و اول ما تجي سيرة عن النساء





قصدك تضامن وحالة لاتوصف من الخوققان نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن شتير مشاهدة المشاركة

عمومآ هاذي وجهة نظر خاصه على الاقل ولا احد يزعل يا شطار نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

وجهة نظر ثاقبة ومصطلح الصراحه مصطلح قوي ولا أحد يزعل من الصراحه ياصاحبي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن شتير مشاهدة المشاركة





و أولا و اخيرآ أشكرك يا عبدالعزيز

على هالمساحه الجميله واتمنى لك الاستمرار على نفس النمط في الكتابة ..نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وأنا كذلك أشكرك على هذه المداخلة الأنيقة بأناقتك ... وبدعمكم نستمر نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع

ياروعه يابعد من لي كتبك الشعر تحريره
سلامة عمرك أدمنتك ولاغيرك يناجيني


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عبدالعزيز الرقابي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-07-2011, 04:11 AM   #23
عبدالعزيز الرقابي
( شاعر )

الصورة الرمزية عبدالعزيز الرقابي

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 16

عبدالعزيز الرقابي غير متواجد حاليا

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بثينة محمد مشاهدة المشاركة
اعذرني، محمد، الرجال يظلم نفسه بنفسه .. إن كان المجتمع ظالمه فممكن أتفق من ناحية المهور لا أكثر..

و أما تقديس المرأة فما اظن هذا المقال فيه أي نوع من التقديس لها.

و أتمنى تستمر على نفس النمط يا محمد نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
في هذا المقال نوع من المشاركة الوجدانية لهموم الآنسه (حواء) حتى لو أبت هي مشاركتي فسوف أكون أسمى منها فكرا ً وأشاركا رغما ً عنها نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة والتقديس مرحلة جوهرية تأتي بعد المشاركة الفعلية يابثينة

 

التوقيع

ياروعه يابعد من لي كتبك الشعر تحريره
سلامة عمرك أدمنتك ولاغيرك يناجيني


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عبدالعزيز الرقابي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-07-2011, 04:13 AM   #24
عبدالعزيز الرقابي
( شاعر )

الصورة الرمزية عبدالعزيز الرقابي

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 16

عبدالعزيز الرقابي غير متواجد حاليا

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بندر الصقر مشاهدة المشاركة
حتى يتم القبض على الأولى .. لا تعليق (:
الله يرزقك يابندر بالأولى والثانية بسنة وحده .. أنت أمير وتستاهل .. أنت قول آمين وأنا أدعي لك نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع

ياروعه يابعد من لي كتبك الشعر تحريره
سلامة عمرك أدمنتك ولاغيرك يناجيني


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عبدالعزيز الرقابي غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:39 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.