عبدالرحمن الغبين ونافع التيمان في (بلا موعد) ، الحلقه 13 . .

[عبدالرحمن الغبين]

أين أنا عن الأعلام المرئي والمسموع ؟

أنا عنه حالياً في غرفة 1518 في شيراتون الدمام

أما سؤالك هل ظلمني الأعلام ؟

فالجواب : لا.


أعتقد أن المشاعر متبادلة مع الإعلام،
كلانا لا يحرص على الآخر.
الإعلام يحتفي بمن يهتم به،
بمن يبذل جهد للوصول تحت بقعة ضوءة.
حتى إن أهتم بي الإعلام فأنا لا أعتقد أنني أملك حالياً ما يُلقي عليه الضوء.


سأعود للتفعيلة،
هل جرّبت أن تعقّب على تفعيلة مختلة الوزن في المنتدى؟
إذا كان هل أوضحت لصاحب النص أياً كان الخلل في النص؟
أم تراك [مع الخيل يا شقرا ] أثنيت على النص ؟
إذا لم تجرّب ذلك، هل كان عدم ردّك هروب من المواجهة؟ أو من باب [ما ودّك تخسر أحد ؟]
أم ماذا؟

 

[نافع التيمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الغبين

همسة: استفض واذا تداري حبر الكيبورد ترى للحين عندي من بقايا مقهى الإنترنت أكثر من عشرين كيبورد وماوس تنطح ماوس

ذكرتني بالمغارة ,, كهفك الله يرحمه ,, ههههههههه أغراض المرحوووم ,,


ماعليك ماراح اقول يتهرّب ,, بس بجد إجابتك فيها دبلوماسية ,,

أنا أقصد فسيولوجيا ,, 1+1= 2 بس أوكي طوّف ماراح أدقق ,, بس هالمرّة ههههههههه


مسألة الكسور في القصائد ,,

المكسور أقول مكسور لو يكون منو .. هذا قبل طبعا يوم كنت غبي ,, ومسوي زحمة ,,

بس عبد الرحمن تالي صرت خوش ولد يعني ليش نكره الناس فينا ,, وخاصة أن كثير من اللي يمكنهم إصدار الحكم يخلونك بوجه المدفع ,, لا ويمكن لهم شرعية بحكم الأقدمية يجحدونك ,, تعال عاد فهم العالم ,,

تصّدق أنا أكره اللي سمعتهم طيبة ,, ويستغلون سمعتهم ومكانتهم بتمرير الخطأ ,,

يا أخي أحس يمدلي لسانه بيقهرني ,, ولاحول لي ولاقوة ههههههههههه << مطرطع

بس أذكر مر’ فيه قصيدة تفعيلة فصيحة ,, مكتوبة بأبعاد ,, وفيه شاعر جميل ومتمكن لا حظ خلل في التناغم ,, صراحة ,, ما حسيت بخلل في التناغم ولا شي,, وضحت أن القصيدة موزونة ولا غبار عليها ,,

على الأقل لا نقول للكسر كسر ,, خلنا نقول للكويس كويس ,, من باب اولى ,, والا شرايك ؟

أصلا قسم الشعر الحين صرت أدخل بس إذا واحد من الشلة منزل قصيدة ,, كذا لعانة ,, كل واحد له شلّته ,, ماني وحد هههههههه ملّيت من دور يعني بطل ,, كلام فاضي والله عبد الرحمن ,,

تدري عبد الرحمن الشعر الحين لايخرج في الغالب عن ,, إما مكسر والا هياط ,, وواحد يشتّم أصدقاءه ,, وهو مايسوى التالية من الغنم ,,والله يصيبك بشكّه ,,

.
.


سؤالي : ماتحس مرات إنك تسيء لنفسك كونك شاعر ؟ على طول اللي مايعرفك يتبادر لذهنة فلاشات فسفورية " نصاب , كذاب . منافق , شحاذ , مهايطي , يعني حزين ...... "

أنتظر روعتك ,,

 

[عبدالرحمن الغبين]

على كثرة زملائي بالعمل،
إلا أنه واحد منهم فقط يعرف إني شاعر !
أنا أحب أعزل شخصية الشاعر عن شخصيتي في الحياة.
حياتنا بعيدة تماماً عن الشاعرية،
أغلب الشعراء بمجتمعنا أصبحوا شعراء بسبب المجتمع/الوضع القاسي اللي مروا فيه.
مجتمعنا/وضعنا قاسي جداً صعب إنه يتقبّل مرهف الحس.


صراحه أستحي أقول لأحد أنا شاعر،
خصوصاً أن سمعة الشعراء سيئة للغاية،
وكل هذا بسبب المحسوبين على الشعر.

حتى لما ألتقي بشخص جديد ويقدم نفسه لي بصفته شاعر،
يطيح من عيني، [الفيرست إمبريشن] يكون سيء جداً.
على طول أحطه بخانة اللي يستغلون المصطلحات والألقاب،
الإستغلاليين المشوهين لكل ماهو جميل.

ودي أستشهد بمقطع من رواية لباولو كويليو اسمها [الزهير] أو [الظاهر] والعهدة على المترجم.
كان يتحدث عن إستخفاف الناس بالشخص اللي يعبّر عن مشاعرة. بس ما اتذكر كلمة من المقطع وللأسف بعيد عن بيتي حالياً.
وأعتقد إن الرواية تم التخلص منها بإهداءها لشخص ما [بعد] !، ما علينا ..

أنا لما اكون بين الشعراء شاعر، بين الناس العاديين، ما اهتم بالشعر..
مرات لما يعرض الحديث بالصدفة عن الشعر أعلق على استحياء.
وطبعاً تعليقاتي ما تجوز لهم.

العامة من الناس يتبعون أهواء الأغلبيه [ما اكثر ما اعاني من هالكلمة]
الذوق العام لا بد ما يكون هابط،
وش أستفيد من قصيدة يفتخر فيها الشاعر بممارسة الجنس مع 15 جنيّه؟
يا الله يا هبوط ذوقنا العام،
أبقول لك على شيء يضحك، واحد من شيباننا في المجلس وبالصدفة سمع لهذا الشاعر وعلق عليه:
"شعنده على هالجنّيات ما خلا وحده ما طرحها !"

لقب شاعر ما يضيف لي شيء، بل بالعكس أتحاشاه لأنه [عيب] بهالوقت !
عن جد أحس إنه يسيء لي.

وياليت الإدارة تحذفه من تحت إسمي بمنتدى أبعاد.
أنا متنازل عنه لأحلام الغامدي مثلاً.


نافع اتفقنا انا وياك على اننا نعمل أكثر من مشروع أدبي،
لكن للأسف لازالت المشاريع مُعلّقة.
لماذا ؟
فيه أشياء كثيرة تدور براسي لكن أنا أكسل من إنني أتفرغ لها وأكتبها،
يلزم لي شخص يحفزني، تذكر ؟

 

[نافع التيمان]

بصراحة عبد الرحمن ليس المسؤول أعلم من السائل ,,
الكسل يعانقني ,, لكن حين تحضر أعدك سيكون هناك مايمكن تحقيقة ,,
وسترى بإذن الله ,,


كان لي مشروع قديم معك وتحقق تذكره جيدا ,, لكن المشكلة أن الأقوياء التهمونا ,, فلا عزاء ,,

ضحكتني من هذا اللي يطرح الجنيات على قولة شيبانكم ,, تصدّق جاني أسامة يقول يبه يبه تعال بسرعةفيه شاعر يقرأ قرآن بسرعة ههههههه
<< بذكائه الخارق عرف أنه الرجال إياه ههههههه

<< يحتك بالرجال المشهور عشان يسطع تحت الضوء تدري بعد هذي سياسات اعلامية متطورة ,, طموح جدا أنا ,,

وعلى طاري الطموح

عبد الرحمن عندي مشروع راح اعلنه من هنا ,, وإذا وفقني الله راح أدفع ثمن الإعلان لسعد سيف ,, تدري الحين أنا محد يعرفني إلا في أبعاد وأشوف أني صيد ثمين صراحة للي يشترون شعر ,,, يعني لو كسرت السوق وبعت بنص القيمة ماتتوقع راح أعين من الله خير ؟

بعدين لو جا ء في بالي أعترف محد راح يصدّقني ,, منو يعرفني ؟ وهذا ضمان للشاري أحسن له من يشتري من شاعر معروف والناس راح تعرف نفسه في القصيدة ,, << خطير ومخه تجاري ,,

يمكن أدخلك معي في المشروع بما أنك جبت طاري المشاريع المؤجلة ,,

بعدين تعال قولي ,, على طاري السرقات ,, لو قدّر الله عليك وسوّلت لك نفسك وسرقت قصيدة ,, وأنكشف أمرك ,, كيف سيكون تأثير الفضيحة عليك ,, هل ستهاجر لكوكب آخر مثلا ؟


الحديث معك خيال عبد الرحمن ,, كل المودة لقلبك

 

[عبدالرحمن الغبين]

بيني وبينك،
أنا قاعد أدور أي فرصة علشان أهاجر،
طبعاً الهجرة غالباً ما راح تكون لدولة آسيويه،
على الأقل في أغلب الدول الآسيويه اللي رحت لها لما كنت أطلع بالأسواق هناك، أحس إني وسيم وهالشي بيني وبينك يعطي ثقة جميلة بالنفس


بس ما اعتقد فضيحة السرقة الأدبية بيوم من الأيام تكون سبب لهجرة أحدهم.
ليش ؟
لأن هذا النوع من الحراميه وصل لأدنى مستوى من قلة الإحترام.
هو بسرقته لقصيدة أو كتابة ما أعجبته، يقلل من احترامه لذائقته.
يقلل من احترامه للشاعر أو الكاتب اللي لامس شعوره بقصيدة أو كتابة ما.
هذا الشاعر أو الكاتب عندما احترم ذوقك كمتلقي، وأثار إعجابك.
يعني إنه أحترمك، وجزاء الإحترام لا يكون إلا بالمثل،
وكل ما عكس هذا هو قلة أدب، وإساءة لشخص السارق أولاً قبل الشخص مسروق.

الشخص الذي لا يحترم نفسه، لن يلوم الآخرين على عدم إحترامه.
الذي لا يكترث بإحترام الآخرين له، لا يهاجر بسبب فضيحة.

أنا معاك بأي مشروع،
ولا أخفيك سرّاً أنه عرض علي أحدهم كتابة قصيدة مقابل مبلغ مادي،
القصيدة يفترض أن تكون لصديقته !!
لا وبعد يشترط أنها تتضمن أسماء بعض زميلاتها بمناسبة تخرّجهم من الكليّة !

تخيل حتى مناسبة التخرّج من الكلية أصبحت تستدعي كتابة قصيدة !
بل قصيدة جماعية، تخيل ماذا سيتم توقيع القصيدة به ؟
عمل الطالب فلان الفلاني ههههههههه

أنا فاشل في كتابة الشعر "ON DEMAND".


يقول صديقي أبو الطيب:

مِمّا أَضَرَّ بِأَهلِ العِشقِ أَنَّهُمُ .. هَوُوا وَما عَرَفوا الدُنيا وَما فَطِنوا
تَفنى عُيونُهُمُ دَمعاً وَأَنفُسُهُم .. في إِثرِ كُلِّ قَبيحٍ وَجهُهُ حَسَنُ


ليش الشكل صار على حساب المضمون، وهل هذا الإنحدار بالذوق كان من زمان !
إذا كان من زمان تتوقع ليش ما احد قدر يتصدّى له؟
وهل نقدر حنا المساكين إننا نوقف بوجه هالإنحدار والهبوط بالذوق العام ؟

تخيّل معي، الانحدار ما قدروا يوقفونه في زمان ما كانت وسائل الإتصال قويه وفعّاله مثل ماهي عليه بوقتنا الحالي.
يعني بزمنهم الغالبيه الغبية ما كانت تتواصل مع بعض تواصل فعّال ، بناءاً على ضعف وسائل الإتصال بوقتهم ، ما كانت تتواصل بقوّه علشان تشكّل وجهة نظر موّحدة أو ذوق عام.
ومع ذلك كان أبو الطيب المتنبي يتذمّر من جهلهم، وهبوط ذوقهم العام.

كيف بعد ثورة الإتصالات، وإجتماع الأغبياء تحت ذوق موّحد؟
تتوقع فيه أمل ؟

الحديث معك دائماً يثير ويثري

 

[نافع التيمان]

عبد الرحمن ,, عذرا ,, نكمل غدا ,,

الله يعينك على الإكسبريسو ,, دبّر عمرك ,,


تعال بدري بكرة لا تنسى هههههه


تحياتي لقلبك المشاغب ,,

 

[عبدالرحمن الغبين]

نافع ، الله يهداك بس ..
كان قايل لي ما اشرب الاسبريسو،
يعني لو تشوف صدمة الروم سيرفس اللي جاب لي فنجانين اسبريسو،
والغرفة مافيها إلا شخص واحد !!

وش ينوّمني الحين ؟!!

على فكره بكره ما راح اوصل الرياض إلا الساعه أربع الفجر بإذن الله.
يعني هالثلاث أيام راح تمضي بدون ما أستفيد منها مثل ما لازم أستفيد منها
على العموم صباحك رضا.
ونم قرير العين،

وأعانني الله على نسبة الكافيين العالية!

 

[نافع التيمان]

حلوة عمل الطالب ,, وزين بعد يسويها الطالب المشكلة عند خطاط ,, وآخرتها في المستودع ورى المسجد محد يقراها ,, ههههههههه

عوّرت قلبي عبد الرحمن ,,

<< الأذكياء اللي يدرسهم كثير وأمله بالله قوي ,,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الغبين

ليش الشكل صار على حساب المضمون، وهل هذا الإنحدار بالذوق كان من زمان !
إذا كان من زمان تتوقع ليش ما احد قدر يتصدّى له؟
وهل نقدر حنا المساكين إننا نوقف بوجه هالإنحدار والهبوط بالذوق العام ؟

ماعليش عبد الرحمن البرد ينزع الواهس ,, وعارف برد الحفر وش يسوّي ,, شماليةٍ تقص المسمار

بخصوص مسألة تدني الذوق العام ,,

المسألة مو مسألة غباء ,, لا عبد الرحمن أزعل منك ,,

الموضوع واللي فيه ماكو أرواح مباديء ,, صدقني من يفرض التدّني هم أذكى بكثير مما نتصورهم ,, والدليل أنهم يمررون مايردون ويفرضون مايريدون ونحن فقط نحتج ,, فمن هو الذكي عبدالرحمن ,, ؟

فقط المسألة مسألة رقي ,,
ولعلمك دائما الانسان الراقي لا يتمتع بذكاء خارق ,, وإن تمتع به يخجل من استغلاله بحدوده القصوى ,, هو يمارس الإنتماء لإنسانيته بمحاولة إقناع الآخر برأيه بالمنطق ,, مع قدرته أن يفرضه بغير ذلك ,, فيرفض ,, لأن عقدةالمباديء تسيطر عليه ,, وهذا مايبرر ظهور ديكتاتوريات خلاقة بين فترة وأخرى ,, دحرت الأغلبية من الدود ,, والمرتزقة ,, ثم سرعان ما يحاربها أرباب الذوق العام الفاسد فتسقط لتحل محلها ديمقراطية الأغلبية ,,الوديعة ,, البطيئة ,,

لذا كثير من الحضارات العظيمة كما يقول اغسطس الثامن تنهار من الداخل ,, أهل المباديء العظيمة والرؤى ياعبد الرحمن يموتون من الداخل فلا يبقى إلا الأذكياء ,, إياهم ,, يعتمدون على الكم ,, دون حساب الكيف ,,

عبد الرحمن أنا أثق بعقول الناس جيدا ,, لكني لاأثق بنواياهم ,, ولا أجاهر بهذا المبدأ حتى لايرتاب من حولي ,,

ثم أنه فسيولوجيا ,, هناك خمس حواس بدائية اولية يتمتع بها الأغلبية ,, وحاسة سادسة متطورة يغلفها الحدس لا يمتلكها ولا يتصورها الأغلبية ,, فهم " الأكثرية " قياساتهم تعتمد على تلك الحواس الخمس كسقف ,, أما الذوق الراقي يحتاج لمن يدرك ماهيه هذه الحاسة السادسة ,, أن يكون مؤمن بالحدس بأنه قمة الإبداع ,, والإتفاق على أن الجميل جميل مهما كنا لا ندرك جماله ,, لكننا نشعره كموجات ,, مجتمعاتنا لا تتعامل وفق هذا المعيار ولا تستطيع ,, فالطريق طويل ,, طويل جدا ,,

كنت تحدثت عن الصداقة وماذا تعني ,, وكيف أحددها ياعبد الرحمن ,, حبذا لو أجبتك هنا :
الصديق ياعبد الرحمن بالنسبة لي ,, ليس بطلا أسطوريا ,, وليس نبيلا لدرجة أن يكون خارقا ,, كل ما يمكن اعتبارة صديقا في الوقت الراهن على وجه العموم لا على وجه الخصوص ,, هو الإنسان الذي يتركني للحظات فرحي بلا احتجاج ومناورات سخيفة ,, ونصح في غير محلة ,, لا أريد صديقا يموت من أجلي ,, ففي لحظات الضيق إن كتب الله للإنسان تجاوز المحنة سيسخر له عدوا ليحقق ما يجب أن يتحقق ,, فلسنا بحاجة صديق حين الضائقة ,, ربما خجلك من صديقك يجعلك لا تتصل به لطلب المساعدة في هذه الحالة ,, الصديق ليس بالضرورة أن يكون صديق في هذا الزمن ,, المهم أن يكون مريح ,, فقط مريح ,,

سؤال عبد الرحمن ممكن ,,

هل هناك خطوط بدأت تتشكل لتحدد مسار القصائد الخليجية ,, بمعنى ,, هل ترى أن الفروق بدأت تتضح في الشعر الخليجي الشعبي ,, وأن لكل بلد ثقافة شعرية ملامحها طور التّشكل ؟

س : حدثنا عن نصوص أبعادية قرأتها ,, فسجّلت موقفا بعدم الردّ عليها ,, ولم ,, ؟


عبد الرحمن الظاهر نسونا في بلا موعد بسرعة جمّع أغراضك قبل تشوفك أصيله هنا وتفضحنا ههههههههه وتعال ساعدني خلنا ننظف المكان عشان يقولون خوش عيال ومرتبين عفيه عليهم << يقول ياكثر القراطيس اللي قطعهم عبد الرحمن هنا ,,

ناطرك ,, << جايب وانيت بندر دايخ ذيب بنيدر ,,

عذرا ,, لتأخري بالحضور عبد الرحمن ,, دمت